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Famiglie migranti �e percorsi di inclusione

Arianna Santero

Università degli Studi di Torino

Il volontariato oggi: ridurre le distanze.

Formazione per operatori e volontari dell’Ass. Camminare Insieme

e dell’Ufficio per la Pastorale dei Migranti dell’Arcidiocesi di Torino

arianna.santero@unito.it

9 ottobre 2021

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Famiglie migranti come sfida

Una “migrazione quieta”?

Famiglie migranti viste come aumento di arrivi fuori dal controllo delle politiche sugli ingressi per lavoro, ostacolo per l’integrazione perchè capaci di offrire supporto fragile e inadeguato all’inclusione nel rapporto stato-mercato-individuo

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Fonte: Istat in Buonomo, Strozza, Vitiello 2018

Ingressi per motivo v.a. 2008-2016

La migrazione famigliare è la categoria principale di ingresso nei paesi OCSE, circa il 40% dei flussi e da un quarto a metà dello stock (International Migration Outlook)

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Migrazione familiare in Europa: verso una crescente restrittività?

Integrazione/assimilazione come «prerequisito»: test vincolanti all’ingresso.
Problematizzazione culturale: regolazione di un “eccesso” di diversità (es. poligamia, matrimoni tra cugini/combinati, età degli sposi).
Economicizzazione: innalzamento delle soglie minime di reddito, aumento dei costi delle procedure
Sospetto: crescente controllo sui matrimoni «di comodo» (interviste, etc.) e sulle parentele fittizie (test DNA)
Stratificazione: cittadini nazionali, europei, rifugiati, lavoratori qualificati godono di diritti diversi.

[Bonizzoni, Kraler, Bonjour]

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Migrazione familiare in Italia: caratteristiche e tendenze recenti

Scarsa problematizzazione del tema nel discorso pubblico
Condizioni non particolarmente restrittive sulla carta, ma spesso compromesse dall’informalità (nello status di soggiorno, nel lavoro, nelle condizioni abitative)
Restrizioni locali: es. idoneità abitative
Ampie differenze di diritti tra cittadini italiani/europei e quelli di paesi terzi

Approccio dell’investimento sociale e culture di esperti dell’infanzia contribuiscono a un rinnovato controllo della (in)adeguatezza dei genitori migranti

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Famiglie migranti plasmate dai contesti

I contesti di arrivo influenzano le opportunità delle famiglie migranti di assicurare benessere ai propri membri

Nuclearizzazione
Trasnazionalità forzata

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Norme e contesto politico e socio-economico in cui avvengono le migrazioni condizionano struttura e risorse delle famiglie migranti

Unicef, Child Migration & the Law: Status, detention and court proceedings https://www.youtube.com/watch?v=wXV7k9Uif28

NORME E ISTITUZIONI

INTERAZIONI QUOTIDIANE

RISORSE E PREFERENZE

INDIVIDUALI

«Capacità» di cura transnazionale�(Baldassar, Baldock & Wilding 2007)

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Migrazioni interne, transfrontaliere, stagionali, pendolarità…
Differenze tra e all’interno delle famiglie

Ricongiungimento al maschile	L’uomo emigra per primo e chiede il ricongiungimento dei famigliari
Ricongiungimento al femminile	La donna emigra per prima e chiede il ricongiungimento dei famigliari
Percorso neocostitutivo	La formazione del nucleo famigliare avviene nel paese ricevente
Percorso simultaneo	Arrivo contemporaneo o molto ravvicinato dei membri della famiglia
Percorso monoparentale	Un solo genitore emigra seguito dai figli
Percorso delle famiglie miste	Partner di origine diversa

I componenti della stessa famiglia possono seguire percorsi di ingresso diversi

Diverso status giuridico, conoscenze linguistiche, reti sociali, risorse economiche

Negoziazione delle relazioni tra generi e generazioni

Una pluralità di percorsi

***crossborder reproductive care? Innanzitutto, occorre superare la riduzione del carattere di famiglia transnazionale al fenomeno delle migrazioni in senso stretto.

