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1 | 畢業學年度 | 西元出版年 | 碩士論文名稱 | 研究生 | 指導教授 | 學位類別 | URI | ||||||||||||||||||||
2 | 114-1 | 2026 | 編織原鄉的路徑:阿禮部落基礎設施與災後返鄉實踐 | 孫懿萱 | 張正衡 | 碩士 | http://tdr.lib.ntu.edu.tw/jspui/handle/123456789/101772 | ||||||||||||||||||||
3 | 113-2 | 2025 | 拼裝社群:十三行遺址墓葬空間與統計分析 | 張騫翮 | 高德 | 碩士 | https://tdr.lib.ntu.edu.tw/jspui/handle/123456789/98326 | ||||||||||||||||||||
4 | 113-2 | 2025 | 回到那個放臍帶的地方:一個布農族家族的空間實踐與認同建構 | 賴沛蓮 | 吳牧錞 | 碩士 | https://tdr.lib.ntu.edu.tw/jspui/handle/123456789/99008 | ||||||||||||||||||||
5 | 113-2 | 2025 | 絕望直女:關於負面愛慾的情動民族誌 | 白潔如 | 司黛蕊 | 碩士 | https://tdr.lib.ntu.edu.tw/jspui/handle/123456789/98960 | ||||||||||||||||||||
6 | 113-2 | 2025 | 與角色一同對戰:臺灣寶可夢卡牌遊戲競技玩家社群的民族誌研究 | 許凱淳 | 張正衡 | 碩士 | https://tdr.lib.ntu.edu.tw/jspui/handle/123456789/98988 | ||||||||||||||||||||
7 | 113-2 | 2025 | 邊境上的生存與連結:泰北清萊漂排村雲南人的移動與社群 | 蔡文蔚 | 羅素玫 | 碩士 | https://tdr.lib.ntu.edu.tw/jspui/handle/123456789/99004 | ||||||||||||||||||||
8 | 113-1 | 2025 | 魂魄猶可知:以台灣北部漢人魂魄儀式爲例 | 徐芳雨 | 葉春榮 | 碩士 | http://tdr.lib.ntu.edu.tw/jspui/handle/123456789/97051 | ||||||||||||||||||||
9 | 113-1 | 2025 | 物質、技術與社群:宜蘭縣丸山遺址陶器製造技術探討 | 梁英琪 | 陳瑪玲 | 碩士 | http://tdr.lib.ntu.edu.tw/jspui/handle/123456789/96540 | ||||||||||||||||||||
10 | 113-1 | 2025 | 因為「野生」的緣故:香格里拉松茸的邊界互動、廣東市場與野生敘事 | 何綺穎 | 羅素玫 | 碩士 | http://tdr.lib.ntu.edu.tw/jspui/handle/123456789/96875 | ||||||||||||||||||||
11 | 113-1 | 2024 | 顯化:一種當代中國大陸網路流行的新時代現象觀察 | 全思甜 | 呂欣怡 | 碩士 | http://tdr.lib.ntu.edu.tw/jspui/handle/123456789/96167 | ||||||||||||||||||||
12 | 112-2 | 2024 | ⽛釉質發育不全的古病理及組織學研究和研究⽅法的討論——以⼗三⾏考古遺址的⼈體⾻骼爲例 | 江品柔 | 高德 | 碩士 | http://tdr.lib.ntu.edu.tw/jspui/handle/123456789/93114 | ||||||||||||||||||||
13 | 112-2 | 2024 | 實踐中的張力:一個宜蘭縣泰雅族民族實驗中學的研究 | 鄧教東 | 王梅霞 | 碩士 | http://tdr.lib.ntu.edu.tw/jspui/handle/123456789/93307 | ||||||||||||||||||||
14 | 112-2 | 2024 | 流動的物:安平壺在生命史中意義的變化 | 毛卉嬬 | 盧柔君 | 碩士 | http://tdr.lib.ntu.edu.tw/jspui/handle/123456789/94050 | ||||||||||||||||||||
15 | 112-2 | 2024 | 「自由」的時間: 一個對當代靠海生活技藝的民族誌研究 | 饒祐睿 | 呂欣怡 | 碩士 | http://tdr.lib.ntu.edu.tw/jspui/handle/123456789/93299 | ||||||||||||||||||||
