濟公活佛��五 戒���
活佛老师慈悲講解五戒，大家要注意聽。不管是立過清口的老道親，或着是新道親，皆以五戒做個參考。�
戒是無上菩提本，應當持清淨心。不管有沒有清口，你是修菩薩行也好，或者是隨便修個善也好，了解一下戒律是怎樣的修持法？
對你們的修行只有幫助。
戒律是要幫助大家解脫生死，不是給大家束縛。它好比火車的軌道，出軌就很危險。「戒」就是「界限」，一�有個界限，才不會踰矩。個人超出了自己本分之外，就是犯戒。持戒可幫助自己發出慈悲心，降伏自己的妄念，走向無上菩提。
戒律是超生了死的根本。不懂戒律，無形中造了許多罪過錯，雖有行功立德，也入不敷出。有戒律约束，可以減少許多罪業。五戒並非佛教的專修法門，而是每一位修行者必須修持的基本條件。
不管哪一種宗教，守戒是共同的法門。念頭是諸惡之根，須先斷恶念才能養聖胎，增長慧命，修道必須三業清淨－心清淨、口清淨、身清淨。
三學戒定慧，以戒為首。末法的眾生，根基較鈍，不能一下就見性，故必須以戒為師。即使是十方聖佛，也是從戒律先修起。戒是一切斷惡的根本，求道只是結善緣，持戒才是行善斷惡的功夫。�
道場的佛規禮節，是「戒」
戒殺，有仁慈；戒盜，有義；
戒淫，有禮；戒妄語，有信用；
不喝酒，有智慧。中庸之道，
離不開戒定慧。�
戒律很微細，一不小心就容易犯到。如果有人嫌它太麻煩，乾脆不去瞭解，那麼漏了福報，拼到最後什麼也沒有，豈不可惜？將來歸空後，只是天佛院的修煉員而已。
所以戒律不能不知道。修菩薩行的人，是不怕麻煩的，他在鬧市中修行，把煩惱轉為菩提；
羅漢（自了漢）怕被薰染，
才會逃避躲到深山古洞去修行。�
這些都是你們容易犯到，而在微細的地方，你們不知道。既然我們是修菩薩行的，我們就要預防這些微小的地方，不然的話，你在起心動念的地方，你的意識就不乾淨。�
人造了業，立刻輸送到第八識中轉換為業力，產生六道輪迴。人能持戒修行，才有力量上升，突破因果；沒有修行，能力自然下降。
♣戒律是什麼？
五 戒
►戒殺：
♣修行戒殺第一條
♣ 輕忽助殺枉修道
♣ 起心動念最重要
♣ 因果定律逃不了
♣ 持戒智慧 不可少
♣ 殺生果報 天難饒
♣ 殺戒守牢 享福報
♣ 慈悲心腸 好修道
♣ 「殺」有很多種：自殺、他殺、讚嘆殺、見殺、隨喜等，都是殺。�千萬不要在意識中種下自殺的種子，不然最少會造成七次連續自殺的後果。
♣ 有情所重，莫過性命；為救物命，首先戒殺。菩薩萬行，以慈悲為本，故須戒殺。�
犯殺的果報：
♣墮三惡道（畜生、餓鬼、地獄）多病短命。
生意越做越虧，在社會上缺少人緣。心常懷毒，世世难断，意識中常起殺的念頭。
心懷恐懼：生病或走暗路時，常會怕東怕西的。
戒殺的果報：
修無畏施：給動物沒有恐懼感。
人生之中，少病長壽。
慈心增上，煩惱減少，
息斷嗔心，心平氣和。
♣ 盜戒細微最難守
♣ 佛堂盜戒須明瞭
♣戒盜雖亦有方便門
►戒盜：
♣ 偷盜果報難躲逃
♣ 持戒善神守護善報多
♣ 布施可除貪執妄想
在佛堂比較容易犯到的行為：
有了问题，來佛堂燒大把香求仙佛，最好自己買來，或是把買香的錢投入功德箱。
在公家機關上班的公務員，不要把機關的公物如信封紙原子等東西帶回家，否則算是「盜取國庫」。在公司行號上班的也是一樣。�
教人逃漏稅，打免費電話；寄印刷品，裡面附帶信件；坐車坐船不買票；這些都是「盜取國庫」。�賣東西應該開發票，如果買賣雙方講好算便宜點而不開發票，雙方都「盜取國庫」。��
犯盜戒的業報：
守盜戒的善報
。
►戒淫：
♣ 世間罪惡淫为首
♣ 邪淫妄念是禍亂之源
♣ 倫常以禮，謹制節度
♣ 家庭因緣要圓滿
犯淫的果報：
墮三惡道：因那是禽獸行為，違背倫常。
