探究活動

6-1 城市新風貌

6-2 家族與婦女角色的變化

課後統整

習作解答

課後閱讀

學習會考

6-1 城市新風貌

6

中國開港通商後，出現何種城市新風貌？

晚清的社會文化變遷

第 課

鴉片戰爭後，南京條約開放五口通商。

124

通商口岸

背景

代表城市

是最具代表性的新興城市

接觸西方文明的窗口

物質文明

現代思想

也是融合中西文化的城市

上海

在通商口岸開闢租界，接觸西方文明的窗口

​

​

124

代表城市

在各國租界形成後，自來水、電燈、電話、電車等設施開始出現，促進了現代化生活的發展。

上海

1883年上海自來水公司楊樹浦水廠(原英商)

124

電燈

汽車

清末民初，上海街頭已經出現汽車。

建築

中國傳統的建築逐漸被西洋樓房取代

125

125

飲食

西方人士帶入新的飲食風氣，吃西餐、喝咖啡成為時尚的生活表現

124

國際貿易與工商業在通商口岸獲得成長，提供就業機會，吸引鄉村人口移居城市。

融合中西文化的城市

124

城鄉�差距

但大部分鄉村仍維持傳統生活方式，更擴大了城市與鄉村的差距。

服飾

西服、洋裝逐漸取代傳統服飾，使審美觀出現新的變化

125

物品

各式外國商品充斥，使中國人眼界大開，使用洋貨成為一種身分地位的象徵。

功夫電影

清末中國

武術黃飛鴻的情人

十三姨

​

留學回國，身穿洋裝

使用攝影機

125

交通

1.搭乘火車、電車等交通工具

2.電話的出現促進資訊流通及生活便利

124

電車

1900年的電話

育樂

遊覽西式公園、觀看賽馬逐漸成為部分市民的新娛樂

125

125

報紙、雜誌

的蓬勃發展

民眾可藉此得知國內外的各式新觀念及流行資訊

知識分子可發表對時局的看法，進一步推動政治革新

萬國公報

1.美國傳教士創辦

2.內容：初期側重傳教，後轉為介紹西方各國的地理、歷史、政治

3.中國接觸西方思想的重要管道。

來華47年的美國傳教士林樂知，一開始是傳教的，後來改為傳播各國新聞的周刊，後來改為月刊，他死後停刊。

知識分子可發表對時局的看法，�進一步推動政治革新

1894年10月和11月《萬國公報》刊登的

還沒鬧革命的孫中山 上書 清朝最有權的大臣 李鴻章

民眾可藉此得知國內外的各式新觀念及流行資訊

​

125

新民叢報

1.創辦者：梁啟超

2.時間：在戊戌變法失敗後逃到日本創辦

3.內容：報刊內容包括政治、經濟及古今中外知識等。

6-2 家族與婦女角色的變化

6

在西方文化的影響下，婦女在家族及社會的角色出現何種變化呢？

晚清的社會文化變遷

第 課

婚姻目的多為完成傳宗接代的責任

​

無子！休妻！

1.傳統觀念：

