¡BENDITO EL QUE VIENE EN
EL NOMBRE DEL SEÑOR!
Lección 9: Para el 2 de marzo de 2024
MATERIAL DIDÁCTICO PARA MAESTROS DE LA ESCUELA SABÁTICA
Pr Edgar Limachi Chuquimia
PASTOR JUBILADO DE LA IASD.
INTRODUCCIÓN
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“La piedra que desecharon los edificadores ha venido a ser la piedra angular. Obra del Señor es esto, es una maravilla a nuestros ojos” (Salmos 118:22,23).
MATERIAL DE ESTUDIO
Salmo 23; Juan 10:11-15; Sal.22; 89:27-32; Col.1:16; Sal.2; Heb.7:20-28.
Los Salmos dan testimonio de la persona y el ministerio de Cristo. De diversas maneras, la vida y la obra de Cristo están prefiguradas y predichas en ellos con exactitud. La divinidad de Cristo, su obediencia, su celo por el Templo de Dios, su identidad como buen pastor, la traición, sufrimiento, su muerte, resurrección, ascensión, sacerdocio y realeza y que Jesús viniera en carne y hueso. En los salmos se puede oír los ecos de la oración de Cristo por la salvación del mundo. (Sal.88 y 102).
EL PASTOR DIVINO Y ABNEGADO
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La imagen pastoral subraya también la propiedad de Dios sobre su rebaño, garantizada por los fuertes vínculos: La Creación y el pacto. (Sal.95:6,7; 100:3; Sal 28:9; Heb.13:20). La imagen del Pastor divino que conduce a José, como a un rebaño (Sal.80:1). Alude, quizás, a la bendición que Jacob le dio a José, que representa a Dios como el pastor de Israel, y apela así a esta gran promesa y bendición (Gén.49:24). Los reyes eran considerados pastores de su pueblo (2Sam.5:2). Pero solo Dios merece este título, solamente el Señor merece: El Buen Pastor.
El vínculo entre el Pastor divino y su rebaño se aprecia en que el rebaño conoce la voz del Pastor (Juan 10:4,27). Hasta el día de hoy, los pastores en Medio Oriente pueden dividir sus rebaños que se han mezclado solo llamando a sus ovejas, que reconocen a su pastor y le siguen. El rebaño de Dios sufre aflicciones, que el pueblo entiende como señal de descontento y abandono de Dios. Sin embargo, el buen Pastor no abandona a sus ovejas descarriadas, sino que las busca. Esta es de relación de Dios con su pueblo. Dispuesto a morir por sus ovejas y convertirse en cordero sacrificado. Jesús dijo que traería otros rebaños y unirlos.
EL MESÍAS SUFRIENTE
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Muchos salmos expresan sentimientos de agonía y desamparo del mesías (Ej: Sal.42:88) pero el salmo 22 es una directa profecía mesiánica porque encajan con las circunstancias de la muerte de Cristo.(Mat.27:46). La separación de su Padre y el Hijo muriendo con los pecados de todo el mundo que fue tormentoso. Nada podía romper la unidad del Padre y el Hijo. Jesús encomienda su vida al Padre en su desesperación. Sus discípulos lo abandonaron. En Cambio Jesús sería la “piedra angular” del Templo.
El salmo 22 transmite los comentarios venenosos de la multitud que se burló de las palabras que Jesús mismo había elevado al Padre (Sal.22:1,8; Mat.27:43 y de los soldados que se repartieron las vestiduras de Jesús (Sal.22:18; Mat.27:35). Poco entendía el pueblo que el “gusano” que pretendían aplastar se convertiría en la “piedra angular” del Templo, para proteger sus cimientos (Sal.118:22). Mas el mesías rechazado se convirtió en la fuente de la salvación para el pueblo de Dios (Efe.2:20-22; 1Ped.2:4-8).
