במדבר פרק ה' פ"ס א'-ד'
שילוח הטמאים:
ישראל חנו במדבר בשלושה מחנות
המקיפים אחד את השני מחנה שכינה, מחנה לויה ומחנה ישראל
מחנה כהונה שכינה
מחנה לוויה
מחנה ישראל
א וַיְדַבֵּר יְהוָה, אֶל-מֹשֶׁה לֵּאמֹר.
ב צַו, אֶת-בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, וִישַׁלְּחוּ מִן-הַמַּחֲנֶה, כָּל-צָרוּעַ וְכָל-זָב; וְכֹל, טָמֵא לָנָפֶשׁ.
ג מִזָּכָר עַד-נְקֵבָה תְּשַׁלֵּחוּ, אֶל-מִחוּץ לַמַּחֲנֶה תְּשַׁלְּחוּם; וְלֹא יְטַמְּאוּ אֶת-מַחֲנֵיהֶם, אֲשֶׁר אֲנִי שֹׁכֵן בְּתוֹכָם.
ד וַיַּעֲשׂוּ-כֵן, בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, וַיְשַׁלְּחוּ אוֹתָם, אֶל-מִחוּץ לַמַּחֲנֶה: כַּאֲשֶׁר דִּבֶּר יְהוָה אֶל-מֹשֶׁה, כֵּן עָשׂוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל.
"וישלחו מן המחנה" - שלש מחנות היו שם בשעת חנייתן תוך הקלעים היא מחנה שכינה חניית הלוים סביב כמו שמפורש בפ' במדבר סיני היא מחנה לויה ומשם ועד סוף מחנה הדגלים לכל ארבע הרוחות היא מחנה ישראל
(פסחים סז) הצרוע נשתלח חוץ לכולן הזב מותר במחנה ישראל ומשולח מן השתים יא וטמא לנפש מותר אף בשל לויה ואינו משולח אלא משל שכינה וכל זה דרשו רבותינו מן המקראות במס' פסחים
חוברת עמוד 21:
תשובה- מחנה שכינה, ששם המקום שה' שוכן
2. מהו שם המחנה ששכן מסביב למשכן? ומדוע נקרא כך?
תשובה- מחנה לויה ששם היו הלווים
3. מהו שם המחנה ששכן מסביב לשני מחנות שלמדנו? ומדוע נקרא
תשובה- מחנה ישראל, ששם היו יושבים עם ישראל
עמוד 22:
תשובה- מצורע, זב, טמא למת
2. מדוע צריך לשלוח את הטמאים מחוץ למחנות?
תשובה- שלא יטמאו את החנה שה' נמצא בתוכו.
3. באיזו טומאה נטמאו המצורע והטמא לנפש?
תשובה- שהם נגעו במת
| מאיזה מחנה משלחים אותו? | באיזה מחנה מותר לו להיות |
צרוע | | |
זב | | |
טמא למת | | |
משלושת המחנות
אף מחנה
מחנה שכינה ולויה
מחנה ישראל
מחנה שכינה
מחנה לויה וישראל
מדוע הענישה התורה את המצורע שישב בדד?
תשובה- המצורע סיפר לשון הרע, כך הבדיל בין איש לאישתו ובין איש לחברו, לכן אמרה תורה שיש להבדיל אותו מחברת אנשים וישב בדד מחוץ למחנה
3. מהי מידה כנגד מידה שנהגה התורה עם המצורע?
תשובה- שהוא הפריד בין אדם לחברו, כך הוא ייפרד מכולם וישב לבד