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第二十九章基督的職分�The Offices of Christ

基督如何作先知、祭司與君王?

第四部 基督論與聖靈論

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他們是先知、祭司、君王?

  1. 以利亞Elijah (王上18:36)
  2. 掃羅Saul (撒上11:15)
  3. 亞倫Aaron (出28:1)
  4. 希西家Hezekiah (王下16:20)
  5. 以利亞撒Eleazar (民31:13)
  6. 摩西Moses (申34:10)
  7. 約西亞Josiah (代下34:1)
  8. 拿單Nathan (撒下7:2)
  9. 該亞法Caiapha (約18:13)

先知

君王

祭司

君王

祭司

先知

君王

先知

祭司

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先知 Prophet 、 祭司 Priest 、 君王 King

上帝的代言人:

對百姓傳講神的話

(耶1:4-5、7, 11:7)

上帝的中間人:

代表我們向神獻上祭物、禱告和讚美(利9:7)

上帝的管理人:

作為神的代表來治理百姓(撒上9:19)

舊約時代以色列人中的三種主要職分

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A. 基督為先知

耶1:7耶和華對我說:你不要說我是年幼的,因為我差遣你到誰那裡去,你都要去;我吩咐你說甚麼話,你都要說。

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  • 聖經記述的第一個先知

– 亞伯拉罕(創20:7)

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A. 基督為先知�1. 舊約先知的預言

申18:15-18耶和華─你的神要從你們弟兄中間給你興起一位先知,像我,你們要聽從他。16正如你在何烈山大會的日子求耶和華─你神一切的話,說:求你不再叫我聽見耶和華─我神的聲音,也不再叫我看見這大火,免得我死亡。17耶和華就對我說:他們所說的是。18我必在他們弟兄中間給他們興起一位先知,像你。我要將當說的話傳給他;他要將我一切所吩咐的都傳給他們。

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A. 基督為先知�2. 別人對耶穌的稱呼

太16:14他們說:有人說是施洗的約翰;有人說是以利亞;又有人說是耶利米或是先知裡的一位。

路7:16眾人都驚奇,歸榮耀與神,說:有大先知在我們中間興起來了…

約4:19婦人說:先生,我看出你是先知

約9:17他們又對瞎子說:他既然開了你的眼睛,你說他是怎樣的人呢?他說:是個先知

約6:14眾人看見耶穌所行的神蹟,就說:這真是那要到世間來的先知

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A. 基督為先知�2. 別人對耶穌的稱呼

  • 彼得也確認基督就是摩西所預言的

徒3:22-24摩西曾說:主─神要從你們弟兄中間給你們興起一位先知像我,凡他向你們所說的,你們都要聽從。23凡不聽從那先知的,必要從民中全然滅絕。24從撒母耳以來的眾先知,凡說預言的,也都說到這些日子。

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A. 基督為先知�3.同是啟示者也是啟示的源頭

  1. 基督就是舊約預言中所說的那一位

路24:27於是從摩西和眾先知起,凡經上所指著自己的話都給他們講解明白了。

路24:25-26耶穌對他們說:無知的人哪,先知所說的一切話,你們的心信得太遲鈍了。26基督這樣受害,又進入他的榮耀,豈不是應當的麼?

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A. 基督為先知�3. 同是啟示者也是啟示的源頭

  1. 耶穌祂自己就是從神而來之啟示的源頭

撒上15:2萬軍之耶和華如此說…

太5:22只是告訴你們…

  • 耶和華的話是臨到舊約先知們,但耶穌本身是永生神之道

約14:9耶穌對他說:腓力,與你們同在這樣長久,你還不認識我麼?人看見了,就是看見了父;你怎麼說將父顯給我們看呢?

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B. 基督為祭司

舊約祭司代表百姓向神獻上禱告與讚美,使百姓「分別為聖」,或使他們蒙悅納,得以進入神的同在中

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  • 聖經記述的第一個祭司

– 麥基洗德(創14:18)

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B. 基督為祭司�1.耶穌為罪獻上完美的祭物

  • 耶穌為罪獻上自己

來9:26…但如今在這末世顯現一次,把自己獻為祭,好除掉罪。

來10:4因為公牛和山羊的血斷不能除罪。

  • 耶穌是完全的祭物

來7:27他不像那些大祭司,每日必須先為自己的罪,後為百姓的罪獻祭;因為他只一次將自己獻上,就把這事成全了

來10:14因為他一次獻祭,便叫那得以成聖的人永遠完全

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B. 基督為祭司�1.耶穌為罪獻上完美的祭物

  • 永遠不再需要重複獻祭

來9:24-28因為基督並不是進了人手所造的聖所(這不過是真聖所的影像),乃是進了天堂,如今為我們顯在神面前;25也不是多次將自己獻上,像那大祭司每年帶著牛羊的血(牛羊的血:原文作不是自己的血)進入聖所,26如果這樣,他從創世以來,就必多次受苦了。但如今在這末世顯現一次,把自己獻為祭,好除掉罪。27按著定命,人人都有一死,死後且有審判。28像這樣,基督既然一次被獻,擔當了多人的罪,將來要向那等候他的人第二次顯現,並與罪無關,乃是為拯救他們。

