1 of 30

PROČ SE TÉMATEM ZABÝVAT?

  • ZAŽÍVÁME DNES KRIZI MUŽSTVÍ A OTCOVSTVÍ?
  • MUŽI NAPROSTO NETUŠÍ, CO DĚLAT, JAK SE KDY A KDE NÁLEŽITĚ CHOVAT. DNES DOKONCE MARNĚ HLEDAJÍ JAKÉKOLIV STYČNÉ BODY A BLOUDÍ SPOLEČENSKOU KRAJINOU JAKO TURISTÉ V CIZÍ ZEMI, KTEŘÍ NEJSOU SCHOPNI NAJÍT SPRÁVNOU CESTU, ALE NECHTĚJÍ SE NA NI ZEPTAT. (PHILIP ZIMBARDO V KNIZE ODPOJENÝ MUŽ)

2 of 30

KNIHY

  • SOUMRAK OTCŮ: ARCHETYP OTCE A DĚJINY OTCOVSTVÍ
    • LUIGI ZOJA (1943) – ITALSKÝ PSYCHOANALYTIK A SPISOVATEL
    • „ODPOJENÝ MUŽ“
    • PHILIP GEORGE ZIMBARDO (1933) - NAPŘ. STANFORDSKÝ VĚZEŇSKÝ EXPERIMENT.

3 of 30

STRUKTURA PŘEDNÁŠKY

  • VÝVOJ OTCOVSTVÍ V DĚJINÁCH
  • 1. SOUMRAK OTCŮ: PREHISTORIE, ANTIKA A MÝTUS
  • 2. SOUMRAK OTCŮ: NOVOVĚK A DEKADENCE, DNEŠNÍ OTEC
  • 3. ŘEŠENÍ

4 of 30

SOUMRAK OTCŮ - ZÁKLADNÍ TEZE

  • ŽENA SE STÁVÁ MATKOU POČETÍM VS
  • MUŽ SE STÁVÁ OTCEM TÍM, ŽE SE PRO TO ROZHODNE
    • MATEŘSKÉ PUDY JSOU OD PŘÍRODY VS
  • OTCOVSKÉ CHOVÁNÍ JE KULTURNÍM KONSTRUKTEM – JE TŘEBA SE MU UČIT
  • ROLE MATKY SE V DĚJINÁCH PŘÍLIŠ NEMĚNÍ VS
  • ROLE OTCE PROCHÁZÍ VĚTŠÍMI ZMĚNAMI
  • ROLE OTCE (MATKY): JDE O ROLI, NE NUTNĚ MUŽ – ŽENA, JEDNOTLIVEC, SKUPINY …

5 of 30

I. V PŘÍRODĚ

  • PRO SAMCE V PŘÍRODĚ JE VÝHODNĚJŠÍ PROMISKUITA, MATKA MUSÍ BÝT DOBROU MATKOU
  • U VĚTŠINY ZVÍŘAT SE OTCOVSTVÍ SAMCŮ PŘÍLIŠ NEPROJEVUJE (VÝJIMKA PTÁCI)
    • SAMCI ČASTO NEPOZNAJÍ SVÁ MLÁĎATA (NE PRAVIDLO) NEBO JE SAMI ZABÍJEJÍ, ABY SE OPĚT MOHLI PÁŘIT
    • U SAVCŮ – SAMEC OPLODNÍ SAMICI A PAK ZTRATÍ ZÁJEM. NEVIDÍ, CO SE V SAMICI ODEHRÁVÁ
  • LIDOOPOVÉ
    • SAMICE SI VZÁJEMNĚ POMÁHAJÍ A TVOŘÍ SOCIÁLNÍ ZÁZEMÍ PRO MLÁĎATA
    • SAMICE UČÍ MLÁĎATA A MAJÍ S NIMI ÚZKÝ VZTAH
    • SAMCI JSOU „POUZE“ DÁRCI SPERMATU A OCHRÁNCI