Anche se l’umanità è sempre stata in movimento nella sua storia, l’intensità, la velocità, la frequenza degli spostamenti sono incrementati da cambiamenti tecnologici, economici e culturali

In realtà quindi le famiglie transnazionali sono un fenomeno più ampio, legato alla mobilità internazionale.

Molte persone hanno figli e nipoti che vivono in altri paesi e pendolano" tra questi paesi per andare a trovarli ed anche per fornire aiuto, ad esempio rimanendo sempre in Europa, all’interno dell’area Schengen.

Con Famiglie transnazionali si intende in letteratura sociologica famiglie i cui componenti abitano in paesi diversi
Anche se le definizioni di migrazioni internazionali sono molte, adottiamo una di quelle più condivise che è quella delle nazioni unite ripresa anche da maurizio ambrosini nel suo libro sociologia delle migrazioni, che vi consiglio se volete approfondire questo tema, secondo cui migranti sono persone che abitano in un paese diverso da quello di residenza abituale per almeno un anno (Nazioni Unite, Ambrosini – Sociologia delle migrazioni)

Altre forme di mobilità sono ad esempio le migrazioni interne, tra regioni o aree territoriali di uno stesso stato, oppure transfrontaliere, ad esempio tra romania e polonia o italia e svizzera in europa, le migrazioni stagionali, ad esempio nel settore dell’agricoltura, legate a specifiche necessità economiche in un dato circoscritto periodo di tempo, o ancora la pendolarità, non solo quella tra città dei componenti della famiglia che lavorano, ma anche ad esempio dei bambini, che hanno i genitori separati, esempre più spesso nei paesi occidentali dove si sta affermando il modello dell’affidamento condiviso, passano la loro vita tra due case, quella della mamma e quella del papà (es. mobile kids)

Con famiglie transnazionali invece ci riferiamo nello specifico a famiglie dislocate appunto in paesi diversi, in cui quindi la household, intesa come unità abitativa, non corrisponde alla «family» intesa come relazioni famigliari significative per i soggetti.

Occorre quindi fare attenzione al fatto che:

1) la transnazionalità della famiglia non riguarda solo chi parte, ma anche chi resta, e non solo coloro che identifichiamo come migranti, ma anche gli autoctoni o nativi, e vedremo come

2) la transnazionalità della famiglia non sempre implica grandi scarti culturali intrafamigliari, all’interno della famiglia, o tra famiglia e contesti, anche se talvolta, come vedremo, può essere così

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Ad esempio i tassi di occupazione medi per chi entra per ricongiungimento famigliare sono più bassi, specialmente tra le donne e nei primi anni dopo l’arrivo

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Emancipazione o (ri)tradizionalizzazione?

Famiglie migranti e relazioni di genere

Circuiti migratori

Modi di ingresso

Contesti di arrivo

(Istat 2016)

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Generazioni, famiglie e migrazioni

Intimità e cura «a distanza»

Seconde generazioni e integrazione «segmentata»

La cura degli anziani fragili nelle famiglie transnazionali

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Pandemia e famiglie migranti

Report internazionali mostrano che gli effetti della pandemia hanno coinvolto le famiglie migranti in modo asimmetrico rispetto alle popolazioni native, ampliando svantaggi pre-esistenti
[OECD 2020; UN WOMEN 2020]

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Cura e famiglie

«Regimi di immobilità», non solo di persone ma anche di lavoro e flussi monetari (rimesse), hanno ridotto la capacità delle parentele di attraversare i confini per assistenza e cura di prossimità, con impatto variabile sul benessere in base a posizione socioeconomica, fase del corso della vita e salute [Merla et al. 2020]
Per i minori migranti, riduzione della cura familiare e chiusura di scuole e servizi hanno incrementato in modo sproporzionato rischi di povertà e sanitari e diminuito apprendimento benessere e sicurezza [OECD 2020; You et al. 2020; Unicef 2021; Save the Children 2020, Arace et al. 2021]
Aumento della violenza domestica contro le donne, anche migranti, difficoltà di contrasto, stereotipi razzisti, classisti e sessisti [UN WOMEN 2020]

