A | B | C | D | |
---|---|---|---|---|
1 | AURORA 4.0 - EL PROGRAMA | |||
2 | PIĄTEK | |||
3 | 16:00 | Zakwaterowanie, przyjęcie uczestników | ||
4 | 17:00 | Układanie wielkiej sowy | Wielka sowa powraca. A nawet cztery wielkie sowy. Trzy dni konwentu, tysiąc elementów – czy tym razem uda się ułożyć wszystkie puzzle? | |
5 | 18:00 | dyskusja | Czym się różni XIX-wieczna powieść w odcinkach od webtoona? | Rośnie nam już kolejne pokolenie, które już nie zastanawia się nad rewolucją cyfrową, tylko przyjmuje ją z dobrodziejstwem inwentarza. Jak bardzo zmienił się odbiór tej literatury i czy aby na pewno dochodzimy do zupełnie nowych sposobów jej odbioru, czy czasem nie wracamy do modelu, który z sukcesem funkcjonował długie lata? |
6 | 19:00 | Kolacja | Nie tylko dla duszy. | |
7 | 20:00 | Anna i Adam Pawłowscy: os Dragões | Kalambury | Tradycyjna aurorowa zabawa w pokazywanie popkulturowych treści. |
8 | 21:30 | Spacer | Jeśli pogoda pozwoli, to zagłebimy się w mroczne knieje na skraju Zalewu Sulejowskiego. | |
9 | SOBOTA | |||
10 | 08:30 | Spacer | Jeśli pogoda pozwoli, to zapraszamy na poranny spacer po lesie. | |
11 | 10:00 | Śniadanie | Kto rano nie wstaje, ten nie je. | |
12 | 11:00 | Tomasz Kozłowski | Triggery, ostrzeżenia przeciwko obrazie moralności, PEGI i plakietki minister ostrzega: po co nam oznaczenia w literaturze i sztuce? | Różne dziedziny kultuy i sztuki przez lata stworzyły rozwiązania pozwalające na przekazywanie, kto ma być adresatem danego dzieła oraz kto nie powinien się nim interesować. Jak to obecnie wygląda w literaturze, filmie, grach, komiksie, teatrze? Jakie rozwiązania dają najlepszy efekt? Dlaczego niektóre oznaczenia, jak chociażby "18+" nie dają żadnej informacji, czego możemy się właściwie spodziewać? I jak to się stało, że mówienie u triggerach wywołuje takie kontrowersje? |
13 | 12:00 | Danuta Psuty | Co oznaczała kobiecość w XIX wieku? Słaby wdzięk czy rewolucyjny zapał? | Kobieta XIX-wieczna: potulna trusia czy walcząca rewolucjonistka? Z lekcji języka polskiego wynosimy obraz Izabeli Łęckiej lub Emili Korczyńskiej. Jednak literatura XIX-wieczna ma to do siebie, że głównie pisali ją mężczyźni. Więc jakie naprawdę były te kobiety czasów maszyny parowej i kolei żelaznej? |
14 | 13:00 | Anna "Smoczyca" Pawłowska | Jak oni rządzą, czyli oblicza władzy w Battlestar Galactica. | Czyli dlaczego Cyloni nie umieli w obozy koncentracyjne. Ponadto pojawią się: rodzina na swoim, uzależnienia, PTSD i HRowy bełkot. Sprawdzimy też, jak daleko pada jabłko, kto wypływa na fali i co robić z buntownikami. |
15 | 14:00 | Obiad | Jedzenie to najważniejszy posiłek dnia. | |
16 | 14:30 | Olga Niziołek | ...a na Aurorze tłumaczyliśmy poezję | Pewna dziennikarka literacka mówi, że „wiersz to po prostu taka rzecz”. A skoro tak, to weźmiemy króciutki wiersz – napisany po angielsku – rozbierzemy go na części pierwsze i złożymy na nowo, tylko inaczej. Będą rymy? W oryginale będą. W tłumaczeniu – jeśli tak zdecydujemy. Pogadamy o tym, co tłumacz może (dużo), a co musi (niewiele), poszukamy drugiego dna tekstu, pobawimy się znaczeniami. Jeśli nie masz doświadczenia z tłumaczeniem, ale mówi to do Ciebie – wpadaj! |
17 | 15:00 | Sjesta po obiedzie | ||
