IDEOLOGI GERAKAN DAKWAH�Muhammadiyah

Syamsul Hidayat

NBM. 576.117

​

SERIAL KAJIAN KEPEMIMPINAN DAN ORGANISASI

TA’ARUF

​

Nama : Dr. H. Syamsul Hidayat, M.A.

​

​

Jabatan : Wkl Ketua Majelis Tabigh

PP Muhammadiyah, Divisi Dakwah PP ITMAM

Pekerjaan : Dosen Universitas Muhammadiyah

Surakarta

Pengasuh Pondok Muhammadiyah

Hajjah Nuriyah Shabran

Alamat : Saripan Rt 02 Rw 12 No 42 Makamhaji Kartasura

Sukoharjo Jawa Tengah (Jl. Latarputih III No 42)

Handphone : 08122619749

Email : mas1syam@gmail.com, mas1syam@ums.ac.id

Website : http://ngaji-tafsir.blogspot.com; http://iqt.ums.ac.id

Taaruf:

• Syamsul Hidayat, Dr., M.Ag.
• Lahir di Jember, 05 September 1964

​

​

• Dikdasmen: TK Aisyiyah, MI Muhammadiyah, MTs/SMP Muhammadiyah, MA. Muhammadiyah di Komplek Pondok Pesantren Al-Mukhtar Muhammadiyah Watukebo Jember.
• Dikti: Sarmud - S1 Ushuluddin UM Surakarta (Ma’had Shabran, S2 AF IAIN Sunan Kalijaga, S3 Studi Islam UIN Sunan Kalijaga.
• Org: IPM Cabang Watukebo (Jember) 1979-1984, PCPM Watukebo 1982-1985, IMM Komisariat Pondok 1986-1987, IMM Cabang Solo 1987-1989, DPP IMM 1989-1993, Bagian Tabligh PCM Kts, 1990-2000, Majelis Tarjih PDM Sukoharjo 2000-2010., MPKSDI PP Muhammadiyah 2000-2005, MTDK PP Muhammadiyah 2005-2010, Majelis Tabligh PP Muhammadiyah 2010-2015
• Lain: Komisi Fatwa MUI Kota Solo, Anggota DSKS Surakarta, MIUMI

وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (ال عمران: ١٠٤)

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لا تَفْعَلُونَ (#)كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا مَا لا تَفْعَلُونَ (#)إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِهِ صَفًّا كَأَنَّهُمْ بُنْيَانٌ مَرْصُوصٌ (الصف: ٢-٤)

Muqaddimah

• Disadari masih banyak persoalan dan tantangan yang dihadapi persyarikatan ke depan, baik internal maupun ekternal.
• Dalam Slide ini ditawarkan secara metodologis tentang peneguhan ideologis gerakan.
• Sistimatika bahasan, meliputi: Muqaddimah; Esensi Ideologi dalam suatu gerakan sosial; Lingkup ajaran Islam; Studi Islam Konprehenshif; dan Kepemimpinan.

​

DESAIN GERAKAN

MASYARAKAT ISLAM

YANG SEBENAR-BENARNYA

RUH GERAKAN🡪IDEOLOGI

IDE

IDEAL

IDEALITA

IDEALISME

IDEOLOGI

LOGOS

IDEOLOGI MUHAMMADIYAH

IDEOLOGI

Sistem Keyakinan, Cita-cita, dan Perjuangan

Muhammadiyah

​

KANDUNGAN/UNSUR IDEOLOGI

1. Paham Agama (Islam) dalam Muhammadiyah
2. Hakikat Muhammadiyah sebagai Gerakan Islam
3. Misi dan Sistem Perjuangan Muhammadiyah

Konsep Dasar Ideologi�(Doktrin) Gerakan Muhammadiyah

• Muqaddimah Anggaran Dasar;
• Kepribadian Muhammadiyah;
• MKCH;
• Khittah Perjuangan;
• PHIWM;
• Zhawahirul Afkar al-Muhammadiyah ‘Abr Qarn Min Zaman. (Pernyataan Pikiran Satu Abad Muhammadiyah)
• Negara Pancasila : Dar al-’Ahdi wa al-Syahadah

Unsur-unsur Ideologi

Kesatuan dalam :

