Лекция 1

Археологические памятники на территории Казахстана эпохи древности/доисторическом периоде

План

• 1. Памятники каменного века на территории Казахстана
• 2. Памятники бронзового века на территории Казахстана
• 3. Археологические памятники сакского периода на территории Казахстана

​

Археологические данные-главный источник по эпохе древности

Доисторический период человеческой истории реконструируется в основном через археологический материал. Это - предметы деятельности человека разных эпох: орудия труда, оружие, предметы быта, керамика, орнамент, украшение, костные останки человека и животных. То есть тогда, когда не было письменных свидетельств, важную роль играют археологические данные, найденные в ходе раскопок.

понятия

• Археологи́ческая культу́ра — совокупность материальных памятников, которые относятся к одной территории и эпохе, и имеют общие черты.
• Могильники – места погребений людей в древности – один из самых распространённых и известных типов археологических памятников.
• По внешним признакам могильники делятся обычно на курганные, отмеченные земляными или каменными насыпями (курганами), и грунтовые (без насыпей).
• Курган, название происходит от тюркского «кургон» (Qurģon) — разновидность погребальных памятников, распространённая на всех континентах, кроме Австралии и Антарктиды. Характеризуется обычно сооружением земляной насыпи над погребальной ямой.

Периодизация истории

• Периодизация - это выделение периодов исторического процесса и установление их последовательности. Существуют историческая и археологическая периодизации истории человечества.

​

Археологическая периодизация�основана на материалах орудий труда

Археологи использую свою собственную периодизацию. В разных регионах мира разные хронологические этапы. Но в основном все археологические периодизация основаны на материалах, из которых изготовлены орудия труда, технике их изготовления. В Индии, например, выделены такие периоды: Paleolithic, Mesolithic, Neolithic, Chalcolithic & Iron Age.

​

Археологическая периодизация�основана на материалах орудий труда

• Археологическая периодизация человеческой истории основывается на тех материалах, из которых были сделаны главные, характеризующие ту или иную эпоху орудия труда, на технике их изготовления. Эта периодизация раскрывает прежде всего особенности материального производства, системы взаимоотношений человека с географической средой, изобретения человечества, т.е. отражает фундаментальные основы истории человечества.

Археологическая периодизация

Согласно археологической периодизации вся история человечества делится на три большие эпохи:

• камня,
• бронзы
• и железа.

В свою очередь каждая из них подразделяется на отдельные периоды и культуры.

​

В современной науке признаются значительная роль Казахстана в истории человечества. �

As Jeremy Tredinnick mentioned, Kazakhstan’s role in the history of mankind is significant, если взглянуть на историю заселения земли первыми людьми. Он подчеркивает, что хотя есть множество теорий о том, когда, каким путем и куда первые люди двинулись из Африки, существуют основательные археологические данные о том, что праотцы (Homo habilis, Homo Erectus, Homo Neanderthalensis and Homo Sapiens) переселились из Ближнего Востока в Центральную Азию и остались здесь. По словам Jeremy Tredinnick" Modern-day genome testing has subsequently shown that the colonization by humans of both northern Europe and Siberia- and from there North America – began in Central Asia and of territory of Kazakhstan".

Первые люди расселялись в Казахстане с юга

Академик А.П. Деревянко, опираясь, в том числе, и на казахстанские памятники, выдвинул теорию о двух этапах – миграционных волнах – заселения первобытными людьми Старого Света. В ходе первой миграционной волны Homo erectus вышедший из Африки (не позднее 1,7 млн. лет назад), в течение нескольких сотен тысяч лет заселил значительную часть Евразии, в том числе, вероятно, и Южный Казахстан. Вторая миграционная волна, которая начала двигаться 450-350 тысяч лет назад, скорее всего, с Ближнего Востока, связана с распространением в Евразии в том числе и в Казахстане позднеашельской индустрии Homo heidelbergensis. Первые люди расселялись в Казахстане с юга – миграция проходила вдоль западных отрогов Тянь-Шаня и восточного побережья Каспия.

Расселение первых людей

• Африка
• Ближний Восток
• Центральная Азия и Казахстан
• Северная Европа, Сибирь
• Америка

Почему территория Казахстана была привлекательной для первых людей?

Под влиянием муссонов, Центральная Азия была жаркой, влажной саванной.

