1

الموشحات الأندلسية

جـَـادكَ الغيثُ

لسان الدين بن الخطيب

نواتج التعلم

يبين المتعلم المعنى الإجماليّ للنصوص الشعرية موضحا علاقة الفِكَر بعضها ببعض

يفسر المتعلم المفردات من خلال السياق

3

2

1

4

يحلل المتعلم النصوص في سياقها التاريخي والاجتماعي مستخلصا السمات الفنية من خلال ربطها بعصورها الأدبيّة

يتتبع المتعلم الأثر الذي يتركه أسلوب الكاتب تقنياته البلاغية لإيصال الفكرة والتأثير في القارئ

يتعرف العصر الأندلسي وسبب ازدهار الشعر فيه

يحفظ المقطع الأول من الموشحة

عمرو شعبـان سعيـد

التهيئة الحافزة

ماذا نقصد بهذه العبارة ؟

ينطلق الأدب من الواقع باعتباره مرجعية أساسية ومنطلقا بديهيا، وباعتبار أن الأديب هو الناطق باسم الوعي الجماهيرى في المجتمع الذي ينتمي إليه، فيكون حاملا لرؤيته ومعبرا عن مشاعره ، فهو جزء لا يتجزأ من الواقع فهو يعبر عن هموم المجتمع واحزانه من جانب ، وأحلامه وتطلعاته من جانب آخر فالشعر إذن هو ما ينظمه الشاعر في سياقه التاريخى والاجتماعي من أجل غاية معيَنة قد يكون للإمتاع فقط وقد يكون هى للإفادة فحسب، وقد يجمع هذين الجانبَين ولكنه لا يستطيع أن يكون غير ذلك ، فالأديب المُنتج للعمل الأدبى، هو فى البدء والختام فرد يعيش في مجتمع معين. يشعر بما يعانيه المجتمع ويسعد بما يسعد به الناس ، فهو لسان حالهم والمعبر عنهم

عمرو شعبـان سعيـد

الأندلس وهي إسبانيا والبرتغال حديثاً، تقع في جنوب غرب أوروبا ، ولفظة الأندلس أطلقها عليها العرب بعد فتحهم لها، وقبل دخول الإسلام كانت تسمى شبه جزيرة أيبيريا ، وتمتاز الطبيعة الأندلسية بسحر أراضيها الخلابة والأنهار الجارية، التي تفنن في وصفها الشعراء، وبذلك فقد تطور وازدهر الشعر والأدب في هذا العصر، وأكثر ما يُميزه هو ظهور الموشحات، وتعدد الأغراض الشعرية التي نظم فيها الشعراء .

عمرو شعبـان سعيـد

عوامل ازدهار الأدب في العصر الأندلسي:

• الاستقرار والرفاهية ، وقد أطلق عليه المؤرخون اسم العصر الذهبي.
• امتزاج الأجناس واندماجها مع الحضارة الغربية.
• انتشار الحرية الفكرية والانفتاح على العلوم والثقافات الأخرى
• تشجيع الحكام الأندلسيين، للعلماء والشعراء ومحبتهم

​

عمرو شعبـان سعيـد

من أبرز شعراء العصر الأندلسي

أبو البقاء الرندي، أبو إسحاق الألبيري، ابن خفاجة

ابن زيدون ، ابن سهل الإشبيلي، ابن شهيد

ابن حمديس ، ابن عبد ربه ، عباس ابن فرناس

.

عمرو شعبـان سعيـد

خصائص الشعر الأندلسي

• الذاتية، والارتباط بالواقع، وهذا بسبب تأثير البيئة في الأندلس على أشعارهم .
• البساطة في التعبير، واستخدام الصور والأخيلة الجميلة والواضحة مع ابتكار أفكار جديدة
• اتسم الشعر بالإيقاع الموسيقي الواضح بسبب انتشار الغناء
• رقة الألفاظ ،وسهولة التعبير والتركيب والبعد عن المبالغة والمغالاة .
• الاهتمام بشعر الغزل، وتميزت عاطفتهم بالصدق، خصوصا في إظهار الشوق إلى الحبيب .
• اتسم شعر الطبيعة عندهم بنظام المقطوعات، لا نظام القصيدة .
• كان من أهم أغراض الشعر الأندلسي هو المدح، حيث مدح الشعراء الملوك بصورة كبيرة،
• انتشار شعر الرثاء خصوصا في الفترة التي سقطت فيها الأندلس .

عمرو شعبـان سعيـد

موشح جادك الغيث

لسان الدّين بن الخطيب

عمرو شعبـان سعيـد

  الموشح : فـنٌّ شعريٌّ استحدثه الأندلسيّون على نظام مخصوص، وهو مأخوذ من التوشيح: وهو التنميق والتجميل تشبيهًا له بوشاح المرأة المُنَمَّقِ والمُرَصَّعِ بالجواهر، والموشح يكون مُجَمَّلا بالتنويع في الوزن والقافية.

مخترع الموشح: مُقَدَّم بن مَعافِر ومن أهم شعرائه :

ابن سناء الملك ، ابن سهل الإشبيلي ، عبادة بن ماء السماء، محيي الدين بن العربي

أغراض الموشح الشعريّة:

الغزل والمدح والرثاء والهجاء والزهد والتصوف والوصف وغيرها.

