主日學 ： 基本神學
第31章 ：普遍恩典
什麼是神賜給所有人﹐包括信徒與非信徒﹐他們不配得的祝福 ？
神是公義的 :
當亞當和夏娃犯罪時﹐他們應當受永遠的懲罰﹐並且與神隔離（創2:17） 「只是分別善惡樹上的果子、你不可喫、因為你喫的日子必定死。 」。
今日當人類犯罪時﹐他們也應當受神的忿怒和永遠的懲罰﹕「罪的工價乃是死。」（羅6:23）
「就是天使犯了罪、 神也沒有寬容、曾把他們丟在地獄、交在黑暗坑中、等候審判． 」（彼後2:4）
創5:1-5 「亞當的後代、記在下面。當 神造人的日子、是照著自己的樣式造的、並且造男造女、在他們被造的日子、 神賜福給他們、稱他們為人。亞當活到一百三十歲、生了一個兒子、形像樣式和自己相似、就給他起名叫塞特。亞當生塞特之後、又在世八百年．並且生兒養女。亞當共活了九百三十歲就死了。 」
神賜下普遍恩典（common grace）。
普遍恩典定義﹕神所賜給人的那些不屬於救恩範疇的無數祝福。
神的恩典在世上以兩種不同的方式來彰顯 ：
普遍恩典的例子 :
1. 在物質領域
非信徒能繼續存活在這世上﹐單單是因著神的普遍恩典 - 人們的每一口氣息都是出於恩典﹐因為罪的工價乃是死﹑而非生命。
（創3:17-19） 「地必為你的緣故受咒詛．你必終身勞苦、纔能從地裡得喫的。地必給你長出荊棘和蒺藜來、你也要喫田間的菜蔬。你必汗流滿面纔得糊口、直到你歸了土、因為你是從土而出的．你本是塵土、仍要歸於塵土。 」
（路6:35-36）
舊約 ：
波提乏 (買約瑟為奴的埃及護衛長)﹕「耶和華就因約瑟的緣故﹐賜福與那埃及人的家﹐凡家裏和田間一切所有的﹐都蒙耶和華賜福。」（創39:5）
大衛﹕「耶和華善待萬民﹔祂的慈悲覆庇祂一切所造的……萬民都舉目仰望你﹐你隨時給他們食物。你張手﹐使有生氣的都隨願飽足。」（詩145:9, 15-16）
2. 在智性領域
人們多少尚能掌握住一些真理 。
有些人還具有高度的聰明和領悟力﹐而這也必須被視為是神施恩 的結果。
約翰說耶穌乃是「真光﹐照亮一切生在世上的人」（約1:9）
「他們雖然知道神﹐卻不當作神榮耀祂﹐也不感謝祂。」
（羅1:21）
這句經文表示人心中對神的存在有一種感受﹐也常渴望要認識神 。
「保羅站在亞略巴古當中、說、眾位雅典人哪、我看你們凡事很敬畏鬼神。我遊行的時候、觀看你們所敬拜的、遇見一座壇、上面寫著未識之神．你們所不認識而敬拜的、我現在告訴你們。 」
（徒17:22-23）
所有非基督徒所發展出來的科學和技術﹐都是普遍恩典的結果﹔這恩典讓他們能有驚人的發現和發明﹐將地球的資源發展為許多物品﹐生產並散布那些資源﹐並且在他們成就斐然的工作上貢獻技藝。
3. 在道德領域
人類從始至終在社會中都有罪惡 。 但是神會介入去約束這些行為 。
良心 ：保羅說﹕「沒有律法的外邦人﹐若順著本性行律法上的事﹐他們雖然沒有律法﹐自己就是自己的律法。這是顯出律法的功用刻在他們心裏﹐他們是非之心同作見證﹐並且他們的思念互相較量﹐或以為是﹐或以為非。」（羅2:14-15）
守法律和行善都不會帶來救贖 ：
神已經立好了世界的秩序﹕若是按著祂的道德標準生活﹐往往會帶來自然領域中的回報﹔而違反神的標準則通常給人們帶來毀滅。
4. 在創意領域
神賜予人豐富的技藝才華﹐不只在藝術和音樂的領域﹐也在其他展現創意與技巧的範疇裏﹐諸如運動﹑烹飪﹐與寫作等等方面。