• 傳統中國社會重視孝道倫理觀念，強調男主外、女主內。
• 婦女應遵守三從四德，扮演順從溫婉的角色，照顧家庭成員。

126

奠定宗族穩定發展的基礎

126

三從四德是中國古代對女子的行為要求。

​

「三從」指的是未嫁從父、出嫁從夫、夫死從子

​

「四德」指的是婦德(品德良好)、婦言(言語得體)、婦容(婦女儀態)、婦功(紡織刺繡能力)。

婦功

2.女性教育的推廣：

• 開港通商後，傳教士到中國到各地傳教。
• 傳教士透過報刊宣揚基督教教義與各式新思想，並在中國設立女子學校，提倡女子接受教育，走出家庭擁有自主權利。

126

126

禁止纏足

126

不要裹小腳=解纏足

2.女性教育的推廣：

​

126

逐漸喚起婦女的權利意識，使中國傳統的家族倫理觀念出現動搖。

2.女性教育的推廣：

• 梁啟超等人在救亡圖存的思維下，援引西方經驗，提倡透過解纏足、興女學，以達到保國強種的目標，強調女性受教育才能培養優秀的下一代。

126

使女子受教育的問題逐漸受到重視

　「我認為國家積弱的根本，是因為中國婦女多半不受教育，故婦女受教育與否關係到國家強弱之根本。」

126

梁啟超的變法通議•論女學

　「凡奉基督教而立國者，必興辦女學以成就女子，使女人得以各就其所能獲得適切的發展，成為有用之材，更可能勝於男人，表明女子亦為可敬可重之人。」

傳教士林樂知

清末的知識分子與西方傳教士對於興女學有何不同的看法？

參考答案

清末知識分子提倡興女學是站在國家富強的觀點出發，但西方傳教士認為女子受教育才能發揮其能力，女子地位因而獲得提升，能與男子相提並論，可見中西雙方對興女學是抱持不同的觀點出發。

126

1.中國傳統女性婚姻：

• 強調遵從父母之命，婚娶的對象多為完成傳宗接代責任。
• 女性長期附屬於家庭，失去自主權利。

2.女權意識抬頭：

• 知識分子開始批判傳統男尊女卑觀念，認為女性應獲得參政及工作機會。
• 改變女性在家庭中的角色，走出家庭謀求就業機會，帶動婦女群體意識的覺醒。

127

圖3-6-8　清末上海工廠內的女工／《馬關條約》後，外國來華設廠者增多，間接增加婦女的就業機會

3.新時代女性—秋瑾：

• 清末的秋瑾勇於反抗傳統家庭對女性的限制，接受新式教育，突破傳統婚姻的束縛。
• 參與革命運動，成為女性參政的先聲。

127

127

127

❸

受到留日學生的影響，秋瑾得知日本經歷明治維新以後，逐漸擺脫西方的殖民統治，對日本的開化維新思想十分嚮往。她於西元1904年不顧家庭反對，決定前往日本留學。

127

之後更創辦第一份白話報刊白話報，鼓吹男女平等思想，提倡女子應該解放纏足、求學自立，反對傳統婚姻對女性的束縛，更痛斥清廷的腐敗統治，走上革命之路，成為新時代女性的代表。

