“A CASA� DO � TESOURO”��Pr. Demóstenes Neves da Silva�salt/iaene

��I - O Conceito de Organização e a Casa do Tesouro

��Em Israel �����O ministério de Malaquias está localizado por volta do ano 432-424 AC. Seu livro descreve os problemas de infidelidade entre os israelitas para com os serviços da casa de Deus. �

�Ainda em Israel ��Contemporâneo de Neemias (444 AC), e tendo desenvolvido seu ministério durante ou imediatamente após este, ����Malaquias evidentemente está se referindo à “casa do tesouro” como deixada após a organização e reforma do sistema do Templo, feita por Neemias, logo depois do retorno do Cativeiro.

É para esse �sistema restaurado �por Neemias �(Ne 12:44-47; �13:10-13), �que o pesquisador �deve se voltar para �entender para onde, segundo o profeta, deveriam ser trazidos os dízimos e as ofertas. �

�����A) Sistema Organizado por Neemias���

����1. A distribuição era centralizada. e �controlada a partir de Jerusalém e de lá os recursos eram repartidos por todos os levitas do país (2Cr 31:4-6; Ne 12:44).� �2. Havia câmaras para nelas “ajuntarem das cidades, as porções designadas pela lei para os sacerdotes e para os levitas” (Ne 12:44).�

3. Uma equipe era encarregada da distribuição para Jerusalém e outra equipe para o resto do país (Ne. 13:13).�4. Havia cuidadosa� separação entre os �dízimos e as ofertas� (12: 44)�5. Havia tesoureiros �específicos para �cada depósito �como nos dias de Ezequias (2Cr 31:19).�

6. Os encarregados do tesouro eram membros dentre os próprios levitas, assim não seriam vítima do jogo de interesses alheios à função. Se eram dignos de serem ministros do santuário também o seriam �para administrar �os fundos �para seu �próprio sustento� “com fidelidade”� (2Cr 31:12-15)��

7. Como os levitas eram assistidos conforme o registro de suas famílias, mulheres e crianças (2Cr 31:18, 19), a assistência financeira e material não considerava como prioridade os lugares que eram os maiores doadores, para que ali ficassem retidos os dízimos, mas as necessidades de manutenção dos indivíduos e da obra em Israel como um todo.

Assim que, todos os levitas recebiam sua manutenção de acordo com as necessidades de suas famílias �(2Cr 31:17-19).�

���8. Havia necessidade de evitar que os levitas fugissem para atividades seculares. Deviam dedicar-se especialmente ao ministério (Ne 13:10-11).�� 9. O “tesouro” de Deus envolvia não somente dízimo mas também ofertas (2Cr 31:12; Ml 3:8). Estes eram entregues em produtos ou dinheiro conforme o doador.��

�Portanto, ��a Casa do Tesouro era centralizada no Templo em Jerusalém.

II - O Conceito de Organização e A Casa do �Tesouro

segundo Ellen G. White

1. A ORGANIZAÇÃO É IMPORTANTE��“Alguns têm apresentado a idéia de que, �ao aproximarmo-nos do fim do tempo, �cada filho de Deus agirá� independentemente de qualquer �organização religiosa. � Mas fui instruída pelo �Senhor de que nesta obra � não há isso de cada qual ser independente.” �Ellen White, Obreiros Evangélicos, 487. (grifo nosso)

“O Senhor exige uma ação unida. �Devem-se fazer esforços bem �organizados para conseguir �obreiros”... “Ninguém acaricie o �pensamento de que podemos �dispensar a organização. �A construção dessa estrutura �custou-nos muito estudo �e orações, em que rogávamos, �sabedoria e as quais sabemos �que Deus ouviu”.� Ellen White, Testemunhos �para Ministros, 399, 27 (grifo nosso)

“O povo de Deus unir-se-á, apresentando frente unida ao inimigo. ... Então, a mensagem do terceiro anjo se avolumará num alto clamor, e a Terra inteira será iluminada com a glória do Senhor”.� Ellen White, Evangelismo, 693. (grifo nosso)

Há vitórias a ganhar, se apresentarmos uma frente unida e individualmente buscarmos ao Senhor para obter força e orientação”. ��Ellen White, Testemunhos para Ministros, 505. (grifo nosso)

2. O SISTEMA EM ASSOCIAÇÕES É PLANO DE DEUS��A participação de cada membro, nas diversas instâncias, desde a igreja local passando pelas associações, uniões e associação geral é o plano de Deus.�A organização da igreja em uniões foi um arranjo de Deus. E através delas Deus seria acessível para realizar a Sua obra.�Ellen White, Testimonies for the Church Vol. 8, 236, 237/ 232, 233.

“Aqueles que se encontram à testa dos negócios na sede da causa, têm de examinar detidamente as necessidades dos vários campos; pois eles são os mordomos de Deus, destinados a estender a verdade, a todas as partes do mundo”.�Ellen White, Obreiros Evangélicos, 455. (grifo suprido).

