القَواعِدُ

تَطْبيقاتٌ عَلى المَفاعيل

إعداد : محمد حامد العقيلي

المفعول به

* المَفْعولُ بِهِ:

هُوَ اسْمٌ يَدُلُّ عَلى مَنْ وَقَعَ عَلَيْهِ فِعْلُ الفاعِلِ ، وَحُكْمُهُ النَّصْبُ.

* عَلامَةُ نَصْبِ المَفْعولِ بِهِ الأَصْلِيَّةُ

مِثْل

رَكِبَ الفارِسُ حِصانَهُ وانْطَلَقَ كَالسَّهْمِ.

مِثْل

قَدَّمَتْ رَغَدُ الحَلْوى لِصَديقاتِها.

وَهُناكَ عَلاماتُ نَصْبٍ فَرْعِيَّةٌ:

كَرَّمَتِ المَدْرَسَةُ الطّالِبَيْنِ المُؤَدَّبَيْنِ في الإِذاعَةِ الصَّباحِيَّةِ.

إِذا جازَيْتَ بِالإِحْسانِ قَوْماً زَجَرْتَ المُذْنِبينَ عَنِ الذُّنوبِ.

1-الياءُ في المُثَنّى

2-الياءُ في جَمْعِ المُذَكَّرِ السَّالِم

اسْتَسْمَنْتَ ذا وَرَمٍ

3- الأَلِفُ في الأَسْماءِ الخَمْسَة:

قالَ تَعالى : ( إِنَّ الَّذينَ يَرْمونَ المُحْصَناتِ الغافِلاتِ المُؤْمِناتِ لُعِنوا في الدُّنيا وَالآخِرَةِ وَلَهُم عَذابٌ عَظيمٌ )

وَالكَسْرَةُ في جَمْعِ المُؤَنَّثِ السَّالِم:

* يَأْتي المَفْعولُ بِهِ اسْماً ظاهِرا وَيَأْتي اسْماً مَبْنِيَّاً:

اسْمٌ ظاهِرٌ

مِثْل

المُتَواكِلُ يَبْني قُصوراً في الهَواءِ.

ضَميرٌ مُتَّصِلٌ

مِثْل

احْتَرَمْتُكَ لِصِدْقِكَ.

اسْم إِشارَة

مِثْل

أَوْصَلْتُ هذِهِ الأَمانَةَ إِلى صاحِبِها.

* قَدْ تَتَعَدَّدُ المَفاعيلُ ، إِذا كانَ الفِعْلُ مِنَ الأَفْعالِ المُتَعَدِّيَةِ إِلى مَفْعولَيْنِ أَو ثَلاثَةٍ:

مِثْل

كَسَتِ الأُمُّ ابْنَتَها ثَوْبَ العَفافِ.

مِثْل

يَقْطِفُ الفَلّاحُ الثِّمارَ النَّاضِجَةَ.

* يَقَعُ المَفْعولُ بِهِ بَعْدَ الفِعْلِ وَالفاعِلِ ، وَقَدْ يَتَقَدَّمُ عَلى فاعِلِهِ إِذا اقْتَضى المَعْنى ذلِك:

يَقْطِفُ الثِّمارَ النَّاضِجَةَ الفَلّاحُ.

المفعول فيه

* المَفْعولُ فيهِ : اسْمٌ مَنْصوبٌ ، يَدُلُّ عَلى زَمانِ حُدوثِ الفِعْلِ أَو مَكانِهِ ، مُتَضَمِّناً مَعْنى حَرْفِ الجَرِّ (في)

* يُقْسَمُ المَفْعولُ فيهِ إِلى : ظَرْفِ زَمانٍ وَ ظَرْفِ مَكانٍ.

تَتَلَبَّدُ السَّماءُ بِالغُيومِ قَبْلَ نُزولِ المَطَرِ.

تَتَمَلْمَلُ الزُّهورُ تَحْتَ حُبَيْباتِ النَّدى.

المفعول المطلق

لِتَأْكيدِهِ

* المَفْعولُ المُطلَقُ : مَصْدَرٌ مَنْصوبٌ يُذْكَرُ بَعْدَ فِعْلٍ مِنْ لَفْظِهِ

أَو لبَيانِ نَوْعِهِ

أَو عَدَدِهِ

مِثْل

هَزَّتْ مَشاهِدُ الإعْصارِ قُلوبَ النّاسِ هَزّاً.

انْطَلَقَ الّلاعِبُ انْطِلاقَ السَّهْمِ.