Lavoro pagato

In molti paesi acuito lo svantaggio di genere e etnico preesistente, impatto della crisi e rischio sanitario diverso per gruppi e forme famigliari, influenzato dalle policy [Mooi-Reci & Risman 2021] es. carenza di tutele delle assistenti famigliari [OECD 2021,Gusman e Santero 2021, Ricucci 2021]
In Italia: in media per gli stranieri maggiore perdita di occupazione e minore sospensione di attività, effetti maggiori per le donne [Quaranta, Trentini e Villosio 2021]

Stereotipi e policies

Rifiuto dell’Altro storicamente è stato giustificato dalla paura del contagio [Withol de Wenden 2021] sinofobia [Stephan e Stephan 2000]
Stratificazione dei diritti (ri)accentuata con le riaperture [Piccoli 2021], differenze territoriali nelle misure implementate [Sanò e della Puppa 2021; Giliberti e Queirolo Palmas 2021]

Crisi pandemica e realtà strutturali dell’immigrazione e del welfare [Pastore 2021]

RISULTATI DI RICERCHE

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Famiglie migranti «deficitarie»? Ridurre le distanze

volontariato

e empowerment

Fonte: “Let’s talk about race” , O - the Oprah Magazine, maggio 2017.

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Il ruolo delle famiglie migranti nei percorsi di inclusione

Progettazione e realizzazione del percorso migratorio
Allocazione di compiti, responsabilità, risorse
Diffusione di solidarietà e obbligazioni (es. rimesse)
Negoziazioni delle «culture d’origine» (selezione, segregazione, rivendicazione)
Regolazione di comportamenti matrimoniali, procreativi, relazionali e lavorativi

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Volontariato e supporto all’inclusione

la transnazionalità delle famiglie non riguarda solo coloro che identifichiamo come «migranti», chi parte, ma anche chi resta

L’intervento sociale «transnazionale»:

accompagnamento nella fase pre-durante-post
attraverso servizi integrati (legali e burocratico-amministrativi, formazione-lavoro; scuola/extrascuola; reti di auto/mutuo aiuto e supporto psicologico)
sia ai familiari ricongiunti che ai ricongiungenti

la transnazionalità della famiglia non sempre implica grandi scarti culturali

Promuovere il confronto interculturale al di fuori di schemi valutativi o assistenziali per distinguere disuguaglianze socio-economiche da differenze culturali, definizioni condivise di obiettivi e modalità

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***crossborder reproductive care? Innanzitutto, occorre superare la riduzione del carattere di famiglia transnazionale al fenomeno delle migrazioni in senso stretto.

Anche se l’umanità è sempre stata in movimento nella sua storia, l’intensità, la velocità, la frequenza degli spostamenti sono incrementati da cambiamenti tecnologici, economici e culturali

In realtà quindi le famiglie transnazionali sono un fenomeno più ampio, legato alla mobilità internazionale.

Molte persone hanno figli e nipoti che vivono in altri paesi e pendolano" tra questi paesi per andare a trovarli ed anche per fornire aiuto, ad esempio rimanendo sempre in Europa, all’interno dell’area Schengen.

Con Famiglie transnazionali si intende in letteratura sociologica famiglie i cui componenti abitano in paesi diversi
Anche se le definizioni di migrazioni internazionali sono molte, adottiamo una di quelle più condivise che è quella delle nazioni unite ripresa anche da maurizio ambrosini nel suo libro sociologia delle migrazioni, che vi consiglio se volete approfondire questo tema, secondo cui migranti sono persone che abitano in un paese diverso da quello di residenza abituale per almeno un anno (Nazioni Unite, Ambrosini – Sociologia delle migrazioni)

Altre forme di mobilità sono ad esempio le migrazioni interne, tra regioni o aree territoriali di uno stesso stato, oppure transfrontaliere, ad esempio tra romania e polonia o italia e svizzera in europa, le migrazioni stagionali, ad esempio nel settore dell’agricoltura, legate a specifiche necessità economiche in un dato circoscritto periodo di tempo, o ancora la pendolarità, non solo quella tra città dei componenti della famiglia che lavorano, ma anche ad esempio dei bambini, che hanno i genitori separati, esempre più spesso nei paesi occidentali dove si sta affermando il modello dell’affidamento condiviso, passano la loro vita tra due case, quella della mamma e quella del papà (es. mobile kids)

Con famiglie transnazionali invece ci riferiamo nello specifico a famiglie dislocate appunto in paesi diversi, in cui quindi la household, intesa come unità abitativa, non corrisponde alla «family» intesa come relazioni famigliari significative per i soggetti.