عمرو شعبـان سعيـد

النهر سل حساما .. على قدود الغصون

وللنسيــــم مجـال

والروض فيه اختيال

مُــــدّت عليـه ظلال

والزهر شق كِماما .. وَجْدًا بتلك اللحون

أما ترى الطير صاحا

والصبح في الأفق لاحا

والزهر في الروض فاحا

والبرق ساق الغماما .. تبكي بدمع هتون  

المطلع أو المذهب

الـدّور

الـسمط

البيت

الـقـفـل

غصن

غصن

غصن

غصن

غصن

غصن

الخرجة: آخر قفل في الموشح

عمرو شعبـان سعيـد

لاحظ وقارن ثم استنتج موضوع النصّ

الحاضر

الماضي

الحاضر

الماضي

عمرو شعبـان سعيـد

عمرو شعبـان سعيـد

عمرو شعبـان سعيـد

عمرو شعبـان سعيـد

عمرو شعبـان سعيـد

الطبيعة في الأندلس

1 - جادك الغيث إذا الغيث همى يا زمان الوصل بالأندلس

الشرح : يدعو الشاعر لتلك الأيام السعيدة التي قضاها في غرناطة بالسقيا كلما سقط المطر

الغيث : المطر يجلب الخير والجمع : غيوث وأغياث * همى : هطل * الوصل : القرب والاجتماع بحب والضد : الهجر والفراق

جادك الغيث: أسلوب خبري لفظا إنشائي معنى وغرضه الدعاء ، يا زمان: أسلوب إنشائي نوعه نداء غرضه التمني

يا زمان الوصل (استعارة مكنية) شبه زمان الوصل بإنسان وسر جمالها التشخيص للزمان وهي توحي بحنين الشاعر لتلك الأزمان.

جادك الغيث "استعارة مكنية " شبه زمان الوصل أرضا يسقيها المطر وسر الجمال تجسيم المعنى وتوحي بقوة الذكريات ودوامها مرتبطة بتلك الأيام ، وهي صورة تقليدية لشعراء المشرق العربي

جادك الغيث : استعارة مكنية شبه المطر بالإنسان الذي يعطي همى : توحي بغزارة الأمطار .

عمرو شعبـان سعيـد

2 - لم يكن وصلك إلا حلماً في الكرى أو خلسة المختلس

الشرح : كان لقاء الأحبة جميلاً ولكنه مر سريعاً كالحلم السعيد أو اللذة المختلسة

المفردات : حلما : خيال/ طيف / ما يراه النائم وج أحلام ــــ

الكرى: النوم وجمع الكرى : أكراء الخلسة: الأخذ في الخفاء .

الصور: لم يكن وصلك إلا حلما أو خلسة المختلس ( تشبيهان بليغان ):

1 ـ شبه الوصال في لذته كالحلم السعيد في سرعته

2 ـ وشبه قصر زمن المتعة كالخلسة السريعة

(كلمتا ) الحلم ـ الخلسة - توحيان بسرعة مرور زمن اللقاء بأحبته .

​

عمرو شعبـان سعيـد

3- إذ يقود الدهر أشتات المنى ننقل الخطو على ما يرسم

الشرح: يسترجع الشاعر الذكريات فيقول كان الدهر يحقق أمانيه المتعددة المتنوعة فتجري على خطة مرسومة لا تختلف ولا تنحرف.

المفردات : يقود الدهر: يحقق ، الدهر: الزمن و ج دهور / أدهر . أشتات : المتفرقة جمع شتيت . المنى: الأماني جمع مُنية ، ينقل الخطو: يتجه ، على ما يرسم : كما يرسم لها الدهر

الصور : يقود الدهر (استعارة مكنية سر جمالها التشخيص وتوحي بتحكم الزمن في الأحداث . ) أشتات المنى (تشبيه بليغ يفيد التجسيد للأمنيات المتعددة ، )

( يقود / ينقل / يرسم ) ( أفعال مضارعة للدوام والاستمرار واستحضار الصورة.

​

عمرو شعبـان سعيـد

4 - زمراً بين فرادى و ثنا مثلما يدعو الحجيج الموسم

الشرح: هذه الأماني تأتى في موعدها المرغوب فرادى أو ثنى أو جماعات كأنها وفود الحجاج في موسم الحج تأتى في موعدها متفرقة أو متجمعة.

المفردات : زمرا: مفردها ُزمرة وهي الجماعة ، فرادى جمع فرد ، ثنى : أي اثنين اثنين ،

الوفود: مفردها وفد وهو الجماعة / الموسم: موسم الحج والجمع مواسم

الصورة : البيت كله عبارة عن تشبيه تمثيلي حيث شبه صورة الأماني وهي آتية بعدة أشكال بصورة وفود الحجاج وهي آتية في موعدها للحج ، وهو تشبيه يوضح غزارة الأفكار .)

يدعو الوفود الموسم : استعارة مكنية وسر جمالها التشخيص ،وتُظهر ثقافة الشاعر الدينية

عمرو شعبـان سعيـد

5- و الحيا قد جلل الروض سنا وثغور الزهر منه تبسم

الشرح: كانت الطبيعة حولنا بهيجة تشاركنا سرورنا وتسهم في سعادتنا فالمطر قد كسا الروض ثوبا مشرقا من الأزهار المتفتحة الباسمة

المفردات : الحيا : الخصب أو المطر ، جلل : مأل ، أغزر ، الروض : مفردها روضة وهي البستان ، سنا: الضوء الساطع ، ثغور: جمع ثغر وهو الفم . قد : حرف للتحقيق والتوكيد

الصورة : ثغور الزهر تبسم (استعارة مكنية سر جمالها التشخيص ، )

سنا ( استعارة تصريحية حيث جعل الأزهار كأنها نور ساطع ، حذف المشبه وصرح بالمشبه به