​

​

Tujuan Bersama

• Pemahaman
• Anutan
• Perjuangan
• Perwujudan

(Haedar Nashir, Manjhaj Gerakan Muhammadiyah,

Alur Pikir Ideologi Islami dalam Muhammadiyah

Sasaran,

Cita-cita

dan

Tujuan

Dipahami

Dianut

Diperjuangkan

Diwujudkan

Kebersamaan

Realitas

Sosial Budaya

AL-QURAN

&

SUNNAH

Panduan Ideologi Islami

Al-Qur’an

Al-Sunnah

Potensi Dasar Insani

Sunnatullah

Teladan

Kapribadian

Rasul SAW &

As Sabiqun

al-Awwalun

Hidayah

& Ilmu

Rahmatan

li al- ‘alamin

Tiga Kebersamaan �dalam Bangunan Ideologi

Isma’il Razi al-Faruqi ( Tauhid : ):

• Ijma’ al-Ra’yi:Kebersamaan Pandangan;
• Ijma’ al-Iradah :Kebersamaan Kehendak ;
• Ijma’ al- ‘Amal :Kebersamaan Aksi.

Menuju Idividu berkarakter�Uswah Hasanah

Langkah-kangkah Strategis:

• Sadar atas kesalahan diri dengan Taubat dan Kesalihan;
• Kiprah dalam keumatan;
• Dawam dalam ketaatan beribadah disertai dengan khusyu’;
• Cenderung Hati untuk menjauh dari kebatilan dan mendekati ajaran agama yang haq;
• Tidak Musyrik;
• Syukur Ni’mat.
• ( Q.S. al- Nahl : 119-123 )

​

ثُمَّ إِنَّ رَبَّكَ لِلَّذِينَ عَمِلُوا السُّوءَ بِجَهَالَةٍ ثُمَّ تَابُوا مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ وَأَصْلَحُوا إِنَّ رَبَّكَ مِنْ بَعْدِهَا لَغَفُورٌ رَحِيمٌ (١١٩)إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً قَانِتًا لِلَّهِ حَنِيفًا وَلَمْ يَكُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ (١٢٠)شَاكِرًا لأنْعُمِهِ اجْتَبَاهُ وَهَدَاهُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ (١٢١)وَآتَيْنَاهُ فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَإِنَّهُ فِي الآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ (١٢٢)ثُمَّ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ أَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ (١٢٣) <النحل>

• LINGKUP AJARAN ISLAM (MKCH)

Bidang-bidang Ajaran Islam

Empat Bidang :

• Aqidah --- Tauhidullah
• Akhlak --- Karimah
• ‘Ibadah--- Sami’na wa atha’na (Itba’)
• Mu’amalah Dunyawiyah --- ijtihad / Kreatif dan Inovatif.

Tauhidullah�( Makna: Allah Maha Esa )�

​

Rububiyah ( al-Nafyu wa al-Itsbat ):

• Alam,
• Manusia,
• Perkembangan / Aktivitas.

Asma, Shifat / Dzat :

• Al-Asma al-Husna; dan al-Kamal.

Uluhiyah ( al-Qashdu wa al- Thalab ):

• Ibadah Khas:

Thaharah, salat, zakat, Haji , Shawm, Nazar, Do’a, Sumpah.

• Ibadah ‘Am:

Mu’amalah Dunyawiyah : Bae’, Ijarah, kontrak dan perjanjian, dsb.

Manusia

Potensi Diri :

• Indra ( anggota badan / pisik dengan lima pungsinya );

• Hati ( Non pisik dengan fungsi motivator buruk / baik);

• Nurani (Non pisik, dengan fungsi penuntun ke arah yang baik, terang dan absolut ).

​

Wilayah Akhlak Islami

Tiga Wilayah :

• Akhlaq kepada Allah
• Akhlaq kepada sesama Manusia
• Akhlaq kepada Alam/Lingkungan

Aktivitas

• Ritual / ibadah khas;

• Sosial Kemasyarakatan;

• Ekonomi;

• Politik;

• Seni Budaya;

• Keilmuan;

• Pendidikan;
• Hukum.

​

Dasar-dasar Oprasional

Aktivitas Ritual / Ibadah:

• Iman, Ta’at / Itba ’ dan Ikhlas .

Aktivitas Sosial :

• Persamaan, toleran, ukhuwah, musyawarah, ta ’ awun dalam kebaikan dan taqwa, jihad/ijtihad dan amal, solidaritas, amar makruf nahyi munkar, fastabiq al-khairat dan istiqamah.

Aktivitas Politik :

• Merdeka, musyawarah, ‘ adalah, amar makruf nahyi munkar, Ishlah, muhasabah nafs / Introspeksi.

