A | B | C | D | E | F | G | H | I | J | K | L | M | N | O | P | Q | R | S | T | U | V | W | X | Y | Z | |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
1 | Пути к освобождению. Матрица самодиагностики Версия 1.2: апрель 2011. ПЕРЕВОД Дарья Епифанова - редактура Анна Михайлик и Ольга Нгуен - 2019 https://nno.teachable.com/blog/137179/matrix-for-trainers | Необученный. Навыки/знания отсутствуют. Неосознанная некомпетентность | Пробуждающийся. В процессе наработки навыков. Осознанная некомпетентность | Способный. Использует навыки с усилием. Осознанная компетентность | Интегрированный. Естественно и легко использует навыки. Неосознанная компетентность | |||||||||||||||||||||
2 | Присутствие: внимательность к тому, что происходит в здесь-и-сейчас (не теряться в мыслях, эмоциональных реакциях и т.д.) | Неосознанно теряется в прошлом и будущем. Идентификация с мыслями и действиями. | Появляется понимание разницы: замечать, что происходит на самом деле и быть потерянным в мыслях. | Способность быть свидетелем своих мыслей и чувств, и отвечать вместо того, чтобы реагировать. Способность возвращаться к осознанности, когда замечает потерянность в мыслях. | Расслабленная осознанность к тому что происходит в каждый момент времени, с глубинным чувством цели и выбора. Открытость к тому, что есть с ресурсом, независимостьюи перспективой прошлого и будущего. | |||||||||||||||||||||
3 | Наблюдение: способность замечать (и описывать) наш сенсорный и ментальный опыт, отличать этот опыт от приписываемых интерпретаций | Привычно путает наблюдения и интерпретации, предполагает, что оценки и интерпретации - это и есть факты. | Начинает ясно отличать интерпретации от наблюдений когда речь идет о прошлых событиях. Недостаточно навыков и ясности в их различии во время взаимодействий в реальном времени. | Все чаще видит разницу между наблюдением и интерпретацией. | Отличает наблюдения от интерпретаций без усилий. | |||||||||||||||||||||
4 | Осознание чувств: способность идентифицировать и ощущать физические ощущения и эмоции. | Нет или мало понимания эмоций, идентификация с существующими эмоциями. | Начинает замечать, появляется ощущение ценности чувств. | Способность распознавать, принимать и позволять случаться эмоциональному опыту, с усилием. | Способность распознавать, принимать и позволять случаться эмоциональному опыту, без усилий. | |||||||||||||||||||||
5 | Принятие себя: принятие себя с безусловной заботой. | Привычные реактивные модели самоосуждения, отличающиеся стыдом, самообвинением, самокритикой, обороной или чувством превосходства (самовосхвалением). | Замечает случаи самоосуждения, сознает цену собственного благополучия, стремление к самопринятию. | Возрастающее принятие и обогащающий жизнь ответ на чувства, мысли, потребности и действия. | Честное и заботливое отношение к себе. | |||||||||||||||||||||
6 | Различение, кому принадлежат чувства: жизнь со знанием, что только я сам(а) - причина моих эмоций, мои эмоции необусловленыдействиями/словами других людей. | Когда возникают эмоции, человек обвиняет в этом себя, других или обстоятельства. | Иногда замечает, как обвиняет себя или других. Не до конца понятно, как принять ответственность за свои чувства. | Замечает, когда что-то "цепляет", использует это как сигнал соединиться с собой (вернуться к себе). | Живет исходя из понимания, что наш эмоциональный опыт возникает из состояния наших потребностей и мышления. | |||||||||||||||||||||
7 | Осознавание потребностей: осознание (и уважение) потребностей, базовых качеств жизни (таких как поддержка, любовь, смысл) | Не знает универсальных потребностей, не различает потребности и стратегии, в результате чего привязывается или сопротивляется. | Интеллектуальное понимание универсальных потребностей, путает потребности и стратегии, думая, что определенная стратегия необходима. | Видит различия между потребностями и стратегиями, владеет словарем для выражения чувств и потреностей, связывает чувства с лежащими в их основе потребностями (иногда с усилиями, особенно, когда "зацепило") | Живет с осознанием, что все, что мы делаем - это попытка (эффективная или нет) выживать или процветать. | |||||||||||||||||||||