عمرو شعبـان سعيـد

6- وروى النعمان عن ماء السما كيف يروي مالك عن أنس

الشرح : روى مالك عن أبيه رواية صدق مثل رواية الشقائق عن المطر

المفردات : النعمان : المراد هنا شقائق النعمان ذلك النوع من الأزهار الذي يعرف بشكله الأحمر ونقطه السوداء. والنعمان بن ماء السماء: ملك الحيرة في الجاهلية ، ومالك بن أنس: فقيه صاحب مذهب معروف و أنس أبوه أو هو أنس بن مالك خادم الرسول (ص)

المحسن البديعي : هنا التورية وفائدتها إثارة المشاعر وتشغيل الذهن كلمة "النعمان" ومعناها القريب "ملك الحيرة" أما المعني البعيد والمقصود " نوع من الزهر ويسمي شقائق النعمان كلمة " ماء السماء" ومعناها القريب " جد النعمان ملك الحيرة "أما المعني البعيد والمقصود " المطر

الصورة : روى النعمان عن ماء السما : استعارة مكنية تصور شقائق النعمان إنسانا يروى ويحكي وماء السما إنسانا يروى عنه، والشاعر هنا متأثر بالثقافة الدينية ورواية الحديث الشريف. وهنا تشبيه حيث شبه رواية شقائق النعمان عن ماء السماء برواية مالك عن أنس .

عمرو شعبـان سعيـد

7- فكساه الحسن ثوباً معلماً يزدهي منه بأبهى ملبس

الشرح : عندما نزل المطر على الروض وتفتحت الأزهار بألوانها الجميلة، فكأنّ الروض لبس ثوبا منقوشا بأجمل الزخارف والألوان.

المفردات : كسا :ألبس وغطى ،الحسن : الجمال وتجمع على محاسن، معلما: ملونا ، يزدهي: يختال ، زهي - بأبهى ملبس : بأجمل الأثواب

الصورة : كساه الحسن ثوبا معلما: (استعارة مكنية تصور الحسن إنساناً يكسو الروض ثوباً ملوناً ) ثوباً معلماً (استعارة تصريحية حيث شبه الأزهار المتنوعة في الرياض بالثوب المطرز المنقوش، وتوحي بروعة الأزهار والإعجاب بها). يزدهي منه بأبهى ملبس: استعارة مكنية تصور الروض إنساناً يختال مفتخراً بمالبسه الجميلة وفيها تشخيص وإيحاء بروعة الجمال ، والبيت السابع نتيجة لماسبق .

عمرو شعبـان سعيـد

البيت الثاني / روعة الأزهار وفتنتها

عمرو شعبـان سعيـد

امرئٍ : الرجل (ج) رجال / خلص : صفا والمراد خُصَّ به ودام له / الروض : البستان الحسن (م) روض ورياض / تنهب : تأخذ قسرًا والمراد تنتهز / الأزهار : الورد (م ) زهرة / الفرص (م) فرصة : نوبة / مكر : خداع

تتقيه : تخشاه وتخافه / تناجى : تسر وتهامس / تنهب : تأخذ قسرًا والمراد تستغل /

الفرصة : نوبة / مكر : خداع والمراد تقلبات الزمن / الحصى : صغار الحجارة ( م ) حصاة / خلا : انفرد / الخليل : الصديق الخالص (ج) أخلاء وخُلاّن / بَرِم : سئم وضجر / غَبطه : الحزمة من الزرع (ج) غُبُوط ، / الآس : شجر أخضر زهره أبيض أو وردي / لبيب : ذكي وفطن (ج ) ألبَاء / أذني فرس : عشب أزهاره صفراء

المفردات

عمرو شعبـان سعيـد

الإعجاب بمظاهر جمال وروعة الطبيعة،وقد تأثرت أفكار الشاعر وصوره وتعبيراته بتلك العاطفة

العاطفة

1. الأزهار تتمكن من صور الجمال وتتقي المخاطر فتزداد تألقًا ووهجًا
2. الماء والحصا يتهامسان في صفاء كخليلين
3. الورد يغار من إسرار الخليلين ويتألق ليكتسي المزيد من الجمال
4. وشجر الآس ينصت لحديثهما بانتباه

الأفكار

إن الحال لا تدوم لإنسان ، كذلك الروض يشبه الإنسان ، فإنه يخضر ويزهر ويذبل كالإنسان تماما ، فحياة كليهما متشابهة ، فكما ينتهز الإنسان الفرص في حياته ليلذ بها ، فإن الروض كذلك ، فالأزهار تتقي غدر الذبول والتساقط ( الموت عند الإنسان ) لتستغل كل لحظة من حياتها في الروض لتنعم وتهنأ بحياتها ،عندما يختلط الماء بالحصى فقد اجتمع كل صديق بأعز أصدقائه ليتبادلا الأحاديث والأسرار ، فيغار الورد من هذا اللقاء ويظهر ذلك على حمرة على أوراقه ، أما الآس فهو العاقل اللبيب الذي يسرق السمع بأذني فرس ليعرف ما يدور بينهما .

هذه الأبيات الثلاثة الأخيرة لوحة جميلة من حسن التعليل فيكون الشرح كالتالي : في هذه الحديقة الغناء، ينفي الشاعر الصوت الصادر عن جريان الماء فوق الحصى عن الطبيعة ، ويعزوه إلى صوت تناجي الماء والحصى خليلين يتهامسان ، وينفي الشاعر الحمرة عن لون الورد ويعزوها إلى حمرة وجنتي الورد بسبب غيظه وغيرته من منظر الماء والحصى الحبيبين المتناجيين ، أمّا الآس فلم يكن رد فعله كالورد الغيور ، ولكنه بدأ يسترق السمع ليعرف فيما يتناجيان

الشرح

عمرو شعبـان سعيـد

جاءت الصور البلاغية متأثرة بالعاطفة ومجسدة لجو البهجة والجمال ما بين زهر وماء وشجر.

