تعال و انظر... Come & See
القصد الإلهي
The Divine Purpose
و نحن نعلم ان كل الاشياء تعمل معا للخير للذين يحبون الله الذين هم مدعوون حسب قصده. لان الذين سبق فعرفهم سبق فعينهم ليكونوا مشابهين صورة ابنه ليكون هو بكرا بين اخوة كثيرين. و الذين سبق فعينهم فهؤلاء دعاهم ايضا و الذين دعاهم فهؤلاء بررهم ايضا و الذين بررهم فهؤلاء مجدهم ايضا.
And we know that all things work together for good to those who love God, to those who are the called according to [His] purpose. For whom He foreknew, He also predestined [to be] conformed to the image of His Son, that He might be the firstborn among many brethren. Moreover whom He predestined, these He also called; whom He called, these He also justified; and whom He justified, these He also glorified.
فماذا نقول لهذا ان كان الله معنا فمن علينا. الذي لم يشفق على ابنه بل بذله لاجلنا اجمعين كيف لا يهبنا ايضا معه كل شيء. (رو 8 : 28 – 32)
What then shall we say to these things? If God [is] for us, who [can be] against us? He who did not spare His own Son, but delivered Him up for us all, how shall He not with Him also freely give us all things? (Rom 8 : 28 – 32)
الله يريد (يشاء) (يقصد) ... God wants (wills) (purposes)
الذي يريد ان جميع الناس يخلصون و الى معرفة الحق يقبلون. (1تي 2 : 4)
who desires all men to be saved and to come to the knowledge of the truth (1Ti 2 : 4)
لان هذه هي ارادة الله قداستكم ان تمتنعوا عن الزنا. (1تس 4 : 3)
For this is the will of God, your sanctification: that you should abstain from sexual immorality (1Th 4 : 3)
هكذا ليست مشيئة امام ابيكم الذي في السماوات ان يهلك احد هؤلاء الصغار. (مت 18 : 14)
Even so it is not the will of your Father who is in heaven that one of these little ones should perish (Mat 18 : 14)
القصد من الخلق ... The Purpose of Creation
و باركهم الله و قال لهم اثمروا و اكثروا و املاوا الارض و اخضعوها و تسلطوا على سمك البحر و على طير السماء و على كل حيوان يدب على الارض. (تك 1 : 28)
Then God blessed them, and God said to them, “Be fruitful and multiply; fill the earth and subdue it; have dominion over the fish of the sea, over the birds of the air, and over every living thing that moves on the earth” (Gen 1 : 28)
و قال الرب الاله ليس جيدا ان يكون ادم وحده فاصنع له معينا نظيره. (تك 2 : 18)
And the LORD God said, "[It is] not good that man should be alone; I will make him a helper comparable to him"
(Gen 2 : 18)
فخلق الله الانسان على صورته على صورة الله خلقه ذكرا و انثى خلقهم.
(تك 1 : 27)
So God created man in His [own] image; in the image of God He created him; male and female He created them (Gen 1: 27)
بكل من دعي باسمي و لمجدي خلقته و جبلته و صنعته. (اش 43 : 7)
Everyone who is called by My name, whom I have created for My glory; I have formed him, yes, I have made him (Is 43 : 7)
القصد من الوصية (الحرية)
The Purpose of the Commandment (Freedom)
و اوصى الرب الاله ادم قائلا من جميع شجر الجنة تاكل اكلا. و اما شجرة معرفة الخير و الشر فلا تاكل منها لانك يوم تاكل منها موتا تموت. (تك 2 : 16 ، 17)
And the LORD God commanded the man, saying, "Of every tree of the garden you may freely eat; but of the tree of the knowledge of good and evil you shall not eat, for in the day that you eat of it you shall surely die" (Gn 2 : 16 , 17)
ان كنتم تحبونني فاحفظوا وصاياي. (يو 14 : 15)
If you love Me, keep My commandments (Joh 14 : 15)
و انا اعلم ان وصيته هي حياة ابدية فما اتكلم انا به فكما قال لي الاب هكذا اتكلم.
(يو 12 : 50)
"And I know that His command is everlasting life. Therefore, whatever I speak, just as the Father has told Me, so I speak" (Joh 12 : 50)
القصد من الألم (حولت ليَّ العقوبة خلاصاً)
The Purpose of Suffering (You, O my Master,
have turned for me the punishment into salvation )
و شوكا و حسكا تنبت لك و تاكل عشب الحقل. بعرق وجهك تاكل خبزا حتى تعود الى الارض التي اخذت منها لانك تراب و الى تراب تعود. (تك 3 : 18 ، 19)
Both thorns and thistles it shall bring forth for you, and you shall eat the herb of the field. In the sweat of your face you shall eat bread till you return to the ground, for out of it you were taken; for dust you [are,] and to dust you shall return". (Gn 3 : 18 , 19)
فاني احسب ان الام الزمان الحاضر لا تقاس بالمجد العتيد ان يستعلن فينا.
(رو 8 : 18)
For I consider that the sufferings of this present time are not worthy [to be compared] with the glory which shall be revealed in us (Rom 8 : 18)
ركبت اناسا على رؤوسنا دخلنا في النار و الماء ثم اخرجتنا الى الخصب.
