A | B | C | D | E | F | G | H | I | J | K | L | M | N | O | P | Q | R | S | T | U | V | W | X | Y | Z | AA | |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
1 | Tárgy neve | Tárgy neve angolul | Előfeltétel | Tárgyleírás (tematika) | Tárgyleírás (tematika) angolul | Kurzus nyelve | Kreditszám | óraszám /hét | Tárgy típusa /vizsga módja (pl.: előadás vagy gyakorlat) | Tárgy típusa /vizsga módja (pl.: kollokvium vagy gyakorlati jegy) | Az órák helyszíne (város, esetleg kért terem) | Térítési díj (csak önköltséges kurzus esetén) | Órarendi információk (napok dátumai, óra kezdete, óra vége) | Tantárgy oktatója | Elsősorban melyik kar hallgatóinak ajánlható | Min/Max létszám | |||||||||||
2 | Bevezetés a filozófiába | Introduction to the philosophy | A kurzus célja a hallgatók bevezetést nyerjenek a filozófiai gondolkodásba, valamint megismerkedjenek a logika alapjaival. | magyar | 2 | 2 | előadás | kollokvium | PPHF Pécs, Hunyadi János utca 11. | kedd 10:00-11:30 | Dr. Kovács Gusztáv | 0-30 | |||||||||||||||
3 | Egyháztörténelem újkor | Modern Church History | Egyháztörténelem újkor – 1500-1750 A tantárgy célkitűzései: a tárgy célja megismertetni azokat az eseményeket, melyek a fenti időszakban meghatározóak voltak a Katolikus Egyház történetében. Alapvető események, mint a lutheri reformáció, Trentoi zsinat, harmincéves háború mind olyan jellegű történések és folyamatok, melyeknek pontos megértése elengedhetetlen ahhoz, hogy a Katolikus Egyház helyzetét, útkeresését, valamint a társadalomra gyakorlott hatását jól értelmezhessük. A tárgyi megismerés mellett hangsúlyos szerepet kap a különböző filozófiai-teológiai irányzatok megértése és a történelmi események ezeken keresztül történő szemlélése. Ezek közül kiemelkedik a janzenizmus, mely megértése nélkül nem értelmezhető az időszak egyháztörténelme. A tárgy fókuszában az események folyamatban történő bemutatása áll, melyben a lexikális tudás elsajátítása és az eszmeáramlatok megértése tudományos, kritikai látásmódhoz kell elvezesse a hallgatót. | magyar | 2 | 2 | előadás | kollokvium | PPHF Pécs, Hunyadi János utca 11. | hétfő 14:15-15:45 | Dr. Csonta István | 0-30 | |||||||||||||||
4 | Valláspszichológia | Psychology of Religion | A pszichológia elméleti kereteit, fogalmait és módszereit használja az emberi viselkedés, érzés és gondolatvilág egy szűkebb területének, a vallásosságnak feltárására, megértésére. A kurzus az elméleti megközelítés mögött sok gyakorlatban is hasznosítható tudást oszt meg a hallgatókkal, ilyen pl. a megbocsátás pszichológiai fontossága, a belső istenképek, a megtérés, stb. | magyar | 3 | 3 | előadás | kollokvium | PPHF Pécs, Hunyadi János utca 11. | péntek 8:15-9:45 és kedd 9:00-9:45 | Dr. Tiringer Aranka | 0-30 | |||||||||||||||
5 | Európa morális kihívásai | Europe (Re)Discovered | A kurzus az európai társadalmakat jelenleg kihívás elé állító erkölcsi problémákat mutatja be. A kontinens különböző részeiből érkező előadók országuk és helyei egyházuk sajátos szempontjai szerint vizsgálják az egyes kérdéseket. A témák között szerepel a kereszténység helyi és összeurópai kulturális és társadalmi hatása, a háborúk erkölcsteológiai megítélése, a genetikailag módosított élelmiszerek, a migráció és a COVID-19 morális kérdései. | angol | 2 | 2 | szeminárium | gyakorlati jegy | PPHF Pécs, Hunyadi János utca 11. | szeptember 26-30. | Dr. Kovács Gusztáv | 0-30 | |||||||||||||||