( الروض قد مُكّن فيه ) استعارة مكنية حيث شبه الروض بإنسان، توحي باقتدار الزهر وتمكنه من التأثير فيما حوله ،

( تنهب الأزهار فيه الفُرصا ) استعارة مكنية ، شبه الأزهار بإنسان يستغل الفرص ، وفيهما تشخيص يدل على روعة الأزهار

( أمنت من مكره ما تتقيه ) استعارة مكنية تشخيص ، ( فإذا الماء تناجى فيه والحصى ) . استعارة مكنية تشخص الماء والحصا وترسم صورة أخرى من صور جمال الطبيعة الفاتنة ، ( الورد غيور برم ) استعارة مكنية حيث شبه الدهر بإنسان يشعر بالغيرة والضيق، توحي بفتنة كل مكونات الطبيعة ( يكتسي من غبطه ما يكتسي ) استعارة مكنية شبه الورد بالمغتبط (وترى الآس لبيبًا فهمًا) استعارة مكنية تفيد تشخيص أشجار الآس وتبث فيه الحياة ، ( يسرق السمع ) استعارة مكنية فيها تشخيص لطيف .

- أي شيء لإمرئ : أسلوب إنشائي استفهام غرضه النفي أو التمني ـــ أمنت # تتقيه : طباق يوضح حال تلك الأزهار

- تناجى : بصيغة تفاعل تدل على تبادل الحديث الهامس بينهما .

الصور الخيالية

عمرو شعبـان سعيـد

13- يا أهيل الحي من وادي الغضا و بقلبي سكن أنتم به�الشرح: يا أهل ذلك الحي بذلك الوادي الذي تحول إلى ألم و حزن وشجن أنني أدعوكم وأناديكم لأنكم قريبون مني مكانة و لكم منزلة خاصة بقلبي.

المفردات : أهيل : تصغير أهل وفيها إيحاء بالمحبة، وادي الغضا: وادي إمارة غضى وهي شجرة خشبها صلب

الأسلوب : في بداية البيت إنشائي للدلالة على الحب والمودة ، والشطر الثاني خبري وفيه تقديم وتأخير ليفيد القصر والتخصيص ، كلمة سكن توحي بالاطمئنان والأمان .

قلبي سكن : شبه القلب بالمسكن ( تشبيه بليغ )

عمرو شعبـان سعيـد

14- ضاق عن وجدي بكم رحب الفضا لا أبالي شرقه من غربه

الشرح: فإحساسي وشعوري ضاق بهذا الفضاء الواسع الرحب فلم أعد أهتم به و لا بأي جهة فيه

المفردات : وجدي: شعوري حزني. / رحب الفضا: الفضاء الواسع. / لا أبالي: لا أهتم

الصورة : ( ضاق عن وجدي): استعارة مكنية شبه الفضاء بالشيء المادي الذي يضيق .

15 - فأعيدوا عهد أنس قد مضى تعتقوا عبدكم من كربه

الشرح: أعيدوا ذلك الزمان، زمان الأنس والحب فأنتم بهذا تحررون عبدا ضاقت به القيود وأحكمته.

المفردات : أعيدوا: أرجعوا زمن الوصل / تعتقوا: تحرروا / عاني : أسير ، ذليل /

كربه : حزنه / أنس : ألفة ومحبة ومضادها وحشة

الصورة : تعتقوا (: شبه الكرب بالقيد أو الأسر ) استعارة مكنية

عمرو شعبـان سعيـد

16- واتقوا الله و أحيوا مغرما يتلاشى نفسا في نفس

الشرح: وأدعوكم أن تتقوا الله فيما يصيبني فأنا إنسان عاشق ومغرم لذلك الزمان وبهذه الحالة التي وصلت إليها فأنا انتهي وأتلاشى شيئاً فشيئاً

المفردات نفس : جمعها أنفاس : اتقى : خاف / خشي ، يتالشى: يختفي ضدها يبقى / مغرم: عاشق

الأسلوب : إنشائي أمر ، غرضه الاستعطاف و الالتماس ،

أحيوا مغرماً: شبه نفسه بالإنسان الميت الذي سترد له الحياة بلقاء أحبابه ( استعارة مكنية )

عمرو شعبـان سعيـد

36

تدريبات الكتاب

• أضف الهمزة إلى الكلمات الآتية ، ثم علل سبب حذفها في الموشح :

الثنا الحيا الفضا

• وضح الدلالة الإيحائية للكلمة الملونة فيما يأتي :

لـــم يكــن وصْلُــك إِلاّ حُلُمًـــــــا فــي الكــرى أَو خُلسـة المخـتَلِسِ

فــإذا المــاء تنــاجى والحـــصى وخـــلا كـــلّ خــليلٍ بأخيــــــه

يـا أُهيْـلَ الحـيّ مـن وادي الغضـــا وبقلبـــي ســـكَنٌ أَنتــــم بــهِ

الثناء

الحياء

الفضاء

توحي بسرعة انقضاء مدة الوصل

توحي بانخفاض الصوت والانسجام والتناغم

توحي بالتحبب والتقرب

للضرورة الشعرية

عمرو شعبـان سعيـد

أ عبد الله الزعبي

37

أنشطة ما بعد النص

• ما العاطفة المسيطرة على الشاعر في هذا الموشح ؟

​

• هات من الموشح : ما يدل على حنين الشاعر إلى زمن معين :

​

ما يماثل قول الشاعر :

وما حبُّ الديار شغفن قلبي ولكن حبُّ من سكن الديارا

​

• مزج الشاعر في المقطعين ( أ ) و( ب) بين حاله وملامح الطبيعة الأندلسية وضح ذلك .

