Kdo jsem a Proč jsem „odborník“ na nerůst

• Čtu knihy: Ekonomie koblihy (Raworth), Na obranu nerůstu (Kallis), Ekologická ekonomie (Johanisová), Who is afraid of degrowth (Keller), Čas dorůst (kolektiv)
• Články, přednášky, debaty, socials…
• Myslím si o tom věci
• A pak o tom píšu
• Substack: Martin si myslí věci
• libin.st: „Jak přijít na kloub hnutí nerůstu“
• Youtube: „Růst vs. Nerůst: debata“, „Netušené problémy nerůstu“

Ekonomický Růst: Co to je a k čemu To je?

• Ekonomickým růstem se zpravidla myslí růst produktu, neboli HDP
• Vzdor kritikům, HDP velmi silně koreluje s mnoha věcmi, které máme rádi

​

​

​

Co nerůst není

• Není to cesta ke gulagům ala Severní Korea, jak bývá nerůstu předhazováno (tedy alespoň to není záměr)
• Není to stagnace podobná té, jakou zažila v posledních letech např. Velká Británie
• Není to ani jen jedna doktrína týkající se dynamiky HDP

Co nerůst je

• „Tvrdím, že nerůst znamená v první řadě opětovnou radikalizaci environmentalismu, návrat k radikálním kořenům zeleného hnutí 70. let 20. století.“ (G. Kallis: Na obranu nerůstu)
• „Nerůst ovšem není to samé, co recese. Je to hypotéza, že můžeme dosáhnout prosperity i bez ekonomického růstu.“ (G. Kallis: Na obranu nerůstu)
• Nejen snížení HDP bohatých zemí, ale stejně tak sada doktrín a opatření, která mají na rozdíl od recese učinit tento pokles přinejmenším snesitelným. Ideálně jej proměnit v příležitost, jak zlepšit životy lidí
• Neboli zásadní změna společenských institucí, socioekonomického systému – směrem od kapitalismu, zisku nebo soutěže. směrem k lásce, vzájemnosti, péči, šetrnosti k přírodě

​

​

Ekonomie koblihy

Dépensé

• = „ritualised destruction of community surpluses“
• Cílem je zřejmě jednak učinit chudnutí kulturní záležitostí a oslavit společně schopnost žít lépe s méně
• Především má ale dépensé zabránit investicím společenských přebytků produktivním způsobem, jelikož to by mělo za následek nežádoucí růst:
• “Our message to the frugal ecologists is that it is better to waste resources in gold decorations in a public building or drink them in a big feast, than put them to good use, accelerating even more the extraction of new resources and the degradation of the environment.“ (Kallis)
• “Nacistická oslava, sovětský průvod, tibetští mniši i kanibalské aztécké obřady představují všechno příklady dépensé, některé z nich jsou ovšem žádoucí a jiné nikoli.” (Kallis)
• �

Lidské jednání, nikoli lidský záměr

• “The curious task of economics is to demonstrate to men how little they really know about what they imagine they can design.” (Skutečný F.A. Hayek)
• The economy’s not a class you can master in college �to think otherwise is The Pretence of Knowledge! (Hayek v rap battle round two)
• Jenže: “Je evidentní, že podstatou ekonomie není odhalování zákonů - je primárně o nastavování, designu.” (K. Raworth: Ekonomie koblihy)
• “Jednou z hlavních dělících linií v diskusi o nerůstové strategii jsou dva typy změny: by design (plánovitě) nebo by disaster (katastrofou).” (A. Kárníková: Čas dorůst)
• Kallis: Komunitní hospodaření na občině se prostě zavede; potenciální problémy se nepřipouští
• „Instituce jsou lidmi vytvořené a jsou také lidmi změnitelné“�

​

​

Ztracený ráj

​

• Ye gentle souls, who dream of rural ease,
• Whom the smooth stream and smoother sonnet please;
• Go! if the peaceful cot your praises share,
• Go look within, and ask if peace be there;

