ORIGEN E HISTORIA DEL CAMINO DE SANTIAGO
La Historia es quien nos da la primera respuesta: Su ORIGEN es el descubrimiento del Sepulcro Jacobeo en la Alta Edad Media, en tierras de Galicia.
Autores:
Alberto Benayad Díaz.
Marcos Garre Mendoza.
Curso 2º E
NOTICIA DE SAN JERÓNIMO:
Se dispuso que al morir los Apóstoles “cada uno descansaría en la provincia donde había predicado el Evangelio”.
De la tradición de la predicación del Apóstol Santiago en Hispania contamos con el testimonio en el BREVIARIO DE LOS APÓSTOLES, redactado a finales del S. VI, donde se habla de la predicación de Santiago en España y su enterramiento en el ARCA MARMÁRICA.
Sitúa en Hispania y en lugares Occidentales la predicación del Apóstol.
Ubica su lugar de enterramiento en un punto llamado “Arcá Marmárica”.
Santiago el Mayor predica en Hispania
“SAN BEDA EL VENERABLE” (Siglos VIII-VII)
Este monje benedictino describe con precisión la localización exacta del cuerpo del Apóstol en Galicia.
Así mismo, recoge las distintas fechas que se celebran del Apóstol, recogido en el CODEX CALIXTINUS:
25 de Marzo: Martirio del Apóstol Santiago.
25 de Julio: Llegada de los restos del Apóstol al lugar actual de enterramiento.
30 de Diciembre (según calendario litúrgico hispano o mozárabe): Se celebra la sepultura del Apóstol.
“BEATO DE LIÉBANA”
Este monje del Siglo VIII define así al Apóstol Santiago:
“¡Oh Apóstol, dignísimo y santísimo, cabeza refulgente y dorada de España, defensor poderoso y Patrono nuestro!”.
INVASIÓN MUSULMANA: Santiago Matamoros
Cuando los musulmanes invadieron la Península Ibérica, Santiago el Mayor, según las crónicas medievales, intervino milagrosamente en favor de los cristianos contra los musulmanes.
ERMITAÑO PELAYO
En el año 813, un ermitaño llamado Pelayo o Paio, dijo que vio una estrella posada en el bosque Libredón, comunicándoselo al Obispo Teodomiro de Iria Flavia, quien descubrió en la espesura, la antigua capilla, donde existe un cementerio de la época romana.
¿PRISCILIANO DE ÁVILA O SANTIAGO APÓSTOL?
Prisciliano de Ávila, Obispo Hispano, ejecutado junto a otros compañeros, representa la primera muerte en la cristiandad por herejía.
Es generalizada la creencia, entre algunos estudiosos, de que los restos de Prisciliano fueron enterrados en estos lugares, cuando trajeron su cuerpo de Tréveris (Alemania).
Por lo tanto, según esta teoría, el sepulcro de Santiago puede ser la tumba de Prisciliano, aunque las fechas en que vivieron uno y otro, no coinciden.
HALLAZGOS RELIQUIAS Y BENEPLÁCITO DE CARLOMAGNO
En el Libro IV del Codex Calixtinus, llamado “Historia Turpini” (26 capítulos), se cuenta la aparición del Apóstol Santiago a Carlomagno para señalarle la Vía Láctea como camino a seguir hasta su sepulcro, y que había de librar de sarracenos, para que pudiesen ser veneradas sus reliquias, a lo que Carlomagno responde con una expedición heroica a Compostela, que le valdrá la salvación de su alma, dando lugar a numerosas leyendas y crónicas, que se desarrollan a lo largo de todo el camino de Santiago, desde Roncesvalles hasta Galicia.
Alfonso II el Casto: Primer peregrino de la Historia
Alfonso II el Casto, rey de Asturias, cuando tuvo noticia del hallazgo del cuerpo del Apóstol Santiago al pie del monte Libredón, viajó con su Corte al lugar, resultando ser el primer peregrino de la Historia. Muestra de su fe, es la construcción de la primera y modesta Basílica, llamada de Antealtares, un templo dedicado al Apóstol Santiago, consagrado en el año 834.
“CAMPUS STELLAE”
El Campus Stellae (campo de estrellas), iluminó el sepulcro del Apóstol Santiago y de sus dos discípulos: Teodoro y Atanasio. El lugar se convirtió, poco a poco, en Compostela, cuyo nombre deriva de “Campus Stellae”, en alusión a las estrellas, que permitieron el descubrimiento.
En el año 899 se consagró una Basílica mayor en Compostela, mandada a construir por Alfonso III, el Magno.
Un Siglo más tarde Almanzor entra en Compostela y arrasa el templo, aunque respetó la tumba del Apóstol, a pesar de saber que se trataba de un centro espiritual del enemigo cristiano. Las campanas de la Basílica son transportadas a hombros de prisioneros cristianos hasta Córdoba.
Posteriormente se reconstruye la Basílica. Durante el Siglo XI se produce un gran auge de las peregrinaciones a Santiago.
LABOR EVANGELIZADORA DE SANTIAGO APÓSTOL
Las peregrinaciones medievales nacen gracias a la tradición que habla de la labor evangelizadora de Santiago en la Hispania Romana. El lugar empezó a recibir visitas de todas partes del mundo, llegando a superar el flujo de visitantes de Roma y Jerusalén.