RIPENSARE E PROGETTARE RITUALI, CURA E QUOTIDIANITA’
Marco Fibrosi Maria Pia Rosso
INVECE IL CENTO C’E’ Loris Malaguzzi Il bambino è fatto di cento. Il bambino ha cento lingue cento mani cento pensieri cento modi di pensare di giocare e di parlare cento sempre cento modi di ascoltare di stupire di amare cento allegrie per cantare e capire cento mondi da scoprire cento mondi da inventare cento mondi da sognare. Il bambino ha cento lingue (e poi cento cento cento) ma gliene rubano novantanove. La scuola e la cultura gli separano la testa dal corpo | Gli dicono: di pensare senza mani di fare senza testa di ascoltare e di non parlare di capire senza allegrie di amare e di stupirsi solo a Pasqua e a Natale. Gli dicono: di scoprire il mondo che già c’è e di cento gliene rubano novantanove. Gli dicono: che il gioco e il lavoro la realtà e la fantasia la scienza e l’immaginazione il cielo e la terra la ragione e il sogno sono cose che non stanno insieme. Gli dicono insomma che il cento non c’è. Il bambino dice: invece il cento c’è. |
CONDIVIDERE I SIGNIFICATI�Ritualità, Cura, Quotidianità: �cominciamo dalle parole ��
La Quotidianità
Quando ci si riferisce al quotidiano,
generalmente nel sentire comune si assumono come vere tre dimensioni per identificarlo:
• La scontatezza : il quotidiano è una realtà scontata e implicita, dove per ovvio e per scontato ci si riferisce al senso e al significato delle azioni;
• L’anonimato : per capire questo concetto di anonimato si può far riferimento alle situazioni relazionali. Si pensi a quando in un rapporto, che inizialmente non era tale, viene dato tutto per scontato; lo scontato porta con sé il diventare invisibile
• La non riflessività : nel senso che si scende in una sorta di semi-automatismo che induce a dire che è necessario che “sia così”.
Le dimensioni principali della quotidianità nei servizi zerosei :
Stabilità, esperienza, identità e valori
La quotidianità rappresenta un contesto ricco di opportunità per lo sviluppo personale
e offre numerose opportunità di apprendimento pratico,
ossia apprendimento attraverso l'esperienza
�La quotidianità è un contesto all’interno del quale si trasmettono valori fondamentali�Quali valori trasmettiamo nei rituali e nella quotidianità?�����������������Le interazioni quotidiane tra educatori, bambini e bambine, così come tra pari, �sono occasioni per modellare comportamenti e atteggiamenti positivi
RITUALITA’
Avere una struttura regolare aiuta a creare un ambiente di apprendimento prevedibile all’interno del quale si sviluppa il benessere,
fornendo un senso di stabilità e sicurezza.
L’EQUIVOCO
Spesso, nei nostri servizi, la terminologia in uso a proposito delle ritualità ha per lungo tempo mantenuto una ingiustificata separazione tra i diversi momenti della giornata, indicando genericamente col termine ritualità azioni diverse che si svolgono in modo automatico, ossia consuetudini ed abitudini povere di un significato simbolico e/o valoriale.
Ripetendosi sempre simili, tutte quelle situazioni quali il cambio, il pasto, il sonno, ecc. sono abitudini quotidiane, pratiche ripetitive che fanno parte della vita di tutti i giorni e che scandiscono regolarmente la giornata delle bambine e dei bambini, ritualità che hanno un significato profondo e coinvolgono emozioni e valori condivisi.
Le ritualità costituiscono momenti ed esperienze particolarmente pregnanti e significative per il bambino:
Ricostruire questa unicità significa restituire integrità e completezza agli interventi,
superando l'abitudine che ci può portare a dare più importanza e a prestare più attenzione
all'affettività e agli aspetti relazionali adulto-bambino in determinati momenti
ed agli aspetti cognitivi e sociali in altri.
CURA� �E’ una categoria pedagogica, �una dimensione professionale �che si svolge nei servizi educativi��E’ elemento fondamentale �per la crescita delle bambine e dei bambini �ed è alla base del processo educativo���
linee Pedagogiche del Sistema Integrato Zerosei�(L’intreccio di educazione e cura ��La relazione educativa è sempre accompagnata da un atteggiamento di cura intesa come atteggiamento relazionale che comunica all’altro fiducia e valore. �Alla cura del corpo va attribuito un particolare valore educativo per le sue implicazioni relative allo sviluppo psicofisico e alla promozione delle autonomie. � L’intreccio tra cura ed educazione permette di riconoscere pari dignità educativa a tutti i momenti della quotidianità ���
Il gesto educativo di cura nel quotidiano
Parole, tono della voce, sguardi, ascolto, modi di toccare, prendere, offrire, ricevere
Sono i gesti educativi di cura che non sono immediati e familiari ma ponderati e nati da un pensiero riflessivo.