عاطفة الشوق والحنين إلى أيامٍ قضاها في أحضان الطبيعة الساحرة بين الأحبة والأحباب.

جــادك الغيــث إِذا الغيـث همـى يــا زمــان الــوصل بــالأَندلــسِ

يـا أُهيْـلَ الحـيّ مـن وادي الغضـــا وبقلبـــي ســـكَنٌ أَنتــــم بــهِ

الشاعر مشتاق لمحبوبته حزين على فراقها ، وقد بدأ النص بالدعاء لزمان الوصل بالسقيا ، ثم أشار إلى أن مدة الوصل كانت قصيرة كأنها حلم أو نظرة مختلسة ، حيث يريد لها أن تطول ، ولا تنقضي وإن الحال لا تدوم لإنسان ، كذلك الروض يشبه الإنسان ، فإنه يخضر ويزهر ويذبل كالإنسان تماما ً، فحياة كليهما متشابهة، فكما ينتهز الإنسان الفرص في حياته ليلذ بها ، فإن الروض كذلك ، فالأزهار تتقي غدر الذبول والتساقط ( الموت عند الإنسان ) لتستغل كل لحظة من حياتها في الروض لتنعم وتهنأ بحياتها

38

حول الجمل : تعميق الدلالات

• أسهم الطباق في تشكيل الصورة الشعرية ، وضح ذلك بمثال من المقطع ( ج)

​

​

• ما المشاعر التي يصورها أسلوب الأمر في قُفل المقطع ( ج ) ؟

​

​

حول الجمل : تعميق الدلالات

• ينسب الشاعر إلى بعض عناصر الطبيعة تصرفات تشبه تصرفات البشر ، اذكر ثلاث صور تشخص ذلك .

​

​

​

​

ضاق / رحب

شرقه / غربه

أنس / كربه

مشاعر الرجاء والالتماس حتى يتقوا الله و يخافوه فيما يصيبه فهو إنسان

مغرم عاشق لذلك الزمان ونفسه صارت تتلاشى شيئاً فشيئاً

- إن الأزهار تنهب الفرص نهبا قبل فوات الأوان. 9

- الماء يناجي الحصى ويغازله حيث يخلو كل خليل بخليله. 10

- يتبرم الورد غيورا ويكتسي بالغيظ. 11

- والآس اللبيب الفهم يسرق السمع وكأنه يراقب .12

نوع الصورة البيانيّة : استعارة مكنية.

قـيـمـتها الـفـنـيّة : التشخيص

والآن هيا بنا للتقييم

39

• اختر الوظيفة النحوية الصحيحة لما تحته خط :
• فكساه الحسنُ ثَوباً مٌعلما :
• مفعول به أول .
• مفعول به ثانٍ .
• حالٌ .
• نعتٌ .
• حبس القلبَ عليكم كرما:
• مفعول به .
• مفعول فيه.
• مفعول معه
• مفعول لأجله.
• لم يكن وصلك إلا حلما ::
• خبر لـ " يكن ".
• مستثنى يإلا.
• مفعول لأجله
• مفعول مطلق.

​

​

عمرو شعبـان سعيـد

ما الفكرة الأساسية للمقطع الأول:�1. دعوة الشاعر للذهاب إلى الأندلس.�2. الدعاء لنزول المطر �3. ذكريات الشاعر الجميلة في الأندلس

1جــادك الغيــث إِذا الغيـث همـى يــا زمــان الــوصل بــالأَندلــسِ

2لـــم يكــن وصْلُــك إِلاّ حُلُمًـــــــا فــي الكــرى أَو خُلسـة المخـتَلِسِ

3إذ يقــود الدّهــرُ أَشــتاتَ المُنـــى ينقــلُ الخــطوَ عـلى مـا يرســـمُ

4زُمَــــــرًا بيــن فُـــــرادى وثُنًــــى مثــل مــا يدعـو الوفـودَ الموْسـمُ

5والحيــا قــد جـلَّل الـرّوض ســنا فثغـــور الزّهــرِ فيــه تبســــــمُ

6وروى النُّعمــانُ عـن مـاءِ السّـمــا كــيف يَــروي مـالِكٌ عـن أنَــسِ?

7 فكســاه الحُســن ثوبًــا معلمـــــا يـــزدهي منـــه بـأبـهى مَــلبـسِ

التقييم

1

عمرو شعبـان سعيـد

أي الأبيات المعبرة عن ( حنين الشاعر إلى زمن معين)؟� 1 - 2 - 3 - 4

اختاري رقم الإجابة الصحيحة

التقييم

1جــادك الغيــث إِذا الغيـث همـى يــا زمــان الــوصل بــالأَندلــسِ

2لـــم يكــن وصْلُــك إِلاّ حُلُمًـــــــا فــي الكــرى أَو خُلسـة المخـتَلِسِ

3إذ يقــود الدّهــرُ أَشــتاتَ المُنـــى ينقــلُ الخــطوَ عـلى مـا يرســـمُ

4زُمَــــــرًا بيــن فُـــــرادى وثُنًــــى مثــل مــا يدعـو الوفـودَ الموْسـمُ

5والحيــا قــد جـلَّل الـرّوض ســنا فثغـــور الزّهــرِ فيــه تبســــــمُ

6وروى النُّعمــانُ عـن مـاءِ السّـمــا كــيف يَــروي مـالِكٌ عـن أنَــسِ?