6 | |||||||||||||||||||||||||||
7 | |||||||||||||||||||||||||||
8 | |||||||||||||||||||||||||||
9 | |||||||||||||||||||||||||||
10 | |||||||||||||||||||||||||||
11 | |||||||||||||||||||||||||||
12 | |||||||||||||||||||||||||||
13 | |||||||||||||||||||||||||||
14 | |||||||||||||||||||||||||||
15 | |||||||||||||||||||||||||||
16 | |||||||||||||||||||||||||||
17 | |||||||||||||||||||||||||||
18 | |||||||||||||||||||||||||||
19 | |||||||||||||||||||||||||||
20 | |||||||||||||||||||||||||||
21 | |||||||||||||||||||||||||||
22 | |||||||||||||||||||||||||||
23 | |||||||||||||||||||||||||||
24 | |||||||||||||||||||||||||||
25 | |||||||||||||||||||||||||||
26 | |||||||||||||||||||||||||||
27 | |||||||||||||||||||||||||||
28 | |||||||||||||||||||||||||||
29 | |||||||||||||||||||||||||||
30 | |||||||||||||||||||||||||||
31 | |||||||||||||||||||||||||||
32 | |||||||||||||||||||||||||||
33 | |||||||||||||||||||||||||||
34 | |||||||||||||||||||||||||||
35 | |||||||||||||||||||||||||||
36 | |||||||||||||||||||||||||||
37 | |||||||||||||||||||||||||||
38 | |||||||||||||||||||||||||||
39 | |||||||||||||||||||||||||||
40 | |||||||||||||||||||||||||||
41 | |||||||||||||||||||||||||||
42 | |||||||||||||||||||||||||||
43 | |||||||||||||||||||||||||||
44 | |||||||||||||||||||||||||||
45 | |||||||||||||||||||||||||||
46 | |||||||||||||||||||||||||||
47 | |||||||||||||||||||||||||||
48 | |||||||||||||||||||||||||||
49 | |||||||||||||||||||||||||||
50 | |||||||||||||||||||||||||||
51 | |||||||||||||||||||||||||||
52 | |||||||||||||||||||||||||||
53 | |||||||||||||||||||||||||||
54 | |||||||||||||||||||||||||||
55 | |||||||||||||||||||||||||||
56 | |||||||||||||||||||||||||||
57 | |||||||||||||||||||||||||||
58 | |||||||||||||||||||||||||||
59 | |||||||||||||||||||||||||||
60 | |||||||||||||||||||||||||||
61 | |||||||||||||||||||||||||||
62 | |||||||||||||||||||||||||||
63 | |||||||||||||||||||||||||||
64 | |||||||||||||||||||||||||||
65 | |||||||||||||||||||||||||||
66 | |||||||||||||||||||||||||||
67 | |||||||||||||||||||||||||||
68 | |||||||||||||||||||||||||||
69 | |||||||||||||||||||||||||||
70 | |||||||||||||||||||||||||||
71 | |||||||||||||||||||||||||||
72 | |||||||||||||||||||||||||||
73 | |||||||||||||||||||||||||||
74 | |||||||||||||||||||||||||||
75 | |||||||||||||||||||||||||||
76 | |||||||||||||||||||||||||||
77 | |||||||||||||||||||||||||||
78 | |||||||||||||||||||||||||||
79 | |||||||||||||||||||||||||||
80 | |||||||||||||||||||||||||||
81 | |||||||||||||||||||||||||||
82 | |||||||||||||||||||||||||||
83 | |||||||||||||||||||||||||||
84 | |||||||||||||||||||||||||||
85 | |||||||||||||||||||||||||||
86 | |||||||||||||||||||||||||||
87 | |||||||||||||||||||||||||||
88 | |||||||||||||||||||||||||||
89 | |||||||||||||||||||||||||||
90 | |||||||||||||||||||||||||||
91 | |||||||||||||||||||||||||||
92 | |||||||||||||||||||||||||||
93 | |||||||||||||||||||||||||||
94 | |||||||||||||||||||||||||||
95 | |||||||||||||||||||||||||||
96 | |||||||||||||||||||||||||||
97 | |||||||||||||||||||||||||||
98 | |||||||||||||||||||||||||||
99 | |||||||||||||||||||||||||||
100 |