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1 | 解放之路:自我评估矩阵 | |||||||||||||||||||||||||
2 | Pathways to Liberation: Matrix of Self-Assessment | |||||||||||||||||||||||||
3 | Translation by Kate Cai | |||||||||||||||||||||||||
4 | 转化之道 自我评估矩阵 | 转化之道 自我评估矩阵 | 转化之道 自我评估矩阵 | 转化之道 自我评估矩阵 | 转化之道 自我评估矩阵 | |||||||||||||||||||||
5 | 临在/处在当下: 觉察当下正在发生的事。不会在想法、情绪反应等等当中迷失。 | 不知不觉地迷失于过去或未来;将人等同于想法和行为。 | 开始意识到,对实际发生的事保持觉知和迷失于想法之间的区别。 | 能够观察到想法与感受,有意识回应而非惯性反应;当发现自己迷失于想法时,能让自己回到觉知状态。 | 在放松的状态下仍然保持对每个当下发生的事情的觉知,这种觉知是目标明确及自主选择的;带着资源是丰富的、人们是相互依存的态度,且会考虑过去与未来,对现况保持开放。 | |||||||||||||||||||||
6 | 观察: 留意到(和描述出)我们的感官与内心的体验,并能将这些体验与我们对这些体验的诠释区分开来。 | 习惯性地混淆诠释与观察;将评价和诠释视为事实。 | 当回首往事时,开始察觉并区分诠释与观察的差异;对正在发生的事,尚欠缺技巧和清晰来区分两者。 | 越来越能够记得观察与诠释是不同的,并去区分他们。 | 毫不费力的区分观察与诠释。 | |||||||||||||||||||||
7 | 对感受的觉察: 能识别和体验我们的身体感受及情绪 | 对情绪有很少或缺乏认识;将自己等同为情绪,和/或抗拒情绪。 | 开始留意和意识到感受有其价值。 | 透过努力,就能够识别、接纳和允许情绪体验。 | 毫不费力的识别、接纳和允许情绪体验。 | |||||||||||||||||||||
8 | 自我接纳: 以无条件的关爱接纳自己 | 自我评价是自己习惯性的反应模式,以羞耻、自责、自我批评、自我防御及自我膨胀为特点。 | 能留意到自我评价,并意识到它对自己身心健康造成的代价;渴望自我接纳。 | 越来越能接纳自己的感受、想法、需要及行为,并会采取使生命更丰富滋养的回应方式。 | 清楚自己的状态,关爱自己。 | |||||||||||||||||||||
9 | 为自己的感受负责: 知道我的情绪是自己造成的──我的情绪不是他人造成的。 | 当情绪生起时,归功或归咎自己、他人或外在环境 | 有时能观察到自己在指责和批判,不清楚如何为自己的感受负责。 | 当情绪被触发时,能够留意到并以此为讯号来连接自我。 | 明白到我们的情绪体验是源于需求满足的状态和想法的质素,并基于此理解来生活。 | |||||||||||||||||||||
10 | 需要的意识: 觉察到(并愿意荣耀)需要,需要是生命必须的、普遍和基础的元素(例如滋养、爱和意义)。 | 没有意识到人类普遍的需要;把策略视为需要,造成对策略的执着和抗拒。 | 理智上能理解人类普遍的需要;混淆需要与策略,认为人必须用特定策略。 | 看到需要与策略之间的区别;能找到词汇来表达感受和需要;能将当下的感受连结到其背后的需要(有时需要努力才做到,尤其在情绪被触发时)。 | 觉察到我们做的每件事(不论是否有效)都是一种为了生存和让生命蓬勃发展的努力,并基于此觉察来生活。 | |||||||||||||||||||||
11 | 与自己重新连接,从惯性反应模式中复原: 惯性反应是人内在对现况的抗拒。复原是指放下抗拒。与自己重新连接是指带着临在和慈悲陪伴自己的体验。 | 大多情况下,对习惯性的反应模式没有觉察。 | 有时能留意到习惯性的反应模式,并记得同理倾听和/或诚实表达是回应的选择之一。 | 当情绪被触发时,通常能记得自己有选择;第一个回应通常是同理倾听和/或诚实表达。 | 当内在紧缩时可以留意到,并能够自然的打开。 | |||||||||||||||||||||