5. 在社會領域
神的恩典也顯明在人類社會中所存有的各個組織和結構中。
人類的家庭中﹕亞當和夏娃在墮落之後﹐彼此仍舊為夫妻﹐並且生養兒女﹐這就顯明了神的恩典（創5:4 「 … 生兒養女 」）。亞當和夏娃的兒女也結婚成立家庭（創4:17, 19, 26）。人類的家庭至今仍然持續著﹐這並不單是為著信徒所設立的﹐而是為著所有的人設立的。
人類的政府體制也是普遍恩典的結果 ：
神在大洪水之後所設立的（創9:6） 「凡流人血的、他的血也必被人所流、因為 神造人、是照自己的形像造的。 」
(羅13:1-5)「在上有權柄的﹐人人當順服他﹐因為沒有權柄不是出於神的。凡掌權的都是神所命的。所以抗拒掌權的、就是抗拒 神的命．抗拒的必自取刑罰。作官的原不是叫行善的懼怕、乃是叫作惡的懼怕。你願意不懼怕掌權的麼．你只要行善、就可得他的稱讚．因為他是 神的用人、是與你有益的。你若作惡、卻當懼怕．因為他不是空空的佩劍．他是 神的用人、是伸冤的、刑罰那作惡的。所以你們必須順服、不但是因為刑罰、也是因為良心。」
6. 在宗教領域
「要愛你們的仇敵﹐為那逼迫你們的禱告。」（太5:44）
「我勸你第一要為萬人懇求、禱告、代求、祝謝．為君王和一切在位的也該如此．使我們可以敬虔端正、平安無事的度日。 」（提前2:1-2）
神會回應不信者的禱告嗎 ?
神是可能會垂聽並答應不信者的祈求﹔彰顯出神的憐憫與良善
詩145:9, 15 「耶和華善待萬民、他的慈悲、覆庇他一切所造的。 …萬民都舉目仰望你．你隨時給他們食物。 」
太7:22 「當那日必有許多人對我說、主阿、主阿、我們不是奉你的名傳道、奉你的名趕鬼、奉你的名行許多異能麼。 」
路6:35-36 「你們倒要愛仇敵、也要善待他們、並要借給人不指望償還．你們的賞賜就必大了、你們也必作至高者的兒子．因為他恩待那忘恩的和作惡的。你們要慈悲、像你們的父慈悲一樣。 」
提前4:10「我們勞苦努力、正是為此．因我們的指望在乎永生的 神．他是萬人的救主、更是信徒的救主 。」
7. 普遍恩典和特殊恩典相互影響
8. 普遍恩典不會拯救人
羅14:23「 …凡不出於信心的都是罪」
太22:37 「耶穌 對他說、你要盡心、盡性、盡意、愛主你的 神。 」
Ｃ. 神賜下普遍恩典的原因
為什麼神要將普遍恩典賜給不配得﹑且又絕不會得救的罪人身上呢 ?
1. 救贖那些將會得救的人
「主所應許的尚未成就﹐有人以為祂是耽延﹔其實不是耽延﹐乃是寬容你們﹐不願有一人沉淪﹐乃願人人都悔改。但主的日子要像賊來到一樣。」（彼後3:9-10）
2. 彰顯神的良善與憐憫
3. 彰顯神的公正
「你竟任著你剛硬不悔改的心﹐為自己積蓄忿怒﹐以致神震怒﹐顯祂公義審判的日子來到。」（羅2:5）
4. 彰顯神的榮耀
最後﹐在人類各樣活動中所運作的普遍恩典﹐多方地彰顯出神的榮耀來。世上的男女在發展與運用他們對全地的管理時﹐他們就彰顯並反映出他們創造主的智慧﹐並且在技藝﹑道德﹐和對宇宙的權柄等方面﹐都展現出與神相似的特質。
D. 我們對普遍恩典教義的回應
2. 不要排拒未信者所做的好事
3. 普遍恩典激發我們更加向神獻上感恩
思考問題：
背句:
路加福音6:35-36
「你們倒要愛仇敵﹐也要善待他們﹐並要借給人不指望償還﹔你們的賞賜就必大了﹐你們也必作至高者的兒子﹔因為祂恩待那忘恩的和作惡的。你們要慈悲﹐像你們的父慈悲一樣。 」