16 | 112-1 | 2024 | 「港式」台風:茶餐廳在台灣的變身與塑形 | 練暐妍 | 童元昭 | 碩士 | https://tdr.lib.ntu.edu.tw/jspui/handle/123456789/92191 | ||||||||||||||||||||
17 | 112-1 | 2024 | 停燈向曉:中國閩西鄉村儀式、環境與人關係的討論 | 甯格 | 林瑋嬪 | 碩士 | https://tdr.lib.ntu.edu.tw/jspui/handle/123456789/92196 | ||||||||||||||||||||
18 | 112-1 | 2023 | 芝山岩文化與圓山文化的陶器技術體系:一個多角度的考古學研究 | 李榮哲 | 陳瑪玲 | 碩士 | https://tdr.lib.ntu.edu.tw/jspui/handle/123456789/91213 | ||||||||||||||||||||
19 | 111-2 | 2023 | 「變」出臺灣味:在地風格皇后家族表演的考察 | 汪詩豪 | 呂欣怡 | 碩士 | http://tdr.lib.ntu.edu.tw/jspui/handle/123456789/89130 | ||||||||||||||||||||
20 | 111-2 | 2023 | 澎湖七美島石器製作技術分析 | 方文佳 | 高德 | 碩士 | http://tdr.lib.ntu.edu.tw/jspui/handle/123456789/89911 | ||||||||||||||||||||
21 | 111-2 | 2023 | 排灣族空間實踐的轉變:以牡丹公墓為例 | 林彥廷 | 吳牧錞 | 碩士 | http://tdr.lib.ntu.edu.tw/jspui/handle/123456789/89917 | ||||||||||||||||||||
22 | 111-2 | 2023 | 聽見你的聲音:臺灣Podcaster與聽眾的實踐圖像 | 曾筠涵 | 司黛蕊 | 碩士 | http://tdr.lib.ntu.edu.tw/jspui/handle/123456789/89967 | ||||||||||||||||||||
23 | 111-2 | 2023 | 感性的官僚:健保署人員的行政實作與倫理 | 陳冠君 | 林開世 | 碩士 | http://tdr.lib.ntu.edu.tw/jspui/handle/123456789/89900 | ||||||||||||||||||||
24 | 111-1 | 2023 | 考古現場的教育推廣:以桃園市虎頭山公園遺址為例(2017-2020) | 周筱娟 | 江芝華 | 碩士 | http://tdr.lib.ntu.edu.tw/jspui/handle/123456789/87085 | ||||||||||||||||||||
25 | 110-2 | 2022 | 婆羅浮屠作為杌隉的印度教及佛教文化景觀:印度尼西亞殖民遺產的研究 | 梁嬌安 | 高德 | 碩士 | https://hdl.handle.net/11296/ns85pz | ||||||||||||||||||||
26 | 110-2 | 2022 | 最熟悉的陌生人:一個對斐濟蘇瓦市中族群關係的研究 | 林泉吟 | 王梅霞 | 碩士 | https://tdr.lib.ntu.edu.tw/handle/123456789/84631 | ||||||||||||||||||||
27 | 109-2 | 2021 | 檸檬的社會生命史:從屏北到跨國的農作、風土品牌與飲食消費 | 黃士玨 | 呂欣怡 | 碩士 | https://hdl.handle.net/11296/gw3v3a | ||||||||||||||||||||
28 | 109-2 | 2021 | 跨入偽娘時空:北臺灣扮裝社群的性別越界 | 羅盤針 | 司黛蕊 | 碩士 | https://hdl.handle.net/11296/db5q62 | ||||||||||||||||||||
29 | 109-2 | 2021 | 從陶器的技術選擇研究探討花岡山遺址 | 潘紫絹 | 陳有貝 | 碩士 | https://hdl.handle.net/11296/7e62m3 | ||||||||||||||||||||
30 | 109-2 | 2021 | 金融化的崛起與失落:產業重組下的保險經紀人公司及其生命金融化技術 | 魏嘉佑 | 林開世 | 碩士 | https://hdl.handle.net/11296/3284y6 | ||||||||||||||||||||
31 | 108-2 | 2020 | 重現道地,上演可愛:臺灣品牌下婆姐藝陣的舞蹈景觀 | 李橋河 | 司黛蕊 | 碩士 | https://hdl.handle.net/11296/xzk2p6 | ||||||||||||||||||||