А люди селились где вода. Поэтому первые гоминиды поселились на побережье Каспия и у хребтов Каратау.

Изменение климата в Центральной Азии

По мере того, как тектонические движения привели Тянь-Шань к состоянию гор, климат изменился. В условиях изменения муссонов и циклонов, увеличения континентальности климата в аридной зоне, значительная часть территории Казахстана была опустынена. Различные регионы Казахстана в этих изменяющихся условиях по-разному реагировали на эти изменения.

Южный Казахстан и Каспийские пустыни был благоприятен для проживания первых гоминидов

Но регион туранских и Каспийских пустынь характеризуется стабильностью палеографических условий. Данный регион характеризуется благоприятным климатом, обилием мест охоты и мест обитания, наличием пресной воды. Поэтому на побережье Каспийского моря и плато Устюрт сохранилось множество стоянок каменного века.

хребет Каратау был излюбленным местом поселения древнейших гоминид

Также и регион Сары-Арки, с сочетанием мелкосопочника и равнин был долгое время районом обитания первобытных людей. Но с наступлением многолетней мерзлоты гоминид покинул места обитания. Следующий регион расселения гоминидов – хребет Каратау, который в климатическом отношении имеет исключительно благоприятные условия. Геологическое строение гор также способствовало постоянному обитанию здесь многочисленных стад животных. Поэтому хребет Каратау был излюбленным местом поселения древнейших гоминид, которые находили здесь пищу и источники воды.

Памятники раннего палеолита

• стоянки раннего палеолита Борыказган и Танирказган – Хребет Каратау
• памятники раннего палеолита и в Центральном Казахстане. Например, стоянка Кудайколь, стоянка Жана-Айбат в 150 км. от Жезказгана и Обалысай в Карагадинской области
• Северное Прибалхашье
• у мелкосопочника Семизбугу Жезказганской области
• В Восточном Казахстане самым древним памятником является стоянка Козыбай

​

​

Памятники позднего палеолита

• Древнейшие стоянки Человека разумного, обнаруженные в Казахстане на Казахском мелкосопочнике, имеют возраст 20-25 000 лет. Однако согласно генетическим исследованиям можно предположить, что современный вид людей мог появиться в Южном Казахстане около 70 000 лет назад.

Количество позднепалеолитических памятников в Казахстане очень невелико: Шакпаката и Онежек на Мангыстау,

Кудайкол и Шульбинка в Прииртышье,

стоянки им. Ч.Ч. Валиханова и Ащисай в горах Каратау,

Семизбугу на севере Казахского Мелкосопочника,

Майбулак близ Алматы.

Небольшое их количество можно объяснить суровыми климатическими условиями конца ледникового периода. Хотя покровное оледенение и не достигало границ Казахстана, но его холодное сухое дыхание сказывалось на большей части его территории. Впрочем, исследования последних лет показывают, что люди не вымерли, они просто сменили места обитания, уйдя из иссохших регионов Казахстана к подножьям гор на востоке и юге, к крупным речным долинам и к берегам Каспийского моря, которые всегда давали возможность пропитания даже в самые суровые климатические эпохи.

​

Поздний палеолит-изменения

Они начали строить подобия хижин, освоили технику шлифовки камня, научились делать первые орудия для обработки земли, освоили простые ремесла, которые помогали им обеспечивать себя одеждой, предметами быта и едой. Об этом свидетельствуют находки археологов, сделанные в стоянках Кульсары (Западный Казахстан) и Кызыл-Су (Восточный Казахстан) близ с. Белокаменка.

Реконструкция. Поздний палеолит. Жилище.

