忘れてはならない「５つの現実

現実を常に意識すれば、「煩悩」は終息する

忘れてはならない５つの現実

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7. ABHIZHAPACCAVEKKHITABBAWHĀNASUTTAṂ

• Abhizha _ 常に、always, frequently
• paccavekkhati _ 観察する、考慮する、思い浮かぶ 、observe, consider, ponder, reflect (verb)

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PACCAVEKKHITABBAWHĀNA

• +tabba – するべき、aught to, have to, must
• whqna _ 箇条、項目、points, condition, situation

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SUTTAṂ

• sutta/ _ 経典、exposition, declaration
• 『常に観察すべき項目の発表』

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人間とは

• 嘘を大好き、騙されることを期待する
• おせじ、おだてること大好き
• 現実は知りたくない、真理に背を向ける

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隠したいことがある

• 生きることは相当大変で、やっと生きているという状態
• なにをやっても、上手く行かず、不満に満ちている
• 暗示、マインドコントロールがないと、生きられない。
• 騙すことがは好きだが騙されるのは嫌。しかし、他人をだまそうともする。
• 人間が築いた世界はこのようなものです。

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目覚めること

• 目覚めることはブッダの提案です。
• 無知なままでは苦しみの悪循環から脱出できません。
• 目覚めた人は俗人を超えているのです。

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認めようとしないが�常に観察するべき５の現実

仏弟子たち皆に推薦してあります

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経典の冒頭

• ‘‘Pañcimāni, bhikkhave, ṭhānāni abhiṇhaṃ paccavekkhitabbāni itthiyā vā purisena vā gahaṭṭhena vā pabbajitena vā.
• 比丘達よ、出家と在家の女性も男性も常に観察するべき箇条が五つあります。

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箇条－①

• Jarqdhammomhi, jara/ anat]to’ti abhizha/ paccavekkhitabba/
• 私は老いる性質のものであり、老いは超えてないと常に観察するべきです。

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箇条－②

• Byqdhidhammomhi, byqdhiṃ anat]to’ti abhizha/ paccavekkhitabba/
• 私は病に陥る性質であり、病を超えてないと常に観察するべき。

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箇条－③

• Marazadhammomhi, maraza/ anat]to’ti abhizha/ paccavekkhitabba/
• 私は死す性質であり、死を越えてないと常に観察するべき。

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箇条－④

• ‘Sabbehi me piyehi manqpehi nqnqbhqvo vinqbhqvo’ti abhizha/ paccavekkhitabba/
• 私の愛するもの、好きなもの全てが変わるものであり、離れて行くものでありと常に観察するべき。

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箇条－⑤

• ‘Kammassakomhi, kammadayqdo 　 kammayoni kammabandhu kammapawisarazo.
• 私は業によって作られ、業を相続する、業より生まれ、業の親族であり、業に依存しているのです。

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箇条－⑤

• Ya/ kamma/ karissqmi – kalyqza/ vq pqpaka/ vq – tassa dqyqdo bhavissqm]’ti abhizha/ paccavekkhitabba/
• 私は何かの行為をする、善又は悪、その行為を相続するのであると常に観察するべき。

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観察を推薦する理由

無知による「酔い」を醒めましょう

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理由―I

• ①Atthi, bhikkhave, sattqna/ yobbane yobbanamado
• 比丘たちよ、生命には若々しさに対する酔い（無鉄砲）があります。
• ② qrogye qrogyamado
• 健康に対する酔い

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理由－II

• ③j]vite j]vitamado
• 生きていることに対する酔い
• ④ piyesu manqpesu chandarqgo
• 愛するものに対する愛着があります。

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理由－III

• ⑤何故業に依存していることを観察するのでしょうか。
• 身口意で行う悪行為が存在するからです。

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事実に目覚める

• ①若さに酔って生命は躰で、言葉で、考えることで悪行為をする。
• 老いるのだと、あの「酔い」は完全に醒める、又は、薄くなったりします。

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事実に目覚める

• ②健康に酔って生命は躰で、言葉で、考えることで悪行為をする。
• 病気になるのだと観察するとあの「酔い」は完全に醒める、又は、薄くなったりします。

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事実に目覚める

• ③生きていることに酔って生命は躰で、言葉で、考えることで悪行為をする。
• 必ず死ぬのだと観察するとあの「酔い」は完全に醒める、又は、薄くなったりします。

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事実に目覚める

• ④好きなものに対する「愛着」によって生命は躰で、言葉で、考えることで悪行為をする。
• 好きなものは必ず変わるのだ、離れてゆくのだと観察するとあの「酔い」は完全に醒める、又は、薄くなったりします。

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悪から命を守る

• ⑤生命は身で悪行為をする、言葉で悪行為をする、考えることで悪行為をする。
• 業に依存しているのだと観察すると、あの悪行為は犯せなくなる、又は、薄くなる。

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智慧の扉を叩く

解脱に達する道が開く

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真理は普遍的

• 「私だけ老いるではありません。生命と言える全てが老いる性質なのです。
• sabbe sattā jarādhammā jaraṃ anatītā
• このように、常に観察すると「道」が現れる。
• maggo sañjāyati

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『道』を歩む

• その「道」（自分に分かってきた生き方のことです）を歩むと煩悩は全てなくなる。潜在煩悩もなくなる。
• Sa/yojanqni sabbaso pah]yanti anusayq byant]honti

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こころの進化

• この５つの箇条を普遍的な事実として観察する、酔いから醒めるのです。存在に対する見方が変わるのです。
• 何を目指してどう生きるべきかという『道』を発見して、それを実践して解脱に達するのです。

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三宝のご加護がありますように

ご成長を感謝いたします