12 | 请求的意识和提出请求: 愿意为自己的需要提出请求,对任何回复保持开放;不执着于特定结果。 | 以命令方式提出自己想要的,或者不愿意/无法为自己想要的提出请求。 | 开始意识到执着、命令、以及无法为自己想要的提请求,是比较难使自己的需要得到满足的。 | 通常愿意和能够做出具体的请求,以及当留意到自己执着于特定策略时,努力从身心紧缩的状态转化至开放和创造性的状态。 | 愿意为自己的需要提出请求;即使收到的回复是「不」时,可以保持临在、创意和慈悲。 | |||||||||||||||||||||
13 | 哀悼: 能转化失去的痛苦;放下对现况的抗拒,愿意让我们的体验流动。 | 为失去而责怪自己、他人或外在环境;抗拒失去带来的感受;逞强或隐藏感受。 | 在经历失去时,开始觉察到自己抗拒或责怪的倾向。 | 意识到自己在回避或责怪,放下“一定是哪里错了”的想法,允许自己体验自己的感受,敞开自己去连接需要。 | 即使面对失去,充分体验生命的整全。 | |||||||||||||||||||||
14 | 同理心: 对他人的经历保持临在,无条件地接纳对方。 | 习惯性地以同情、建议、批评、转移焦点到自己身上等等的方式来回应他人。 | 容易迷失在故事中。有时能够猜测观察、感受、需要、请求(在感受/需要清单的帮助下)。开始有意识地给于他人空间、临在和关注。 | 能够陪伴他人而不试图带领他们,能够反映对方的体验,不作出肯定、提出意见或评价。 | 与对方的经历保持临在时,自然的保持专注和投入,无条件地接纳对方。 | |||||||||||||||||||||
15 | 化解敌人形象: 转化认为他人应受惩罚或伤害的观念。 | 「我们 vs.他们」(我们和他们是对立的)的想法;认为「他们」应受惩罚或伤害。 | 开始觉察到视他人为敌人的代价,以及探索其他代替惩罚的方法是有价值的。 | 当留意到自己将某人或某群体视为敌人时,能够重新连接到所有相关人员的人性层面,消除敌人形象。 | 慈悲的对待每一个人,尊重所有人的福祉。 | |||||||||||||||||||||
16 | 明辨/洞察力: 拥有清晰、洞察力与智慧作出有益于生命的判断和选择;认识到人是有选择的。 | 意见的产生和选择的做出是基于对错评判;相信自己的评判就是事实。 | 开始意识到,除了基于好坏、对错的评判,还能用另一种方式来做人生的判断和选择,就是基于服务人类普遍的需要。 | 越来越能够以更广阔的视角来做人生的判断和选择,了解表象背后更深层的意义和目的。 | 直觉地用自己的清晰、洞察力、和智慧,做出有益于生命的判断和选择。 | |||||||||||||||||||||
17 | 相互依存的生活: 活出相互依存,知道每个人都与其他每个人相关──系统中的每个部分都影响其他每个部分。 | 持有要么独立要么依赖、非此即彼、要么支配要么服从的观点,不知道有其他选择。 | 意识到所有需要皆重要(并对此观念感兴趣);开始意识到非此即彼的思维方式以及服从或反抗的渴望。 | 通常能够兼顾考虑他人及自身的需要。 | 对他人的视角和需要始终保持开放;在与自身的需要紧密相连的同时体验到他人的需要。 | |||||||||||||||||||||
18 | 诚实的自我表达: 为自己的体验负责,并愿意真诚地表达,不带指责或批评。 | 习惯以抱怨、指责或批评表达不快;把意见和信念当成既定事实来分享。 | 逐渐觉察到某些思维方式和表达方式容易导致断联;开始探索其他方式。 | 通常能够带着连结的意图真诚地表达自我,即使在情绪被触发之时。 | 真诚脆弱地表达,珍视每个人的需要;对结果保持开放。 | |||||||||||||||||||||
19 | 促进连接: 在对话中促进同理心和真诚,有意地创造连结。 | 自说自话,而不是与人对话;辩论、说服或不表达自己的需要。 | 留意到让人与人更疏离的沟通模式,以及尝试选择其他方式促进连结。 | 有意识地连结;能在真诚表达自我与邀请他人表达之间找到平衡。 | 带着真诚和同理心来沟通;帮助人们连结。 | |||||||||||||||||||||
20 | 耐心: 感受到情绪压力时保持足够的临在。能够觉察自己的情绪反应,而不反应出来。 | 与人相处常常是为了得到自己想要的,且/和带着对他人的顺从。 | 没有耐心,或受自己的冲动干扰;打断;容易冲动反应。 | 在自己用惯性反应模式做回应前,努力扩展自己的接纳范围,以及提升停驻当下、自我连结的能力。 | 当体验到内在紧缩或急于表达自己时,自然地与自我连结并保持开放,愿意等待。 | |||||||||||||||||||||
