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1 | IRON MOUNTAIN PUBLIC SCHOOLS | |||||||||||||||||||||||||
2 | CREDIT CARD EXPENSE FORM | |||||||||||||||||||||||||
3 | ||||||||||||||||||||||||||
4 | TO BE COMPLETED BY EMPLOYEE: | |||||||||||||||||||||||||
5 | ||||||||||||||||||||||||||
6 | NAME OF EMPLOYEE USING CREDIT CARD: | |||||||||||||||||||||||||
7 | DATE: | |||||||||||||||||||||||||
8 | CREDIT CARD # : | |||||||||||||||||||||||||
9 | PURPOSE OF PURCHASE: | |||||||||||||||||||||||||
10 | ||||||||||||||||||||||||||
11 | PLEASE FILL OUT THE FOLLOWING INFORMATION FOR EACH CREDIT CARD PURCHASE: | |||||||||||||||||||||||||
12 | (DETAILED, ITEMIZED RECEIPTS MUST BE ATTACHED FOR EACH PURCHASE) | |||||||||||||||||||||||||
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14 | DATE | VENDOR | AMOUNT | |||||||||||||||||||||||
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16 | ||||||||||||||||||||||||||
17 | ||||||||||||||||||||||||||
18 | TOTAL $ | $ - | ||||||||||||||||||||||||
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20 | PLEASE FORWARD THIS FORM TO YOUR BUILDING ADMINISTRATOR | |||||||||||||||||||||||||
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22 | TO BE COMPLETED BY ADMINISTRATOR: | |||||||||||||||||||||||||
23 | (PLEASE COMPLETE ONLY ONE OF THE FOLLOWING OPTIONS) | |||||||||||||||||||||||||
24 | ||||||||||||||||||||||||||
25 | 1. | THESE PURCHASES ARE TO BE CHARGED TO THE FOLLOWING ACCOUNT(S): | ||||||||||||||||||||||||
26 | ACCOUNT NUMBER (S) | AMOUNT | ||||||||||||||||||||||||
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28 | ||||||||||||||||||||||||||
29 | ||||||||||||||||||||||||||
30 | TOTAL $ | $ - | ||||||||||||||||||||||||
31 | ||||||||||||||||||||||||||
32 | OR: | |||||||||||||||||||||||||
33 | ||||||||||||||||||||||||||
34 | 2. | THESE PURCHASES ARE TO BE BILLED TO AN OUTSIDE ORGANIZATION: | ||||||||||||||||||||||||
35 | NAME OF ORGANIZATION: | |||||||||||||||||||||||||
36 | SPECIAL BILLING INSTRUCTIONS: | |||||||||||||||||||||||||
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38 | ||||||||||||||||||||||||||
39 | ||||||||||||||||||||||||||
40 | ADMINISTRATOR SIGNATURE: | |||||||||||||||||||||||||
41 | DATE: | |||||||||||||||||||||||||
42 | ||||||||||||||||||||||||||
43 | TO BE COMPLETED BY SUPERINTENDENT'S OFFICE: | |||||||||||||||||||||||||
44 | ||||||||||||||||||||||||||
45 | SUPERINTENDENT SIGNATURE: | |||||||||||||||||||||||||
46 | DATE: | |||||||||||||||||||||||||
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48 | FORM # CD-2 ADMINISTRATIVE GUIDELINE# 6423F1 | |||||||||||||||||||||||||
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