ABCDEFGHIJKLMNOPQRSTUVWXYZAA
1
세피라케테르(כתר/ kaph, tav, resh)호크마(חכמה/ cheth, kaph, mem, he)비나(בינה/ Beth, Yod, Nun, He)헤세드(חסד/ Cheth, Samech,Daleth)게부라(גבורה/ Gimel, Beth,Vav,Resh,He)티페레트(תפארת/ Tav, Pe, Aleph, Resh, Tav)네차흐(נצח/ Nun,Tzaddi,Cheth)호드(הוד/ He,Vav, Daleth)예소드(יסוד/ Yod,Samech,Vav,Daleth)말쿠트(מלכות/ Mem,Lamed,Kaph,Vav,Tav)히브리어 스펠링은 게마트리아와 관련있다.
2
마법적이미지
와 상징들
수염을 기른 고대 왕의 옆 얼굴수염을 기른 남성의 형상성숙한 여인, 기혼 부인왕관을 쓰고 왕좌에 앉은 강력한 왕전차에 타고 있는 힘센 전사위엄 있는 왕, 어린아이, 희생 제물이 된 신벌거벗은 미녀자웅동체아름답고 매우 강한, 벌거벗은 남자왕관을 쓰고 왕좌에 앉은 젊은 여인
3
생명나무
위의 위치
천상의 삼각형에 속하고,
균형의 기둥 꼭대기에 위치
천상의 삼각형에 속하며,
자비의 기둥 꼭대기에 위치
천상의 삼각형에 속하며,
공의의 기둥 꼭대기에 위치
윤리의 삼각형,
자비의 기둥 한가운데 위치
윤리의 삼각형
공의의 기둥 한가운데 위치
윤리의 삼각형
균형 기둥 중앙에 위치
마법 삼각형,
자비의 기둥의
발에 위치
마법 삼각형,
공의의 기둥
발에 위치
마법 삼각형,
균형의 기둥에서
바닥을 향하는 위치
균형의 기둥 맨 아래 위치
4
세페르
예찌라의 문구
첫 번째 경로는 최고의 지성 혹은
감춰진 지성이라 부른다.
이 빛에서부터 제1원리를 이해하는
힘이 비롯되기 때문이다. 또한
이것은 근원적 영광이다. 어떠한
피조물도 그 본질에 이를 수 없다.
두 번째 경로를 가리켜 빛을 비추는 지성이
라고 부른다. 이는 피조물 중의 왕관, 즉
합일의 광채와 같으며, 모든 머리 위에 뛰어난
존귀함이다. 카발리스트들은 이를 일컬어
두 번째 영광이라고 한다.
세 번째 지성을 가리켜 정화하는 지성
원초적 지혜의 토대라고 부른다.
또한 신앙의 창조주라고 불리며,
그 뿌리는 아멘안에 있다. 신앙의
어버이이며 여기서부터 신앙이
비롯된다.
네 번째 경로를 가리켜 친화력 있으며
수용적인 지성이라고 부른다. 모든 성스러운
능력을 품고 있으며, 여기서부터 모든 영적
미덕의 가장 숭고한 에센스가 흘러나오기
때문이다. 이 모든 미덕은 제1방출이자
지고의 왕관, 즉 케테르의 힘을 통해
하나씩 방출된다.
다섯 번째 경로를 일컬어 근원적 지성이라 한다.
지혜. 즉 호크마의 원초적 심연에서 방출된
이해인 비나와 하나가 됨으로써 합일에
다가서기 때문이다.
여섯 번째 경로를 일컬어 중재하는 지성이라고 한다.
티페레트에는 방출된 것의 유입량이 많아지며,
그 결과 이 축복의 저수지로 흘러 들어오는 힘이 스스로 통합된다.
일곱번째 경로를 가리켜
오컬트적 지성이라고 부른다.
지성의 눈과 신앙적 관조를 통해
지식이라는 덕목을 얻는데,
이것이 내뿜는 찬란한 광채가
바로 오컬트적 지성이다.
여덟번째 경로를 가리켜 절대적 지성 또는
완벽한 지성이라고 부른다. 이것이 곧 근본을
아는 방법이기 때문이다. 생겨난 근원도,
나고 의지할 뿌리도 없다. 오직 게둘라의
은밀한 곳이 그의 근원이다. 바로 여기서
그의 에센스가 방출되는 것이다.
아홉번째 경로는 순수한 지성이라고 부른다.