8 | Возврат к себе (воссоединение с собой) и освобождение от реактивности: Реактивность - внутреннее сопротивление тому, что есть. Освобождение - отпускание этого сопротивления.Воссоединение с собой - быть со своим опытом с присутствием и состраданием. | Привычные реактивные модели, в-основном, не осознаются | Иногда замечает привычные модели и вспоминает о вариантах эмпатии и/или честности | Когда "цепляет", в-основном, помнит о возможности выбора, первый ответ обычно эмпатия и/или честность. | Замечает внутреннее сжатие (напряжение) и естественным образом открывается. | |||||||||||||||||||||
9 | Осознанная просьба: желание просить о том, чего хочет, с открытостью к любому ответу, без привязки к определенному результату. | Требует или не способен попросить о том, чего хочет. | Начинает осознавать, что привязки, требования и избегание просьб - с меньшей вероятностью ведут к удовлетворению потребностей. | Как правило, есть желание и способность делать просьбы. Когда замечает привязку к определенной стратегии, стремится перейти от сжатия к открытости и креативности. | Желание просить о том, чего хочет, с присутствием, креативностью и состраданием, даже если ответ - "нет". | |||||||||||||||||||||
10 | Горевание: трансформация страдания от утраты, отпускание сопротивления к тому, что есть. Желание позволять раскрываться опыту. | Обвиняет себя, других или обстоятельства из-за потерь. Сопротивляется чувствам или потерям, стремится быть "сильным" или прятать чувства от окружающих. | Начинает осознавать стремление к сопротивлению или обвинению в моменты утраты | Замечает избегание или обвинение, связанные с утратой. Отпускает убеждение, что что-то неправильно и позволяет себе испытывать чувства, с открытостью к соединению с потребностями. | В присутствии утраты полностью погружается во всю целостность жизни. | |||||||||||||||||||||
11 | Эмпатия: присутствие с опытом другого, с безусловным принятием человека. | Привычно отвечает другим симпатией, советами, критикой, смещением фокуса на себя и т.д. | Легко теряется в истории. Способность угадать наблюдения, чувства, потребности и просьбы (с помощью списков чувств/потребностей) . Зачатки намерения давать другим пространство, присутствие и фокус внимания | Способность быть с другими без попытки направлять их. Способность рефлексировать чужой опыт, не давая подтверждений, мнений или оценок. | Фокусируется естественным образом, заряжается от присутствия с чужим опытом, с безусловным принятием человека. | |||||||||||||||||||||
12 | Растворение образа врага: трансформация представления, что другой заслуживает наказания или вреда. | Образ мыслей: "мы или они", "они" заслуживают наказание или вред. | Начинает осознавать цену "образа врага" и возможную ценность исследования альтернатив наказанию. | Когда замечает, что кто-то воспринимает человека или группу как врага, способен подсоединиться к человечности всех вовлеченных, растворяя образ врага. | Относится ко всем с состраданием и уважением к процветанию/благополучию для всех. | |||||||||||||||||||||
13 | Различение: ясность, инсайт, мудрость в проведении различий и выбора, обслуживающих жизнь. Осознание наличия выбора. | Мнения и выбор основаны на суждениях с позиций правильно-неправильно, верит, что суждения - это факты. | Появляется осознание другого пути различать и выбирать, основанного на (не)удовлетворении универсальных потребностей, а не на суждениях о добре и зле, правильности или неправильности. | Растущая компетентность выбирать и различать на основе широкой перспективы, с более глубоким пониманием смыслов и намерений, не лежащих на поверхности. | Интуитивно настраивается на ясность, инсайт, мудрость для того, чтобы увидеть нюансы и выбрать то, что укоренено в потребностях | |||||||||||||||||||||
14 | Взаимозависимость: жизнь с пониманием, что каждый человек связан с каждым другим человеком - каждая часть системы влияет на каждую другую часть. | Держится за идеи зависимости-независимости, или-или, доминирование-подчинение, не знает об альтернативах. | Осознает (и заинтересован в ней) идею, что потребности всех важны. Начинает осознавать мышление или-или, желание подчиняться/бунтовать. | Преимущественно принимает во внимание потребности других, так же как и свои собственные. | Открыт к потребностям и взглядам других, ощущает чужие потребности как связанные в единое целое со своими. | |||||||||||||||||||||