❹

請問：

1.由秋瑾的生平介紹來看，秋瑾對女性在家庭中所扮演的角色有何看法？

參考答案

秋瑾認為女性不應該附屬於家庭，女性應該透過解纏足及求學吸收新知的方式，獲得獨立自主的地位，顯示當時的女權意識逐漸抬頭。

127

2.秋瑾出身於傳統的官宦之家，為何最後卻走上反清革命的道路？

參考答案

秋瑾接觸到清末以來的新思維，並在留學的過程中大開視野，因而反對傳統價值觀對女性的束縛，認為女性也能如男子一般為國家社會奉獻心力，毅然決然走上革命的道路。

127

128

配合 6-1 城市新風貌

128

請閱讀資料並回答下列問題。

128

請閱讀資料並回答下列問題。

西人格物(指窮究事理)之功最精，能以電氣引火為燈。上洋黃浦灘一帶，及大馬路四馬路繁盛處，十字街頭皆矗立高柱，裝電氣燈，照耀如一輪明月，京戲戲園中亦用此燈。

128

請閱讀資料並回答下列問題。

眾人在四馬路最著名的番菜館「一品香」用餐，也有「炸板魚」、「芥辣雞飯」、「元蛤湯」等菜色，席終也是送上「咖啡茶」。

資料來源

呂文潔(西元2008年10月)。「觀」「看」新視界：視覺現代性與晚清�上海城市敘事。中央大學人文學報，36，97-138。

128

1.由上述三則資料內容判斷，其可能是出現於何時的文化景象？

(A)十七世紀末

(B)十八世紀初

(C)十八世紀末

(D)十九世紀末

D

128

2.根據文中三則資料的內容，當時出現此文化景象與下列何事有關？

(A)鴉片戰爭戰敗，清廷被迫開放五個通商口岸

(B)英法聯軍戰敗，推動戊戌變法引進西方文明

(C)甲午戰爭戰敗，日本人在通商口岸設廠製造

(D)八國聯軍之役，西方國家紛紛進兵京城要地

A

128

3.由文中內容來看，當時生活出現許多不同於以往的特色，下列何者正確？

(A)馬車

(B)賽馬　

(C)點燭火

(D)京戲戲園

B

6

從十九世紀末開始，不少中國知識分子看到國家的危機，開始提倡女子教育，希望能夠透過教育進行社會改革，挽救國家。在傳統中國社會中，女性不是完全沒有接受教育的機會，但他們所受的教育大多是在家中進行，十九世紀末開始，則出現針對女性而開辦的學校。

129

早期的女子學校多半由外國傳教士主辦，他們不僅開設女子中小學，更建立了女子大學，提供女性接受高等教育的機會，如華北協和女

129

子大學、華南女子大學與金陵女子大學。

中國人自己籌辦的第一所女學校，一般認為是西元 1898 年設立於上海的經正女學，可惜只辦了三年，就因為財務問題而關門。但在經正女學之後，又陸續有許多女子學堂開辦，就連慈禧太后都曾經親自提倡興女學。

129

十九世紀末開始，也有一些女性選擇到海外留學，日本尤其是熱門的地點，著名的革命家秋瑾就是在東京留學，而與她同時在東京的女留學生還有數十位。在清末，這群女學生在日本組織暗殺部門，製造彈藥軍火，積極參與革命，推翻清朝統治。

129

當年留日的女學生當中，有一位名叫唐群英，她在辛亥革命期間就十分活躍。西元 1912 年，國民黨舉辦成立大會，但黨綱中卻缺乏男女平權，唐群英氣得衝上主席臺，質問主席宋教仁。她們也推動婚姻自主、男女平等的思想，追求女性解放。

129

受過教育的女性，在社會上逐漸取得自由與地位，這是過去中國社會前所未有之事。矛盾的是，隨著女學生的增加，也引發一些男性知識分子的焦慮。

129

他們認為，愈來愈多的女性受教育，可能會衝擊傳統的性別分工，破壞原來的社會秩序。在民國初年的報紙上，對於女學生的批評變得愈來愈常見。有文章批評她們的穿著，認為她們喜歡追逐時髦，沉迷奢侈消費。也有文章批評她們跟男學生出雙入對，行為不夠自愛。

129

對很多男性知識分子而言，女性受教育的目的是培養更多「賢妻良母」，而不是增加這些他們眼中踰矩的行為。不過這些批評也可以反映女性隨著教育，在社會中愈來愈自由，也愈來愈重要的地位。

129

資料來源

Paul Bailey著，古偉瀛譯(2008)。「女子行為不檢」二十世紀初中國的犯罪、踰矩與性別。女學學誌第25期。

女子教育為近代中國的發展帶來了什麼改變？

(由教師與學生彈性運用)

參考答案

推動女子教育，給予了中國女性更多參與社會的機會與能力，不論是進入職場還是參與革命，也逐漸改變原本的社會風氣。儘管男女不平等的觀念依舊存在，但也有愈來愈多的女性可以在不同的領域中展現自身的能力。

129

6

晚清的社會文化變遷

1840年代

1.設立租借

2.建立跑馬場

建造公家花園

1860年代

1870年代

1880年代

1900年代

電燈試驗

自來水建置完成

有軌電車完工通車

城市新風貌

傳統女性與清末的新女性

清末城市的現代化

中國歷代日常生活特色

本課課程結束

更多影片連結在�「康軒國中社會歷史頻道」

6

題目+解答

解答

38

1.在中國近代史上，此處的租界開闢最早，存在時間最長，面積最大，經濟的發展十分快速，對周邊地區的近現代歷史發展產生了深遠影響，成為中國人接觸西方文化的一個重要窗口，上述的「此處」應該是指何者？(配合6-1)

