�
*
�
У чому трагічність долі та святість жінки- матері у творах Тараса Шевченка?
Постійна увага Т. Шевченка до становища жінки в часи кріпацтва зумовлюється тим, що саме вона була най-більш пригнобленою і скривдженою: поне-вірялася на панщині, зносила тяжкі кари, постійно перебувала під гнітом родинним.
*
Для Шевченка щаслива доля жінки-кріпачки була не тільки суспільним, але й особистим, глибоко інтимним горем. Його
*
рідну матір «ще молодую у могилу нужда та праця положила»
Подруга його юнацьких літ, Оксана Коваленко, стала жертвою кріпосницького ладу.�Рідні сестри поета поневірялися на панщині. Про них завжди турбувався поет, допомагав їм.
*
*
У своїх творах Т. Шевченко зображує Україну в образі жінки. Поет усвідомлював, що Бог зможе порятувати те суспільство, яке духовно зростає.
Серед творів, про гірку жіночу долю, особливе місце посідає «КАТЕРИНА», присвячена В. А. Жуковському в пам’ять 22 квітня 1838 року, дня викупу поета з кріпацтва.
*
*
Катерина,
мати-
покритка
«чорні брови», «карі
очі», «біле личко»
покритка
здатна на
страждання
рішуча,
безжалісна
КАТЕРИНА
щира й проста,
чесна й благородна
відверта й довірлива
У розпачі Катерина скоює страшний гріх – накладає на себе руки, порушивши волю Всевишньо-го, і до того ж прирікає на вірну смерть свого сина.
*
Ближче до Бога стоїть покритка Ганна – головна героїня поеми «НАЙМИЧКА», вона знаходить у собі сили все своє життя долати страшенні муки, не спокушається до самопожертви, а підко-ряється Божій волі.
*
*
Ганна
Багата, із славного селянського роду,підкидає дитя чужим людям… позбавлена материнського щастя;
любляча мати;
щира, відверта, працьовита, щедра;
терпляча, здатна до важких страждань;
безталанна;
поважає людей;
набожна, дотримується народних обрядів;
жертва тогочасного суспільства. Автор висловлює співчуття стражданням героїні.
Ще ближче до Всевишнього стоїть головна героїня поеми Т. Шевченка «МАРІЯ»�Головне джерело поеми – євангельська легенда про Марію, Йосифа та Ісуса.
*
Після розп’яття Ісуса Марія в болях і скорботі знаходить сили надихнути апостолів; слабка й знесилена вона не втрачає віри й, підхопивши добро, не дає його зупинити – сприяє порятунку людства, яке вбило її дитину, отже, покритка стає Покровою – захисницею стражденного світу.
*
Марія («Марія») Незнищенність людського духу, вічність добра на землі; утвердження величі й святості материнства
Еволюція образу жінки-матері в поемах
Ганна («Наймичка») Реалізація себе в материнському почутті; віднайдення сил жити заради дитини, самозречення в ім’я її щастя
Катерина («Катерина») Трагедія сплюндрованого кохання; нереалізованість в особистому житті; самотність у світі «чужих людей»
*
Марія не тільки рятує своє дитя, а й виховує його і навіть підхоплює справу сина після загибелі, тобто продовжує творити духовне добро для нас і майбутніх поколінь
Образи синів у поемах символізу-ють майбутнє
Ганна рятує й виховує свого сина
Катерина зреклася добра, довіреного їй Всевишнім
Головна героїня поезії «Сон» («На панщині пшеницю жала»), принижена, безправна жінка, мріє про майбутню, щасливу долю своєї дитини.
*
найціннішого, що є для кожної людини; засуджує соціальний устрій, який змусив страждати багатьох жінок.
*
Вірш «У нашім раї на землі» - екскурс поета шляхами власного життя й розповідь про героїнь своїх творів. Т. Шевченко возвеличує святість матері, того
ВИСНОВКИ Серед усіх людських законів є один невмирущий у своїй благородності - уміння жертвувати собою. Найвища самопожертва - у материнстві. Великий Кобзар українського народу низько схилявся перед образом
*
Матері, який утілював для нього рідну матір, Україну, Пречисту Діву Марію. Матір Божа, яка оберігає людей землі, - це узагальнюючий образ усіх матерів.
Використані джерела
*