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1 | READING LISTS IN THE COLLEGE UNIVERSITAIRE OF SCIENCES PO - CAMPUS DE REIMS | ||||||||||||||||||||||||||||
2 | 1A - First Semester | 1A - Second Semester | 2A - First Semester | 2A - Second Semester | |||||||||||||||||||||||||
3 | Comparative Constitutional Law (Euram) | Introduction to Political theory (Euram) | Long European 19th c (Euram) | Empires, nations, colonies - Regards euro-africains sur l’histoire du XIXe siècle (Euraf) | Political Science (Euram) | Introduction à la science politique (Euraf) | Intro to Sociology (Euram) - 2017 Class | Intro to Sociology (Euram) - 2018 Class | Introduction à la Sociologie (Euraf) | Theories of International Relations (Euram) | Philosophy of Multiculturalism - (Euram) major | Total | Total (%) | ||||||||||||||||
4 | White Men | 8 | 14 | 35 | 32 | 11 | 16 | 22 | 13 | 12 | 9 | 8 | 180 | 82 | |||||||||||||||
5 | Racialised Men | 0 | 0 | 1 | 2 | 1 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 1 | 6 | 3 | |||||||||||||||
6 | White Women | 5 | 0 | 2 | 13 | 0 | 3 | 3 | 0 | 1 | 2 | 4 | 33 | 15 | |||||||||||||||
7 | Racialised Women | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0,45 | |||||||||||||||
8 | Total | 13 | 14 | 38 | 47 | 12 | 19 | 27 | 13 | 13 | 11 | 13 | 220 | 100 | |||||||||||||||
9 | Europeans/Americans | 13 | 14 | 37 | 45 | 11 | 19 | 25 | 13 | 13 | 11 | 12 | 213 | 97 | |||||||||||||||
10 | Non Europeans/Americans | 0 | 0 | 1 | 2 | 1 | 0 | 2 | 0 | 0 | 0 | 1 | 7 | 3 | |||||||||||||||
11 | The "1" is half american and has lived most of his life in the US | ||||||||||||||||||||||||||||
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13 | Que nous fait-on lire à SciencesPo? Des critères raciaux et genrés déterminent-ils les lectures qui nous sont imposées? Voici une étude, sans prétention d’exhaustivité ou de rigueur de recherche absolue, portant sur les cours fondamentaux et majeurs en Euraf et en Euram durant les deux premières années du collège universitaire et proposant des lectures hebdomadaires. Résultat de notre étude: 82% des auteur.rice.s sont des hommes blancs et 97% des auteur.rice.s sont européen.nne.s. Seule 0.45% est une femme racisée (“seule” sans “s” donc) et elle n'est plus présente au programme du cours de sociologie en 2018. En réalité, qui s’empare de la liberté d’expression? Cette valeur que la droite et autres conservateurs défendent si souvent pour eux-mêmes alors que certain.e.s en sont concrètement privé.e.s. | ||||||||||||||||||||||||||||
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