7 فكســاه الحُســن ثوبًــا معلمـــــا يـــزدهي منـــه بـأبـهى مَــلبـسِ

2

عمرو شعبـان سعيـد

ما مفرد كلمة ( أشتات) في البيت الثالث؟�1 - شتيت 2 - شَتة 3 - شِتات

اختاري رقم الإجابة الصحيحة

1جــادك الغيــث إِذا الغيـث همـى يــا زمــان الــوصل بــالأَندلــسِ

2لـــم يكــن وصْلُــك إِلاّ حُلُمًـــــــا فــي الكــرى أَو خُلسـة المخـتَلِسِ

3إذ يقــود الدّهــرُ أَشــتاتَ المُنـــى ينقــلُ الخــطوَ عـلى مـا يرســـمُ

4زُمَــــــرًا بيــن فُـــــرادى وثُنًــــى مثــل مــا يدعـو الوفـودَ الموْسـمُ

5والحيــا قــد جـلَّل الـرّوض ســنا فثغـــور الزّهــرِ فيــه تبســــــمُ

6وروى النُّعمــانُ عـن مـاءِ السّـمــا كــيف يَــروي مـالِكٌ عـن أنَــسِ?

7 فكســاه الحُســن ثوبًــا معلمـــــا يـــزدهي منـــه بـأبـهى مَــلبـسِ

التقييم

3

عمرو شعبـان سعيـد

اختاري رقم الإجابة الصحيحة

1جــادك الغيــث إِذا الغيـث همـى يــا زمــان الــوصل بــالأَندلــسِ

2لـــم يكــن وصْلُــك إِلاّ حُلُمًـــــــا فــي الكــرى أَو خُلسـة المخـتَلِسِ

3إذ يقــود الدّهــرُ أَشــتاتَ المُنـــى ينقــلُ الخــطوَ عـلى مـا يرســـمُ

4زُمَــــــرًا بيــن فُـــــرادى وثُنًــــى مثــل مــا يدعـو الوفـودَ الموْسـمُ

5والحيــا قــد جـلَّل الـرّوض ســنا فثغـــور الزّهــرِ فيــه تبســــــمُ

6وروى النُّعمــانُ عـن مـاءِ السّـمــا كــيف يَــروي مـالِكٌ عـن أنَــسِ?

7 فكســاه الحُســن ثوبًــا معلمـــــا يـــزدهي منـــه بـأبـهى مَــلبـسِ

​

ما معنى كلمة ( الحيا ) في البيت الخامس ؟

1 - الخجل 2 - المطر �3 - الثعبان 4 - من أنواع الزهور�

التقييم

4

عمرو شعبـان سعيـد

اختاري رقم الإجابة الصحيحة

1جــادك الغيــث إِذا الغيـث همـى يــا زمــان الــوصل بــالأَندلــسِ

2لـــم يكــن وصْلُــك إِلاّ حُلُمًـــــــا فــي الكــرى أَو خُلسـة المخـتَلِسِ

3إذ يقــود الدّهــرُ أَشــتاتَ المُنـــى ينقــلُ الخــطوَ عـلى مـا يرســـمُ

4زُمَــــــرًا بيــن فُـــــرادى وثُنًــــى مثــل مــا يدعـو الوفـودَ الموْسـمُ

5والحيــا قــد جـلَّل الـرّوض ســنا فثغـــور الزّهــرِ فيــه تبســــــمُ

6وروى النُّعمــانُ عـن مـاءِ السّـمــا كــيف يَــروي مـالِكٌ عـن أنَــسِ?

7 فكســاه الحُســن ثوبًــا معلمـــــا يـــزدهي منـــه بـأبـهى مَــلبـسِ

ما مفرد كلمة ( المُنى) في البيت الثالث؟�1. أمنية 2 . مَنِيّة 3 . مُنْية

التقييم

5

عمرو شعبـان سعيـد

اختاري رقم الإجابة الصحيحة

1جــادك الغيــث إِذا الغيـث همـى يــا زمــان الــوصل بــالأَندلــسِ

2لـــم يكــن وصْلُــك إِلاّ حُلُمًـــــــا فــي الكــرى أَو خُلسـة المخـتَلِسِ

3إذ يقــود الدّهــرُ أَشــتاتَ المُنـــى ينقــلُ الخــطوَ عـلى مـا يرســـمُ

4زُمَــــــرًا بيــن فُـــــرادى وثُنًــــى مثــل مــا يدعـو الوفـودَ الموْسـمُ

5والحيــا قــد جـلَّل الـرّوض ســنا فثغـــور الزّهــرِ فيــه تبســــــمُ

6وروى النُّعمــانُ عـن مـاءِ السّـمــا كــيف يَــروي مـالِكٌ عـن أنَــسِ?