SIEMPRE FIEL A SU PACTO
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Dios hizo un pacto con David de sostener eternamente el linaje de David y la prosperidad del pueblo de Dios (1Sam.7:5-16; Sal.89:1-4,19-37; 132:12-18). La permanencia del pacto se afianza en el juramento de Dios y la fe de David a Dios; pero no siempre fueron fieles a Dios como David. Si la ira de Dios es expresión del juicio divino; aunque no dura para siempre, porque el amor eterno de Dios perdona los pecados si se arrepienten. El pueblo siente las consecuencias de su desobediencia y se da cuenta de la gravedad de sus pecados (Sal.89:38-46).
Dios prevalecerá y su Reino eterno se establecerá para siempre, pero únicamente gracias a Jesús, y no al pueblo de Dios. Jesucristo es el Hijo de David y es el Mesías (Mat.1:1; Heb.1:8). Se lo llama “el primogénito de toda la creación” (Col.1:15). Es evidente que el título “primogénito” no expresa la condición biológica de David, porque David era el octavo hijo de sus padres (1Sam.16:10,11). Lo mismo sucede con Jesús. Este título significa su honor y autoridad espaciales (Col.1:16,20-22).
REY ETERNO DE PODER�INCOMPARABLE
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La descripción de Dios como Padre del Mesías apunta a la coronación del rey cuando este fue adoptado en el pacto de Dios (Sal.2:7; 89:26-28) el nacer del nuevo pacto eterno y de Jesús como sacerdote (Hech.13:33-39; Heb.1:5; 5:5). El Mesías se sienta a la diestra de Dios como alguien que posee honor y autoridad sin precedentes (Sal.110:1; Hech.7:55,56). Finalmente Cristo tendrá la victoria absoluta sobre sus enemigos. La costumbre antigua de hacer rendir a sus enemigos era colocar sus pies sobre el cuello para demostrar el dominio total, pero la vara de Cristo …
no es aquí una herramienta de terror(Sal.2:9; 110:2). La vara la llevaban originalmente los líderes de las tribus (Núm.17:2-10). La vara de Cristo procede de Sion, porque él representa al pueblo de Sion, es síbolo del juicio divino que pone fin al dominio del mal y representa al reinado sin rival de Cristo (Apoc.2:27; 12:5). Incluso los reyes impíos tienen la oportunidad de arrepentirse y someterse al Mesías (Sal.2:10-12). Una escena grafica del triunfo final de Cristo está en la escena previa al advenimiento en Daniel 7, que Dios establece su reino eterno es seguro.
SACERDOTE ETERNO SEGÚN EL ORDEN DE MELQUISEDEC
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Dios da al Mesías de una realeza eterna y de un sacerdocio de rango superior, el orden de Melquisedec (Sal.110:1-3). Los reyes de Israel nunca pudieron ejercer como sacerdotes levitas (Núm.8:19; 2Crón.26:16-21). En el antiguo testamento no se habla que el rey David o ningún otro israelita haya sido poseedor del sacerdocio según el orden de Melquisedec, excepto en sal.110. Es evidente que este salmo habla del sacerdocio de Melquisedec especial rey sacerdote en Israel.
Al ser Rey divino y Sacerdote eterno, Cristo tiene una superioridad sobre los sacerdotes y reyes humanos. Cristo sostiene su ministerio en el santuario celestial. Su sacerdocio no se ve afectado por el pecado ni por la muerte como los sacerdotes humanos y por eso puede interceder por su pueblo y salvarlo por siempre. Cristo abolirá el dominio del mal, no solo en el corazón de las personas del mundo. Todos estaremos frente al juicio real de Cristo Jesús (Sal.2:6-9; 110:1-6) nos pide obediencia y confianza absolutas.
RESUMEN DE LA SEMANA
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* Considerado como el buen pastor que su vida por salvar al hombre.
* Jesús muestra su amor para que nadie perezca sino se arrepientan.
2. El Rey eterno que trata de unir a su pueblo.
* Jesús es divino tema importante en Salmos.
* Se muestra la vida y el sufrimiento de Cristo y el cumplimiento de las
profecías de los profetas.
* Se muestra la unidad de la Biblia.
* Nos muestra que Jesús no solo es Rey sinó sacerdote eterno.
* Nos abre nuestra mente al juicio de Dios donde estará Cristo.
* Su promesa de de reunirnos eternamente y el exterminio de sus enemigos.