32 | 108-2 | 2020 | 寓居於海陸之際:高雄西南海岸基礎設施與多樣社群實踐 | 楊柏賢 | 呂欣怡 | 碩士 | https://hdl.handle.net/11296/x63fdf | ||||||||||||||||||||
33 | 108-2 | 2020 | 重新思考文化遺產的真實性:通過唐代墓葬物品與當代燒紙紮祭品的比較研究來追踪和評估中華祖傳習俗的最新變化 | 何晶晶 | 江芝華 | 碩士 | https://hdl.handle.net/11296/vtszex | ||||||||||||||||||||
34 | 108-2 | 2020 | 自由的末日寓言:峇里島的數位遊牧 | 黃立元 | 林開世 | 碩士 | https://hdl.handle.net/11296/nrx928 | ||||||||||||||||||||
35 | 108-2 | 2020 | 再探花蓮花岡山遺址之甕棺葬 | 尤筱薇 | 陳有貝 | 碩士 | https://hdl.handle.net/11296/qsz9vw | ||||||||||||||||||||
36 | 108-1 | 2019 | 風雨飄搖中的歸處——魯凱族好茶部落「家」的研究 | 江曼琳 | 王梅霞 | 碩士 | https://hdl.handle.net/11296/yzxv4x | ||||||||||||||||||||
37 | 108-1 | 2020 | 族群邊界與集體記憶:噶瑪蘭族立德部落的飲食研究 | 吳麗雲 | 羅素玫 | 碩士 | https://hdl.handle.net/11296/k2e8k9 | ||||||||||||||||||||
38 | 108-1 | 2019 | 往昔的暗流:日本博物館的殖民遺緒與策略反思,1977-2017 | 蘭江戸 | 張正衡 | 碩士 | https://hdl.handle.net/11296/sv8x54 | ||||||||||||||||||||
39 | 108-1 | 2020 | 由臺東上里遺址石板棺資料探討卑南文化晚期至三和文化初期的社會轉變 | 陳柏仰 | 陳有貝 | 碩士 | https://hdl.handle.net/11296/faf74s | ||||||||||||||||||||
40 | 107-2 | 2020 | 做國寶的家人:Kaviyangan文化復振中的物質實踐 | 吳佳錚 | 張正衡 | 碩士 | https://hdl.handle.net/11296/bz626j | ||||||||||||||||||||
41 | 107-2 | 2019 | K-means集群方法在區域性考古遺址空間分佈研究上的應用:以晚商山東地區為例 | 王崢騫 | 高德 | 碩士 | https://hdl.handle.net/11296/68sy58 | ||||||||||||||||||||
42 | 107-2 | 2019 | 索羅門群島出土 Lapita 陶器的來源與製作技術分析- 以 Nendö 島 SZ8 遺址為例 | 洪瑞恬 | 陳瑪玲、邱斯嘉 | 碩士 | https://hdl.handle.net/11296/mrch72 | ||||||||||||||||||||
43 | 107-2 | 2019 | 逗陣來博:一位「穿褲的」女性的日常生命實踐 | 杜韋樺 | 呂欣怡 | 碩士 | https://hdl.handle.net/11296/r75b36 | ||||||||||||||||||||
44 | 107-2 | 2019 | 流動的人,流動的魂:從超度亡靈法會看民間信仰的當代實踐 | 施博雯 | 林開世 | 碩士 | https://hdl.handle.net/11296/a8tu77 | ||||||||||||||||||||
45 | 107-2 | 2019 | 成為沙巴「原住民」——馬來西亞Sino的生成 | 吳佳翰 | 童元昭 | 碩士 | https://hdl.handle.net/11296/d9xjn2 | ||||||||||||||||||||
46 | 107-2 | 2019 | 從技術選擇理論看水源校區遺址的陶器技術體系 | 徐尚溥 | 陳瑪玲 | 碩士 | https://hdl.handle.net/11296/2mggn4 | ||||||||||||||||||||
47 | 107-2 | 2019 | 成為工人之後:在孟加拉加工出口區、都市貧民區與NGO的女性權利實作 | 甘睿涵 | 王梅霞 | 碩士 | https://hdl.handle.net/11296/h88um7 | ||||||||||||||||||||
48 | 107-2 | 2019 | 臺灣原住民族都市教會之轉型過程及其動力因素─以基督教福音宣教會信實教會為例 | 范姜曉涵 | 童元昭 | 碩士 | https://hdl.handle.net/11296/3ncuyx | ||||||||||||||||||||