3. Quem são Administradores do Dízimo e das Ofertas

4. ORGANIZAÇÃO ATÉ O FIM��“Alguns têm apresentado a idéia de que, ao aproximarmo-nos do fim do tempo, cada filho de Deus agirá independentemente de qualquer organização religiosa. Mas fui instruída pelo Senhor de que nesta obra não há isso de cada qual ser independente. As estrelas do céu estão todas sujeitas a leis, cada uma influenciando a outra a fazer a vontade de Deus, prestando obediência comum à lei que lhes dirige a ação. E, para que a obra do Senhor possa avançar sadia e solidamente, Seu povo deve unir-se”.��Ellen White, Obreiros Evangélicos, 487 (grifo nosso)

��� 5. DÍZIMO NÃO ATRELADO AO PASTOR ESTACIONADO NA IGREJA�“Nomeie a igreja pastores ou anciãos que sejam dedicados ao Senhor Jesus, e cuidem esses homens de que se escolham oficiais que se encarreguem fielmente do �trabalho de recolher o dízimo... � Devem os mensageiros do Senhor cuidar de que os membros da igreja �Lhe cumpram �fielmente as ordens...

6. PASTORES E OFICIAIS SÃO RESPONSÁVEIS�“É o dever dos anciãos �e oficiais da igreja �instruir o povo nessa� importante questão, �e pôr as coisas �em ordem. �Como coobreiros de Deus, devem os oficiais da igreja ser corretos nesse assunto claramente revelado. Devem os próprios pastores ser estritos quanto a executar ao pé da letra os preceitos da Palavra de Deus”.� Ellen White, Conselhos Sobre Mordomia, 106, 107.

7. PRESIDENTES �SÃO �RESPONSÁVEIS�“Muitos presidentes �de Associações do �Estado não cuidam �daquilo que é seu �trabalho -ver que os �anciãos e �diáconos das �igrejas nelas realizem seu trabalho, cuidando de que um fiel dízimo seja trazido para o tesouro”.�Ellen White, Testemunhos para Ministros,305 (grifo nosso)

�8. A aplicação do Dízimo e das Ofertas NÃO é para estacionar pastores

“Devem� ser ensinados a� dar fielmente o �dízimo a Deus, para �que os possa �fortalecer e abençoar. �Devem ser postos em ordem de trabalho... Em vez de conservar os pastores trabalhando pelas igrejas que já conhecem a verdade, digam os membros das igrejas a esses obreiros:

Ide trabalhar pelas almas que perecem nas trevas. Nós mesmos levaremos avante os trabalhos da igreja. Nós realizaremos as reuniões, e, estando em Cristo, manteremos vida espiritual. Trabalharemos pelas almas que estão ao nosso redor, e elevaremos nossas orações e mandaremos nossas ofertas para manter os obreiros nos campos mais necessitados e destituídos de auxílio.”� Ellen White, Evangelismo, 381, 382. (grifo nosso)

9. Dízimo não deve ser retido�“Os que estão levando esta mensagem errada, ... opõem-se à clara ordem de Deus pronunciada por Malaquias com relação a trazer todos os dízimos ao tesouro da casa de Deus, e imaginam ter uma obra a fazer no sentido de advertir aqueles a quem Deus escolheu para levar avante Sua mensagem de verdade. Esses obreiros não estão trazendo maior eficiência à causa e ao reino de Deus, mas estão empenhados numa obra idêntica àquela em que o inimigo de toda a justiça se empenha”.�� Ellen White, Testemunhos para Ministros, 53.

����Atitudes Radicais expressam desrespeito ao sagrado ��“Compreendo que também estais proclamando que não devemos dar o dízimo. Meu irmão, tirai o sapato �de vossos pés, pois o lugar em que� estais é terra santa. ��Ellen White, Testemunhos para Ministros, 59, 60.

“O dízimo é sagrado, reservado por Deus para Si mesmo. Tem de ser trazido ao Seu tesouro, para ser empregado em manter os obreiros evangélicos em seu trabalho”.�� Ellen White, Testimonies for the Church, vol. 9, 52; Obreiros Evangélicos, 226. (grifo nosso)

III - O uso especial do dízimo por Ellen G. White

“As pessoas sacrificadas, consagradas, que devolvem a Deus o que lhe pertence, como ele exige, serão recompensadas de acordo com suas obras. Ainda que os meios assim consagrados sejam mal utilizados de modo que não realizem o objetivo que o doador tinha�� em vista – a glória de Deus e a salvação das almas – os que fizeram o sacrifício com sinceridade de alma e com sinceridade de propósito para a glória de Deus não perderão a sua recompensa.” (1970)��Ellen White, Testimonies for the Church, vol. 2, 518 e 165.�(grifo nosso)

1. Em 1890 ela admitiu: ��“Se os assuntos da associação não são manejados de acordo com a ordem de Deus, isso é pecado dos que cometem o erro. O Senhor não culpará ninguém que faz o que está ao alcance para corrigir o mal. Mas você não cometa o pecado de reter de Deus o que é Sua propriedade.”