18 | 16:00 | Heinrich Hofmann-Psuty | A doctor, a bureaucrat, and an inquisitor walk into a bar. Early modern texts against witch-hunts | Prezentacja w języku angielskim. Witch Hunters are a popular topic in historical and fantasy literature. And of course in other genres as well, as every fan of Warhammer 40k will quickly point out. In this short contribution I’d like to present some basic information about the topic, clarifying some common misunderstandings in the process. After that I’ll present three texts from the 14th and 15th century, one of which is widely known, at least by name, the notorious “Hexenhammer”. The other two are less famous, but contain a few very interesting ideas and discussions. |
19 | 17:00 | dyskusja | Wierna adaptacja, dzieło niemożliwe do zadaptowania: czy coś takiego w ogóle istnieje? | O adaptacjach między mediami (najczęściej literaturą i filmem, ostatnio coraz częściej dochodzą do tego gry) krąży wiele mitów, ale czy jesteśmy w stanie powiedzieć co tak naprawdę znaczy wierność adaptacji, wierność duchowi dzieła, zrozumienie go? Czy istnieje coś takiego jak dzieło łatwo albo trudno przekładalne na jezyk innego medium? |
20 | 19:00 | Kolacja | Ta ostatnia kolacja, bo następnego dnia się rozstaniemy. | |
21 | 20:00 | Ola i Sławek Graczykowie: sowy fandomu | Konkurs literacki: Starocie i nowości. Co chodzi koło Łodzi? Znacie i lubicie, to przyjdźcie | Mrówki dinozaury i pełzajacy luty. Zostawcie planszówki i przybądźcie. |
22 | 21:30 | Spacer | Jeśli pogoda pozwoli, dowiemy się co kryje się w nadzalewowych kniejach. | |
23 | NIEDZIELA | |||
24 | 08:30 | Spacer | Jeśli pogoda pozwoli, to zapraszamy na poranny spacer po lesie. | |
25 | 10:00 | Śniadanie | Kto rano nie wstaje, ten nie je. | |
26 | 11:00 | Aleksandra Kryca | Czy jest na sali lekarz? Czego pisarze o zdrowiu nie powiedzą, albo wszystko co wiem o zdrowiu nauczyłem się z popkultury | Dlaczego Padme Amidali nie zabiła pułapka na ośmiornice i czego największe tuzy SF nie były w stanie przewidzieć. Jakiego tematu boją się wszyscy pisarze i jak o nim pisać. Czy literatura nas wyedukowała i jak zabrać się za opisywanie spraw, które leżą nam na serc. |
27 | 12:00 | Ewa Hofmann-Psuty | Psi patrol. Dystopijna wizja komercjalizacji usług publicznych | Czyli o bajkach dla najmłodszych i ich kuriozalnych konstrukcjach świata. Prezentacja najnowszych bajek i nostalgiczna dyskusja o bajkach z „naszego dzieciństwa”. |
28 | 13:00 | Grzegorz Biały | Wszyscy jesteśmy z Troi | Gdy w pogorzelisku epoki brązu Homer (kimkowliek nie byli) szlifował ustną jeszcze tradycję greckiego eposu, nie podejrzewał raczej, że niemal dwa tysiące lat później młode królestwa Europy wciąż będą szukać swoich korzeni w zgliszczach Troi. Że dzielni bardowie, kronikarze i encyklopedyści wykonają przez stulecia niezliczone salta mortales, aby powiązać kolejne (głównie germańskie) dynastie z najdalszymi punktami znanej człowiekowi historii. Prelekcja ta, choć przede wszystkim o najdziwniejszych i najzabawniejszych przykładach średniowiecznego mitotwórstwa, spróbuje odpowiedzieć na wciąż ważkie pytanie – co tak naprawdę, i czemu, buduje naszą tożsamość? |
29 | 14:00 | Obiad / Uroczyste Zakończenie Konwentu | Wszystkie opowieści nieuchronnie zmierzają ku końcowi. Niektóre tylko do końca tomu czwartego. Czy bohaterowie powrócą w kolejnej części? |