仏陀の道徳

真理を知り尽くした人が教える、

人間成長と自由への生き方

仏陀の道徳論

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2023/3/18

前田真理子様�幸福でありますように

会場費のお布施

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Chapter ①

• 命の構成
• 一般的な説明
• 命は様々な組織で出来ている「複合体」です。
• それぞれの組織は自由に活動して、他の組織の活動にも合わせているのです。
• こころも自由に活動しながら、他の組織にも連絡して合わせているのです。
• 各組織に単独で、独立して活動することはできません。

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行動管理（道徳）

• こころと他の組織が互いに調整して活動するための管理は、道徳的な生き方になります。
• 組織が異常活動することは「病気」といいます。
• こころが乱れて活動することで身体組織が乱れます。
• この危険を防ぐために、こころの活動を制御する必要があります。
• それが人の道徳的な生き方だと定義できます。
• 幸せに寿命を全うすることができます。

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Chapter ②

• 命は五蘊で構成されています。　→※五取蘊（ごしゅうん）
• 色蘊は身体です。
• 受蘊・想蘊・行蘊・識蘊はまとめて、こころといいます。
• この四蘊は一体として活動するのです。
• 身体の管理は受蘊・想蘊・行蘊・識蘊が行っているのです。
• 四蘊が正しく働くための注意が道徳だと定義できます。
• 要するに、法則に従って、正しく命を管理することが道徳です。
• 認識の指導で生きる生命には、道徳が不可欠です。

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Chapter ③

• 本能／生かす力は「渇愛」といいます。
• 「生きていきたい」という本能です。
• 本能だけで生きる生命には道徳管理できません。
• 認識判断をベースにして生きている人間に、道徳が必要です。
• 生き方が正しいか否かを判断して行動するのです。
• 個の判断は間違う可能性があるので、道徳を他人から、経験者から、理性／知恵があるひとから学ぶべきです。

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Chapter ④ ～乱れる本能

• 生きていきたい。（渇愛）
• しかし、生かしてくれる条件ではなく、命に危うい条件だけが溢れています。
• そこで、選択をする。
• 危ういものに対して恐怖感を、生かしてくれる現象に愛着を抱きます。
• さらに現象に対して　①取る、獲得する、②避ける、捨てる、壊す、攻撃する、という二つの態度を取らなくてはならない。
• 欲怒りなどの感情が行動を管理することになります。
• 理性と理解能力を使わないので、生き方が非道徳になります。

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Chapter ⑤理性を活かすこと

• 道徳とは、感情ではなく理性を活かして生きることです。
• 本能が行う判断は非道徳になるので、理性を活かして、生きることを制御します。
• これが道徳的な生き方なのです。
• 取る、得る、獲得することについてリミットを考える。
• 危険なものに対して、怒りで攻撃することを止めて身を守ることにする。
• 渇愛を「生命は必ず死ぬ」という事実と合わせて理解する。
• これが道徳的な生き方なのです。

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Chapter ⑥道徳リスト（俗世間）

• 人を管理するために世間にできた道徳リストがあります。
• しかし、これは場所、時代と時間、条件などで変わります。
• 人類共通の道徳リストはありません。
• 個人は他人に管理されることになるし、自立を好むこころは道徳リストに敵意を抱く。
• 信仰、儀式、習慣、儀礼などの枠に入れて守ることも見えます。
• 人格向上するチャンスがないのですが、社会と調和を保つために守らなくてはならないのです。

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Chapter ⑦道徳リスト（仏教）

• 命の仕組みを知り尽くすまでは時間がかかります。
• この間、非道徳的な生き方をすると、人は自己破壊に陥ります。
• 人格完成と知恵を完成した仏陀が、簡単な道徳リストを説かれたのです。
• 十善・十悪として有名です。
• 守るべき全ての道徳が含まれています。以上も以下もありません。
• 「戒律」というリストもありますが、共通なのは五戒だけです。
• 仏教徒の在家戒律、出家戒律もあります。数は複数です。
• 仏陀の道徳リストは普遍的で、社会と時代によって変える必要はない。