7 فكســاه الحُســن ثوبًــا معلمـــــا يـــزدهي منـــه بـأبـهى مَــلبـسِ

ما الدلالة الإيحائية للكلمة الملونة�لمْ يكُنْ وصْلُكَ إلاّ حُلُما في الكَرَى أو خِلسَةَ المُخْتَلِسِ

توحي بسرعة انقضاء تلك المدة

التقييم

6

عمرو شعبـان سعيـد

اختاري رقم الإجابة الصحيحة

1جــادك الغيــث إِذا الغيـث همـى يــا زمــان الــوصل بــالأَندلــسِ

2لـــم يكــن وصْلُــك إِلاّ حُلُمًـــــــا فــي الكــرى أَو خُلسـة المخـتَلِسِ

3إذ يقــود الدّهــرُ أَشــتاتَ المُنـــى ينقــلُ الخــطوَ عـلى مـا يرســـمُ

4زُمَــــــرًا بيــن فُـــــرادى وثُنًــــى مثــل مــا يدعـو الوفـودَ الموْسـمُ

5والحيــا قــد جـلَّل الـرّوض ســنا فثغـــور الزّهــرِ فيــه تبســــــمُ

6وروى النُّعمــانُ عـن مـاءِ السّـمــا كــيف يَــروي مـالِكٌ عـن أنَــسِ?

7 فكســاه الحُســن ثوبًــا معلمـــــا يـــزدهي منـــه بـأبـهى مَــلبـسِ

ما الغرض البلاغي لقول الشاعر (جادك الغيث)؟�1. الدعاء 2. التقرير�3. الاستعطاف 4.التمني

التقييم

7

عمرو شعبـان سعيـد

اختاري رقم الإجابة الصحيحة

1جــادك الغيــث إِذا الغيـث همـى يــا زمــان الــوصل بــالأَندلــسِ

2لـــم يكــن وصْلُــك إِلاّ حُلُمًـــــــا فــي الكــرى أَو خُلسـة المخـتَلِسِ

3إذ يقــود الدّهــرُ أَشــتاتَ المُنـــى ينقــلُ الخــطوَ عـلى مـا يرســـمُ

4زُمَــــــرًا بيــن فُـــــرادى وثُنًــــى مثــل مــا يدعـو الوفـودَ الموْسـمُ

5والحيــا قــد جـلَّل الـرّوض ســنا فثغـــور الزّهــرِ فيــه تبســــــمُ

6وروى النُّعمــانُ عـن مـاءِ السّـمــا كــيف يَــروي مـالِكٌ عـن أنَــسِ?

7 فكســاه الحُســن ثوبًــا معلمـــــا يـــزدهي منـــه بـأبـهى مَــلبـسِ

ما الغرض البلاغي لقول الشاعر (يا زمان الوصل)؟�1. التعجب 2. التقرير�3. الاستعطاف 4. الحنين

التقييم

8

عمرو شعبـان سعيـد

1أَيّ شــيءٍ لاِمْــرئٍ قــد خلُصــا فيكــون الــرّوضُ قـد مُكِّـن فيـــهِ

2تنهــب الأَزهــار فيــه الفُرصـا أمِنَــت مــن مكــره مــا تتّقيــــهِ

3 فــإذا المــاء تنــاجى والحـــصى وخـــلا كـــلّ خــليلٍ بأخيــــــه

4 تبصــر الــوردَ غيــورًا بَرِمــــا يكتســي مـن غيظـه مـا يكتســي

5 وتَـــرى الآس لبيبًـــا فهِمـــــا يســرقُ الســمْع بــأذنيْ فـــــرَسِ

ما الغرض الشعري للمقطع الثاني ؟�1. المدح 2. الوصف�3. التعجب 4. الحماسة

التقييم

9

عمرو شعبـان سعيـد

1أَيّ شــيءٍ لاِمْــرئٍ قــد خلُصــا فيكــون الــرّوضُ قـد مُكِّـن فيـــهِ

2تنهــب الأَزهــار فيــه الفُرصـا أمِنَــت مــن مكــره مــا تتّقيــــهِ

3 فــإذا المــاء تنــاجى والحـــصى وخـــلا كـــلّ خــليلٍ بأخيــــــه

4 تبصــر الــوردَ غيــورًا بَرِمــــا يكتســي مـن غيظـه مـا يكتســي

5 وتَـــرى الآس لبيبًـــا فهِمـــــا يســرقُ الســمْع بــأذنيْ فـــــرَسِ

ما مرادف كلمة ( تنهب) في البيت الثاني؟�1. تسرق 2. تنتهز 3. تأخذ خلسة

ما معنى كلمة( برما ) في البيت الرابع ؟�1. متشائم 2. يكيد المكائد �3. متضايق ضجر 4. حسوداً

التقييم

10

عمرو شعبـان سعيـد

1أَيّ شــيءٍ لاِمْــرئٍ قــد خلُصــا فيكــون الــرّوضُ قـد مُكِّـن فيـــهِ

2تنهــب الأَزهــار فيــه الفُرصـا أمِنَــت مــن مكــره مــا تتّقيــــهِ

3 فــإذا المــاء تنــاجى والحـــصى وخـــلا كـــلّ خــليلٍ بأخيــــــه

4 تبصــر الــوردَ غيــورًا بَرِمــــا يكتســي مـن غيظـه مـا يكتســي

5 وتَـــرى الآس لبيبًـــا فهِمـــــا يســرقُ الســمْع بــأذنيْ فـــــرَسِ

ما مرادف كلمة ( الآس) في البيت الأخير؟�1. شجر طيب الرائحة 2. الطبيب الذكي�3. الأساس من كل شيء