21 | 有意识的回应他人的惯性反应: 当他人陷于身心分离的强烈情绪时,能够有意识地回应而非直接惯性反应。 | 当他人情绪被触发时,习惯性地以防卫、顺从或逃避来反应。 | 越来越能留意到自己习惯性的反应,以及该反应对彼此连结的影响。 | 面对他人惯性情绪反应时,越来越能够自我连结,以及选择同理倾听或诚实表达;打开自己,对他人的视角保持好奇心。 | 以自我连结、身心合一的状态回应他人的惯性情绪反应;在他人被触发时接纳他们;能够保持临在。 | |||||||||||||||||||||
22 | 对反馈保持开放: 以平和和自我连结的状态,接受他人对我们行为的观点。 | 反馈就意味着自己或他人有所错对。反馈被诠释为批评或赞美。 | 渴望转变自己接受反馈的惯性反应。 | 理解到他人的反馈是他们的视角观点,并将之与对方的需要连结;把自己对反馈的反应与自己的需要连结。 | 将反馈视为信息来考虑,清楚意识到自己有如何反应的选择权。意识到他人的表达源于他们自己的视角观点。 | |||||||||||||||||||||
23 | 有益的遗憾: 承认自己错过了满足需要的机会,并从中学习,不带内疚、羞耻或自我惩罚。 | 为他人的感受负责,感到内疚和/或羞耻,或自我防卫;为平息他人的情绪,以道歉来保护自己。 | 悟到他人的感受是由他们的需要造成的,可能希望对方从情绪中「走过去」。更敏锐的觉察到自责的习惯。 | 越来越能够转化内疚为学习。当事情以他人不喜欢的方式发展时,培养自己与他人连结(以同理倾听和诚实表达)的意愿。 | 在结果未能满足需要时,始终愿意坦诚地承担自己的部分;愿意感受和表达遗憾;寻求学习和成长。 | |||||||||||||||||||||
24 | 灵活地与他人交流: 与他人交流时保持开放和灵活。 | 习惯性地用判断对/错、输/赢、「应该」、「必须」等观点来与人相处。 | 越来越有能力分辨让人与人更疏离的沟通模式和非暴力沟通;惯性反应式的沟通模式会持续;公式化、刻意的NVC诚实表达和同理倾听;认为非暴力沟通就是四元素OFNR- 观察感受需要请求。 | 不管他人如何表达,愿意、也常常能够听得到观察、感受、需要和请求。已开始实验「街头长颈鹿」,说话的方式更容易与人产生连结。 | 自然地以真诚和同理与人相处。表达方式是适合对方的需要和表达风格的,可能「听起来不像NVC的语言」。 | |||||||||||||||||||||
25 | 转化冲突: 与他人有冲突时,善用这个机会来连结彼此和创造双方满意的结果。 | 对冲突感到害怕或上瘾;不自觉地执着于意见或策略;支持其中一方的立场。 | 越来越能觉察到自己面对冲突的惯性反应模式;开始留意到自己(对于问题的解决方法、冲突本身、安全等)的执着。 | 愿意支持冲突各方能机智和有创意地面对冲突,照顾各方的需要,甚至仍要面对自己对冲突的惯性反应时。 | 对于不同观点持开放、好奇心和创意,视之为扩展觉知和采取有效行动的机会。 | |||||||||||||||||||||
26 | 感恩: 在当下现况中找到有价值、值得感恩和享受之处。 | 只看到当下的缺失和抱怨;通过赞美和奖赏来给予和寻求批准认可。 | 意识到赞美奖赏等外在的认可的方式并不助于建立连结;开始发现「感激得到满足的需要」是有价值的。 | 愿意和能够去连接、细细品味和表达当下处境中的礼物/恩赐。 | 感恩每件事皆可触发享受和/或成长,带着这样的感恩生活着。 | |||||||||||||||||||||
27 | 心胸开阔的给予和接受: 将稀缺性思维转化为创造性的蓬勃发展;喜悦地给予和接受。 | 资源被囤积和/或用作控制他人;害怕失去或不足;把金钱和物品等同于安全感。 | 觉察到自己由于匮乏而产生的恐惧,也意识到贡献的价值。 | 越来越能觉察到习惯性的思维方式,例如囤积的欲望或接受的为难,在施与受的流动中体验更多的喜悦。 | 带着创意和机智,在施与受中体验喜悦和自在;给予就是接受。 | |||||||||||||||||||||