(مز 66 : 12)
You have caused men to ride over our heads; we went through fire and through water; but You brought us out to rich [fulfillment]. (Ps 66 : 12)
القصد من الناموس (الأنبياء) (أرسلت ليَّ الأنبياء)
The Purpose of the Law (the Prophets)
(You are He who has sent to me the prophets )
اذا قد كان الناموس مؤدبنا الى المسيح لكي نتبرر بالايمان. (غل 3 : 24)
Therefore the law was our tutor [to bring us] to Christ, that we might be justified by faith (Gal 3 : 24)
لانه باعمال الناموس كل ذي جسد لا يتبرر امامه لان بالناموس معرفة الخطية.
(رو 3 : 20)
Therefore by the deeds of the law no flesh will be justified in His sight, for by the law [is] the knowledge of sin (Rom 3 : 20)
فماذا نقول هل الناموس خطية حاشا بل لم اعرف الخطية الا بالناموس فانني لم اعرف الشهوة لو لم يقل الناموس لا تشته. و لكن الخطية و هي متخذة فرصة بالوصية انشات في كل شهوة لان بدون الناموس الخطية ميتة. (رو 7 : 7 ، 8)
What shall we say then? [Is] the law sin? Certainly not! On the contrary, I would not have known sin except through the law. For I would not have known covetousness unless the law had said, "You shall not covet". But sin, taking opportunity by the commandment, produced in me all [manner of evil] desire. For apart from the law sin [was] dead. (Rom 7 : 7 , 8)
القصد من التجسد ... The Purpose of The Incarnation
ليفتدي الذين تحت الناموس لننال التبني. ثم بما انكم ابناء ارسل الله روح ابنه الى قلوبكم صارخا يا ابا الاب. اذا لست بعد عبدا بل ابنا و ان كنت ابنا فوارث لله بالمسيح. (غل 4 : 5 – 7)
to redeem those who were under the law, that we might receive the adoption as sons. And because you are sons, God has sent forth the Spirit of His Son into your hearts, crying out, "Abba, Father!". Therefore you are no longer a slave but a son, and if a son, then an heir of God through Christ. (Gal 4 : 5 – 7)
السارق لا ياتي الا ليسرق و يذبح و يهلك و اما انا فقد اتيت لتكون لهم حياة و ليكون لهم افضل. (يو 10 : 10)
The thief does not come except to steal, and to kill, and to destroy. I have come that they may have life, and that they may have [it] more abundantly (Joh 10 : 10)
الان نفسي قد اضطربت و ماذا اقول ايها الاب نجني من هذه الساعة و لكن لاجل هذا اتيت الى هذه الساعة. (يو 12 : 27)
Now My soul is troubled, and what shall I say? 'Father, save Me from this hour'? But for this purpose I came to this hour. (Joh 12 : 27)
من أجلنا نحن البشر ومن أجل خلاصنا نزل من السماء ...
Who for us men and for our salvation
came down from heaven …
القصد من حياته ... The Purpose of His life
و الكلمة صار جسدا و حل بيننا و راينا مجده مجدا كما لوحيد من الاب مملوءا نعمة و حقا. (يو 1 : 14)
And the Word became flesh and dwelt among us, and we beheld His glory, the glory as of the only begotten of the Father, full of grace and truth. (Joh 1 : 14)
احملوا نيري عليكم و تعلموا مني لاني وديع و متواضع القلب فتجدوا راحة لنفوسكم. (مت 11 : 29)
"Take My yoke upon you and learn from Me, for I am gentle and lowly in heart, and you will find rest for your souls
(Mat 11 : 29)
و انا اقول لك ايضا انت بطرس و على هذه الصخرة ابني كنيستي و ابواب الجحيم لن تقوى عليها. (مت 16 : 18)
"And I also say to you that you are Peter, and on this rock I will build My church, and the gates of Hades shall not prevail against it. (Mat 16 : 18)
القصد من موته وقيامته
The Purpose of His Death and Resurrection
لانه لهذا مات المسيح و قام وعاش لكي يسود على الاحياء والاموات. (رو 14 : 9)
For to this end Christ died and rose and lived again, that He might be Lord of both the dead and the living (Rom 14 : 9)
الذي اسلم من اجل خطايانا و اقيم لاجل تبريرنا. (رو 4 : 25)
who was delivered up because of our offenses, and was raised because of our justification (Rom 4 : 25)
و شكر فكسر و قال خذوا كلوا هذا هو جسدي المكسور لاجلكم اصنعوا هذا لذكري. (1كو 11 : 24)
and when He had given thanks, He broke [it] and said, "Take, eat; this is My body which is broken for you; do this in remembrance of Me" (1Co 11 : 24)
القصد من حياتي ... The Purpose of My Life
و نحن نعلم ان كل الاشياء تعمل معا للخير للذين يحبون الله الذين هم مدعوون حسب قصده. (رو 8 : 28)
And we know that all things work together for good to those who love God, to those who are the called according to [His] purpose (Rom 8 : 28)
و لكننا في هذه جميعها يعظم انتصارنا بالذي احبنا. (رو 8 : 37)
Yet in all these things we are more than conquerors through Him who loved us (Rom 8 : 37)
انتم قصدتم لي شرا اما الله فقصد به خيرا لكي يفعل كما اليوم ليحيي شعبا كثيرا. (تك 50 : 20)
"But as for you, you meant evil against me; [but] God meant it for good, in order to bring it about as [it is] this day, to save many people alive. (Gen 50 : 20)