около двух десятков мезолитических стоянок на территории Казахстана

Период мезолита на территории Казахстана малоизучен. Мезолитические стоянки обнаружены там, где до сих пор не были найдены палеолитические стоянки. Вместе с тем, хорошо изучены и зафиксированы лишь около двух десятков мезолитических стоянок на территории Казахстана. Как правило, стоянки располагались на берегах рек и озер. Остатки жилищных конструкций не сохранились. В период мезолита изменился климат, в первую очередь это связано с отступлением ледников. В это время устанавливается гидрографическая сеть, близкая к современной, складывается близкий к современному составу флоры и фауны. Из-за исчезновения мамонтов, идет поиск способов обеспечения средств существования. В период мезолита широко распространяется употребление лука и стрел, вкладышевая техника в изготовлении орудий труда, растет подвижность населения. Важнейшее изобретение эпохи мезолита – лук. Это обусловлено переходом к индивидуальной охоты. В мезолите также произошло дальнейшее принципиальное изменение в технике изготовления орудий труда - их размер не зависел от размеров камня. Это стало возможным благодаря вкладышевой технике, что стало основой для изготовления разнообразных орудий труда. Самыми массовыми орудиями стали наконечники стрел, дротиков, копий, скребки и скребла для обработки шкур, ножи. Комплексы материальных остатков с памятников мезолита не обнаруживают значительных отличий от памятников Южного Урала, Западной Сибири и Восточного Прикаспия.

неолит

Временем расцвета техники обработки камня стал неолит. В это время происходит все большая специализация в производстве орудий труда. Наряду с совершенствованием техники отжимной ретуши появились новые технологические приемы обработки камня: шлифование, сверление, пиление. Стали изготовляться каменные топоры, мотыги, зернотерки, ступки, песты.

800 неолитических и энеолитических памятников

В настоящее время на территории Казахстана известно свыше 800 неолитических и энеолитических памятников.

• Они разделяются на четыре типа: родниковые, речные, озерные и пещерные. На стоянках озерного и речного типов содержится значительное количество находок. Но наиболее распространенным на территории Казахстана является родниковые стоянки, так как пустынные и полупустынные зоны бедны речной сетью. Стоянки у родников чаще всего временные, сезонные. Одна из особенностей неолитических памятников Казахстана в том, что большая их часть – стоянки открытого типа.

в неолите производящие формы хозяйства на территории Казахстана распространения не получили �

Важнейшей чертой эпохи неолита является переход от присваивающего хозяйства с собирательством и охотой к производящему хозяйству с зарождением скотоводства и земледелия. Но в Казахстане как свидетельствуют находки, этот переход не был столь заметным. По-прежнему охота и рыболовство были основными источниками пищи. Очевидно, континентальность климата не благоприятствовала росту населения, и естественных ресурсов было достаточно для удовлетворения нужд населения. Таким образом, в неолите производящие формы хозяйства на территории Казахстана распространения не получили.

Наиболее изученные археологические культуры эпохи неолита на территории Казахстана

Наиболее изученными археологическими культурами эпохи неолита на территории Казахстана является Атбасарская и Маханджарская культуры. Атбасарская культура получила название по месту наибольшей концентрации стоянок - Атбасарский район Акмолинской области. Здесь обследовано около 200 стоянок, около 20 из них раскопано. Другая культура Маханджарская располагается на дне тургайской ложбины. Для это культуры характерной топографией памятников явлется расположение у широких участков поймы в том месте, где река резко сужается. Почти на всех стоянках культурный слой состоит из песка и супеси и в значительной части развеян. Маханджарская культура имела характерную черту – наличие оригинальной посуды. Это была керамическая тонкостенная посуда, изготовленная вручную и имеющая удлиненные пропорции. На территории Казахстана обнаружено пока несколько неолитических погребений, в основном в Северном Казахстане. Ни одно из захоронений не имеет внешних признаков на поверхности. Во всех могилах лежали наконечники стрел, в погребениях мало керамики.

энеолит

Что касается следующего этапа по археологической периодизации – энеолита (эпохи внедрения в жизнь людей медных орудий), то в Казахстане каменная индустрия не только не деградировала, но поднялась на еще высокий уровень. Возможности обработки камня не только были реализованы до максимума, но также был расширен ассортимент производственно-хозяйственного инвентаря.

Энеолит-Ботайская культура

Наиболее яркой культурой эпохи энеолита является Ботайская культура в Кокшетауской области. В 1980 г. открытие казахстанским археологом, доктором исторических наук В.Ф.Зайбертом энеолитического поселения Ботай стало крупным событием в деле изучения энеолита Казахстана. Европейские ученые подтвердили: именно здесь впервые была одомашнена лошадь

​

Эпоха бронзы

На рубеже первой-второй четверти II тысячелетия до н.э. в евразийских степях была изобретена бронза. Бронза представляет сплав меди и олова, иногда сурьмы, мышьяка, свинца в различных пропорциях в зависимости от назначения изделия. По сравнению с медью она имеет ряд преимуществ: отличается твердостью, низкой температурой плавления, красивым золотистым цветом. Бронза становится основным сырьем для изготовления орудий труда и оружия.