49 | 107-2 | 2019 | 商品價值的產生:龍目島珍珠路的再鑲嵌經濟 | 文振庭 | 童元昭 | 碩士 | https://hdl.handle.net/11296/k2qn62 | ||||||||||||||||||||
50 | 107-1 | 2019 | 水泥之身,雨林之心:後環境運動下砂拉越Penan人的社會韌性與抵抗 | 顏仕宇 | 羅素玫 | 碩士 | https://hdl.handle.net/11296/59pan5 | ||||||||||||||||||||
51 | 107-1 | 2018 | 走在成功的路上:當代泰國年輕雲南人的遷移與勞動經驗 | 林孟瑢 | 呂欣怡 | 碩士 | https://hdl.handle.net/11296/dqd7dv | ||||||||||||||||||||
52 | 106 | 2018 | Taiwan Through the Lens of its Museums - A Clear View? | 施德納 | 張正衡 | 碩士 | https://hdl.handle.net/11296/cahykf | ||||||||||||||||||||
53 | 106 | 2018 | 反金礦運動的性別化實踐:泰國黎府的婦女 | 林必修 | 林開世 | 碩士 | https://hdl.handle.net/11296/4t8cqg | ||||||||||||||||||||
54 | 106 | 2018 | 日本殖民主義治理中的現代性 — 成爲「模範蕃社∶川中島」1931 – 1945 | 村上優 | 王梅霞 | 碩士 | https://hdl.handle.net/11296/24p24j | ||||||||||||||||||||
55 | 106 | 2018 | 新加坡式的多元文化主義:以新加坡國家博物館(National Museum of Singapore)民族誌為例 | 李品儀 | 陳其南 | 碩士 | https://hdl.handle.net/11296/584je9 | ||||||||||||||||||||
56 | 106 | 2017 | 富源遺址出土陶容器之製作技術體系兼技術成熟度分析 | 許瑜雯 | 陳瑪玲 | 碩士 | https://hdl.handle.net/11296/e4c8rv | ||||||||||||||||||||
57 | 106 | 2017 | 植物園文化之製陶技術選擇兼論縞狀陶製作 | 王仲群 | 陳瑪玲 | 碩士 | https://hdl.handle.net/11296/4v5pd3 | ||||||||||||||||||||
58 | 106 | 2017 | 海岸遺址的陶罐口緣技術風格分析 | 劉秉玟 | 江芝華 | 碩士 | https://hdl.handle.net/11296/7kqg7e | ||||||||||||||||||||
59 | 106 | 2018 | 考古學文化與早期族群:台南市許秀才遺址發掘與研究 | 李抒敏 | 陳有貝 | 碩士 | https://hdl.handle.net/11296/73yray | ||||||||||||||||||||
60 | 106 | 2018 | 文化、儀式與觀光:望鄉布農人的項鍊嬰兒祭 | 張乃文 | 羅素玫 | 碩士 | https://hdl.handle.net/11296/y9ay5f | ||||||||||||||||||||
61 | 106 | 2018 | 八尺門之後:國宅空間與都市部落的共生 | 莊淯琛 | 呂欣怡 | 碩士 | https://hdl.handle.net/11296/n6vq63 | ||||||||||||||||||||
62 | 105 | 2017 | 再造生態:以雪霸國家公園的台灣櫻花鉤吻鮭保育實踐為例 | 高敏雅 | 林開世 | 碩士 | https://hdl.handle.net/11296/7348k7 | ||||||||||||||||||||
63 | 105 | 2017 | 織成一個捕夢網:菲律賓原住民族運動中的反抗主體 | 賴奕諭 | 林開世 | 碩士 | https://hdl.handle.net/11296/4zxkr5 | ||||||||||||||||||||
64 | 105 | 2016 | 裝飾以外的陶環新解:試討論蔦松遺址陶環的社會意義 | 柯渝婕 | 江芝華 | 碩士 | https://hdl.handle.net/11296/5j9k4e | ||||||||||||||||||||
65 | 104 | 2016 | 探究平溪老街的地景意象:從居民日常生活與地景記憶的角度出發 | 陳郁潔 | 呂欣怡 | 碩士 | https://hdl.handle.net/11296/8bezhm | ||||||||||||||||||||