Occorre quindi fare attenzione al fatto che:

1) la transnazionalità della famiglia non riguarda solo chi parte, ma anche chi resta, e non solo coloro che identifichiamo come migranti, ma anche gli autoctoni o nativi, e vedremo come

2) la transnazionalità della famiglia non sempre implica grandi scarti culturali intrafamigliari, all’interno della famiglia, o tra famiglia e contesti, anche se talvolta, come vedremo, può essere così

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Dimensioni di inclusione

SOCIO-ECONOMICA

Lavoro e diritti: responsabilità del mantenimento e dinamiche di genere e tra generazioni

Informazioni su servizi e procedure

AFFETTIVA -RELAZIONALE

«il meglio per il bambino»

Significati, pratiche e vissuti di vecchi e nuovi legami e forme di partecipazione

CULTURALE:

DEFINIZIONI DI FAMIGLIA

Chi rientra e a quali condizioni

«buona/adeguata genitorialità» bisogni e «displaying»

Conflitto tra genitori eterosessuali durante la vicenda separativa: non è l’unico, non sono le uniche dimensioni, ma alcune di queste dimensioni attengono anche al conflitto in altre forme famigliari o in altri momenti del ciclo di vita famigliare e non solo le relazioni orizzontali tra genitori per cui ci sembrava utile per sintetizzare alcuni aspetti emersi nella prima parte del pomeriggio e avere dei temi comuni per i contributi della tavola rotonda
Oltre alle dinamiche conflittuali che riguardano la definizioni delle responsabilità materiali economiche dei genitori in base alle loro risorse e capacità e quindi l’entità e il tipo di corresponsione, è importante come questo processo avviene e acquisisce senso e (non) legittimità per i protagonisti in un contesto strutturale di pre-esistenti asimmetrie nei significati e nella distribuzioni di risorse, aspettative, obbligazioni tra lei e lui. I risentimenti e le motivazioni alla base delle resistenze delle parti coinvolte possono avere una natura non solo economica [[Ad esempio risentimento spesso manifestato da parte paterna per il mantenimento: ipotesi dello “scambio” fra cura e contributo economico che viene meno con la separazione e genera frustrazione?]]
Definizioni, interpretazioni diverse su cosa sia «il meglio per il bambino», nella multiculturalità che caratterizza tutte le famiglie, chi debba o possa definirlo, attuarlo, verificare che sia attuato, questo può divenire un terreno per stabilire o mettere in discussione asimmetrie e dinamiche competitive/di potere tra gli attori variamente coinvolti, non solo sugli standard di cura, ma anche ad esempio rispetto alla presenza o meno di nuovi partner e alla modificazione delle configurazioni famigliari nel corso del tempo, l’importanza della rete sociale e famigliare/parentale allargata ad esempio per gestire o acuire il conflitto o supportare durante il conflitto o depotenziare l’impatto del conflitto
Gli ex partner rientrano nella definizione di famiglia? Se sì: a quali condizioni? Se no: sono “sostituiti” da altre figure o lasciano un “vuoto”? Sono messe in discussione le relazioni fra la definizione dei bisogni dei figli, i ruoli materno e paterno da un lato, ela definizione della famiglia dall’altro, i suoi nuovi confini e significati: molti conflitti attengono a come si può o si deve ma non si può costruire una “buona” co-genitorialità post separazione, ha a che fare con chi fa parte della famiglia o sono due sfere distinte? La separazione causa un “distacco” simbolico fra essere genitori e fare famiglia (prima erano pensati insieme)? Oltre al fare famiglia, o i genitori quando non si è più famiglia, emerge anche la dimensione del «mostrarsi» malgrado tutto, malgrado questa deviazione dalla norma prevalente della buona famiglia unita, quanto meno di «separarsi bene», che è comunque un altro modello normativo seppur più debole – e quindi c’è tutta la parte del conflitto che non si può dire, del bisogno di non essere etichettati, della fiducia che si deve instaurare con chi da fuori entra in questa co-definizione di famiglia durante o nonostante o grazie al conflitto

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Aree di criticità e potenzialità: verso un’innovazione culturale e istituzionale?