15 | Честное самовыражение: признание своего опыта и желание выражаться подлинно без обвинения и критики | Привычно выражается с жалобами, обвинением, критикой, когда расстроен, делится мнениями и убеждениями как несомненными фактами. | Развивает все возрастающую осознанность о том, как некоторые способы мышления и самовыражения, как правило, приводят к разделению. Начинает исследовать альтернативы. | Обычно способен выражаться подлинно с намерением наладить связь, даже в моменты стресса. | Самовыражается с уязвимостью, рассматривая потребности всех как драгоценные, без нацеленности на результат. | |||||||||||||||||||||
16 | Содействие связи (фасилитация): содействует эмпатии и честности в диалоге с намерением установить связь | Говорит скорее "кому-то", чем "с кем-то", спорит, убеждает, не говорит о своих потребностях. | Замечает жизнеотчуждающие модели коммуникации и пытается иметь больше выбора в том, как поддерживать связь. | Осознанное намерение на связь, сбалансированно сочетает честность с приглашением к самовыражению других. | Взаимодействует подлинно и с эмпатией, помогает людям наладить связь. | |||||||||||||||||||||
17 | Терпение: способность оставаться присутствующим в моменты стресса. Способность быть со своими реакциями, воздержаться от действий, основанных на этих реакциях | Обычно имеет намерение получить то, чего хочет и/или покоряется. | Нетерпелив или отвлекается на свои импульсы, перебивает, тенденция действовать реактивно. | Работает над расширением своего диапазона принятия и способностью взять паузу на соединение с собой перед тем как ответить реактивно. | Соединяется с собой и открывается естественным образом всякий раз когда испытывает сжатие (напряжение) или нетерпение, имеет желание ждать. | |||||||||||||||||||||
18 | Ответ на реактивность другого: Отвечать вместо реагировать по отношению к тем, кто попал в ловушку бурных иразделяющих нас эмоций. | Привычно реагирует из обороны, покорности или избегания на тех, кого "зацепило". | Все больше замечает свои привычные реакции и их влияние на связь с другими людьми. | Возрастающая соединенность с собой и способность выбирать эмпатию или честность в присутствии реактивностидругого человека, открытость и любопытство по отношению к чужимвзглядам. | Отвечает на реактивность другого собранно, из своих основных ценностей, "центра", принимает других, если тех "зацепило", способность оставаться в присутствии. | |||||||||||||||||||||
19 | Открытость к обратной связи: Принимает чужой взгляд на свои действия с невозмутимостью и сосредоточенностью. | Обратная связь означает, что что-то правильно/неправильно со мной/другими. Интерпретируется как критика или похвала. | Имеет желание трансформировать собственную реактивность в отношении получения обратной связи. | Понимает, что обратная связь другого человека - взгляд с другой перспективы и соединяется с потребностями человека, связывает собственную реакцию на обратную связь с собственными потребностями. | Принимает обратную связь как информацию к размышлению, с ясностью и выбором � Сознает, что другие говорят из их собственной перспективы/выражают собственные взгляды. | |||||||||||||||||||||
20 | Сожаление-дар: Признание и извлечение урока из упущенной возможности удовлетворить потребности, без вины, стыда и самонаказания. | Берет ответственность за чувства других, с виной и/или стыдом, или защищается, извиняется чтобы защитить себя, смягчив чувства другого. | Появляется осознание, что чувства других обусловлены их потребностями, но может хотеть чтобы другие их "преодолели". Повышенная осознанность в отношении привычки самообвинения. | Растущая способность трансформировать вину в урок. Растущее желание налаживать связь с другими (с эмпатией и честностью) когда что-то не сработало для других. | Постоянное желание открыто принимать ответственность за свою часть в результатах, когда потребности не удовлетворены. Желание чувствовать и выражать сожаление, нацеленность на обучение и рост. | |||||||||||||||||||||
21 | Гибкий подход: Открытость и многосторонность во взаимодействии с другими. | Привычно связан с понятиями правильно/неправильно, прав/не прав, выиграл/проиграл, должен/вынужден и т.д. | Растущая способность отличать жизнеотчуждающее общение и ННО. Реактивные способы общения еще остаются. Шаблонное и неловкое выражение честности и эмпатии по ННО, думает ННО - это наблюдения - чувства-потребности-просьбы. | Хочет и, как правило, может слышать наблюдения, чувства, потребности - вне зависимости от способа коммуникации. Начинает экспериментировать с "уличным жирафом" (???), говорить языком, устанавливающим связь. | Общается естественно с подлинностью и эмпатией. Язык адаптируется к стилю и потребностям вовлеченных людей, может не звучать как "язык ННО". | |||||||||||||||||||||
