供施基本常识
平时如何供佛
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2018/12/25
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目丨录
总述
上供下施
饭前供佛
在线供佛
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2018/12/25
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总
述
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2018/12/25
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供养对境
01
为什么供佛
02
所供、能供
03
如何供养
04
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2018/12/25
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供养殊胜福田
供养对境
释迦牟尼佛
莲花生大士
观世音菩萨
文殊菩萨
……
诸佛菩萨
四个出家人以上
僧众
三根本总集
上师
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2018/12/25
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获得善根、转变为轮回中暂时的安乐
修行需具备顺缘、依靠大量福德 由供佛中获得
为什么要供养
清净罪业：由积累善根对治罪业
消除违缘、灾难、灾祸
一福压百祸
积累资粮、消除自己的执着
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2018/12/25
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安住十方诸佛菩萨
不光是自家佛堂中供奉的佛像
心量广大和实相相应
装藏、开光过的佛像
所供
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2018/12/25
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俱因果正见，但能供所供执为实有
为自己出离三界轮回而供养
能供——供养者
为度化众生、在菩提心的摄持下供佛
三轮体空的方式（能供、所供、供养本身皆为空性）
名言中相信因果、实相中无自性
供养者的心态
安住在清净观中
自己本具佛性
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2018/12/25
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供品清洁、佛台清洁
摆好供品后念普贤云供咒并观想
如何供养
积累重大善业
恒时、每日不间断供养
强烈殊胜意乐、欢喜去做
无违品：后悔心、邪见
对境殊胜
闻思和供施不能偏废
回向发愿
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2018/12/25
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上
供
下
施
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2018/12/25
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供 桌
01
五供
02
烟施
03
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2018/12/25
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供 桌
供桌分三层
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2018/12/25
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食子，或者是饼干、水果之类的食物
供品能不能自己吃？
藏地高僧大德有不同说法
五供之供食子
数量：一份
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2018/12/25
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五供之供花
漂亮的鲜花
不应以塑料、绢丝等为原料做成的人工花代替
不一定每天换
但不能用枯萎的花
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2018/12/25
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七杯清水（凉水）
杯间间距适中
摆放整齐：成一条直线，既不太满也不能太少
顺序：供时从自己的左边开始供，收时从自己的右边开始收
五供之供水
早上供，下午倒在花园或屋顶等干净地方
供杯要擦干净
功德
《藏巴拉功德经》云：水供一次相当于念诵阿弥陀佛心咒100 万遍，黄财神心咒100 万遍功德。水供一次所有饿鬼道众生可解除一年饥饿之苦。往昔所杀害水族众生罪业得以清静。水供一次能消除违缘，广结善缘，所作善业顺利，身心自在快乐，空行护法六时护佑，吉祥如意
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2018/12/25
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数目不一定固定，传统七盏灯
酥油灯，蜡烛
供灯时念诵《供灯愿文》
五供之供灯
功德
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2018/12/25
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净手，取香（三柱或一柱）点燃
用两手的食指和中指夹着得杆，无名指和小指相贴重叠，大拇指顶在香杆尾部，置于胸前，香头平对佛像。
五供之供香
将香举至齐眉，然后落下
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2018/12/25
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根据自己的条件选择金、银、铜等材料的护法杯
供品:如糖果、饼干等, 陈设时最好把供品外的塑料包装去掉
甘露:酒.如果酒不方便，可准备茶水、饮料等
供护法
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2018/12/25
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《喇荣课诵集》里《烧施仪轨》的咒语
纳美萨瓦达 塔嘎达 阿瓦洛格得 嗡 桑巴桑巴吽
烟施
准备好一些饮食放在干净的器皿中，诵此咒语七遍作加持，洒一点水，将饮食置于户外，或者烧掉, 这些烟所接触的众生都会得到利益
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2018/12/25
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饭前供佛
在线供佛
日积万德
如此简单
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2018/12/25
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饭前供养
表面上看，这是很小的一个行为，但实际上，《大圆满前行引导文笔记》中说，此举有随时不间断供三宝的功德。
<<入行论广释>>第180课
藏传佛教专门有一个偈颂，不管到哪个寺院或者居士团体，大家在饮用食物之前，都会将献新部分先放在献新杯里，然后念这个偈颂供养三宝。献新杯就是供护法杯，它不仅可以用来供护法，还可以当作供三宝的碗（拉萨等地称之为“献新碗盏”）。现在有些人分别念非常强，认为护法杯就是供护法的，每个护法神要准备不同的杯，不然他们到时候会打架，而且本来是护法神的杯子，如果再让佛法僧三宝用，那肯定不行。这种分别念是不合理的。作为修行人，我们平时喝茶、喝水、吃饭时，应该将献新部分放在献新杯里供上。假如没有条件每顿都供，至少早上起来要供一次，其他时候只是念诵就可以。
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2018/12/25
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在线供佛 (网上意幻供养)
发菩提心
点击供品 (念普贤云供咒并观想)
回向发愿
前往链接
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2018/12/25
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2018/12/25
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问：“供养网上的佛，与供养唐卡上的佛一样吗？”
堪布答：“完全一样。因为网上也好，唐卡上也好，同是虚拟的世界。不仅如此，就连我们认为很真实的世间，世间中的任何事物——铁制、铜制的，甚至我们的血肉之躯，都跟网上的显像没有差别，同样是幻化的。所以，在网上供养如幻的佛，同时发愿、回向，也能产生如幻的福德。 ”
而且从开办以来，参与网络供佛的人，特别特别的多，对此我非常欢喜。要知道，很多人在自己的真实环境里，是没有供佛因缘的，进入虚拟世界种个善根，还是挺稀有的。
这样作意幻供养时，不仅供品没有差别，所供养的对境也没有差别。也就是说，你心里观想的佛陀，与真实的佛陀是一样的。这样修持，灭罪生福的功效也相同。为什么呢？因为一切本来如幻。如蕅益大师云：“以如幻根，缘如幻佛，灭如幻罪，生如幻福。” 懂得这个道理以后，平时应该多作意幻供养
<<前行广释>>130课
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2018/12/25
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平时在走路、坐车时，也在前方空中观想佛陀或上师、本尊，然后幻化出鲜花、山河大地等美妙供品，进行意幻供养；见到一个特别美丽的地方，有花、有森林、有清泉，口中要念“供养三宝”，内心也要想把这一切进行供养……如果能常常如此，日积月累下来，功德必定不可思议。
恒时供养
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2018/12/25
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此广大最胜供养, 虚空界尽、众生界尽、众生业尽、众生烦恼尽，我供乃尽。而虚空界乃至烦恼不可尽故，我此供养亦无有尽，念念相续，无有间断，身、语、意业无有疲厌。
<<华严经>>
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2018/12/25
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