التقييم

11

عمرو شعبـان سعيـد

1أَيّ شــيءٍ لاِمْــرئٍ قــد خلُصــا فيكــون الــرّوضُ قـد مُكِّـن فيـــهِ

2تنهــب الأَزهــار فيــه الفُرصـا أمِنَــت مــن مكــره مــا تتّقيــــهِ

3 فــإذا المــاء تنــاجى والحـــصى وخـــلا كـــلّ خــليلٍ بأخيــــــه

4 تبصــر الــوردَ غيــورًا بَرِمــــا يكتســي مـن غيظـه مـا يكتســي

5 وتَـــرى الآس لبيبًـــا فهِمـــــا يســرقُ الســمْع بــأذنيْ فـــــرَسِ

ما الدلالة الإيحائية للكلمة الملونة ؟�فإذا الماء تناجى والحصى وخلا كل خليل بأخيه

توحي بالشوق والحب والحنين

التقييم

12

عمرو شعبـان سعيـد

ما الغرض الشعري للمقطع الأخير ؟�1. العتاب 2. الحب والشوق�3. الحكمة 4. الوصف

1يـا أُهيْـلَ الحـيّ مـن وادي الغضـــا وبقلبـــي ســـكَنٌ أَنتــــم بــهِ

2 ضـاق عـن وجـدِي بِكُم رحْبَ الفضا لا أبــالى شــرقَه مــن غربــــهِ

3فــأعيدوا عَهْــدَ أُنسٍ قــد مضــــى تُعْتِقـــوا عــانيَكمُ مــن كرْبــهِ

4 واتّقــوا اللــه وأَحــيـــوا مغرمَــــــا يتلاشــــى نَفَسًـــا فـــي نَفَـسِ

التقييم

13

عمرو شعبـان سعيـد

ما مرادف كلمة ( وجدي) في البيت الثاني؟�1. الشعور بالحزن 2. الشعور بالحسرة 3. الشعور بالضيق

1يـا أُهيْـلَ الحـيّ مـن وادي الغضـــا وبقلبـــي ســـكَنٌ أَنتــــم بــهِ

2 ضـاق عـن وجـدِي بِكُم رحْبَ الفضا لا أبــالى شــرقَه مــن غربــــهِ

3فــأعيدوا عَهْــدَ أُنسٍ قــد مضــــى تُعْتِقـــوا عــانيَكمُ مــن كرْبــهِ

4 واتّقــوا اللــه وأَحــيـــوا مغرمَــــــا يتلاشــــى نَفَسًـــا فـــي نَفَـسِ

​

ما ضد كلمة( رحب ) في البيت الثاني ؟�1. واسع 2. ضيق 3. كثير 4.قليل�

التقييم

14

عمرو شعبـان سعيـد

ما مرادف كلمة ( عانيكم) في البيت الثالث؟�1. الذليل 2. المريض�3. الأسير 4. التعب

1يـا أُهيْـلَ الحـيّ مـن وادي الغضـــا وبقلبـــي ســـكَنٌ أَنتــــم بــهِ

2 ضـاق عـن وجـدِي بِكُم رحْبَ الفضا لا أبــالى شــرقَه مــن غربــــهِ

3فــأعيدوا عَهْــدَ أُنسٍ قــد مضــــى تُعْتِقـــوا عــانيَكمُ مــن كرْبــهِ

4 واتّقــوا اللــه وأَحــيـــوا مغرمَــــــا يتلاشــــى نَفَسًـــا فـــي نَفَـسِ

التقييم

15

عمرو شعبـان سعيـد

ما الغرض البلاغي للكلمة الملونة؟ لماذا آثر قول ( أهيل الحي ) بدلاً من ( أهل الحي )؟�يا أهيل الحي من وادي الغضا و بقلبي سكن أنتم به

1يـا أُهيْـلَ الحـيّ مـن وادي الغضـــا وبقلبـــي ســـكَنٌ أَنتــــم بــهِ

2 ضـاق عـن وجـدِي بِكُم رحْبَ الفضا لا أبــالى شــرقَه مــن غربــــهِ

3فــأعيدوا عَهْــدَ أُنسٍ قــد مضــــى تُعْتِقـــوا عــانيَكمُ مــن كرْبــهِ

4 واتّقــوا اللــه وأَحــيـــوا مغرمَــــــا يتلاشــــى نَفَسًـــا فـــي نَفَـسِ

التصغير يدل على التمليح والتدليل والقرب من نفس الشاعر

التقييم

16

عمرو شعبـان سعيـد

أسهم الطباق في تشكيل صورة شعرية ، وضحي ذلك بمثال من المقطع .

1يـا أُهيْـلَ الحـيّ مـن وادي الغضـــا وبقلبـــي ســـكَنٌ أَنتــــم بــهِ

2 ضـاق عـن وجـدِي بِكُم رحْبَ الفضا لا أبــالى شــرقَه مــن غربــــهِ

3فــأعيدوا عَهْــدَ أُنسٍ قــد مضــــى تُعْتِقـــوا عــانيَكمُ مــن كرْبــهِ

4 واتّقــوا اللــه وأَحــيـــوا مغرمَــــــا يتلاشــــى نَفَسًـــا فـــي نَفَـسِ

شرقه – غربه

ضاق – رحب

يؤكد المعنى ويوضحه

التقييم

17

عمرو شعبـان سعيـد

ما نوع الصورة البيانية لقول الشاعر ( يا زمان الوصل )؟

1.تشبيه تام 2. استعارة مكنية

3. استعارة تصريحية 4. تشبيه بليغ

ما نوع الصورة البيانية لقول الشاعر ( لم يكن وصلك إلا حلما)؟

1.تشبيه تام 2. استعارة مكنية

3. استعارة تصريحية 4. تشبيه بليغ

ما نوع الصورة البيانية لقول الشاعر ( إذ يقود الدهر أشتات المنى)؟

1.تشبيه تام 2. استعارة مكنية

3. استعارة تصريحية 4. تشبيه بليغ

التقييم

18

19

20

عمرو شعبـان سعيـد

شكرًا لكم