ORGANIZZATIVA

RAPPORTI TRA RETI/AGENZIE

RAPPORTI CON LE FAMIGLIE

individuate dall’analisi dei questionari ai Centri per le famiglie della regione Piemonte (Report InFacT 2019)

Comunicazione e confronto delle prospettive
Agency vs stigma

Conciliazione es. orari flessibili
Vs iper-formalismo e standardizzazione delle procedure

Continuità delle iniziative nel tempo e nei contenuti
Formazione e condivisione di pratiche e strumenti interculturali

Carenza di informazioni, difficoltà comunicative e pratiche, bassa partecipazione alle iniziative per genitori consolidano immagine di “genitori difficili da raggiungere” da parte dei professionisti dei servizi

Chiaramente rapportarsi con le varie dimensioni del conflitto famigliare per i professionisti dei servizi per le famiglie, le scuole, come abbiamo visto non è facile e richiede competenze, risorse, riflessioni continue e confronto. È quanto avviene durante gli incontri del coordinamento dei centri per le famiglie della regione Piemonte, che naturalmente non si rivolgono solo alle famiglie in conflitto, o separate, ma che dalla rilevazione che abbiamo svolto, seppur con differenze territoriali. ricevono sempre più richieste e si stanno sempre più orientando verso questi aspetti.

In base alle riflessioni del gruppo di ricerca con il coordinamento, alcune delle aree critiche, intorno alle quali sono state anche sperimentate e in alcuni casi anche sviluppate e organizzate buone pratiche, sono quelle che da un punto di vista sociologico sono anche aree di innovazione, o resistenza all’innovazione, o posizionamento nei diversi discorsi più o meno prevalenti nelle istituzioni, per cui abbiamo pensato che potessero essere utili per la tavola rotonda per provare a fare emergere aspetti su cui è auspicabile una innovazione e altri elementi di resistenza, buone pratiche per superarle, se questo è auspicabile.

Il report completo si può scaricare dal link alla pagina del progetto di ricerca InFact con altri materiali [se non fatto prima / c’è tempo aprire link]

[pratiche partecipative]

ORGANIZZATIVA

(es. difficoltà legate all’organizzazione; all’individuazione dei bisogni, a raggiungere e sensibilizzare,…)

- rapporti “laschi”/non fluidi o di supplenza/delega più che effettivo coordinamento/sinergia con unità d’intenti, in alcuni casi persistenti malgrado l’attivazione di protocolli d'intesa;

- lunghe procedure per organizzare iniziative insieme alle scuole;

- da sviluppare di più l’uso del web e altri canali comunicativi (es. social network) per pubblicizzare le attività proposte dai Centri;

- da incrementare: dialogo e confronto tra operatori dei Centri e associazioni.

RAPPORTO CON LA RETE

(es. aspetti procedurali-amministrativi, legali, …)

- precarietà delle risorse da altri servizi pubblici o private, tempi di erogazione non corrispondenti a esigenze delle famiglie, difficoltà a mantenere attenzione e risorse su ambiti di prevenzione.

- difficoltà di promuovere iniziative esclusivamente per il Centro (personale part-time) o in un luogo di riferimento per le famiglie (sedi diffuse), specie in casi di territori molto frammentati/eterogenei per forme famigliari e bisogni/interessi delle famiglie

- in alcuni contesti difficoltà a realizzare attività rivolte a utenza specifica date le varie tipologie di famiglie e bisogni

- diffidenza all’accesso se il centro è percepito (localizzato, gestito) come parte del servizio sociale territoriale

RAPPORTO CON LE FAMIGLIE CHE ACCEDONO AL CENTRO

(es. difficoltà comunicative e relazionali, per ragioni linguistiche e/o culturali, ...)