Один из основных центров андроновской культуры находился на территории Казахстана

Племена, обитавшие на территории Казахстана в эпоху бронзы, оставили археологические памятники (поселения, могильники, рудники, наскальные рисунки), которые относятся к андроновской археологической культуре. Название культуре дано по месту первых раскопок могильника у села Андроново в Южной Сибири. В 1927 г. археолог М.П. Грязнов обнаружил аналогичные погребения в Западной Казахстане и установил, что памятники андроновской культуры распространены на обширной территории – от Минусинска на востоке до Урала на западе. Позже андроновские памятники были найдены на юге Казахстана, в Semirechye и в Средней Азии. Таким образом, в эпоху бронзы степные пространства Сибири, Приуралья, Казахстана и Средней Азии были заселены родственными по происхождению племенами, оставившими яркую самобытную культуру. В науке она получила условное название андроновской. Один из основных центров андроновской культуры находился на территории Казахстана.

Памятники поздней бронзы

В эпоху поздней бронзы на территории Казахстана появляется другая археологическая культура, которая по месту первых находок носит название Бегазы-Дандыбаевская культура.

Для Бегазы-Дандыбаевской культуры характерен другой, чем у андроновцев погребальный обряд. Наряду с обычными, скорченными, встречаются вытянутые трупоположения на спине. Для этого переходного этапа типичным памятником является погребальный комплекс Аксу-Аюлы II южнее Караганды.

120 км от Алматы-Тамгалы-тас

Урочище Тамгалы-тас

Петроглифы Тамгалы-тас

Петроглифы Тамгалы-тас

Петроглифы Тамгалы-тас

• В захоронениях отмечается большое количество костей домашних животных. К развитому этапу Бегазы-Дандыбаевской культуры относятся ряд богатых мавзолеев-некрополей – Бегазы, Айбас-Дарасы, Аккойтас, Дандыбай и др. Эти могильники и поселения характеризуются законченностью архитектурно-строительных форм жилых и культовых сооружений, разнообразием новых видов шаровидной керамики. На позднем этапе развития Бегазы-Дандыбаевской культуры происходит перестройка хозяйства на кочевой лад. Здесь на смену сложным погребальным постройкам предшествующего времени приходят простые конструкции крупных каменных ящиков без оград. В конструкции жилищ также происходят изменения – господствующими становятся сооружения наземного типа.
• В целом, следует отметить, что период поздней бронзы на всей территории Казахстана характеризуется переходом пастушеских племен к кочевому скотоводству.

​

Лекция Бегазы-Дандыбаевская культура эпохи поздней бронзы

https://www.youtube.com/watch?v=48lIW07l0k4

https://www.youtube.com/watch?v=kCYoo0PGGLI

​

Памятники эпохи раннего железа-сакские курганы

Во-первых, климатические изменения привели к усилению засушливости на большей территории Казахстана, вынуждая население заниматься кочевым скотоводством. Об этом свидетельствует многочисленный костный материал, найденный в ходе раскопок. К тому же в этот период широкое распространение получил обряд посвящения коня покойнику, свидетельствующий о возрастании роли лошади в жизни древних насельников региона. Во-вторых, переход к кочевому скотоводству совпал по времени к изобретению и использованию орудий труда из железа. Племена, которые жили в эту эпоху, и были вовлечены в процесс генезиса кочевого скотоводства были саки.

Письменные источники о саках

В отличие от предшествующего этапа истории эпоха раннего железа представлена в письменных источниках древнегреческого, ахеминидского и китайского происхождения. Так, например, упоминания о саках есть in the Behistun inscription of Darius I (521-486 B.C.) of Achaemenian Persia as well as Avesta, a set of ancient Iraninan books of the Zoroastrian religion. Также некоторые сведения мы находим в древнегреческих и латинских источниках. Важнейшими среди них являются сведения Геродота, Xenophon, and latter authors as Arrian, Ptolemy and Strabo.

Археологические источники о саках

Для нашей территории весьма репрезентативным источником по истории сакских племен, их материальной, духовной культуре являются археологические памятники – могильники, наскальные рисунки, клады сакских вещей. Такие памятники обнаружены учеными в разных регионах Казахстана.