妻不貞良：朋友妻，不可戲，否則將來妻女亦被人戲弄。
淫慾為因，生死為果：修菩薩行須先斷這一關
菩薩畏因，如還有淫慾，
則因緣不斷，無法超出三界，
了脫生死。
但要斷夫妻、男女關係，
十分不容易，只要能持戒，
做好人道，正當結婚也就可以。
戒淫的果報：
諸根調順，心能禪定，增智慧。
（戒邪淫者）若生人中，父母、宗親、妻子、眷屬純潔無雜孝友子順，令諸眾生無复杂障碍。
人天尊敬，諸方讚嘆。
（戒正淫者）當來成佛，
相貌端莊。
解脫生死，早證菩提。
♣罪惡開端是妄語
♣ 渡人成全負責任
♣ 多講善語廣結善緣
♣ 心直口快講錯話，要揹負因果
♣ 相由心生 厚道為要
►妄語戒：
♣ 妄語果報有七條
♣ 持守戒律有善報
♣ 遠離妄言隱惡揚善
♣ 慎思明辨莫妄下斷言
♣ 舌如利刃須謹言
妄語包括惡口、兩舌、綺語、妄言。�妙語如珠說正法，才是成功的代天宣化者。口才流利、辯才無礙，須三世不打妄語才行。�妄語打太多，感召的業報是不會說話或講話不清楚。�
♣生意人最容易打妄語，修此戒較難。最好觀想我把它賺來，代替他佈施，這樣可以補妄語之過。
♣男子對別的女人說些美麗動聽的話，叫「綺語」（好聽
、漂亮的、美麗的謊言）。
♣政治家競選時斬雞頭、發毒誓，逞口舌之快，以贏取名譽，保住地位；教育家應淨化人心，卻走向商業化；影歌星誇大其辭，修飾自己；這些都要背負妄語的因果。�
♣渡人要以真理，客觀的分析，去成全人，不要說「你求道或設佛堂，病就會好」這類的話。�有多少能力就講多少話，不要講超出能力的話。哲學家說：「講一句謊言，須講十句謊言來掩飾。」
♣修道人不算命而是運命。命運不好，可以改造，改造命運要從改造心開始
男人不要口出「三字經」。女人罵先生、罵小孩要有分寸，不要什麼難聽的話都罵出來。�
♣舌頭雖軟，比刀子還厲害，多少的是非恩怨，都是從嘴巴、舌頭惹出來的。「禍從口出」，要免禍就得小心言语，要說就說有用的話。假如不小心說出惡口的話，事後要懺悔，以慚愧心來修補。�
犯妄語戒的果報：
持妄語戒的好報：
口常清淨，如優缽羅香（蓮花的一種，能散發奇香）：不用噴芳香劑，自然發出香氣。
未來生處，恆聞如意音聲：來生耳邊不有擾亂你、害你煩惱的聲音出現。
♣ 持戒守禮是本份
♣ 中庸之道戒為首
♣ 飲酒過失十四條
♣ 持酒戒的善報
►酒戒：
♣酒不是葷，但它是一切罪惡的開端，一喝酒，殺盜淫妄都在神智不清中發生，等酒醒已成定局，故必須停止，因此叫遮戒。
（遮為停止之意）。�
犯酒戒的果報：
♣死墮灌口地獄。
♣「戒律」是幫大家解脫，不是給你一個束縛。
這也不能做，那也不能吃，遇到人家喜慶的 時候就很傷腦筋了，是不是？
還有佛規禮節你們也是覺得很束縛，對不對？
其實「戒」就像是火車的軌道，出了軌道就危險了。
「戒」也是界線之意，出了線，紅燈就亮起來了。所以，每個人应守本份，超過本份之外，就是出了線、犯了戒。
自由是以不妨礙他人自由為自由，所以必須有一點戒律來約束自己。
如果你們都能夠秉持著一個慈悲心的話，那戒律對你們就不會有束縛的感覺了。
所以，你們持戒就是降服自己，不打妄語、不貪心、不盜取、不喝酒、不邪淫，這乃是在幫助你們走向無上菩薩之道，所以不要把他當做是一種束縛，也不要拿來衡量別人……
在修行的法門中有很多種，但是唯一相同的就是守「戒」，不管哪一宗哪一派，「戒」絕對是一個共同的法門。
所以老師今天才要講這個戒律，讓你們明白去守著他。不要以為我們只要守著十條大愿、唸唸無字真經就可以超生了死。
每天在唸經，但是念頭不斷，諸惡的根源沒有斷，所以惡的根本要先斷，才有辦法長養你的聖胎，增長你的慧命。
祝 福
事事如意 健康平安
福慧增長