22 | Трансформация конфликта: использует конфликт с другими людьми как средство связи и создания совместного результата | Боится конфликтов или, наоборот, ищет их по причине зависимости, неосознанно привязан к мнениям и стратегиям, принимает чью-то сторону. | Появляется осознание своих реактивных моделей поведения в отношении конфликтов, начинает замечать свои привязки (к разрешению конфликта, самому конфликту, безопасности и т.д.) | Желание поддерживать всех участников, быть находчивым и креативным, учитывать потребности всех, даже перед лицом собственных привычных реакций на конфликт. | Открытость, любопытство и креативность в отношении разных взглядов как возможности расширения осознанности и эффективных действий. | |||||||||||||||||||||
23 | Благодарность: нахождение ее значения и ценности, удовольствие от нее. | Фокус на нехватке и жалобах, использует и ищет подтверждений через похвалу и награду. | Замечает, что стратегии похвалы/награды и подтверждений извне не поддерживают связь. Начинает замечать, как важно ценить моменты, когда потребности удовлетворяются. | Желание и способность к контакту, наслаждается и находит дары в том, что происходит. | Живет с пониманием, что все может быть стимулом к наслаждению и/или росту. | |||||||||||||||||||||
24 | Способность давать/получать в состоянии потока и с открытым сердцем: творческая трансформация мышления от нехватки к изобилию, умение отдавать/получать с радостью. | Ресурсы ограничены и/или используются для контроля за другими людьми, страх потери или нехватки, деньги и вещи - это безопасность. | Начинает осознавать свои страхи, связанные с нехваткой и находит ценность в том, чтобы отдавать. | Все возрастающее осознание привычных программ (например, желание копить или сложности с тем, чтобы получать), возрастающая радость от потока давать/брать. | Радость и легкость от процесса давать/получать с креативностью и изобретательностью. Давать - э то и есть получать. | |||||||||||||||||||||
25 | Культивирование жизненности: Настройка на себя с тем, чтобы поддерживать баланс заботы о себе, культивирование жизненной энергии. | Бессознательные привычные модели и/или неуемная ментальная активность, приводящая к снижению энергии. | Начинает осознавать собственные уровни энергии и что на них влияет. | Соединяется с потребностями как с ресурсами, мотивация на поиск путей чтобы быть в ресурсе и отдавать. | Заряжается от сотрудничества с телом, умом, духом и сообществом. | |||||||||||||||||||||
26 | Делимсявластью: трансформация доминирования, потребности каждого оцениваются с взаимностью и уважением, выход за рамки подчинение/бунт | Отношения основаны на доминировании/подчинении, страх, желание или концентрация власти. | Появляется осознание доминирования/подчинения, и возможностей потока "давать-брать" в отношениях. | Осознание собственного подчинения или попыток доминировать . Стремится действовать с взаимностью и эмпатией к себе и другим. | Действует исходя из ценности "потребности всех важны", чествуя автономию каждого человека, выходя за рамки доминирования, подчинения и бунта. | |||||||||||||||||||||
27 | Выход за рамки ролей: Осознание, что мы - не есть роли, которые мы играем, выбор в том, какие роли принимать на себя и как отвечать на роли, которые принимают на себя другие. | Бессознательно вязнет в реакциях на роли, свои и чужие. | Начинает сознавать страдание, к которому может приводить если мы реагируем на роли вместо того, чтобы отвечать на потребности. | Способность отвечать из связи с собой, с эмпатией и честностью, вместо того чтобы реагировать исходя из ролей, своих или чужих. | Грациозно и легко принимает, отвечает и/или воздерживается от принятия ролей, сознавая нашу независимость, стоящую за ролями. | |||||||||||||||||||||
