Команда “Лазорики”

5-7 лет старшая и подготовительная группы ДОУ

муниципальное бюджетное дошкольное образовательное учреждение города Шахты Ростовской области“Детский сад комбинированного вида №28”

​

​

Ростовская обл., г.Шахты

Ноябрь марафон “День матери-казачки”

Визитка команды

Команда “Лазорики”

Приветствие:

Пожелание:

Пожелаем вам ребята,

отважные и смелые казачата,

Никогда не унывать,

Удаль и веселье

Всем нам показать.

Использованы личные фото и видео материалы

Воспитанники

разновозрастной групппы ДОО

​

МБДОУ №28

г.Шахты

​

Духовник

Наставники: музруководитель

Турова Ирина Валентиновна, воспитатель Круподёрова Елена Юрьевна; физинструктор Напольнова Александра Викторовна.

Наш девиз:

Во славу Родины дружно живём,

Казачьи традиции мы бережём.

Первыми быть “казачатам”везде

В дружбе, учёбе, спорте, труде!

​

1 блок. “Празднично - обрядовая культура”

Информационный постер “На пороге праздника”

Более 245 лет День Матери-казачки отмечается казаками (21 ноября-по старому стилю) 4 декабря-по новому - на великий православный праздник Введения во Храм Пресвятой Богородицы.

В 1774 году девятитысячный отряд татар и турок вторгся на территорию Государства Российского. Так как все строевые казаки были в походе, то основная тяжесть по обороне станицы Наурской (Чечня) легла на женщин-казачек.

Полторы-две сотни женщин со стариками и малолетками храбро встретили врага. Били из ружей, рубили и кололи лезущих на валы, перетаскивали с место на место несколько оставленных в станице пушек, встречая атаки картечью. По легенде, одну из атак чеченцев сметливые казачки остановили, вылив на них с вала… горячий суп из свинины… Осада длилась 2 дня, и противник, оставив сотни трупов, ушел ни с чем.

В честь нелегкой победы казачек станицы Наурской возведен памятник, а также установлен День матери-казачки. И хотя само событие случилось в конце июня 1774 года, праздник в честь этой победы женщин над врагом был совмещён с церковным — Введения Пресвятой Богородицы во храм.

Информационный постер “На пороге праздника”

День матери-казачки празднуется ежегодно. С утра казачка надевала лучшее платье. В день должна была сменить 3-4 наряда. После завтрака казачки-соседки собирались человек по десять на улице и поздравляли казачек с их праздником, низко им кланяясь, благословляя на здоровье и хороший урожай в следующем году.

В казачьей семье женщина испокон веков и по сей день тяжёлым и упорным трудом оберегает все, что составляет основу жизненного уклада казачьей семьи. Казачка посвящает себя дому, детям, воспитывая сынов и дочерей в духе казачьих традиций, прививая любовь к родной земле, чувство собственного достоинства наряду с уважением к старшим, готовностью встать на защиту Родины.На протяжении почти всей многовековой истории тяжело складывалась жизнь казачки, но сумела она взрастить новое, крепкое поколение своих сынов. Казачья семья всегда поклоняется Матери всех матерей - Пречистой Деве Марии, опирается на веру христианскую, потому то и крепка своими богатыми традициями, которые, пройдя через испытания временем, сохранились до сегодняшнего дня. И казачки по праву ими гордятся.

По преданиям донская казачка Прасковья Куркина из станицы Нагавской в 1792 г. учинила пожар, за что, по казачьим законам, следовало крепко вздуть. Но Прасковья скрылась. Переоделась в мужскую одежду, взяла оружие, выдала себя за мужчину и вступила в казачий полк Балабина. Участвовала в боях, была ранена, за неоднократные отличия получила чин урядника. И, наверное, не случайно полковник Балабин взял «казака Куркина» к себе ординарцем. Но воевала Прасковья храбро, была произведена в хорунжие, а потом и в сотники. После войны в 1794 г. вернулась в станицу. Весь Дон признал её героиней!

