1 of 25

УРОК 27

Утілення морального й естетичного ідеалів в образі головної героїні твору “Маруся” Григорія Квітки-Основ’яненка�

2 of 25

Історія створення

  • Повість написана 1832року. Надрукована повністю у 1834 році у книжці «Малоросійських повістей...».

«Я написал «Марусю» и доказал, что от

малороссийского языка можно растрогаться».

Г. Квітка- Основ’яненко

  • Вона стала першим і найпопулярнішим твором серед сентиментальних повістей Квітки. «Маруся» була написана як аргумент того, що українською мовою можна описати глибокий і складний світ людських почуттів і філософських переконань.

3 of 25

Джерела повісті:

  • дійсність українського села ХVІІІ – початку ХІХ ст.
  • народна творчість: українські балади, ліричні, весільні пісні, фольклорні мотиви (любові, розлуки, смерті закоханих).
  • від народної поезії – образність повісті, від казки й переказу – її розповідний стиль.
  • герої твору «писані з натури без будь-якої прикраси і відтушовування».
  • майстерність у виписуванні українських краєвидів у повісті.

4 of 25

Теорія літератури:

  • Сентименталізм (фр. sentimetalisme, від sentiment – чуття) – напрям у європейській літературі другої половини ХVІІІ–початку ХІХ ст., що характеризується прагненням відтворити світ почуттів простої людини й викликати у читача співчуття до героїв.
  • Реалізм (від лат. realis – речовий) – напрям у літературі та мистецтві, що виник наприкінці ХVІІІ ст. в Німеччині та полягає у правдивому відтворенні дійсності в її типових рисах.

5 of 25

Визначальні ознаки сентименталізму:

• зосередження уваги на внутрішньому світі людини;

культ почуття, культ природи (пейзаж, переважно сільський, у літню чи весняну пору);

• утвердження багатства духовного світу представників нижчих станів;

• збереження класицистичної тенденції поділу героїв на позитивних і негативних;

• чиста літературна мова, простий синтаксис, наявність фольклорних мотивів;

• найхарактерніший художній засіб – літота (пестливо-зменшувальні слова).

6 of 25

Ознаки реалізму:

  • свобода творчості, культ свободи - чистий, вільний, прекрасний простір;
  • у центрі подій – людина, її внутрішній, душевний світ;
  • внутрішні протилежності, антитези (підкреслення роздвоєності людини, одночасну належність її до двох світів – духовного і матеріального);
  • людина розуміється як істота емоційна, а не раціональна (людина живе не розумом, а серцем і почуттями).
  • велика увага приділяється соціально-побутовому фонові часу.

7 of 25

Ідейно-тематичний аналіз твору:

  • Тема: зображення життя і побуту українського народу к. ХVІІІ — поч. ХІХ ст., відтворення його душевної краси і високої моральної чистоти.
  • Ідея: засудження соціальної нерівності, що перешкоджала щасливому життю героїв, уславлення гуманізму, щирості, чесності, доброти, палкого почуття кохання.
  • Основна думка: закохані не можуть одружитися через загрозу солдатчини та бідність нареченого.
  • Жанр: сентиментально- реалістична повість.

8 of 25

Пейзажний опис�

9 of 25

Пейзажний опис�

«Тільки що зірочки засяяли у Бога милосердного на небесах, тільки що розсвітились; та й то не зовсім ясно, а неначе скрізь серпанок… Соловейко стих біля своєї самочки, щоб виспалася хорошенько, не жахаючись; вітерець заснув, і гілочки по садкам, дрімаючи, ледве-ледве колишуться; тільки й чути, що через греблю на лотоках водиця цідиться і мов хто нищечком казку каже, що так і дрімається, а то усюди тихесенько… Аж ось — недовго: зірочка покотилась… далі друга… третя — і поховались у синьому небі, мов у море канули; а прощаючись з землею, трошки сплакнули… от від їх слізоньок пала роса на землю. Канула її капелька, зашелестіла — і прокинувся вітерець, та й поколихав тихенько гілочки по садкам та по ліскам… Так усе ж то гарно, так гарно, що розказати не можна, а на душі весело!»