Spontaneità e immediatezza non vengono frenate ma governate
Orientamenti nazionali per i servizi educativi per l’infanzia�(Decreto Miur n. 43 del 24 febbraio 2022)�
�Le relazioni e la loro qualità non sono qualcosa di astratto e generico, �ma sono rese concrete e veicolate da gesti precisi, sguardi,�parole e comportamenti quotidiani, anche brevi, ma rilevanti�
La cura non è una mera pratica
ma un insieme di saperi che devono diventare
consapevoli, espliciti, sistematizzati.
E’ lavoro pedagogico, intenzionale,
non meccanicistico, progettuale
La cura è un atto relazionale
e si fonda su un rapporto diretto con il bambino
nella sua interezza: corporea, emotiva e cognitiva
IL TEMPO
Il ritmo della giornata si inserisce in un tempo di vita per
ogni bambina, per ogni bambino e per i suoi genitori
attraverso una ciclicità di andata e ritorno
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C’è il tempo di apprendimento, ossia il tempo del coinvolgimento attivo delle bambine e dei bambini��C’è il tempo della riflessione, essenziale per pensare, elaborare e integrare le nuove informazioni��C’è il tempo e lo sviluppo, perché le diverse età e i diversi stadi di sviluppo influenzano le modalità di apprendimento e le capacità cognitive��C’è un tempo per gli adulti per l’osservazione, la riflessione, la ri-progettazione per promuovere nuove consapevolezze relazionali e operative.�
Si rende necessario rileggere la qualità dei tempi, come può essere sottrarsi al dominio della velocità,
della rapidità, della produttività per restituire a sé,
alle bambine ed ai bambini
tempi distesi per fare e per pensare.
Desincronizzare i tempi delle esperienze
Parlare di desincronizzazione delle esperienze delle bambine e dei bambini nei servizi significa fare riferimento a situazioni nelle quali le bambine ed i bambini non seguono più un ritmo o un tempo condiviso con gli altri, come potrebbero essere le tempistiche di gruppo.
Significa far vivere alle bambine ed ai bambini esperienze in modo più individuale, senza una sincronizzazione con gli altri, magari perché le attività sono troppo diverse, non sono organizzate in modo da favorire un tempo comune oppure sono diversificate per età ed interessi.
Questo può influire sulla capacità di socializzare, di condividere momenti e di sentirsi parte di un gruppo? Che tipo di organizzazione della giornata è necessario ripensare e progettare per consentire esperienze individuali seppur in un contesto allargato e con una quotidianità scandita?
Quale ambiente progettare? Un ambiente che valorizza la libertà di scelta, la varietà di stimoli e la possibilità di muoversi e sperimentare in modo autonomo aiuta a offrire esperienze educative più flessibili e personalizzate.
Per offrire esperienze educative desincronizzate, è importante strutturare un ambiente flessibile, stimolante e aperto ai diversi bisogni delle bambine e dei bambini
Significa avere spazi vari e adattabili, aree dedicate a diverse attività come il gioco libero, il relax, la creatività e l'esplorazione sensoriale
L'ambiente dovrebbe essere ricco di materiali diversi e facilmente accessibili, per stimolare la curiosità e l'apprendimento spontaneo.
È utile prevedere zone che permettano di scegliere autonomamente cosa fare e con chi, favorendo così l'autonomia e l'interesse personale
Linee Pedagogiche del Sistema Integrato Zerosei�(Decreto Miur n. 334 del 22 novembre 2021)�
LE TRANSIZIONI
Transizioni fluide e graduali tra i vari momenti della giornata predispongono i bambini al cambiamento e ai nuovi compiti, alle continuità e alle discontinuità, evitando frettolosità e tempi vuoti, creando aspettative positive, segnando i ritmi e i tempi di attesa (durante il pranzo, prima delle uscite, aspettando i genitori) come momenti di tranquillità e conversazione.
I bambini imparano così a vivere il tempo in modo autoregolato e senza ansia.
Occorre tenere conto del bisogno dei bambini di riconoscibilità, di prevedibilità e di riferimenti temporali stabili al fine di favorire un’appropriazione sempre più consapevole del contesto e un agire in esso in maniera sempre più attiva e autonoma.