방출된 것을 정화하기 때문이다. 그들이
자신의 표현물을 설계한 것을 검증하고
바로잡으며, 설계된 대로 축소나 불일치 없이
통일성을 부여한다.
열 번째 경로는 찬란한 지성이라고 부른다.
모든 머리 위에 뛰어나며, 비나의 왕좌 위에
앉아 있기 때문이다. 모든 빛에 광채를 더하며,
얼굴의 군주, 즉 케테르의 천사가 힘을 방출하게
만든다.
암호처럼 보이지만, 때때로 영감의 섬광을
선사한다. 또한 확실한 카발라 철학의 진수를
담고 있다.
5
묘사적 칭호존재 중의 존재, 숨겨진 것 중의 숨겨진 것,
가장 먼저 있던 자, 태초부터 있던 자,
최초의 점, 궤도 안의 점, 지극히 높은 자,
큰 얼굴, 백발, 존재하지 않는 머리,
미크로프로소포스, 아멘,
룩스 오쿨타(감춰진 빛),
룩스 인테르나(내면의 빛),
그, 불가해한 지고의 존재
예찌라의 힘, 아브, 아바, 즉 천상의 아버지.
테트라그람마톤, 테트라그람마톤의 요드.
아이를 낳지 못하느 어두운 어머니인
아마, 다산의 밝은 어머니인 암마,
왕좌인 쿠르시야Kursiya,대양인
마라
게둘라, 사랑, 위엄딘Din(정의), 파하드Pachad(두려움)제르 안핀(작은 얼굴), 멜렉melekh(왕), 아담, 아들, 인간확고함Firmness토드- 이집트의 책과 지식의 신 디아나Diana-그리스의 달의 여신
이시스Isis-이집트의 여신
하토르-초승달상징이 소뿔로 변화함
셀레네Selene,루나Luna,헤카테Hecate
토트Thoth-마법의 주
관문, 죽음의 관문, 죽음의 그림자 관문,
눈물의 관문, 정의의 관문, 기도자의 관문,
강력한 자들의 딸의 관문, 에덴 동산의 관문,
하위 차원의 어머니, 말하malkha(왕비),
칼라Kallah(신부,처녀)
랍비문헌 안에서 붙여진 칭호 목록.
세피라에 관련된 개념의 윤곽을 그릴 때 도움이
된다.
6
신의 이름예흐예Ehyeh예호바Jehovah예호바 엘로힘Jehovah Elohim엘El엘로힘 기보르Elohim Gibbor테트라그람마톤 엘로아 베 다트Tetragrammaton Eloah Va Daath예호바 쩨바오트Jehovah Tzeva'oth
만군의주 the Load of Hosts
엘로힘 쩨바오트Elohim Tzeva'oth,
만군의 하느님the God of Host
샤다이 엘 하이shaddai El Chai,
살아계신 전능하신 신Almighty Living God
아도나이 멜렉Adonai Melekh;왕되신 주님,
아돈 하 아레쯔Adon ha-Aretz;대지의 주님
힘이 가장 영적인 형태로 자신을 드러내는 것.
아찔루트 왕국에서 작동하는 힘.
대천사는 브리아,
천사단은 예찌라,
먼데인 차크라는 앗시야
7
대천사메타트론, 현존의 천사라지엘Raziel, 신의 비밀이자 사자Herald짜프키엘Tzaphkiel,
즉 신의 관찰자 또는 눈
짜드키엘Tzadkiel, 신의 자비카마엘Hhamael, 신의 버너라파엘Raphael, 신의 치유자하니엘Haniel, 신의 은총미하엘Michael, 신 같은 자Like unto God가브리엘Gabriel, 강한 남자, 신의 영웅산달폰Sandalphon
8
천사단거룩한 피조물,
하요트 하 코데쉬Chyyoth ha Qodesh
오파님Ophannim, 수레바퀴에렐림Er'elim, 좌품천사Thrones하쉬말림Chashmallim, 빛나는 존재세라핌Seraphim, 불뱀멜라힘Melachim 왕엘로힘Elohim 신들베네 엘로힘Bene Elohim, 신의 자손케루빔Keruvim, 강한자이쉼Ishim, 불의 혼
9
먼데인 차크라레쉬트 하 길굴림,
프리뭄 모빌레(최초의 소용돌이)
맛잘로트(황도대)Shabbathai, 토성SaturnTzedek, 목성Jupiterma'adi, 화성marsShemesh, 태양Nogah(새벽별이라는 의미이며, 다윗의 아들 중 하나로
예루살렘 출생이라고 한다. 세페르 예찌라에서는
이 이름이 죄가 발생하기 전의 즐거움, 본성적인 것,
사랑스러움, 신중하지 못한 성적 결합 등을
의미한다고 보았다., 금성Venus
kokhav, 수성Mercurylevanah,달Olam Ha-Yesodoth, 원소의 영역
10
영적체험신과의 합일비전을 통해 신을 대면함슬픔의 비전사랑의 비전능력의 비전사물의 조화에 대한 비전, 십자가 고난의 비의에 대한 비전승리를 거둔 미에 대한 비전광휘의 비전우주의 기계장치에 대한 비전수호천사에 대한 비전경로에 대해 언급할 때 유용하다
11
미덕과 악덕성취, 위대한 일을 완성 함.헌신침묵/탐욕복종/완고함,위선,폭식,독재에너지, 용기/잔인함,파괴위대한 일에 헌신함/자만이타심/음란,정욕성실함/불성실,거짓독립성/게이름판별력/탐욕,무기력힘이 균형상태에 이를 때 나오는 미덕.