Региональные особенности сакских могильников

• Внешний вид могильников каждого региона имеет свои особенности. Например, в Жетысу и Южном Казахстане сакские могильники очень высокие, большая часть из них представляет собой огромные могильные поля с сотнями насыпей. Такие могильники встречаются в долине р. Или. В археологической науке их называют «царскими курганами». Могильники Восточного и Центрального Казахстана обычно меньших и средних размеров.

Памятники Семиречья и Южный Казахстана

• Так, судя по археологическим находкам в первом тысячелетии до н.э. Семиречье и Южный Казахстан были центром расселения большой группы сакских племен, по одной из гипотез тождественные сакам-тиграхауда. Данный регион по скоплению большого количества царских курганов высотой более 20 м не имеет себе равных в Средней Азии и других районах Казахстана.

Памятники Семиречья и Южный Казахстана-некрополь Бесшатыр (Пять шатров) и могильник Тасмола

мировое значение. Одними из таких мировых археологических памятников являются некрополь Бесшатыр (Пять шатров) и могильник Тасмола. Тысячи лет назад Бесшатыр был местом поклонения древних саков, живших на территории нынешнего Казахстана. Здесь, на площади в 2 кв. км, расположен самый значительный по монументальности и композиционной сложности археологический памятник древнего народа Семиречья - «саков».

Бесшатырский могильник и Курган Иссык

Уникальным среди них является Бесшатырский могильник, которые находится на правом берегу реки Или. Он состоит из 31 кургана, из которых 21 – с каменным покрытием, а 10 – из щебня и земли. Большинство курганов были разграблены. Но, тем не менее они содержат ценный археологический материал, среди которых важнейшими являются новые типы монументальных конструкций. В сакских пирамидах могильника Бесшатыр обнаружены великолепной сохранности большие бревенчатые погребальные сооружения. В 1969-1970 гг. археологической экспедицией под руководством К. Акишева был найден и раскопан другой крупный памятник сакской эпохи - Курган Иссык, состоящий из 45 могильников.

Бесшатырский могильник

Сакские курганы Бесшатыр

Из Бесшатырского могильника.Бревно.

Макет погребальной камеры Бесшатырского кургана в Музее археологии

Курганы Бесшатыр

Курганы Бесшатыр

Могильники рядовых общинников

Кроме так называемых царских курганов на территории Семиречья и Южного Казахстана найдены погребения рядовых общинников сакского времени. К ним относятся могильник Каргалы I на западе от г. Алматы и Алтын-Эмель в Чулакских горах. Восточное Приаралье также богато находками сакского времени – например, курганные могильники Уйгарак и Тагискен в низовьях Сырдарьи.

могильник Тасмола-памятник мирового значения

• Характерным типом памятников Тасмолинской культуры являются так называемые курганы с «усами». Это сложные погребально-поминальные комплексы, сооружавшиеся из камня. Они обычно состоят из трех частей: большой курган, малый курган и каменные дорожки в виде полудуг («усов»), длиной от 60 до 200 м. Эти «усы» примыкают к курганам и всегда обращены на восток.

Тасмолинская культура Центрального Казахстана

Тасмолинская культура Центрального Казахстана

Памятники саков в Восточном Казахстане

Восточный Казахстан – степной, к тому же и горный регион. Основная водная артерия здесь – река Иртыш. Западная часть Алтайских гор и его ответвления – хребты Калбинский, Нарымский, Тарбагатай, Манырак, Сауыр расположены на территории Восточного Казахстана. В центре этого историко-географического региона расположены горы Чингистау и Зайсано-Алакольская впадина.

Берельские курганы Восточного Казахстана

• На более позднем этапе культура древних скотоводов Восточного Казахстана представлена Берельскими курганами. Памятники этого типа представлены в широко известных Пазарыкских курганах Восточного Алтая. Важнейшим из них является могильник Берель у реки Бухтармы. Большой Берельский курган в северной половине занят убитыми для погребения шестнадцатью лошадьми. Семнадцатая лежит рядом с саркофагом–колодой. Убитые лошади помещены на берестяную подкладку в определенном порядке. На лошадях сохранились остатки конского убранства. В Большом Берельском кургане очевидно похоронен племенной вождь. Его могила выделяется богатством и пышностью.

