Бронза периода Чжоу
Крылова М., Дугина Е., Шевкунова Е., Дерябкин Д.
Художественные образы в бронзе периода Чжоу
Натуралистичные статуэтки соседствуют с необычайно стилизованными изображениями животных и мифических существ. Эти изделия содержат сложные орнаменты, ритуальные и памятные надписи. Стенки сосудов, украшения и таблички часто содержат мифологические или исторические сюжеты. Поражает количество текстов, записанных на бронзовых изделиях Тексты содержат много важной информации, которую таким образом сохранили для следующих поколений.
Chinese bronze zhong, late Zhou dynasty (1046–256 BCE); in the Freer Gallery of Art, Washington, D.C. Height 67 cm.
«На данный момент известно примерно о двух десятках зеркал, которые, в основном, хронологически относятся к раннему этапу эпохи Западной Чжоу. Все раннечжоуские зеркала имеют округлую форму с выступом в середине. Они весьма просто оформлены, в отличие от шанских экземпляров с геометрическими орнаментами. Происхождение ранних зеркал в Китае является предметом продолжительной дискуссии. Одним из вопросов остаётся преемственность между шанскими и чжоускими материалами. Очевидно, что связь между ними есть, но при этом ярко видны культурные особенности каждой династии.»
Шульга Д.П. Происхождение ранних чжоуских зеркал // Modern oriental studies. 2019. №3. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/proishozhdenie-rannih-chzhouskih-zerkal (дата обращения: 14.02.2024).
С точки зрения нашего исследования, следует отметить монографию Эдварда Л. Шонесси «Sources of Western Zhou history: Inscribed Bronze Vessels», в которой автор затронул вопрос использования определённых типов изделий в различные периоды Западной Чжоу. (…) он отметил то, что во время исчезновения одного типа изделий, их место занимают другие изделия [19, с. 127-132]. Автор пишет, что «несмотря на изменения конкретных бронзовых сосудов, самыми важными типами сосудов для Западной Чжоу были гуй и дин (гуй — глубокие чаши с фигурными ручками, дин — котлы-триподы. — М.Е.). Они не только применялись на протяжении всего периода Западной Чжоу, но и были наиболее предпочтительными при нанесении наиболее важных надписей» [19, с. 129].
Ефименко М.В.О комплексе ритуальных изделий из бронзы с надписями эпохи Западная Чжоу (на основе анализа "Базы данных") // Общество и государство в Китае. 2018. №2. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/o-komplekse-ritualnyh-izdeliy-iz-bronzy-s-nadpisyami-epohi-zapadnaya-chzhou-na-osnove-analiza-bazy-dannyh (дата обращения: 14.02.2024).
«Наиболее приоритетные»: глубокие чаши с фигурными ручками гуй (29,2%) и котлы-триподы дин (25,0%). Это самые массовые и, видимо, наиболее престижные сосуды. Первые использовались для принесения зерна в жертву духам предков; вторые использовались для принесения в жертву мяса. Они численно превосходят все остальные типы сосудов, вместе составляют более половины от числа всех изделий, упомянутых в «Базе данных» (54,2%), и встречаются во всех трёх периодах. Очевидно, что они пользовались наибольшей популярностью во все периоды и составляли важнейшую часть комплекса изделий, связанных с культом предков. Одновременно с этим они — важнейшие ритуальные сосуды в рамках чжоуской религиозной культуры, которая предполагала и наличие надписей.
(…)Так число глубоких чаш с фигурными ручками гуй в периодах 1 и 3 приблизительно равно (29/49 и 33/51), а в периоде 2 их число резко возросло почти в 3 раза (…). Они — самые массовые изделия «Базы данных». Что касается котлов-триподов дин, то в обоих экспериментах их число уменьшается от более раннего периода к более позднему (…).»
Ефименко М.В.О комплексе ритуальных изделий из бронзы с надписями эпохи Западная Чжоу (на основе анализа "Базы данных") // Общество и государство в Китае. 2018. №2. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/o-komplekse-ritualnyh-izdeliy-iz-bronzy-s-nadpisyami-epohi-zapadnaya-chzhou-na-osnove-analiza-bazy-dannyh (дата обращения: 14.02.2024).
鼎 dǐng
1) треножник (бронзовый, с двумя ушками; служил для а) приготовления пищи; б) жертвоприношений; в) казни через сварение), трипод
列鼎而食 есть с расставленных в ряд треножников с яствами (обр.: жить в роскоши и довольстве)
2) треножники-регалии императорской власти (по числу областей древнего Китая их было девять, отлиты, по преданию, императором 禹 Юем); императорская власть, престол
西周晚期 頌鼎�
西周晚期 頌鼎�
战国兽带纹鼎
商末周初兽面纹鬲鼎
簋 guǐ - гуй (жертвенный сосуд для проса)
the Cauldron of Duke Mao (毛公鼎)
Высота — 53,8 см,
диаметр отверстия— 47,9 см.
Круглый, с двумя вертикальными ушками и тремя ножками. Внутри выцарапана 32-х рядная надпись из 499 (по другой версии — 497) иероглифов, которая на данный момент является самой длинной надписью на бронзовых сосудах. В настоящее время хранится в «музее Гу-гун» в Тайбэе и является национальным сокровищем.
Бронзовые колокольчики
— еще одна форма того периода. Первые колокола были отлиты на севере Китая в период перехода от неолита к эпохе бронзы. Отливались на орами по 8+ штук для формирования музыкальной гаммы. Представляют собой сплюснутый эллипс, с каждой стороны видны 18 тупых шипов, расположенных в три ряда по три. Колокола были установлены на деревянных стойках, поддерживаемых бронзовыми фигурками людей.
«Терракотовая колесница»
Кузов соединен сваркой, как это было установлено экспертизой. Композиции включают в себя изображения людей: «легкую повозку» дополняет фигура стоящего возницы (высота 75 см). Они сделаны из плотно пригнанных друг к другу отдельно выполненных элементов — туловища, рук, ног, головы, что повторяет технологию изготовления глиняных скульптур.
Бронзовое оружие
Секира (боевым топором) — юэ 鉞
Алебарды (цзи 戟)
Меч (цзянь 劍)
Монета-цянь
Монета-цянь осталась единственным бронзовым денежным знаком после проведения при Цинь Ши-хуане глобальной денежной реформы и окончательно утвердилась в китайской денежной системе во II–I вв. до н.э.
Именно цянь до начала XX в. оставалась главным государственным средством денежного обращения, что объясняется непоколебимым авторитетом бронзового сплава.
1. 西周青铜器的发展
(http://art.china.cn/tslz/2009-11/23/content_3256259.htm)
2. Zhou dynasty http://www.chinaonlinemuseum.com/bronzes-zhou.php
3. Мао-гун, треножник (毛公鼎; Мао-гун дин)
https://shansbooks.ru/spravochnik-kitaista/mao-gun-trenozhnik-mao-gun-din/
4. 铜镜 https://baike.baidu.com/item/%E9%93%9C%E9%95%9C/28836
5. Ефименко М.В.О комплексе ритуальных изделий из бронзы с надписями эпохи Западная Чжоу (на основе анализа "Базы данных") // Общество и государство в Китае. 2018. №2. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/o-komplekse-ritualnyh-izdeliy-iz-bronzy-s-nadpisyami-epohi-zapadnaya-chzhou-na-osnove-analiza-bazy-dannyh (дата обращения: 14.02.2024).
6. Шульга Д.П. Происхождение ранних чжоуских зеркал // Modern oriental studies. 2019. №3. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/proishozhdenie-rannih-chzhouskih-zerkal (дата обращения: 14.02.2024).