28 | Поддержка целостных систем: сознательное участие в создании и развитии целостных систем, которые способствуют общему благосостоянию. | Восстает против или подчиняется структурам, использует организационные структуры чтобы утвердить власть, либо чувствует беспомощность в отношении отганизационных правил. | Ограниченный взгляд, ошеломление и/или безнадежность по поводу осуществления перемен к системам, которые ценят потребности тех, кто затрагивается системами | Осознание потенциала систем, огранизованных вокруг потребностей универсальной ценности, желание вносить вклад в общее благополучие, с все возрастающей креативностью. | Вовлеченность в создание и улучшение систем, с намерением внести вклад во всобщее благополучие с открытостью к обратной связи. | |||||||||||||||||||||
29 | Copyright © 2011 Jacob Gotwals, Jack Lehman, Jim Manske, and Jori Manske. | Legal information: This work is licensed under the Creative Commons Attribution 3.0 Unported License, which allows you to share, copy, distribute, publicly perform, and adapt this work - under certain conditions. To view a copy of this license, visit www.creativecommons.org/licenses/by/3.0/ or send a letter to Creative Commons, 171 Second Street, Suite 300, San Francisco, California, 94105, USA. If you distribute or publicly perform this work (titled "Pathways to Liberation Self-Assessment Matrix, Version 1.2") (or any adaptation of it, or collection including it), you must attribute this work to its original authors (“Jacob Gotwals, Jack Lehman, Jim Manske, and Jori Manske”), and include a link to URI radicalcompassion.com/matrix– for additional details, see the Legal Code of the license, especially section 4(b). “The Center for Nonviolent Communication” logo is a registered trademark of The Center for Nonviolent Communication – for guidelines on the use of this logo, visit www.cnvc.org . | ||||||||||||||||||||||||
30 | Jack, Jim, and Jori are Certified Trainers with The Center for Nonviolent, www.cnvc.org • cnvc@cnvc.org +1-505-244-4041 | |||||||||||||||||||||||||
31 | Inspired by the work of Marshall Rosenberg, Ph. D., Noel Burch of Gordon Training Institute, and the contributions of hundreds of Nonviolent Communication trainers throughout the world. Special thanks to River Dunavin, Christa Morf and Hawkeye Lannis for planting some important seeds. | |||||||||||||||||||||||||
32 | ||||||||||||||||||||||||||
33 | ||||||||||||||||||||||||||
34 | ||||||||||||||||||||||||||
35 | ||||||||||||||||||||||||||
36 | ||||||||||||||||||||||||||
37 | ||||||||||||||||||||||||||
38 | ||||||||||||||||||||||||||
39 | ||||||||||||||||||||||||||
40 | ||||||||||||||||||||||||||
41 | ||||||||||||||||||||||||||
42 | ||||||||||||||||||||||||||
43 | ||||||||||||||||||||||||||
44 | ||||||||||||||||||||||||||
45 | ||||||||||||||||||||||||||
46 | ||||||||||||||||||||||||||
47 | ||||||||||||||||||||||||||
48 | ||||||||||||||||||||||||||
49 | ||||||||||||||||||||||||||
50 | ||||||||||||||||||||||||||
51 | ||||||||||||||||||||||||||
52 | ||||||||||||||||||||||||||
53 | ||||||||||||||||||||||||||
54 | ||||||||||||||||||||||||||
55 | ||||||||||||||||||||||||||
56 | ||||||||||||||||||||||||||
57 | ||||||||||||||||||||||||||
58 | ||||||||||||||||||||||||||
59 | ||||||||||||||||||||||||||
60 | ||||||||||||||||||||||||||
61 | ||||||||||||||||||||||||||
62 | ||||||||||||||||||||||||||
63 | ||||||||||||||||||||||||||
64 | ||||||||||||||||||||||||||
65 | ||||||||||||||||||||||||||
66 | ||||||||||||||||||||||||||
67 | ||||||||||||||||||||||||||
68 | ||||||||||||||||||||||||||
69 | ||||||||||||||||||||||||||
70 | ||||||||||||||||||||||||||
71 | ||||||||||||||||||||||||||
72 | ||||||||||||||||||||||||||
73 | ||||||||||||||||||||||||||
74 | ||||||||||||||||||||||||||
75 | ||||||||||||||||||||||||||
76 | ||||||||||||||||||||||||||
77 | ||||||||||||||||||||||||||
78 | ||||||||||||||||||||||||||
79 | ||||||||||||||||||||||||||
80 | ||||||||||||||||||||||||||
81 | ||||||||||||||||||||||||||
82 | ||||||||||||||||||||||||||
83 | ||||||||||||||||||||||||||
84 | ||||||||||||||||||||||||||
85 | ||||||||||||||||||||||||||
86 | ||||||||||||||||||||||||||
87 | ||||||||||||||||||||||||||
88 | ||||||||||||||||||||||||||
89 | ||||||||||||||||||||||||||
90 | ||||||||||||||||||||||||||
91 | ||||||||||||||||||||||||||
92 | ||||||||||||||||||||||||||
93 | ||||||||||||||||||||||||||
94 | ||||||||||||||||||||||||||
95 | ||||||||||||||||||||||||||
96 | ||||||||||||||||||||||||||
97 | ||||||||||||||||||||||||||
98 | ||||||||||||||||||||||||||
99 | ||||||||||||||||||||||||||
100 |