Берельские курганы

Самым большим национальным парком Казахстана является Катон-Карагайский. Помимо природных достопримечательностей здесь находятся уникальные Берельские курганы. (Берельский курган [Электронный ресурс]:мультимедийная презентация.- Алматы: RGB-studio, 2005. - 1 электр. опт. диск (CD): зв., цв.)

​

​

Могильник Берел, датируемый раннежелезным веком, образован тридцатью одним курганом с каменными насыпями. Ученые считают, что в них были захоронены вожди сакских племен, поэтому это место называют Долиной Царей… Диск знакомит с уникальными находками из некрополя кочевой элиты скифо-сакского времени (IV в. до н.э.). Они сохранились благодаря феномену вечной мерзлоты. Это мумифицированные останки людей, лошади, убранство которых оформлено в традициях звериного стиля и представляет собой образцы древнего искусства. Образцы искусства древних номадов явились прообразами изобразительного, декоративно-прикладного искусства казахов. Благодаря берельским находкам мумифицированных останков людей, мы получили уникальную возможность проследить преемственность на принципиально новом уровне – на основе молекулярно-биологических, популяционно-генетических исследований. Материалы кургана по значимости не уступают сокровищам Трои, Сибирской коллекции Петра I, скифских курганов Причерноморья, кургана Золотого человека.

• В 1865 году российский востоковед-тюрколог Василий Васильевич Радлов сделал в Восточном Казахстане открытие мирового масштаба. Рядом с селом Берель был раскопан Большой Берельский курган, в котором нашли захоронение знатного человека. Вместе с ним было похоронено 17 лошадей - 4 ряда по 4 лошади, а также одна внутри сруба. Останки хорошо сохранились благодаря тому, что в захоронениях была искусственно создана вечная мерзлота.
• Но главное открытие произошло в 1998-1999 годах, когда археологи из Института археологии имени Маргулана под руководством Зейноллы Самашева раскопали курган № 11. Там было найдено захоронение мужчины, женщины и 13 лошадей с множеством золотых украшений. Среди них - уникальные трёхмерные изображения головы лося, фигурки животных и мифических существ, в частности грифонов.

Где?

Из села Катон-Карагая в Берель (82 км) ведёт в основном хорошая асфальтированная дорога, по которой можно доехать на любом виде транспорта.

В долине, расположенной среди Алтайских гор, находятся около 100 курганов от V–IV веков до н. э. до раннетюркского периода (VII–VIII века н. э.). Долина - треугольной формы, ограничена с трёх сторон реками, возвышаясь на 50 метров над уровнем реки Бухтармы.

Дорога к Берельским курганам

На территории Берельских курганов одновременно ведутся и археологические раскопки, открыт в 2018 музей под открытым небом

.

​

Музей под открытым небом Берель�2008 г.

• Музей Берель https://vlast.kz/life/18559-muzej-pod-kupolom-dolina-carej-v-vostocnom-kazahstane.html
• Пазарыкские курганы (Горный Алтай,Россия)

https://scfh.ru/papers/dvadtsat-let-spustya/

​

​

Берельский Курган № 11, 1998-1999 годах

Курган № 11, где в 1998-199 годах было исследовано захоронение с 13 лошадьми. Диаметр кургана 22,8-33,5 м, максимальная высота насыпи - 3 м.

• Большую часть времени захоронения находились в ледяном "термосе", созданном руками человека. В каменной насыпи камни были выложены в определённом порядке, так, что между камнями была пустота, которая заполнялась водой. Она замерзала и даже в положительные температуры сохранялась вечная мерзлота, сохранившая останки в хорошем состоянии. Благодаря этому получилось сделать анализы ДНК. Генетический код мужчины и женщины совпали. Женщина была старше на 20-25 лет, поэтому учёные предположили, что она была матерью этого мужчины.

Берельские курганы

Берельские курганы – единственный исторический памятник сакского периода в Казахстане, с сохранившимися органическими веществами. Расположен он в 7 км к юго-западу от одноименного села, на третьей надпойменной террасе реки Бухтарма. В долине насчитывается более 100 погребально-поминальных сооружений.

Берельский курган №11

Музей под открытым небом в Берельском кургане №11

Сейчас идут работы по музеификации кургана №11. Вся обстановка в нём будет восстановлена и он станет объектом посещения.