La definizione di un’organizzazione intenzionale e collegiale del tempo educativo non va lasciata all’abitudine e al caso e neppure pensata esclusivamente in relazione ai turni di lavoro del personale.
Preavvertire per sentirsi più sicuri
Preavvertire le bambine ed i bambini circa ciò che accadrà nella quotidianità significa informarli in anticipo su quello che accadrà durante la giornata o le attività previste. L'obiettivo? Aiutarli a sentirsi più sicuri e preparati, riducendo eventuali ansie o timori legati a cambiamenti o nuove esperienze.
Per esempio, prima di proporre un’esperienza di gioco, una ritualità come il cambio o il gioco con un nuovo compagno o una nuova compagna, l'educatore può spiegare alle bambine e ai bambini cosa succederà; in questo modo avranno il tempo necessario per capire e adattarsi, favorendo un ambiente più sereno e di fiducia.
Creare un ambiente prevedibile aiuta a sentirsi più sicuri, a sviluppare autonomia e a vivere le esperienze con maggiore tranquillità. Quali strategie per costruire e mantenere un ambiente capace di offrire prevedibilità delle esperienze?
Linee Pedagogiche del Sistema Integrato Zerosei�(2021)��Il Tempo: variabile pedagogica��Ripetizione e ricorsività, variazione e novità �sono elementi essenziali per i processi di apprendimento �e per la costruzione della conoscenza��Le prime offrono sicurezza e fiducia, le seconde stimoli e suggerimenti ��L’organizzazione del tempo quotidiano �comporta una ricerca di equilibrio dei bisogni e degli interessi del singolo con le esigenze istituzionali e organizzative ���
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Orientamenti nazionali per i servizi educativi per l’infanzia�(Decreto Miur n. 43 del 24 febbraio 2022)�
I TEMPI DEL SERVIZIO E I TEMPI DEI BAMBINI
La progettazione dei tempi, dei ritmi e dei contenuti
tiene conto dei vincoli istituzionali e organizzativi
legati alla tipologia, ai tempi di apertura del servizio educativo,
agli orari di lavoro e al numero di operatori
I tempi dell’organizzazione e i tempi degli adulti non debbono
prevalere sui tempi dei bambini e delle bambine
Il «tempo giusto» è una variabile fondamentale �
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RIPENSARE E PROGETTARE
Il fine della progettazione educativa è il “telos”, ovvero il proposito, la finalità, l’intenzione che ispira e che guida l’azione. La progettazione richiede ai soggetti di acquisire informazioni pertinenti rispetto ad ogni problema o situazione educativa, necessarie per assumere decisioni consapevoli sull’azione tra le opzioni praticabili.
Nei gruppi di lavoro sono spesso presenti storie, percorsi ed esperienze professionali diverse. Per questo è necessario confrontarsi intorno ai pensieri, le emozioni, i punti di vista che muovono le proprie pratiche, con l’obiettivo di pervenire a un patrimonio elaborato nel gruppo e posseduto da tutti e tutte attraverso un confronto che si declini in specifiche situazioni concrete di lavoro.
I valori che orientano l’azione educativa sono alla base della progettazione e debbono essere condivisi a livello generale
Progettare è un pensiero degli adulti che anticipano gli effetti che si vorrebbero produrre tenendo conto delle peculiarità delle bambine e dei bambini, dell’organizzazione dei contesti
e delle relazioni che in esse si manifestano.
IL PROCESSO DI PROGETTAZIONE�
1] RICERCARE (parte sempre da una domanda)
FASE DI CONOSCENZA / OSSERVAZIONE
REALTA’ (ANALISI DEL BISOGNO)
2] PROGETTARE
DALLA SITUAZIONE PROBLEMATICA
ALLO SCOPO (IL CAMBIAMENTO AUSPICATO)
Compito: Ripensare e riprogettare una pratica
La stesura del lavoro deve rispondere ad una osservazione, più dettagliata possibile, che descriva in maniera oggettiva e senza dare valutazioni o interpretazioni soggettive l’evento.
Indicare :
Descrivere le seguenti azioni:
Per il gruppo Fibrosi Inviare entro il 16 maggio Alla seguente mail: m.fibrosi@gmail.com
Per il gruppo Rosso Inviare entro il 16 maggio alla seguente mail: mariapia.rosso@stino.it
Il materiale inviato sarà oggetto di riflessione e restituzione nell’incontro online
Grazie
e arrivederci all’incontro online