1 of 15

Роман М. Булгакова �как повод для проекта

Из опыта работы в

Школе им. А.М. Горчакова

2 of 15

Цель, темы и источники

  • О природе человека.
  • О шутовстве.
  • О творчестве.
  • О свободе воли и предопределении.
  • О сильных и слабых.
  • Об ответственности за свои поступки.
  • О любви.
  • О трусости и предательстве.
  • Об учительствовании и ученичестве.

3 of 15

До первой поездки

  • Семинар «Образы Иуды» (по одному из Евангелий, рассказу Л. Андреева «Иуда Искариот» и роману М. Булгакова): от моды на интерпретации мифологических и религиозных сюжетов к роману-мифу.

  • «Поцелуй Иуды» Джотто

4 of 15

На местах событий: лекция о стиле и языке романа Булгакова в гостиничной синагоге

5 of 15

Беседа о кантовском доказательстве бытия Бога (по книге А. Гулыги «Кант»)

6 of 15

Лекция «Тема любви в романе»

7 of 15

Групповые занятия «Текст как мир и мир как текст» и «Жанр романа Булгакова»

8 of 15

Иерусалим. Вид на Масличную гору

9 of 15

Иерусалим. Храм Гроба Господня

10 of 15

Гефсиманский сад

11 of 15

Здесь жил Понтий Пилат

12 of 15

После чтения Евангелия на берегу Геннисаретского озера

13 of 15

Экскурсия по булгаковским местам. Москва

14 of 15

Создание эссе и публичный отчет

  • Размышляя над текстом Библии, я нашел несоответствие между очень мощно озвученной темой предопределенности и существованием заповедей Христа, ту же самую проблему я обнаружил и у Булгакова в «Мастере и Маргарите». Но, как я уже показал, в Библии и «Мастере и Маргарите» решена проблема этого несоответствия. И решена она с помощью инструмента моральных законов. По сути, Бердяев и Соловьев говорят тоже именно об этом – человек, живущий по законам Божьим, свободен. Он сознательно принимает некоторое ограничение для себя, но при этом обретает свободу. Поэтому можно сказать, что мы не вольны сделать так, чтобы кирпич не упал нам на голову, но вольны не кидать его на голову другому.
  • Е. Терентьев, директор ИО ВШЭ

15 of 15

Логика «от текста к тексту»

  • Представьте: ребенок чересчур расшалился и ударился об угол стола. Заплакал. Случайность. Что ему скажет религиозная мать? «Бог тебя наказал». Что скажет нерелигиозная? «Допрыгался» или же «Я же говорила: прекрати беситься!» Причем второе высказывание как раз содержит в себе тему предопределенности, ведь при этом мать думает: «Опять я была права. Надо было слушаться». Интересно, что вроде бы атеистичная мамаша примеряет на себя роль Бога.

  • В. Гринева. Отклик на эссе Е. Терентьева