66 | 104 | 2016 | 當代基督教烏托邦社區的實踐及啟示:以台灣新約教會的錫安山為例 | 邵徽哲 | 呂欣怡 | 碩士 | https://hdl.handle.net/11296/6ujqn3 | ||||||||||||||||||||
67 | 104 | 2016 | 花蓮縣富源遺址發掘與史前遺構初探 | 姚書宇 | 陳有貝 | 碩士 | https://hdl.handle.net/11296/xm766j | ||||||||||||||||||||
68 | 104 | 2016 | 馬來西亞邊佳蘭反石化運動(2011-2015) | 王鈞瑜 | 呂欣怡 | 碩士 | https://hdl.handle.net/11296/94epbu | ||||||||||||||||||||
69 | 104 | 2016 | 有神就有鬼:恆春半島沿海聚落的宗教現象 | 朱芳儀 | 林開世 | 碩士 | https://hdl.handle.net/11296/avpp86 | ||||||||||||||||||||
70 | 104 | 2016 | 從陶器型態分析看台灣中部地區營埔文化之形成與發展 | 紀科安 | 陳有貝 | 碩士 | https://hdl.handle.net/11296/y269g7 | ||||||||||||||||||||
71 | 104 | 2016 | 台灣當代藝陣的文化政治論述:以九天民俗技藝團為例 | 徐大易 | 林瑋嬪 | 碩士 | https://hdl.handle.net/11296/4xm22r | ||||||||||||||||||||
72 | 104 | 2016 | 世界救世教的自然療癒實踐:以台日MOA自然農法網絡為例 | 李文馨 | 林開世 | 碩士 | https://hdl.handle.net/11296/78hr9w | ||||||||||||||||||||
73 | 103 | 2015 | Taiwan's Multicultural Tongzhi: Popular Representations, Activist Engagements, Markets and Space | 丁崑天 | 司黛蕊 | 碩士 | https://hdl.handle.net/11296/8eh9r7 | ||||||||||||||||||||
74 | 103 | 2015 | 遺址保存的理論與現實:淺論《文化資產保存法》的考古規範 | 林芳儀 | 陳有貝 | 碩士 | https://tdr.lib.ntu.edu.tw/jspui/handle/123456789/4894?mode=full | ||||||||||||||||||||
75 | 103 | 2015 | 家與權:排灣族古樓村的當代政治 | 張文玉 | 王梅霞 | 碩士 | https://hdl.handle.net/11296/6r2p9p | ||||||||||||||||||||
76 | 102 | 2014 | 家的骨,人的根:中國滇西北永寧普米族人延續在地景上的人群構成 | 李文窈 | 林開世 | 碩士 | https://hdl.handle.net/11296/wef2xw | ||||||||||||||||||||
77 | 102 | 2014 | 跨文化情境下的讀寫實踐:以曼谷耀華力周遭的漢字為例 | 梁震牧 | 童元昭 | 碩士 | https://hdl.handle.net/11296/pc9yv3 | ||||||||||||||||||||
78 | 102 | 2014 | 花蓮四八高地遺址及出土網墜研究 | 謝依伶 | 陳有貝 | 碩士 | https://hdl.handle.net/11296/d9rbzz | ||||||||||||||||||||
79 | 102 | 2014 | 甘肅省庄浪縣徐家碾寺洼文化墓地分析:墓葬與個體健康狀況的探討 | 周孟蓁 | 陳伯楨 | 碩士 | https://hdl.handle.net/11296/yyth7z | ||||||||||||||||||||
80 | 102 | 2014 | 台灣史前時代巴圖形器研究 | 温天賜 | 陳有貝 | 碩士 | https://hdl.handle.net/11296/qr7db2 | ||||||||||||||||||||
81 | 102 | 2014 | 銀耳之鄉與品牌農村:從閩東食用菌產業看當代中國地方經濟的轉型與變遷 | 楊穎婷 | 林瑋嬪 | 碩士 | https://hdl.handle.net/11296/2z5u5v | ||||||||||||||||||||
82 | 102 | 2014 | 功德的試煉:泰國當代農業非政府組織的創新與實踐 | 謝以萱 | 林開世 | 碩士 | https://hdl.handle.net/11296/vjysxp | ||||||||||||||||||||
