“Синдбад-мореплавець”
Утвердження жаги відкриття світу, мужності й людяності у казці.
ТЛ. Обрамлення
Обрамлення або літературна “рамка”
«Тисяча і одна ніч» - це гігантське зібрання, яке ще в ранній редакції мало літературну "рамку": казкам передувала оповідь про те, як жорстокий і нещадний цар Шахріяр щодня брав собі за дружину дівчину, а вранці віддавав наказ про її страту. Насамкінець його дружиною стала донька візира (царського міністра), гарна і мудра Шахразада, яка почала розповідати царю казки, прагнучи врятувати своє життя. Вона розповідала їх щоночі до самого ранку, обриваючи оповідь на самому цікавому місці (цей принцип ефективно використовується у сучасному кіно при створенні серіалів). Щодня цар відкладав наказ про страту Шахразади, захоплений її казками. І так тривало тисячу й одну ніч. А коли настала тисяча перша ніч й вона закінчила останню розповідь, цар сказав їй:
— О Шахразадо, я звик до тебе й не страчу тебе, хоча б ти не знала більш жодної казки. Не потрібні мені нові дружини, бо жодна дівчина в світі не зрівняється з тобою.»
Серед безлічі казок та історій, що розповіла Шахразада, були й оповіді про Синдбада-мореплавця (всього сім історій про сім мандрівок героя). Бідний носій, вражений багатством садиби Синдбада-мореплавця, заспівав біля неї пісню, де скаржився на свою долю, та був запрошений хазяїном. Саме так починається цикл. Обрамлення, в якому зустрічаються Синдбад-носій та Синдбад-мореплавець, об'єднує частини циклу в одне ціле.
Синдбад
Подорожі Синдбада
Перша подорож — до острова, що виявився велетенською рибиною.
Друга подорож — зустріч з птахом Рухх.
Третя подорож— зустріч з велетнем-людожером.
Четверта подорож — подорож до Індії та одруження з індускою.
П'ята подорож — Синдбад стає рабом злого діда.
Шоста подорож — мандрівка у невідоме море, коли корабель збився з курсу.
Сьома подорож — мандрівка до країни крилатих людей, остання подорож Синдбада.
Третя подорож
Зверніть увагу на те, що казки про Синдбада-мореплавця, які розповідала Шахразада, розказані самим Синдбадом-мореплавцем його бідному тезці Синдбаду-носієві.
Навіщо так багато оповідачів і навіщо потрібен ще й Синдбад-носій? Справа у тому, що оповідь від першої особи робить казки про мандрівки Синдбада згадками та свідченнями самого героя. Крім того, творці казки вже тоді знали великий секрет літератури (фольклору) – твір має дійти до свого слухача чи читача. Синдбад-носій стає спочатку слухачем, адже не міг Синдбад-мореплавець говорити сам з собою, йому потрібно було бачити розуміння, здивування, співчуття слухача, й тому, коли його історії були закінчені, два Синдбади стали друзями завдяки секрету співпричетності, який виникає між автором і слухачем (читачем). Чим більше людей знайомиться з оповідями про мандрівки Синдбада-мореплавця, тим більш розширюється коло його шанувальників і друзів.
Третя подорож
Подорожі Синдбада, у тому числі й третя, починаються однаково. Мешканець Багдаду, Синдбад каже:
— Серед бенкетів і розваг я швидко став забувати про колишні страшні пригоди. А розкішне, сите життя мені почало обридати. Я був молодий, дужий — хотілось якоїсь діяльності. Скінчилося тим, що я знову поклався на долю, зібрав товаришів-торговців, накупив різного краму й сів на корабель у Бальсорі (Басрі).
Багдад розташований на суші, Басра – морський порт.
Схема “Третя мандрівка Синдбада-мореплавця”
Відправна точка
Багдад. Мета – побачити
острів Сенендиб
Острів
волохатих
людей-мавп
Здогадався поробити
плоти, осліпити
велетня
До острова пристав
корабель, що
загубив Синдбада
Чорний одноокий
велетень-людожер
з’їдає мандрівників
Острів дракона
(гадюки). Загибель
двох товаришів.
Порятунок від змії.
зробив захисний
ящик з дерева
Повернення до
рідного міста –
Багдада
Мавпи перевозять
купців на острів
велетня-людожера
Жага діяльності
Випробування, нещастя
Горе, відчай
кмітливість
Горе, відчай
винахідливість
удача
Радість благочинність
1
6
8
7
4
5
9
2
3
Результат третьої мандрівки
Зачитайте: “…ми щасливо прибули у Багдад і я подався у свій квартал і привітав родичів та друзів. Я радів, що врятувався і повернувся в рідне місто, і роздавав милостиню, і дарував гроші вдовам та сиротам, і збирав друзів, і проводив час у бенкетах та розвагах. І я забув про все, що зі мною трапилося, про страхіття, яких натерпівся в дорозі, бо нажив у цій мандрівці таке багатство, що й не злічити.“
Характеристика Синдбада-мореплавця
Завдання: Довести, що Синдбад має ці чесноти, спираючись на текст твору
Синдбад
майстер-
ність,
винахідли-
вість
красномов-
ство
вміння
подолати
горе,
відчай
стійкість у
нещастях
прагнення
побачити
щось нове
кмітливість
витривалість
благочинність
щедрість
Висновок
Арабський народ, створивши цикл казок про Синдбада, втілив у художню форму невситиму жагу людства до пізнання навколишнього світу, розширення кордонів знань і можливостей, уславив силу духу й розуму звичайної людини, яка сама є творцем своєї долі. Для цього використана була низка пригод, які розкривають риси вдачі головного героя.
Твір містить не тільки елементи фантастики, але й реалістичні описи товарів, що дають найбільший прибуток купцям, країн, з якими торгують араби, правил ввічливості у стосунках між людьми, доброзичливого ставлення до людей, які зазнали лиха.
Третя подорож в ілюстраціях
Третя подорож. Тести
А Панчатантра; Б Тисяча і один день; В Тисяча і одна ніч.
А своєму синові; Б своєму батькові; В царю Шахріяру.
А 5; Б 7; В 9.
4. Через сильну бурю корабель, на якому пливли купці, пристав …
А до острова-гори, де жили волохаті мавпи; Б до безлюдного острова; В до країни Японії.
А страшного дракона; Б морського царя; В велетня-людожера.
А його з'їв велетень; Б він потонув під час бурі; В один втік.
Третя подорож. Тести
А правої руки; Б ніг; В єдиного ока.
А високе дерево; Б колючи рослини (в іншому перекладі залишки плота); В ніж.
А сміливість; Б спостережливість; В посидючість.
А розум, винахідливість; Б наполегливість, балакучість; В чесність, людяність.
А Богові; Б щасливій долі; В своєму везінню.
А Хорезм; Б Басра; В Багдад.
Домашнє завдання
«Соловей»