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1 | Lista de material escolar 2021 | ||||||||||||||||||||||||||
2 | Ensino Fundamental - 9º ano | ||||||||||||||||||||||||||
3 | Informações importantes: - Os materiais coletivos deverão ser entregues na sala de artes na primeira semana de aula presencial. - As apostilas serão disponibilizadas pelo Colégio. - Pedimos a gentileza de não dobrar os papéis solicitados. - Lembramos que todos os itens de mochila (uso pessoal do aluno) devem conter a identificação da criança e a série, os demais itens (uso coletivo) não precisam de identificação. Solicitamos que não etiquetem a turma (A, B ou C), pois a distribuição de alunos por turma só é realizada no início do ano letivo. - Os demais materiais ficarão sob a responsabilidade do (a) aluno(a) -O uso do uniforme completo é OBRIGATÓRIO. Composto por: camiseta (manga longa, comum ou regata), bermuda ciclista, calça, blusa do colégio (moleton ou tactel) e tênis. Não será permitida a entrada sem uniforme. Os uniformes podem ser adquiridos nos seguintes locais: - Papelaria Color 7 (no Colégio) - Nadja Modas – Rua Dr. Luis Migliano, 627 – em frente ao Cemitério da Paz Os materiais podem ser adquiridos: - Papelaria de sua preferência: - Papelaria Color 7 (no Colégio) - 3740-1000 ramal:127 - Papelaria Pamplona - 3251-0644/ 3262-0880 Os livros paradidáticos poderão ser adquiridos com desconto especial, parcelamento e entrega em casa através do site www.livrofacil.net | ||||||||||||||||||||||||||
4 | Materiais individuais que deverão estar no primeiro dia de aula na mochila | ||||||||||||||||||||||||||
5 | Quantidade | Descrição | Especificação | ||||||||||||||||||||||||
6 | 1 | Agenda | 2020 | ||||||||||||||||||||||||
7 | 1 | Apontador | Com depósito | ||||||||||||||||||||||||
8 | 1 | Avental Branco | |||||||||||||||||||||||||
9 | 1 | Borracha | Macia | ||||||||||||||||||||||||
10 | 1 | Caderno Universitário Quadriculado | 96 fls | ||||||||||||||||||||||||
11 | 4 | Cadernos Universitários Capa Dura | 96 fls | ||||||||||||||||||||||||
12 | 1 | Caderno Pequeno Capa Dura | 96 fls | ||||||||||||||||||||||||
13 | 1 | Caixa de Caneta hidrocor | 12 cores | ||||||||||||||||||||||||
14 | 1 | Calculadora | Pequena simples | ||||||||||||||||||||||||
15 | 4 | Canetas | Azul, preta, verde e vermelha | ||||||||||||||||||||||||
16 | 1 | Cola Bastão | 40g | ||||||||||||||||||||||||
17 | 1 | Compasso | Metal | ||||||||||||||||||||||||
18 | 1 | Dicionário de Inglês | Oxford ou Longman | ||||||||||||||||||||||||
19 | 1 | Dicionário de Português (nova ortografia) | |||||||||||||||||||||||||
20 | 1 | Estojo | 2 Divisórias | ||||||||||||||||||||||||
21 | 1 | Jogo de Esquadros Transparente | Acrílico | ||||||||||||||||||||||||
22 | 1 | Lapiseira | 0,5 , 0,7 ou 0,9 mm | ||||||||||||||||||||||||
23 | 2 | Pasta Grampo Trilho com 50 plásticos | A4 | ||||||||||||||||||||||||
24 | 1 | Régua Acrílica Graduada | Transparente de 15 cm | ||||||||||||||||||||||||
25 | Itens que serão solicitados no decorrer do ano letivo | ||||||||||||||||||||||||||
26 | 1 | Tela de pintura | 30X40 cm | ||||||||||||||||||||||||
27 | 1 | Argila | |||||||||||||||||||||||||
28 | Livros Paradidáticos (Leitura Obrigatória) 2021 | ||||||||||||||||||||||||||
29 | Mês de leitura | Título Autor (a) | Editora | ISBN | |||||||||||||||||||||||
30 | Março | Assassinatos na Rua Morgue | Edgar Allan Poe | L&PM Pocket | 9788525411310 | ||||||||||||||||||||||
31 | Maio | O médico e o monstro | Robert Louis Stevenson | Penguin Companhia | 9788582850138 | ||||||||||||||||||||||
32 | Junho | O alienista | Machado de Assis | L&PM Pocket | 8525408425 | ||||||||||||||||||||||
33 | Agosto | Washington Square | James, Henry | MACMILLAN READERS | 9781405072557 | ||||||||||||||||||||||
34 | Setembro | Em busca de um sentido | Viktor E.Frankel | Ed. Vozes | 8532606261 | ||||||||||||||||||||||
35 | Outubro | A radioatividade e o lixo nuclear | N. Elisa Marcondes Helene | Scipione | 8526229508 | ||||||||||||||||||||||
36 | Novembro | A hora da estrela | Clarice Lispector | Rocco | 853250812X | ||||||||||||||||||||||
37 | Livro Didático de Inglês para o início do ano | ||||||||||||||||||||||||||
38 | 9º Ano | ||||||||||||||||||||||||||
39 | LINK IT! 4 Obs.: é um livro para o ano todo! | ||||||||||||||||||||||||||
40 | Título: LINK IT! 4 | ||||||||||||||||||||||||||
41 | STUDENT'S BOOK & WORKBOOK WITH PRACTICE KIT & VIDEOS | ||||||||||||||||||||||||||
42 | Editora: Oxford | ||||||||||||||||||||||||||
43 | Autores: Elizabeth Sharman & Louis Rogers | ||||||||||||||||||||||||||
44 | ISBN: | 9780194824606 | |||||||||||||||||||||||||
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