Aktivitas Ekonomi :

• Tukar manfaat, menolak madharat, rela, keseimbangan, ta ’ awun dalam kebaikan dan taqwa, bersyarikat dan tidak mengandung tipuan .

Aktivitas Seni Budaya :

• Bukan dalam kedurhakaan; Bukan dalam kerusakan; Bukan dalam kemaksiatan; Bukan dalam aktivitas yang menjauhkan diri dari Allah SWT.

Aktivitas Keilmuan :

• Kesatuan sumber , yaitu Allah SWT; Terintegrasi dan berrelasi kuat di antara kaidah-kaidah besar dan oprasional Ilmu pengetahuan; Manfaat bagi kehidupan umat manusia; Penghargaan terhadap para pemangku ilmu (ulama).

Aktivitas Kependidikanan & Pelatihan:

• Membukakan akal sehat, melatih berfikir inovasi dan kreatif, membina kepribadian insani yang mandiri, berkeseimbangan di antara kognisi dan apeksi, bekerja keras dan berkesungguhan.

Aktivitas Hukum dan Peradilan:

• Keadilan, Persamaan, Kemerdekaan, Ishlah / Perdamaian, Kejujuran, Ketegasan.

​

​

Unsur-unsur �Ibadat dan Mu’amalat

Syari’at

Mukallaf

Mukallaf

Allah SWT

Atsar

Aktivitas

Cita-cita Hidup

Rahmatan li al- ‘alamin

• Pribadi -- al-Nafs al-muthmainnah;
• Keluarga -- sakinah, mawaddah wa rahmah;
• Negara -- Baldah thayyibah wa rabb ghafur.

​

​

​

Masyarakat Islam yang sebenar-benarnya.

​

NAMUN……..

Harus diwaspadai “Hambatan, Gangguan dan Ancaman” terhadap Ideologi Muhammadiyah, baik dari “predator” maupun “kompetitor”

MASALAH DAN TANTANGAN IDEOLOGI

1. Anggota lemah pemahaman tentang Islam sesuai paham Muhammadiyah
2. Anggota lemah pemahaman tentang Muhammadiyah sebagai Gerakan Islam
3. Berada dalam Persyarikatan tetapi tidak berkomitmen pada Muhammadiyah bahkan memperjuangkan paham/gerakan lain.
4. Berada dalam Muhammadiyah untuk meraih kepentingan pragmatis
5. Masuknya paham/ideologi lain (TBC, SEPILIS, dsb)

MASUKNYA IDEOLOGI LAIN

• Masuk secara halus, seolah-olah memberi bantuan (dana, materi dsbnya)
• Awalnya tidak kentara dan taqiyah.
• Aktivis & pimpinannya militan.
• Menciptakan suasana pertentangan dan politik belah bambu
• Mencitrakan diri sebagai gerakan alternatif, memberikan pemikiran alternatif, seolah-olah gagasan baru yang bermanfaat tetapi meracuni.
• Memiliki strategi rangkap/multi strategi, dan sarana yang lengkap.

PENGARUH SEPILIS (Pemikiran Kontemporer)

IDEOLOGI

MUHAMMADIYAH

JIL

Maarif

Institute

JIMM

LKiS

Revolusi Seksual

LIBERALISASI

RELATIVISME

Isu HAM

ISU JENDER

Multikulturalisme

Hermeneutika

ISU PLURALISME

Utan Kayu,

Pengaruh Funding Asing

Muhammadiyah dan Gerakan Islam Kontemporer

SALAFY

MMI

HTI

TARBIYAH

Muhammadiyah

JAT

AN-NAJAT

MTA, Dlsb

WAHDAH ISLAMIYAH

Muhammadiyah dan Gerakan Islam Sempalan

SYI’AH

LDII

Muhammadiyah

AHMADIYAH

INKARUS SUNNAH

LPPA/YATAIN, DLL

• TEGUHKAN IDEOLOGI
• DISIPLIN ORGANISASI
• SATU KATA DAN PERBUATAN YANG BAIK
• KEPEMIMPINAN YANG KOMPAK
• TIDAK SALING MENGKHIANATI
• TIDAK SALING MENYALAHKAN SATU SAMA LAIN
• MENGHORMATI PERBEDAAN

​

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ (#)كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا مَا لاَ تَفْعَلُونَ (#)إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِهِ صَفًّا كَأَنَّهُمْ بُنْيَانٌ مَرْصُوصٌ (الصَّفّ: ٢-٤)

���������PENUTUP �TERIMA KASIH��WA Allahu A’lam bi al- Shawab