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Chapter ⑧守り方

• 儀式、習慣として守ることも出来ます。
• しかし、ストレスになったり、感情に負けて破ったりもします。
• 意味を理解して、自己責任で守ることを推薦しています。
• 「まもりなさい」と仏陀が指令しないのは特徴です。
• 自分の悪感情を制御して、善感情を育てる目的で守る道徳は人格向上と解脱に人を導きます。
• ですから、戒律に二つのレベルが成り立ちます。
• 1．Sīla 2．adhi sīla　です。

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Chapter ⑨生きるための免許

• 生まれて生命は死ぬまで生きる。
• しかし、正しい生き方は知らない。
• 収入を得るためには教育を受けますが、正しく生きるための教育を嫌がります。
• 命の仕組みを学んで、自分にも他人にも幸福をもたらす、害を与えない生き方を学んで、「生きる免許」を取得したほうがよいのです。
• 仏教を学ぶとは、信仰に洗脳されるのではなく、生き方を学んで「免許」を取得することです。

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Chapter ⑩　命の仕組み

• 沢山の命が集まって、人の命は構成します。
• この身体は、「わたしだけ」のものではありません。
• 結局私のものではありません。
• 認識の流れに「私」と言っていますが、認識の流れも感情の渦に入って管理できません。
• それから、外にある生命システムの協力なしには生きられません。
• 道徳とは、自分の命を内外の他の命と調和させるための指揮者の役目です。

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Chapter ⑪功徳

• こころと身体が落ち着きます。
• 病弱にならない。
• 理性が現れます。頭が良くなります。
• 社会と対立がなく、平和で楽しく生きられます。
• 精神的な病が起きない。
• 人格が向上します。
• 集中力が強くなります。
• 知恵が現れて解脱に達します。

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功徳

• 信頼される人間になります。
• 他人が自分の言うことに常に賛成します。
• リーダーシップのある人間になります。
• 人の前で決して不安にならない。
• 人間だけではなく他の生命にも好かれます。
• 幸福な生き方と幸福な死後。
• 死の恐怖感がなくなります。
• 解脱に達する道を歩むことになります。

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仏陀の道徳は人を脅して自由を奪う指令ではない。�人に幸福、自由、安穏を与える知恵に基づいた科学です。

結論

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三宝のご加護がありますように

生きとし生けるものが幸せでありますように

ご清聴を感謝いたします。

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祈願

• Dukkhappattā ca niddukkhā
• Bhayappattā ca nibbhayā
• Sokapattā ca nissokā
• Hontu sabbepi pāṇino�
• 苦しんで悩む生命が苦しみなく、
• 恐れて悩む生命が恐れなく、
• 悲しんで悩む生命が悲しみなく、
• 一切の生命が安穏でありますように。

月例講演会Zoom交流会のお誘い

• 皆さま
• このたびはスマナサーラ長老の月例講演会に参加、ご視聴いただきありがとうございます。
• Zoom交流会を講演会当日2023年3月18日 （土）20:00から1時間程度開催いたします。
• 初めての方大歓迎の気軽な交流会です。ご法話の感想、疑問などを皆でシェアしてみませんか。聞いてみるだけでもOKです。
• ※ZOOM交流会のリンクはYouTubeライブ配信の概要欄に掲載しています。

廻向の文

あらゆる生命に憐れみをもって真理を説かれた�本師釈迦牟尼佛陀の聖なる教えに従い、�我々がここまで積んだすべての功徳を、�神々・先祖・祖父母・両親・親族・恩師をはじめとし、�一切の生きとし生けるものに、廻向いたします。�この功徳によって、生きとし生けるものすべてが�幸福に暮らせますように。�そして、解脱を得られますように。