سَقى جَدّي أَشجارَ الزّيتونِ سَقْيَتَيْنِ قَبْلَ القِطافِ.

* قَدْ يُحْذَفُ المَفْعولُ المُطْلَقُ وَيَنوبُ عَنْهُ : عَدَدُهُ ، أَو صِفَتُهُ ، أو اسمُ مَصدَرِهِ ، وَغَيْرُها:

مِثْل

- وَقَفَتْ حافِلَةُ الحُجَّاجِ ثلَاثَ وَقْفاتٍ بَيْنَ مَكّةَ والمَدينَةِ.

- قال تعالى : (وأمّا من ءامَنَ وَعَمِلَ صالِحَاً فَلَهُ جزاءً الحُسنى وَسَنَقُولُ لَهُ مِنْ أَمرِنا يُسراً)

- أسْهَمَ إحسان عَبّاس مُساهَمَةً فاعِلَةً في حَرَكَةِ النَّقْدِ الأَدَبيّ.

المفعول لأجله

* المفعول لأجله :

اسْمٌ مَنْصوبٌ ، يُذْكَرُ لِبَيانِ سَبَبِ وُقوعِ الفِعْل ، وَيَكونُ جَواباً عَنِ السُّؤالِ بِـ (لِماذا)

مثل : سَجَدَ النّاجِحُ شُكْراً لله.

* ملحوظة:

يجوز أن يتقدم المفعول لأجله على فاعله .

فنقول : إعجاباً بالقصيدة صفق الجمهور.

المفعول معه

* المفعول معه:

اسْمٌ صَريحٌ فَضْلَةٌ ،منصوب يقع بعد واوٍ بمعنى (مع) تفيدُ المعيّة.

* لا يجوز أن يتقدم المفعول معه على عامله ، ولا على مصاحبه ؛ فلا نقول:

والجبلَ زَحَفَ الجندُ أو زحفَ والجبلَ الجندُ.

يجب أن تسبق الواو بجملة ذات فعل:

مثل

انطلقت المسيرةُ وسورَ القدسِ.

وقفَ الحضورُ وعزفَ النشيد الوطنيّ.

تَطْبيقاتٌ عَلى المَفاعيل

التَّدريبُ الأَوَّلُ : 1- نَقْرَأُ النَّصَّ الآتي ، ثُمَّ نُجيبُ عَمّا يَليهِ مِنْ أَسْئِلَة:

1- نُعَيّنُ عَلامَةَ إِعْرابِ كُلِّ مِنَ المُفرَداتِ الَّتي تَحْتَها خُطوطٌ :

أراضيهم : مضاف إليه مجرور وعلامة جرّه الكسرة المقدرة منع من ظهورها الثقل ، وهو مضاف.

هم : ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه.

زاخرةً : حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

المؤمنين : نعت مجرور وعلامة جرّه الياء لأنّه جمع مذكر سالم.

2- نستخرج المفاعيل من النص ، ونصنّفها وفق الجدول الآتي:

مصادرةَ

مفعول به

الفتحة

قوانينَ

مفعول به

الفتحة

حينَ

مفعول فيه (ظرف زمان)

الفتحة

قيمةَ

مفعول به

الفتحة

خطورةَ

مفعول به

الفتحة

يومَ

مفعول فيه (ظرف زمان)

الفتحة

الجليلَ

مفعول به

الفتحة

احتجاجاً

مفعول لأجله

الفتحة

تلكَ

مفعول به

مبني في محل نصب

بدايةَ

مفعول فيه (ظرف زمان)

الفتحة

إحياءً

مفعول مطلق

الفتحة

إبقاءً

مفعول لأجله

الفتحة

سيرَ

مفعول مطلق

الفتحة

الترابَ

مفعول به

الفتحة

نَبْشَ

مفعول مطلق

الفتحة

بَينَ

مفعول فيه (ظرف مكان)

الفتحة

التّدريب الثّاني: نوظف الأسماء الآتية في جمل مفيدة ، بحيث تشمل المفاعيل التي مرّت معنا:

صُعود

صعد المتسلّقُ الجبلَ صعوداً سريعاً

مفعول مطلق

الفتحة

القُرآن

جلستُ والقرآنَ أتلوه.

مفعول معه

الفتحة

مَساء

زرتُ جدي مساءً.

مفعول فيه(ظرف زمان)

الفتحة

نُزول

أُحبُّ نزولَ المطرِ.

مفعول به

الفتحة

حُبّ

أُساعدُ الفقراءَ حبّاً للخيرِ.

مفعول لأجله

الفتحة

النّهاية