le donne sono più propense che gli uomini a rivolgersi ai Centri per ricevere supporto alla genitorialità o alle (interruzioni di) relazioni orizzontali e ad attivarsi per migliorare ad esempio rispetto a situazioni di disagio dei figli adolescenti o nella separazione;

disuguaglianze nelle risorse socio-economiche e culturali delle famiglie;

difficoltà comunicative/di sensibilizzazione, specie per famiglie immigrate/miste

famiglie separate non sempre disponibili a supporto o mediazione, difficoltà di coinvolgere rete parentale in conflitto

famiglie omogenitoriali: timori di valutazioni pregiudizievoli nei rapporti con servizi e rete parentale

Tra le molteplici strategie – relazionali, comunicative, organizzative – e le buone pratiche adottate dai Centri per superare queste dimensioni di criticità sperimentate nel rapporto con le diverse forme e modi di fare famiglia sopra indicati, nel contesto delle iniziative del Centro pratiche e significati attraverso cui gli operatori e i centri possono contribuire a introdurre o co-costruire innovazioni/miglioramenti sono, per quanto riguarda il rapporto con le persone che accedono ai centri, innanzitutto i Gruppi di parola (Gaiotti, 2017) con i bambini figli di genitori separati nella prospettiva dei diritti dei bambini (Autorità garante per l’infanzia e l’adolescenza, 2018), il ricorso a percorsi alternativi alla mediazione quando necessario, rivolgersi al lavoro di equipe, altri colleghi esperti o servizi del territorio competenti nel merito di difficoltà che richiedono competenze specifiche, “vicinanza fisica” tra genitori e figli, ma anche tra operatori e famiglie, ad esempio attraverso laboratori, gite, attività di gruppo, peer education; “Pedagogia dei genitori” e valorizzazione delle competenze educative dei genitori, anche attraverso percorsi di narrazione in gruppo, attività specifiche rivolte a genitori migranti e “presa in carico globale dell’utente”, intesa nel senso di offrirgli più opportunità /”capacitazioni”/ supporto tra pari. Sono risultate efficaci anche la compresenza di più figure professionali durante le consulenze (ad esempio assistente sociale e psicologa), pratiche di mediazione interculturale e affido omoculturale.

Rispetto al rapporto con la rete, la sottoscrizione di protocolli d’intesa e iniziative multi attore, ad esempio di prevenzione per famiglie con bambini di 0-6 anni, includendo formazione del personale educativo, è emersa come buona pratica, e, accanto alla collaborazione e sinergia con Servizi Sociali, ASL e altri enti per impiegare al meglio le risorse, anche il “radicamento territoriale” degli operatori.

Infine per quanto riguarda l’area organizzativa, sono risultati efficaci sportelli di sostegno alla genitorialità diffusi su diversi insiemi di comuni per agevolare gli accessi, sportelli di sostegno educativo per insegnanti nelle scuole sulle relazioni con gli alunni o i genitori, oltre che il supporto della rete territoriale e di diversi professionisti, tra cui in particolare i mediatori interculturali.

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Grazie per l’attenzione!�arianna.santero@unito.it

arianna.santero@unito.it

Da Flickr.com, “A smile for the press” murales – Lampedusa, di Marco Molino, Licenza Creative Commons

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Il primo tipo di migrazione famigliare per numero di ingressi in Italia è per ricongiungimento

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Famiglie transnazionali e pandemia

DIFFICOLTÀ DI CONCILIAZIONE VITA-LAVORO causate da:

avere contratti di lavoro precari
avere poca consapevolezza dei propri diritti anche a causa delle difficoltà linguistiche e negoziali in merito a contratto di lavoro e accesso ai Servizi del territorio
responsabilità di supporto ai figli a casa con la didattica a distanza e difficoltà linguistiche e economiche/tecnologiche
responsabilità di cura verso uomini adulti anziani della rete parentale, in prossimità o a distanza

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La rilevanza delle migrazioni famigliari nei paesi OCSE

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“Svantaggio etnico” nel mercato del lavoro in Italia

Lavori delle 5 P
Minore retribuzione
Maggiore incidenza di lavoro non qualificato e “spreco dei talenti”
Maggiore rischio di disoccupazione e di sotto-occupazione specie per le donne
Working poor
Povertà minorile
Donne migranti e «welfare invisibile»