| A | B | C | D | E | F | G | H | I | J | K | L | M | N | O | P | Q | R | S | T | U | V | W | X | Y | Z | |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
1 | FDP Form 11 - SEF Utilization | |||||||||||||||||||||||||
2 | (DepEd-DBM-DILG Joint Circular No. 1 s. 2017, SEF Budget Accountability Form No. 1) | |||||||||||||||||||||||||
3 | ||||||||||||||||||||||||||
4 | ||||||||||||||||||||||||||
5 | SPECIAL EDUCATION FUND UTILIZATION | |||||||||||||||||||||||||
6 | ||||||||||||||||||||||||||
7 | REGION: | REGION X - NORTHERN MINDANAO | CALENDAR YEAR: | 2023 | ||||||||||||||||||||||
8 | PROVINCE: | MISAMIS ORIENTAL | QUARTER: | 1 | ||||||||||||||||||||||
9 | CITY/MUNICIPALITY: | |||||||||||||||||||||||||
10 | ||||||||||||||||||||||||||
11 | Receipt from SEF | |||||||||||||||||||||||||
12 | Receipts from January to March 2023 | 12,383,175.86 | ||||||||||||||||||||||||
13 | ||||||||||||||||||||||||||
14 | Less: | DISBURSEMENTS (broken down by expense class and by object of expenditures) | ||||||||||||||||||||||||
15 | ||||||||||||||||||||||||||
16 | Personal Services | |||||||||||||||||||||||||
17 | HONORARIUM | - | ||||||||||||||||||||||||
18 | ||||||||||||||||||||||||||
19 | ||||||||||||||||||||||||||
20 | ||||||||||||||||||||||||||
21 | Maintenance and Other Operating Expenses | |||||||||||||||||||||||||
22 | OTHER MAINT. & OPERATING EXPENSE | - | ||||||||||||||||||||||||
23 | PHYSICAL EDUCATION & ATHLETICS | - | ||||||||||||||||||||||||
24 | CONDUCT OF PROVINCIAL MEET | - | ||||||||||||||||||||||||
25 | ||||||||||||||||||||||||||
26 | Capital Outlay | |||||||||||||||||||||||||
27 | CONST./REHAB OF SCHOOL BLDG/FACILITIES-ELEMENTARY | - | ||||||||||||||||||||||||
28 | CONSTRUCTION OF DAY CARE CENTER | - | ||||||||||||||||||||||||
29 | CONST/REPAIR OF SCHOOL BLDG-SECONDARY | - | ||||||||||||||||||||||||
30 | CONST. OF SECONDARY STATE-OF-THE ART MULT-PURPOSE LAB BLDG | - | ||||||||||||||||||||||||
31 | REPAIRS & REHAB OF SCHOOL BLDG | - | ||||||||||||||||||||||||
32 | SCIENCE TECHNICAL & SCIENTIFIC LAB EQPT | - | ||||||||||||||||||||||||
33 | TITLING AND ACQUISITION OF SCHOOL SITES | - | ||||||||||||||||||||||||
34 | CONST.OF SCHOOL COVERED COURTS | - | ||||||||||||||||||||||||
35 | PURCHASE OF INFO & COMM. TECH (ICT) HARDWARES & SOFTWARES | - | ||||||||||||||||||||||||
36 | PROCUREMENT OF EQUIPMENT FOR ELECTRICITY & WELDING | - | ||||||||||||||||||||||||
37 | PURCHASE OF VEHICLE | - | ||||||||||||||||||||||||
38 | PROCUREMENT OF GARDEN TOOLS | - | ||||||||||||||||||||||||
39 | INSTALLATION OF SECURITY GRILLS | - | ||||||||||||||||||||||||
40 | PROCUREMENT OF CLASSROOM ARMCHAIRS & TEACHERS TABLE & CHAIRS | - | ||||||||||||||||||||||||
41 | INFRASTRUCTURE ASSET | - | ||||||||||||||||||||||||
42 | PROCUREMENT OF SPORTS EQUIPMENT | - | ||||||||||||||||||||||||
43 | PURCHASE OF BOOKS AND PERIODICALS | - | ||||||||||||||||||||||||
44 | OFFICE EQUIPMENT | - | ||||||||||||||||||||||||
45 | ||||||||||||||||||||||||||
46 | ||||||||||||||||||||||||||
47 | ||||||||||||||||||||||||||
48 | - | |||||||||||||||||||||||||
49 | | Sub-total | ||||||||||||||||||||||||
50 | ||||||||||||||||||||||||||
51 | Balance | 12,383,175.86 | ||||||||||||||||||||||||
52 | ||||||||||||||||||||||||||
53 | ||||||||||||||||||||||||||
54 | We hereby certify that we have reviewed the contents and hereby attest to the veracity and correctness of the data or Information contained in this document. | |||||||||||||||||||||||||
55 | ||||||||||||||||||||||||||
56 | SGD. | |||||||||||||||||||||||||
57 | PHILLIP LOUI A. DAGOC, CPA,MBM,SMRIACC,ASEAN CPA | PETER M. UNABIA | ||||||||||||||||||||||||
58 | Provincial Accountant | Provincial Governor | ||||||||||||||||||||||||
59 | ||||||||||||||||||||||||||
60 | ||||||||||||||||||||||||||
61 | By Authority of the Governor: | |||||||||||||||||||||||||
62 | ||||||||||||||||||||||||||
63 | SGD. | |||||||||||||||||||||||||
64 | JOHN VENICE L. LADAGA | |||||||||||||||||||||||||
65 | Provincial Administrator | |||||||||||||||||||||||||
66 | ||||||||||||||||||||||||||
67 | ||||||||||||||||||||||||||
68 | ||||||||||||||||||||||||||
69 | ||||||||||||||||||||||||||
70 | ||||||||||||||||||||||||||
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