Hampitomboina ho anareo anie ny fahasoavana sy ny fiadanana
amin'ny fahalalana tsara an'Andriamanitra sy Jesosy Tompontsika! Amena.
Que la grâce et la paix vous soient multipliées
dans la connaissance de Dieu et de Jésus notre Seigneur! Amen.
Jésus enseigne sur la nécessité de se préparer à son retour,
dans le but d’établir le royaume lors de sa seconde venue. (Mat. 25)
Il raconte deux paraboles qui dépeignent un équilibre nécessaire dans l’attente du jugement qui déterminera qui entrera ou non dans la vie éternelle:
« Alors le royaume des cieux sera semblable à… »
Mat. 25.1
« Ary raha tonga ny Zanak'olona amin'ny voninahiny, arahin'ny anjely rehetra, dia hipetraka eo ambonin'ny seza fiandrianan'ny voninahiny Izy;
Ary ny firenena rehetra hangonina eo anatrehany,
dia hanavaka azy, tahaka ny mpiandry ondry manavaka ny ondry amin'ny osy »
»Lorsque le Fils de l'homme viendra dans sa gloire avec tous les [saints] anges, il s'assiéra sur son trône de gloire.
Toutes les nations seront rassemblées devant lui.
Il séparera les uns des autres, comme le berger sépare les brebis des boucs; » Mat. 25.31-32
Le jugement des nations
Le cadre du jugement
Comme dans les deux paraboles , il y a trois groupes de personnage:
- la figure éminente et divine du Fils de l’Homme à la place de l’Epoux dans la parabole des dix vierges et le maître dans la parabole des talents.
- Un troupeau à la place des dix vierges et des trois serviteurs, avec des brebis et des boucs.
Il y aura un jugement qui sera le jugement eschatologique des nations.
Mais,
Le divin roi et juge,
sur son trône de gloire, entouré d’anges célestes, endosse la tenue d’un pasteur, un humble berger, signe de l’action bienveillante et miséricordieux de Dieu envers son peuple.
Le processus du jugement
« il mettra les brebis à sa droite et les boucs à sa gauche. » v.33�
Mais le jugement devient un appel
Alors le roi dira à ceux qui seront à sa droite: 'Venez, vous qui êtes bénis par mon Père, prenez possession du royaume qui vous a été préparé dès la création du monde! » v.34
Ils reçoivent un don, un héritage.
Les élus deviennent des fils.
Le roi glorifié,
assis sur le trône divin
et sa cohorte d’anges, l’humble berger
et le fils du Père,
se décrit maintenant tel un être nu, étranger, affamé, assoiffé, malade, et prisonnier. J’avais faim….
V.35-36; 42-43
Le Roi s’identifie à ceux qui sont en situation d’injustice, rejetés,méprisés.
Seul un cœur humble, car transformé par le Saint Esprit peut comprendre les enjeux des œuvres de miséricorde et l’accomplir sans l’ombre d’une hypocrisie.
Nous confessons Christ sur la croix et dans la charité.
Nous sommes crées à l’image de Dieu
Jésus,
je veux te ressembler
» Ils répondront aussi: 'Seigneur, quand t'avons-nous vu affamé, ou assoiffé, ou étranger, ou nu, ou malade ou en prison et ne t'avons-nous pas servi?’
Et il leur répondra: 'Je vous le dis en vérité, toutes les fois que vous n'avez pas fait cela à l'un de ces plus petits, c'est à moi que vous ne l'avez pas fait.
Et ils iront à la peine éternelle, » v. 44 - 46a
Ceux qui sont à sa gauche
» C'est moi qui prendrai soin de mes brebis, c'est moi qui les ferai se reposer, déclare le Seigneur, l'Eternel. J'irai à la recherche de celle qui est perdue, je ramènerai celle qui s'est égarée, je panserai celle qui est blessée et j'assisterai celle qui est affaiblie. » Ezéchiel 34. 15 – 16
A DIEU SEUL SOIT LA GLOIRE
Quelle est donc la mission de l’Eglise de Christ ?