2. Esta posição, apesar dos desvios da administração, permaneceu a mesma até 1909, próximo ao fim de sua vida, quase vinte anos mais tarde. �Ela assim falou e assim procedeu como declarou seu filho:“Desde minha conexão �com os assuntos de minha �mãe em 1881, a maior �parte do tempo, um dízimo completo de seu salário era colocado nas �mão do tesoureiro �da igreja ou da associação.” ��Citado por Arthur L. White, Ellen G. White: �The Early Elmsheaven Years, 1900-1905, p. 393.

��3. DEUS ORIENTA SER FIÉIS MESMO QUANDO HÁ ERROS�“Alguns se têm sentido malsatisfeitos, e dito: "Não devolverei mais o dízimo; pois não confio na maneira por que as coisas são dirigidas na sede da obra." Roubareis, porém, a Deus, por pensardes que a direção da obra não é correta? Apresentai vossa queixa franca e abertamente, no devido espírito, e às pessoas competentes. Solicitai em vossas petições que se ajustem as coisas e ponham em ordem; mas não vos retireis da obra de Deus, nem vos demonstreis infiéis porque outros não estejam fazendo o que é correto”. Ellen White, Obreiros Evangélicos, 227. (grifo nosso)�

4. RESPONSABILIDADE PELA PREGAÇÃO EM TODO MUNDO��.“Os lugares da vinha do Senhor em que pouco ou nada se tem feito, pedem àqueles em que já se acham estabelecidas instituições, que compreendam a situação. ��Que os homens dos campos que, segundo a indicação de Deus, já têm sido em grande parte trabalhados, e onde a causa se acha solidamente estabelecida, restrinjam sua ambição de estender-se.

Não pensem nas grandes coisas que desejariam fazer, continuando a aumentar suas comodidades, ao passo que outras partes da vinha ficam desprovidas. É ambição egoísta que leva os homens a exigirem mais para um campo já possuidor de amplos recursos, ao passo que campos missionários se encontram em necessidade”.�� Ellen White, Obreiros Evangélicos, 455, 456.

5. NÃO USAR NA IGREJA LOCAL��Seu povo de hoje precisa lembrar que a casa de culto é propriedade do Senhor, e que deve ser escrupulosamente cuidada. Mas o fundo para essa obra não deve provir do dízimo”.� Ellen White, Conselhos Sobre Mordomia, 102, 103. �(grifo nosso)��

�6. PARA ONDE IA TODA APLICAÇÃO ESPECIAL DE ELLEN WHITE�Todos os dízimos de E. White eram contabilizados por seu filho Edson:�“Mantemos uma conta separada das pequenas somas de dízimos que nos chegam dessa forma �e as usamos inteiramente para sustentar os ministros que trabalham em favor das pessoas de cor.” (1905) �Carta de J. Edson White a Arthur G. Daniels, 26 de março de 1905.�

7. Após o fim da concentração de recursos em um só lugar (B. Creek) de 1905 ser Resolvido: �“Vocês me perguntam se aceitaria dízimo de vocês para usá-lo onde mais se necessita na causa de Deus. Em resposta direi que não recusaria fazê-lo, mas quero dizer que há um caminho melhor. É melhor depositar confiança nos ministros da associação onde vocês vivem, e nos dirigentes da igreja onde vocês freqüentam. Aproximem-se dos seus irmãos.” (1911) � Ellen White, Manuscripts Releases, Vol. 1, p. 196.�

8. Educação religiosa, pastores e outros obreiros devem ser mantido por dízimos nas instituições�“Igrejas devem ser erigidas, escolas estabelecidas, e casas publicadoras equipadas com condições para fazer a grande obra na publicação da verdade a ser enviada para todas as partes do mundo. Essas instituições são ordenadas por Deus e devem ser sustentadas pelos dízimos e ofertas liberais. Ao a obra aumentar, meios serão necessários para levá-la avante em todos os seus ramos.” �� Ellen White, Testimonies for the Church, vol. 4., 464. (grifo suprido).

PORTANTO,�TAMBÉM EM ELLEN WHITE �A CASA DO TESOURO �TRATA-SE DE UMA ORGANIZAÇÃO UNIDA EM ASSOCIAÇÕES PARA AVANÇAR.�SOMENTE UNIDOS NO PODER DO ESPÍRITO VEREMOS MAIORES VITÓRIAS DO QUE AS OBTIDAS ATÉ AQUI NO NOME DE JESUS.�AMÉM!

A igreja de Deus é fraca e defeituosa mas é o seu instrumento.

Somente unida, apesar das falhas, ela pode ser vitoriosa.

“É melhor depositar confiança nos ministros da associação onde vocês vivem, e nos dirigentes da igreja onde vocês freqüentam. Aproximem-se dos seus irmãos.” (1911) � Ellen White, Manuscripts Releases, Vol. 1, p. 196.�

Fim