해당 위계의 입문자가 반드시 지녀야 할 속성
황금가지
12
소우주 안의 상응물머리, 사Sah, 예히다Yechida,신성한 스파크,
천개의 꽃잎을 가진 연꽃
얼굴의 왼쪽 면얼굴의 오른쪽 면왼쪽 팔오른팔가슴음부, 엉덩이, 다리허리와 다리생식기관발, 항문영적 치유나 점성학에서 중요하다.버치의 저서
13
상징점, 왕관, 만卍자형 십자가링감(남근상), 테트라그람마톤의요드,
영광의 예복, 선돌, 탑, 치켜든 지팡이, 직선
요니, 크테이스Kteis, 성상의 후광,
컵 또는 성배, 감춰진 겉옷
입체, 4면체, 피라미드, 등변십자가,
보주, 지팡이, 홀, 갈고리
오각형, 다섯 개의 꽃잎을 가진 튜터 왕조의
장미, 검, 창, 채찍, 사슬
라멘, 장미십자가, 갈보리 십자가, 절두 피라미드, 큐브램프, 허리띠, 장미이름, 주문, 에이프런Apron향수와 샌들이중큐브 모양의 제단,
등변 십자가, 마법원, 마법삼각형,
파출리향(박하향)
14
타로 카드에이스2345678910점술의 토대가 된다.융과 프로이트의 저서
15
완드불의 힘의 근원주권안정된 힘일의 완성분쟁과 다툼승리용감무쌍함신속함위대한 힘억압그리스인 조왯의 번역서
16
물의 힘의 근원사랑풍부함쾌락만족을 잃음기쁨실체가 없는 성공자포자기 상태의 성공물질적 행복완벽한 성공동양의 신성문서
17
소드공기의 힘의 근원회복된 평화슬픔싸움을 멈춤패배노력 끝의 성공불안정한 상태로 노력을 기울임단축된 힘절망과 잔혹파멸뢰브 고전 총서
18
펜터클흙의 힘의 근원조화로운 변화물질적인 일지상의 능력세속적인 근심물질적 성공만족스럽지 못한 성공신중함물질적 이익플로티누스의 저서
19
차원 별 색깔아찔루트광휘순수한 옅은 파란색진홍색짙은 보라색오렌지색선명한 장밋빛 분홍색호박색보라빛 자주색남색노란색상급 수행자만 활용할 수 있는 내용이다.
20
브리아순백색 빛회색검은색파란색선홍색노란색에메랄드색오렌지색보라색레몬색,올리브색,적갈색,검은색
21
예찌라순백색 빛진줏빛을 띈 회색, 무지갯빛어두운 갈색짙은 자주색밝은 선홍색선명한 연어살색밝은 연두색적갈색매우 어두운 자주색레몬색,올리브색,적갈색,검은색. 이 안의 황금빛 반점
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앗시야금색 얼룩이 있는 흰빛붉은색,파란색,노란색 얼룩이 박힌 색분홍색 반점이 있는 회색노란색 반점이 있는 짙은 하늘색검은색 반점이 있는 붉은색호박색황금색 반점이 있는 올리브 색노란빛이 도는 검은색 바탕에 흰색 반점담청색 반점이 있는 레몬색노란빛이 도는 검은색
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주석
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