“Музейный экспонат-

САМОПРЯЛКА”

Прялка Акимовой Полины была ценным подарком: отец подарил ее дочери за день празднования “Дня матери-казачки”. Пряха - молодая казачка, занимающаяся ручным прядением. В XIX веке на замену ручным прялкам пришли самопрялки. Самопрялка - «стояк» для изготовления шерстяной и льняной пряжи. Держится прялка на четырех ножках. К двум из них прикреплена «педаль», это очень важная часть, так как она приводит в движение весь этот несложный механизм через соединение с колесом. Между стояков укреплено вращающееся колесо, состоящее из 2-х частей, скрепленных по принципу пазов, с 11 деревянными фигурными спицами. Само колесо должно быть достаточно большим, потому что его величина влияет на скорость вращения другого механизма – катушки. Катушка соединяется с колесом капроновой нитью, которая опоясывает колесо. При работе пряхе не надо было рукой вращать веретено для скручивания нити, теперь достаточно было нажатием ноги привести в движение колесо самопрялки и нить, скручиваясь, наматывалась на катушку.Сохранилось немало пословиц о прялке, вот некоторые из них: «Без веретена пряжи не спрядёшь», «Какова пряха, такова на ней, и рубаха», «Прялка не Бог, а рубаху даёт».

На картинку нажмите

2 блок. “Устное народное творчество”

​

“Живые” иллюстрации “Казачий фольклор”

«Казачья колыбельная песня " М. Ю. Лермонтова, как гласит предание, написано под впечатлением «баюканной» песни казачки, которую Лермонтов слышал в станице Червленой на Тереке (по другой версии – в станице Старомышастовской на Кубани). Музыка к «Казачьей колыбельной песне» была написана многими композиторами, в том числе А. Гречаниновым, Э. Направником, Ребиковым и др. В семье казака всегда было несколько детей и новорожденного ребенка укачивали в подвесной люльке, которую вешали около кровати. Эта люлька называлась- зыбка. Зыбка – подвесная кроватка, которую использовали наши предки.

Спи, младенец мой прекрасный, Баюшки-баю.

Тихо смотрит месяц ясный -

В колыбель твою.

Стану сказывать я сказки,

Песенку спою;

Ты ж дремли, закрывши глазки, Баюшки-баю.

По камням струится Терек,

Плещет мутный вал;

Злой чечен ползет на берег,

Точит свой кинжал;

​

​

Но отец твой старый воин,

Закален в бою;

Спи, малютка, будь спокоен,

Баюшки-баю.

Сам узнаешь, будет время,

Бранное житье;

Смело вденешь ногу в стремя,

И возьмешь ружье.

Я седельце боевое

Шелком разошью...

Спи, дитя мое родное,

Баюшки-баю.

Богатырь ты будешь с виду,

И казак душой.

Провожать тебя я выйду —

Ты махнешь рукой...

Сколько горьких слез украдкой

Я в ту ночь пролью!..

Спи, мой ангел, тихо, сладко,

Баюшки-баю…

​

3 блок. “Исполнительские искусства”

Творческий марафон “Праздник к нам приходит”

Донские казачки в день празднования “Дня матери-казачки” надевали самые красивые наряды( 2,3 в день). Как не потанцевать в этот день с казаком задорный танец.

4 блок. “Игровая культура”

​

​

“Игротека девичьих забав”

Игра”Помощница”

Цель: Развитие мелкой моторики.

Задачи: Развивать тактильное восприятие.

Формировать умение узнавать и называть виды круп.

Закреплять умение различать величину.

Воспитывать любви к Донскому краю, культуре к своей Малой Родине.

Правила игры: Участвуют 2 девочки-казачки.На столе в чашке смешана фасоль и горох. По команде, играющие отделяют зерна, кладут в пустую посуду. Кто быстрее переберет , тот и выиграл.

​

Эстафета "Не расплескай воду»

Участники: девочки-казачки, мамочки.

Правила игры:Делимся на две команды возле ткани-реки с коромыслом с ведром.. Девчата переносят на коромыслах ведра с предполагаемой водой Участницы поочереди подбегают, и выливают в казан воду,. Чья команда первая все вылила, та и победила.

“Лаборатория игр”

Вы, друзья, не скучайте!

А садитесь и на вопросы отвечайте!