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B. 基督為祭司�1.耶穌為罪獻上完美的祭物

  • 耶穌完成了舊約祭物所預表的

來10:1-2律法既是將來美事的影兒,不是本物的真像,總不能藉著每年常獻一樣的祭物叫那近前來的人得以完全。2若不然,獻祭的事豈不早已止住了麼?因為禮拜的人,良心既被潔淨,就不再覺得有罪了。

  • 耶穌也是在獻祭之祭司的生活和行動中所預表的,是完全的祭司

來4:14我們既然有一位已經升入高天尊榮的大祭司,就是神的兒子耶穌,便當持定所承認的道。

來9:24…如今為我們顯在神面前

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B. 基督為祭司�2.耶穌繼續帶領我們到神面前

  • 耶穌所獻的祭將進到神面前的道路打開了

路23:45日頭變黑了;殿裡的幔子從當中裂為兩半。

來10:19-22弟兄們,我們既因耶穌的血得以坦然進入至聖所,20是藉著他給我們開了一條又新又活的路,從幔子經過,這幔子就是他的身體。21又有一位大祭司治理神的家!

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B. 基督為祭司�2.耶穌繼續帶領我們到神面前

  • 耶穌已升到神天上的所在

來9:24因為基督並不是進了人手所造的聖所(這不過是真聖所的影像),乃是進了天堂,如今為我們顯在神面前;

  • 叫我們也有盼望到祂那裡

來6:19-20我們有這指望,如同靈魂的錨,又堅固又牢靠,且通入幔內。20作先鋒的耶穌,既照著麥基洗德的等次成了永遠的大祭司,就為我們進入幔內

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B. 基督為祭司�3.耶穌繼續為我們禱告

  • 耶穌也替我們祈求

來7:25凡靠著他進到神面前的人,他都能拯救到底;因為他是長遠活著,替他們祈求

代求Intercession

  • 希臘文是entygchanō
  • 原意是要在另一個人面前作出明確的要求或訴求

提前2:5因為只有一位神,在神和人中間,只有一位中保,乃是降世為人的基督耶穌;

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C. 基督為君王

太2:2那生下來作猶太人之王的在那裡?我們在東方看見他的星,特來拜他。

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  • 聖經記述第一個神立的君王

– 掃羅(撒上9:16-17)

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C. 基督為君王

  • 耶穌拒絕成為地上擁軍事和政治力量的那種君王

約6:15耶穌既知道眾人要來強逼他作王,就獨自又退到山上去了。

約18:36耶穌回答說:我的國不屬這世界;我的國若屬這世界,我的臣僕必要爭戰,使我不至於被交給猶太人。只是我的國不屬這世界

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C. 基督為君王

  • 耶穌宣告祂所擁有的國度來臨

太10:7隨走隨傳,說天國近了

太10:23我若靠著神的靈趕鬼,這就是神的國臨到你們了。

  • 耶穌光榮進入耶路撒冷時呼喊

路19:38說:奉主名來的王是應當稱頌的!在天上有和平;在至高之處有榮光。

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C. 基督為君王

  • 耶穌復活以後,父神賜給治理教會和宇宙的更大權柄

太28:18耶穌進前來,對他們說:天上地下所有的權柄都賜給我了

弗1:20-22就是照他在基督身上所運行的大能大力,使他從死裡復活,叫他在天上坐在自己的右邊,21遠超過一切執政的、掌權的、有能的、主治的,和一切有名的不但是今世的,連來世的也都超過了。22又將萬有服在他的腳下使他為教會作萬有之首

林前15:25因為基督必要作,等神把一切仇敵都放在他的腳下

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C. 基督為君王

  • 耶穌再來時,百姓將更完全確認祂管轄教會和宇宙的權柄

太26:64耶穌對他說:你說的是。然而,我告訴你們,後來你們要看見人子坐在那權能者的右邊駕著天上的雲降臨

帖後1:7-10也必使你們這受患難的人與我們同得平安。那時,主耶穌同他有能力的天使從天上在火燄中顯現,8要報應那不認識神和那不聽從我主耶穌福音的人。9他們要受刑罰,就是永遠沉淪,離開主的面和他權能的榮光。10這正是主降臨、要在他聖徒的身上得榮耀,又在一切信的人身上顯為希奇的那日子。

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C. 基督為君王

  • 耶穌再來時,百姓將更完全確認祂管轄教會和宇宙的權柄

啟19:11-16我觀看,見天開了。有一匹白馬,騎在馬上的稱為誠信真實,他審判,爭戰, 都按著公義。12他的眼睛如火燄,他頭上戴著許多冠冕;又有寫著的名字,除了他自己沒有人知道。13他穿著濺了血的衣服;他的名稱為神之道。14在天上的眾軍騎著白馬,穿著細麻衣,又白又潔,跟隨他。15有利劍從他口中出來,可以擊殺列國。他必用鐵杖轄管(轄管:原文是牧)他們,並要踹全能神烈怒的酒醡。16在他衣服和大腿上有名寫著說:萬王之王,萬主之主