​

Музей под открытым небом в Кургане№11

Новые открытия Берельских курганов-№2

В 2016 году вновь начались археологические раскопки, которые привели к новым открытиям. Был исследован большой курган № 2, расположенный рядом с большим курганом № 1, раскопанным Радловым в 1865 году. Диаметр второго кургана на 10 м меньше первого, и поэтому сразу предположили, что похороненный здесь может иметь родственное отношение к знатному человеку из кургана № 1.

Женщина из кургана№2

Другие находки Берельских курганов

Берельские курганы

Зайсанские памятники-Чиликтинские курганы

В степных районах Восточного Казахстана, в частности, на территории современного Зайсанского района, расположены грандиозные царские курганы. Место наибольшего их скопления – Шиликтинская долина. К Шиликтинским погребени" ям относится 51 курган. По размерам они большие и средние. Курганы"великаны в диаметре составляют 100 м, а в высоту достигают 8–10 метров.

• Эти курганы, как и курганы Жетысу – Бесшатыр, Иссык – были разграблены еще в глубокой древности. Шиликтинские памятники впервые исследовал профессор С. Черников в 1960-е годы. Из них наиболее ценные сведения были получены при раскопках кургана №5 Шиликтинских погребений №1.

​

В Зайсанском районе Восточного Казахстана – Чиликтинские курганы

• В Зайсанском районе Восточного Казахстана расположено около 200 крупных курганов. 50 наиболее крупных из них носят название «царские».
• Самое древнее на земле Казахстана царское погребение, относящееся к VIII в. до н.э., находится в кургане №1 Шиликтинских памятников. Этот памятник вошел в историю под названием «Байгетобе». Он был открыт известным казахстанским ученым-этнологом, археологом, профессором А.Т. Толеубаевым.

Высота этого кургана 8 м, диаметр 100 м.

Чиликтинский курган

• Замечательным памятником степной части Восточного Казахстана является Чиликтинский курган, который входил в состав большого могильника из пятидесяти одного кургана в виде земляной насыпи. Здесь нет мелких курганов. Это было большое кладбище племенных и рядовых вождей, функционировавшее не одно столетие. Чиликтинский курган – один из древнейших на территории Евразии. Здесь ярко представлено прикладное искусство сакских племен.

Чиликтинские курганы в Зайсане

Чиликтинские курганы проф. А.Тулеубаев�

• https://www.youtube.com/watch?v=oN-q1S3gr2A

​

культура раннего железного века обширно представлена в горах Тарбагатая

Археологическая экспедиция к хребту Тарбагатай началась в июне 2016 года, в долине которого на высоте 1500 метров над уровнем моря был обнаружен уникальный могильник под названием Елеке сазы. Археологические раскопки начались с могильника Елеке сазы-2, кургана под номером семь. Сам курган, представляющий огромный интерес для изучения, диаметром около 35 метров и высотой 1,8 метра. В могильнике археологи нашли шесть золотых нашивок в виде оленей, восемь бронзовых наконечников стрел и три колокольчика, скорее всего, они применялись в качестве украшений к одежде, и около 200 штук бисера. Также, к удивлению ученых, в кургане найдены останки древнего человека.

Елеке-Сазы Доктор З. Самашев

• https://www.youtube.com/watch?v=BEW1kPedZTw

Комплекс Елеке Сазы – одно из самых недавних открытий в мире археологии в Казахстане. Оно расположено в горах Тарбагатая на высоте 1,5 тысячи метров над уровнем моря. Скрытое от любопытных глаз, защищенное самой природой, долгое время урочище оставалось вне поля зрения ученых. Хотя слухи о том, что здесь когда-то хоронили царских особ, в народе ходили. Кто-то говорил, что холмы там – это и есть древние курганы. Другие спорили – в Шиликтинской долине по соседству – всего-то 100 километров по прямой, курганы будут повыше. А тут просто насыпи, если это и могилы, то обычного люда. Но проверить версии не удавалось. И лишь в 2011 году археологи всерьез обратили внимание на затерянное в горах плато. Об этом подробнее вы узнаете в этом выпуске! Подробнее: https://kazakh-tv.kz/ru/programms/vie... #ЕлекеСазы #Археологи