(A)南京 　(B)上海

(C)北京　 (D)天津

B

習作

一

基礎題

38

2.清末以來，隨著新思潮、新時尚不斷傳入，各國人士往來上海貿易及居住，使上海迅速成為亞洲繁華的國際大都市。當時在上海地區應該可以看見何種新事物出現？(配合6-1)

(A)電視 　(B)電腦

(C)電車　 (D)戲曲表演

C

習作

一

基礎題

38

3.上海擁有「東方巴黎」的美譽，各式高級洋房林立，法國的流行文化藉由刊物也傳入到上海地區，帶動時尚的文化風潮，然而，外來文化之所以可以快速進入上海與下列何事有關？(配合6-1)

(A)設立各式郊商　 (B)提供貿易優惠

(C)唯一的通商口岸 　(D)設立外國租界

D

習作

一

基礎題

38

4.一則資料中提到：「上海自風行報紙後，以各報出版皆在清晨，故破曉後，賣報者群集於報館之門，爭先恐後，擁擠特甚，甚有門尚未啟，而賣報人已在外守候者，足證各報消暢之廣。」下列何者即當時較具代表性的報刊？(配合6-1)

(A)美麗島　 (B)萬國公報

(C)臺灣民報 (D)自由中國

B

習作

一

基礎題

38

5.她讀了陳天華的警示鐘後深受感動，並寫賦言志：「身不得，男兒列，心卻比，男兒烈」。從此，她穿起一身男裝，接收不少西方新思想，挑戰傳統家庭對女性的束縛，並投身於革命的行動當中，由上述的作為顯示何種社會變化？(配合6-2)

習作

一

基礎題

38

5. 由上述的作為顯示何種社會變化？

(配合6-2)

(A)女權意識逐漸抬頭

(B)男尊女卑思想受到重視

(C)強調女性溫婉恭順的角色

(D)重視「男主外，女主內」的思維

A

習作

一

基礎題

38

6.在中國的河南 安陽曾流行如下的歌謠：「裹小腳，嫁秀才，吃饃饃，就肉菜；裹大腳，嫁瞎子，吃糠饃，就辣子。」上述歌謠的觀念何時開始受到衝擊及變化？(配合6-2)

(A)宋末元初 (B)元末明初

(C)明末清初 (D)清末民初

D

習作

一

基礎題

7.梁啟超曾在一篇文章中提到：「重視男女平權觀念，尤以美國最具代表性；透過女學的設立，使日本逐漸趨於強盛，女學的設立更能帶來國家興盛與啟迪人民思想的效果。⋯⋯若能採用西方的教育制度，載明先聖先賢的遺訓，則能達到保國強種的目的。」由上述內容來看，梁啟超認為要達到保國強種的目的，應該施行何種措施？(配合6-2)

39

習作

二

挑戰題

7.由上述內容來看，梁啟超認為要達到保國強種的目的，應該施行何種措施？

(配合6-2)

(A)訓練新式軍隊

(B)興辦女子教育

(C)鼓勵國人生育

(D)限制對外通婚

39

B

習作

二

挑戰題

8.西元1910年，四川巡警道的勸諭婦女放足白話告示中提到：「從前未禁纏足，以天足為醜。現在人人都是天足，個個都以纏足為醜，爾等再不放足，真是不知自醜。」此種風氣形成以後可能帶來的改變為何？(配合6-2)

39

習作

二

挑戰題

8.此種風氣形成以後可能帶來的改變為何？

(配合6-2)

(A)男女從此獲得平等地位

(B)女權因此獲得法律保障

(C)女性有獲得外出就業的機會

(D)女性在家庭中扮演溫順的角色

39

C

習作

二

挑戰題

9.請閱讀下列資料並回答問題。(配合6-2)

39

梁啟超曾說道：「西人在教育學童之事，由母親擔任教育者占十分之七左右，孩童的性情與嗜好，惟有母親能順著其性情與能力加以教導；因此母親善於教導者，其子容易有所成就，母親不善教導者，其子要有所成就則倍感困難。