28 | 培养生命力: 转向自己内心,给予自己身心平衡的自我照顾;培养服务生命的能量。 | 不自觉的习惯模式和/或焦躁不安的心理活动,导致精力消耗。 | 开始觉察到自己的能量水平,以及其受什么影响。 | 明白到需要是内在的资源;有动力寻求方法保持资源丰富和贡献。 | 从贡献身、心、灵和社群中得到能量。 | |||||||||||||||||||||
29 | 共享权利: 转化单一权利支配;带着互惠和尊重看重每个人的需要;超越顺从和反抗。 | 与人建立关系是基于支配和顺从;害怕、渴求或囤积权力。 | 开始觉察到支配和顺从,开始意识到互惠相处的可能性。 | 当自己顺从或尝试支配时能觉察到。努力以互惠和同理心待己待人。 | 带着对每个人的需要的重视和对每个人的自主的尊重来行动;超越单一权利支配、顺从和反抗。 | |||||||||||||||||||||
30 | 超越角色: 知道我们不等于我们扮演的角色;我们可以选择采取什么角色,以及如何回应他人采取的角色。 | 不自觉地困于对自己和他人角色的惯性情绪反应。 | 开始觉察到当我们对角色有惯性情绪反应而非回应需要时可能产生的痛苦。 | 能够以自我连结、同理倾听和诚实表达来回应,而不是基于自己和/或他人的角色来惯性反应。 | 优雅、自如地承担、回应和/或避免承担各种角色;觉察到我们角色背后相依互存的关系。 | |||||||||||||||||||||
31 | [人如何回应生命是每个人自己的责任]的意识: 自由选择如何回应生命中发生的事,在事件中承担自己的部分。不承担他人的部分,承认自己的行动会影响他人。 | 受害者意识:对于自己和他人承担哪个部分欠缺清晰的认知;认为一个人的体验和行动可能是由他人或外在环境造成的(例如:我的体验是你造成的,你的体验是我造成的,或者我或你的体验是它造成的)。 | 开始觉察到受害者意识及其代价;从觉察到我们的力量中体会到释放和自由,仍发现自己困在内疚和指责的惯性模式中;评价他人是受困的或正在指责,尝试教育他们以保护自己。 | 当意识到自己在指责、合理化或大事化小事情时,能够负起自己的体验和选择的责任,同时不尝试承担他人的惯性反应和回应的责任。 | 始终能够平静镇定地回应。扎根和身心合一的做自己生命的主人。清楚他人是他们生命的主人。 | |||||||||||||||||||||
32 | 支持整全系统: 有意识地参与创造和推进「以促进整体福祉为目标的」的整全系统。 | 反抗或顺从于现有组织结构;透过组织结构来树立个人的权力,或对于组织规条感到无力。 | 对于发生有效改变使系统走向受影响的人的需要得到重视的方向,缺乏视野、感到过于困难和/或无望。 | 觉察到系统是有潜力根据人类共通的需要来建构的;带着日益增长的创造力,愿意为整体的福祉做贡献。 | 带着为整体福祉做贡献的意图及对反馈的开放态度,投身于系统的创造和提升。 | |||||||||||||||||||||
33 | 法律信息:本作品采用知识共享署名3.0许可协议授权,允许您在特定条件下共享、复制、分发、公开表演和改编此作品。要查看此许可证的副本,请访问www.creativecommons.org/licenses/by/3.0/或致函Creative Commons,171 Second Street,Suite 300,San Francisco,California,94105,USA。如果您分发或公开执行这项工作(标题为“Pathways to Liberation Self-Assessment Matrix,Version 1.2”)(或其任何改编或包括它的合集),您必须将此作品归功于其原作者(“Jacob Gotwals,Jack Lehman,Jim Manske和Jori Manske”)以及包含URI链接: radicalcompassion.com/matrix - 其他详细信息,请参阅许可证的法律代码,尤其是第4(b)节。 “CNVC”徽标是非暴力沟通中心的注册商标 - 有关使用此徽标的指南,请访问www.cnvc.org。 | |||||||||||||||||||||||||
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35 | 附:该中文版本由蔡桂琪翻译,其他中文版本请登录上述网站获取。 | |||||||||||||||||||||||||
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