腓2:10叫一切在天上的、地上的,和地底下的,因耶穌的名無不屈膝

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先知 Prophet 、 祭司 Priest 、 君王 King

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完整地對我們宣告神的話語

為罪獻上了崇高的祭物,並帶領祂的百姓到神面前

真實公義的宇宙君王,要以公義的權杖永遠統治新天新地

基督的職分

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D. 我們的先知、祭司與君王之角色

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D. 我們的先知、祭司與君王之角色

1.亞當的角色

(創1:26-29, 2:7-9、 15-25)

先知:有認識神的真知識

祭司:能自由地、公開地獻上禱告和讚美,那時還不需要為罪獻上祭物

君王:神賜給他們治理萬物的權柄

2.罪進入世界後

亞當的角色(創3)

  • 相信了有關神的錯誤訊息,並向人傳達他們對神不正確的認識,不能像先知說出神的話
  • 與神隔絶,不能像祭司般來到神面前
  • 臣服於受造界的艱苦環境,被水災、旱災、失收

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3.以色列國的角色

神在以色列國中局部恢復先知、祭司和君王這三個角色的純淨。雖然擔任這些職分的人常常是敬虔的,但是還是有假先知、不誠實的祭司和不敬虔的君王。

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先知 Prophet 、 祭司 Priest 、 君王 King

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基督的職分

  1. 基督來臨

實踐完美的先知、完美的祭司、完美的君王三個角色

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D. 我們的先知、祭司與君王之角色

  1. 基督徒(小基督)在世上的角色 - 效法基督
  2. 先知:宣揚福音,並藉此將神拯救的道帶給人們
  3. 祭司:

彼前2:9-10惟有你們是被揀選的族類,是有君尊的祭司,是聖潔的國度,是屬神的子民,要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。

彼前2:5你們來到主面前,也就像活石,被建造成為靈宮,作聖潔的祭司,藉著耶穌基督奉獻神所悅納的靈祭。

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D. 我們的先知、祭司與君王之角色

  1. 基督徒在世上的角色 - 祭司

來10:19弟兄們,我們既因耶穌的血得以坦然進入至聖所,

來10:22並我們心中天良的虧欠已經灑去,身體用清水洗淨了,就當存著誠心和充足的信心來到神面前

來13:15-16我們應當靠著耶穌,常常以頌讚為祭獻給神,這就是那承認主名之人嘴唇的果子。16只是不可忘記行善和捐輸的事;因為這樣的祭,是神所喜悅的。

羅12:1所以弟兄們,我以神的慈悲勸你們,將身體獻上,當作活祭,是聖潔的,是神所喜悅的;你們如此事奉乃是理所當然的。

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D. 我們的先知、祭司與君王之角色

  1. 基督徒在世上的角色
  2. 君王

弗2:6他又叫我們與基督耶穌一同復活,一同坐在天上

  • 分享基督勝過邪惡屬靈權勢的權柄(弗6:10-18;雅4:7;彼前5:9;約壹4:4)
  • 在世上或在教會裡管轄或大或小不同的領域
  • 主回來時,在小事上忠心的人,將要被賦予管理更多事物的權柄(太25:14-30)

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D. 我們的先知、祭司與君王之角色

  1. 得勝者在新天新地的角色

林前13:12我們如今彷彿對著鏡子觀看,糢糊不清(原文作:如同猜謎);到那時就要面對面了。我如今所知道的有限,到那時就全知道,如同主知道我一樣。

啟22:3-4以後再沒有咒詛;在城裡有神和羔羊的寶座;他的僕人都要事奉他,4也要見他的面。他的名字必寫在他們的額上。5不再有黑夜;他們也不用燈光、日光,因為主神要光照他們。他們要作王,直到永永遠遠。

啟3:21得勝的,我要賜他在我寶座上與我同坐,就如我得了勝,在我父的寶座上與他同坐一般。

林前6:2-3豈不知聖徒要審判世界麼?若世界為你們所審,難道你們不配審判這最小的事麼?3豈不知我們要審判天使麼?何況今生的事呢?

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摘錄自校園書房出版社《上帝的企管學》第三章

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背誦經文

彼前2:9-10惟有你們是被揀選的族類,是有君尊的祭司,是聖潔的國度,是屬神的子民,要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。10你們從前算不得子民,現在卻作了神的子民;從前未曾蒙憐恤,現在卻蒙了憐恤。

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思想問題

  1. 在你今天的生活中,是否看到自己履行了先知、祭司、君王等三種角色?你如何能使得這每項功能都在你的生活中得到發揮?

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