На вопросы разные,

Интересные и классные!

Мастер - класс “Мастерим, играя”

Команда

“Лазорики”

Изготовление казачьей куклы- оберега МОТАНКА

Цель:

Формирование у детей интереса к истории и культуре донских казаков, через образ традиционной народной куклы.

Задачи:

Образовательные: Познакомить с историей создания оберега и технологией изготовления “Куклы-мотанки”

Развивающие: Развивать творческие способности, самостоятельность, фантазию;

Формировать трудовые навыки;

Воспитатывающие: воспитывать художественный и эстетический вкус, уважение к народным традициям;

воспитывать чувство взаимопомощи.

Проблема:

отсутствие знаний и понимания изготовления и применения кукол-оберегов в быту казаков.

• ​

Делать куклу нужно утром или днём, особенно если солнечная погода, вечером не желательно. Раньше считалось, что в вечернее время суток слетается на землю нечистая сила. Если кукла уже не нужна, нужно поблагодарив её, разобрать на части и сжечь, пепел развеять по ветру.

На кукле нельзя было резать и шить. Раньше вообще рвали ткань (кукол называли "рванками"), а потом приматывали к скрутке и приговаривали:

“Отвернись злом, повернись добром”. Казачки верили, что чем больше и усерднее ребёнок играет, тем больше будет достаток в семье и благополучнее жизнь.

Мастер - класс по изготовлению “Куклы-мотанки”

1.Нам понадобятся:белая и цветная ткани,нитки,вата,тесьма

2.Из белой ткани скатываем столбик,в центр кладем кусочек ваты и закрепляем нитками

3.Скатываем из цветных лоскутков жгуты,концы перевязываем нитками.

4.Заготовку рук для куклы вставляем в тело, примотав ниткой

5. Плетём косы из ниток, привязываем тесьмой

6.Теперь одеваем юбочку,передник,на голову платок

· Узелков должно быть четное количество.

· И еще раз повторим – оберегающие куклы изготавливаются только из природных материалов.

Куклы - мотанки делаются без лиц,

Мамы отсутствующие сделали куклы по видео и подарили своим детям.

Кукла готова!

Народная кукла оберег из ниток или из ткани поможет вам пройти тяжелый жизненный этап или отыскать свое заслуженное счастье. Никогда не сомневайтесь в силе своего талисмана, и волшебные энергии будут всегда с вами.

Результат: куклы сделаны, можно девочкам их сделать самим, а потом подарить сёстрам, братьям. Вывод: работа по приобщению к народному творчеству воспитывает любовь к ближнему, желание помогать и дарить добро.

Акция “Дари добро”

онлайн-открытка “Родной друг-матушка”

Участники команды

“Лазорики”

создали поздравительную интерактивную открытку к этому замечательному празднику.

Полюбуйтесь, посмотрите, на картинку вы нажмите, а открыв картинку на надпись курсором наведите и поздравление казачат вы посмотрите.

5 блок. “Связь с другими культурами Дона”

​

​

Медиа гид “В дружбе народов сила страны”

Армянская

колыбельная песня

«Ари им сохак» - душа народа.

Волшебной силой обладает звук материнского языка. Колыбельная песня любой национальности завораживает и убаюкивает младенца.Армянские колыбельные для мальчиков и девочек отличаются друг от друга. В них отражается традиционное патриархальное отношение к мальчику как продолжателю рода и к девочке – как свече уже чужого очага. Мальчика часто сравнивали с повелителем-Солнцем, носителем чести всего армянского рода. Девочка же после замужества уходила в семью мужа, поэтому с детства считалась «отрезанным ломтём»Многие колыбельные вообще похожи на сказки, где мать, будучи главной героиней, идёт в далёкие земли в поисках чуда, которое спасёт её ребёнка..

3 этап. Рефлексия

День матери-казачки

Заботливая, гордая

Трудится, воспитывает, молится

Защищает своих детей с оружием в руках

Казачка

​

Марафон

Казачий, донской

Рассказывает, удивляет, восхищает

Побуждает к углубленному изучению МАЛОЙ РОДИНЫ

Курагод

​

Были бы казачки, казаки - будут!

​