習作

二

挑戰題

9.請閱讀下列資料並回答問題。(配合6-2)

39

⋯⋯故治理天下之根本要務有兩項，一則是正人心，二則是廣人才，而二者之根本，必須從孩童的啟蒙教育出發；而啟蒙教育之根本，必須從母親的教養開始；母親的教養之本，必自婦女教育作為開端，故婦女教育實在是關係著天下存亡強弱之根本也。」

習作

二

挑戰題

9.請閱讀下列資料並回答問題。(配合6-2)

⑴根據梁啟超的主張：「西方孩童之所以可以功成名就，是因為負責教導孩童啟蒙教育者是何人」？

(A)學堂的老師

(B)孩童的兄長

(C)孩童的父親

(D)孩童的母親

39

D

習作

二

挑戰題

9.請閱讀下列資料並回答問題。(配合6-2)

⑵由梁啟超發表的言論可知西方國家富強的根本何在？

(A)重視人們權利

(B)重視義務教育

(C)重視婦女教育

(D)重視招攬人才

39

C

習作

二

挑戰題

9.請閱讀下列資料並回答問題。(配合6-2)

⑶由上述內容可知梁啟超期待中國婦女在家庭中扮演何種角色？

(A)操持家中雜務

(B)啟蒙孩童教育

(C)遵守三從四德

(D)成為賢良妻子

39

B

習作

二

挑戰題

10.以下是一本書中提到有關上海這座城市的相關資料：(配合6-1)

40

姚先生是蘇州一位頗受人尊敬的舉人，帶著兒子和三位徒弟到此地進行學習之旅，一行人都是老派士紳，到了租界，他們在茶館吃早餐，姚先生宣布了他規畫的課程。

資料一

習作

二

挑戰題

10.以下是一本書中提到有關上海這座城市的相關資料：(配合6-1)

40

他們將與一些學者和學生碰面，逛逛書店和出版社，參觀新式學校，在茶園聽「蘇州」評彈，看戲劇演出。晚上戲結束後吃晚餐，他們計畫嘗試不同菜餚，尤其是「西餐」，這也是學習的體驗。

資料一

🕮評彈

流行於江南地區，以蘇州話表演的傳統曲藝說書戲劇形式。

習作

二

挑戰題

10.以下是一本書中提到有關上海這座城市的相關資料：(配合6-1)

40

不過這裡的這種「奇觀」最終還是因為歐洲人來了，是歐洲人塑造了這座城市，而且創造出空間讓婦女找到新地位。租界當局透過實行市政法規規範市民在公共場所的行為。例如：規定所有馬車在穿過窄橋時必須減速；馬路中間不允許停車，⋯⋯車輛在晚上必須開燈，不准隨處扔垃圾和當街小便，店主和小販不准沿街大聲叫賣，也不可以在公司出入口擺設攤位⋯⋯。

資料二

習作

二

挑戰題

10. (配合6-1)

⑴由上述兩則資料的內容來看，哪一個是上海保留的舊文化特色？

(A)在馬路上開汽車

(B)使用電燈來照明

(C)在茶園中聽評彈

(D)在餐館中吃西餐

40

C

習作

二

挑戰題

10. (配合6-1)

⑵由上述兩則資料的內容來看，上海之所以可以引進許多新文明是因為下列何事？

(A)耶穌會士來到中國

(B)中國被迫開放通商口岸

(C)中國的首都被英法攻陷

(D)中國決定解除海禁限制

40

B

習作

二

挑戰題

10. (配合6-1)

⑶由資料二的內容來看，在此城市中出現許多「奇觀」，這些奇觀是由何人所帶入的？

40

歐洲人

習作

二

挑戰題

1.B

2.C

3.D

4.B

5.A

6.D

​

共36分(6分／每題)

習作

一

基礎題

7.B

8.C

9.(1)D

(2)C

(3)B

10.(1)D

(2)B

(3)歐洲人

​

​

共64分(8分／每題、小題)

習作

二

挑戰題