10 of 25

  • Розповідь про сім’ю Наума Дрота — на весіллі подруги Ма­руся й Василь знайомляться й закохуються з першого погляду — Ва­силь просить у Наума Дрота руки його дочки, проте дістає відмову — на другий день Наум Дрот пояснює Василеві причину відмови (Василя за­беруть у солдати) — хлопець іде на заробітки, щоб на зароблені гроші знайти собі заміну в солдати. Маруся, збираючи в лісі гриби, потрап­ляє під зливу, застуджується й раптово помирає (за день до повернення Василя) — тяжко переживаючи втрату, Василь іде до Києва в монастир, а згодом помирає — батьки Марусі знаходять утіху в труді й молитвах.

Сюжет повісті

11 of 25

12 of 25

  • Якою постає перед нами головна героїня?
  • Які цитатні характеристики головної героїні нам подає автор?

13 of 25

  • «Та що ж то за дівка була! Висока, прямесенька, як стрілочка, чорнявенька, очиці, як тернові ягідки, бровоньки, як на шнурочку, личком червона, як панська рожа, що у саду цвіте...»

14 of 25

  • «Коли було заговорить, то усе так звичайно, розумно, так неначе сопiлочка заграє стиха, що тiльки б її й слухав; а як усмiхнеться та очицями поведе, а сама зачервонiється, так от неначе шовковою хусточкою обiтреть смажнiї уста. »

15 of 25

«Сорочка на нiй бiленька, тоненька, сама пряла i пишнiї рукава сама вишивала червоними нитками.»

16 of 25

  • «Коси у неї як смоль чорнiї та довгi-довгi, аж за колiно; у празник або хоч i в недiльку так гарно їх повбира, дрiбушки за дрiбушку та все сама собi заплiта; та як покладе їх на голову, поверх скиндячок вiнком, та заквiтча квiтками, кiнцi у ленти аж геть пороспуска; усi груди так i обнизанi добрим намистом з червонцями, так що разкiв двадцять буде, коли й не бiльш»

17 of 25

  • «От така як вийде, то що i твоя панночка! Iде, як павичка, не дуже по усiм усюдам розгляда, а тiльки дивиться пiд ноги. Коли з старшим себе зострiлась, зараз низенько вклонилась та й каже: "Здрастуйте, дядюшка!" або: "Здоровi, тiтусю!" 

18 of 25

  • Вона була аж занадто скромна і сором'язлива: не ходила гуляти з дівчатами ні на вулицю, ні на вечорниці й іншим не радила ходити: «Лучче я, каже, на те місце, упоравшись... ранше устану, заміню твою старість: обідати наварю і батькові в поле понесу. А на вулиці що я забула? Іграшки та пустота...»

19 of 25

  • «Старшим боярином був з города парубок, свитник Василь. Хлопець гарний, русявий, чисто пiдголений;

чуб чепурний, уси козацькi, очi веселенькi, як зiрочки; на виду рум'яний, моторний, звичайний …»

20 of 25

  • Ідеал – це зразок (норма, прояв ідеального), згідно з яким людина визначає свою поведінку та способи життя за конкретних обставин

21 of 25

Моральні цінності

  • Цінності – це те, що особливо важливе для людини. Їх усвідомлення та реалізація дають їй можливість сформуватися як особистість та відчути задоволення від праці.
  • Моральні цінності служать ідеалом для всіх людей. А для українців – це:
  • Рідна земля – Батьківщина;
  • Працелюбність;
  • Гостинність;
  • Доброзичливість;
  • Милосердя та безкорисливість.

22 of 25

23 of 25

  • Прочитайте останній абзац повісті.
  • Чи можливе таке кохання в нашому сучасному житті?
  • Чи зустрічали ви схожі ситуації серед своїх друзів і знайомих?
  • Чому навчає нас дана історія?
  • Тож який моральний та естетичний ідеал дівчини 19 століття?

24 of 25

Домашнє завдання:

Дати письмово відповідь на запитання

(обсяг – 1ст.)

Чи є актуальною повість Г. Квітки – Основ’яненка «Маруся» у ХХІ ст.?

25 of 25

Використані джерела:

https://naurok.com.ua/prezentaciya-do-uroku-na-temu-marusya---persha-ukra-nskomovna-povist-novo-ukra-nsko-literaturi-vzirec-sentimentalizmu-94707.html

https://vseosvita.ua/library/prezentacia-do-uroku-na-temu-g-kvitka-osnovanenko-marusa-obraz-marusi-502088.html