​

• George Crabbe, Village 1782
• �

Ztracený ráj

„[O]nly social systems of limited size and complexity can be governed directly rather than by technocratic elites acting on behalf of the populace.“ (G. Kallis: In defense of degrowth)

„A society powered by nuclear energy cannot be a society of equals or of mutual aid.” (ibid)

„The ecologist movement has always been about a different type of connection, both among humans, and between humans and nonhumans. It has advocated smaller scale, and more direct connections, what Ivan Illich called ‚convivial‘ relations: technologies that can be controlled by their users, and not by others on their behalf.“ (ibid)

„Některé věci ohrozí to, když jim přilepíme cenovku” (K. Raworth: Ekonomie koblihy)

​

​

​

Ztracený ráj

“Kromě environmentální udržitelnosti jde nerůstu o to, aby práce […] byla smysluplnou činností a aby její výsledky posloužily někomu, koho sami známe. V nerůstové literatuře se pro takový princip vžilo označení “konvivialita”, tedy přesvědčení o potřebě bližší interakce s ostatními lidmi a s přírodou a nezávislost na globálních řetězcích. Technologie samotné se pak označují jako „low-tech“ […] díky čemuž je mohou praktikovat i malé autonomní skupiny lidí.” �(Vojtěchová, Černý: Čas dorůst)

“Každá komuna může směřovat pouze k samozásobování; peníze uvnitř komuny se pak stávají něčím směšným, a upřímně řečeno, i nemístným. Moc peněz spočívá v tom, že spojují ty, kteří běžně spojeni nejsou, spojují cizí jakožto cizí, a tím, že vše staví na stejnou úroveň, uvádějí vše do pohybu. Za tuto schopnost peněz vše spojovat se platí povrchností těchto spojení, […]” �(Comité invisible: Vzpoura přichází)

Ztracený ráj

• Jedno z nejklasičtějších sociologických témat už od Platónových dob (viz K. Popper)
• Émile Durkheim – anomie – přijatelná cena za svobodu
• Erich Fromm – Strach ze svobody
• Karl Marx: kapitalismus „k veliké žalosti reakcionářů“ přetrhává tradiční národovecké vazby a dává vzniknout skutečnému světoobčanství
• Georg Simmel: Peníze osvobozují individuum z otroctví konkrétní sociální příslušnosti
• �

​

Ztracený ráj

“Evropská civilizace má schopnost snáze tolerovat různé životní styly kvůli tomu, že co její kritici obvykle odsuzují jako její slabost nebo selhání – odcizenost sociálního života. Jedním z následků tohoto odcizení je skutečnost, že od samotného sociálního tkaniva každodenního života je vetkána distance. I když žijí vedle ostatních, obvykle je ignorují. Mám právo se k nim příliš nepřibližovat. […] někdy je pro mírové soužití nevyhnutelně nutná určitá dávka odcizení. Někdy není odcizení problémem, ale řešením.” �(S. Žižek: Násilí)

• Zygmunt Bauman – mistr ambivalence (např.: „Myslet sociologicky“)
• Peter Berger – už od dob Lao‘c známe sociální distanci jako jednu z možností zmírnění nesnesitelného tlaku společenských norem. Subkultury…
• Bauman, Berger i Hayek: Komunita takto nevzniká!

​

​

​

​

Ztracený ráj

• Machačová a Matějček: Nástin sociálního vývoje českých zemí 1781-1914
• Emile Zola (např. Zabiják)

Neokolonialismus

• „…je prostředkem politického a ekonomického vlivu, kdy mocné, vyspělé země ovládají prostřednictvím své politické moci, globalizace, kulturního imperialismu a kapitálu některé rozvojové země.“ (wiki)
• Pro nerůst jde o zcela klíčovou doktrínu. Pokud by mezinárodní obchod chudým zemím pomáhal, nerůst jim uškodí.

​

​

Jamie Tyberg – Who is afraid of Degrowth

​

​

Jason Hickel et.al 2021:

Imperialist appropriation in the world economy: Drain from the global South through unequal exchange, 1990–2015

Josef Novotný:

Na pranýři růst, časopis Vesmír

​

​