83 | 102 | 2014 | 當代台灣的LOMO攝影:自我與真實性文化 | 陳安弦 | 司黛蕊 | 碩士 | https://hdl.handle.net/11296/8sjdmj | ||||||||||||||||||||
84 | 101 | 2013 | 圓山文化之製陶技術選擇與技術體系:以大坌坑與圓山遺址為例 | 陳昱婷 | 陳瑪玲 | 碩士 | https://hdl.handle.net/11296/5vdd7w | ||||||||||||||||||||
85 | 101 | 2013 | Clifford Geertz人類學理論評述-符號-語用的觀點 | 劉以霖 | 顏學誠 | 碩士 | https://hdl.handle.net/11296/a5n757 | ||||||||||||||||||||
86 | 101 | 2013 | Yagé: 波哥大的病苦與療癒 | 洪子芸 | 王梅霞 | 碩士 | https://hdl.handle.net/11296/v7z6qs | ||||||||||||||||||||
87 | 101 | 2013 | 台灣的族群及婚姻: 以非裔台灣人跨國婚姻為例 | 羅達義 | 司黛蕊 | 碩士 | https://hdl.handle.net/11296/4wq5dj | ||||||||||||||||||||
88 | 101 | 2013 | 石橋遺址蔦松文化陶器編年 | 陳俊廷 | 陳有貝 | 碩士 | https://hdl.handle.net/11296/j6z2y7 | ||||||||||||||||||||
89 | 101 | 2013 | 不該來的不要來:花蓮民宿家裡的新陌生人 | 諶泳丞 | 顏學誠 | 碩士 | https://hdl.handle.net/11296/2an8u4 | ||||||||||||||||||||
90 | 101 | 2013 | 黑色黃金:從福安紅茶品牌談中國地方產業發展 | 蔡念儒 | 林開世 | 碩士 | https://hdl.handle.net/11296/3z9a3s | ||||||||||||||||||||
91 | 101 | 2013 | 卑南遺址房屋建築之研究 | 宋韻如 | 陳有貝 | 碩士 | https://hdl.handle.net/11296/6fp75n | ||||||||||||||||||||
92 | 101 | 2013 | 以植物矽酸體分析和陶器壓痕翻模法探討卑南遺址的植物遺留 | 康芸甯 | 陳有貝 | 碩士 | https://hdl.handle.net/11296/f8k653 | ||||||||||||||||||||
93 | 101 | 2013 | 為和平而奮鬪:沖繩反軍事基地社會運動及其國族意涵 | 謝竹雯 | 林開世 | 碩士 | https://hdl.handle.net/11296/ftz46n | ||||||||||||||||||||
94 | 101 | 2013 | 培養另類存在方式:台北獨立搖滾樂手的音樂活動與生活民族誌 | 許馬談 | 顏學誠 | 碩士 | https://hdl.handle.net/11296/67a2k7 | ||||||||||||||||||||
95 | 100 | 2012 | 我們與神聖及危險共存:紐西蘭Ngāti Rangi毛利人與Ruapehu山作為神聖地景 | 杜奕寧 | 童元昭、郭佩宜 | 碩士 | https://hdl.handle.net/11296/n73vtc | ||||||||||||||||||||
96 | 100 | 2012 | 台灣東海岸與琉球列島之史前文化比較暨相關問題研究 | 盧柔君 | 陳有貝 | 碩士 | https://hdl.handle.net/11296/6wzea9 | ||||||||||||||||||||
97 | 100 | 2012 | 反結構與解構:阿根廷酷兒探戈的多元性別實踐 | 鄭月 | 王梅霞 | 碩士 | https://hdl.handle.net/11296/878gns | ||||||||||||||||||||
98 | 100 | 2012 | 斐濟Naganivatu村撈蜆婦女的社會和經濟生活 | 李孟珊 | 童元昭 | 碩士 | https://hdl.handle.net/11296/856v4k | ||||||||||||||||||||
99 | 100 | 2012 | 馬來西亞華人社會的德教信仰與群體認同的複雜性——以檳城州慶安村為例 | 林仕粧 | 王梅霞 | 碩士 | https://hdl.handle.net/11296/v4x2k8 | ||||||||||||||||||||
100 | 100 | 2012 | 鵝鑾鼻第三/四文化相遺址的集域分析與漁獵地景 | 劉亭攸 | 陳瑪玲 | 碩士 | https://hdl.handle.net/11296/3mn8bw |