6 of 30

I. NERADOSTNÁ SITUACE SAMCŮ

  • U PRIMÁTŮ – SAMICE PRIMÁTŮ JSOU V ŘÍJI ASI 1% SVÉHO ŽIVOTA
  • NA 1 ŘÍJNOU SAMICI JE ASI 100 SAMCŮ VŽDY PŘIPRAVENÝCH SE PÁŘIT
  • NEJSILNĚJŠÍ SAMEC MÁ TŘEBA 20 SAMIC, OSTATNÍ MAJÍ SMŮLU
    • VĚTŠINA SAMCŮ SE NIKDY NEROZMNOŽÍ
  • NEUSTÁLÉ BOJE O SAMICE – VĚTŠÍ DIMORFIZMUS (ROZDÍL MEZI SAMCI A SAMICEMI)
  • VĚTŠINA SAMCŮ PROŽIJE ŽIVOT NA OKRAJI SPOLEČENSTVÍ

7 of 30

II. ROLE RODIČŮ V PREHISTORII

  • MATKA SBĚRAČKA PLODŮ V BLÍZKOSTI DĚTÍ A DOMOVA
  • OTEC LOVEC, KTERÝ SE NAUČIL VRACET SE K RODINĚ
  • VÝHODNĚJŠÍ PRO VŠECHNY
    • PRO MATKU A DÍTĚ – MAJÍ OCHRANU A LEPŠÍ VÝŽIVU OD OTCE
    • OTEC – MÁ DŮVOD SE VRACET: SEX A CITOVÉ VAZBY S MATKOU, VZTAH K DÍTĚTI
  • SEX NESLOUŽIL POUZE K ROZMNOŽOVÁNÍ, ALE UTUŽOVÁNÍ VZTAHU MEZI MUŽEM A ŽENOU
  • ŽENA SVŮDNICE – ZAČALA BÝT NEŽÁDOUCÍ PRO KOMUNITU A OPOVRHOVÁNA
  • NEJVĚTŠÍ PROBLÉM CIVILIZACE
    • MUŽI SI ZACHOVALI PŮVODNÍ ZVÍŘECÍ ZBĚSILOST PROMISKUITNÍ, KVANTITATIVNÍ SEXUALITY
    • MUSÍ SE NAUČIT ZVLÁDAT SVOU AGRESIVITU

8 of 30

II. PREHISTORIE

  • PODLE ZOJI – OTCOVSTVÍ MOŽNÁ POČÁTKEM HOMO SAPIENS A CIVILIZACE
  • OTCOVSTVÍ A MONOGAMIE JAKO ŘEŠENÍ PROBLÉMU „ZBYTEČNÝCH“ SAMCŮ, IDEÁLNÍ PŘEDEVŠÍM PRO SAMCE
    • SAMCI MEZI SEBOU NEMUSÍ NEUSTÁLE VÁLČIT O SAMICE A NEJSOU SOCIÁLNĚ NA OKRAJI
    • ENERGII MOHOU VĚNOVAT JINÝM VĚCEM
  • MENŠÍ DIMORFIZMUS HOMO SAPIENS – LIDÉ UŽ MUSÍ ŽÍT V MONOGAMII DOSTI DLOUHO
  • PSYCHÉ MUŽŮ JE PŘIPRAVENO, PUDOVĚ JSOU VŠAK STÁLE JAKO OPIČÍ SAMCI

Gn 1:27 Bůh stvořil člověka, aby byl jeho obrazem, stvořil ho, aby byl obrazem Božím, jako muže a ženu je stvořil.

9 of 30

II: SHRNUTÍ + ZÁKLADNÍ PRINCIPY

  • DÍTĚ MILUJE SVOU MATKU, I KDYŽ PROJEVÍ SLABOST A SOUCÍTÍ S NÍ
  • DÍTĚ ZAČNE SVÝM OTCEM OPOVRHOVAT, KDYŽ PROJEVÍ SLABOST
    • OD OTCE SE OČEKÁVÁ SÍLA A OCHRANA (TVRDOST) VŮČI VNĚJŠÍMU SVĚTU
    • CITLIVOST DOVNITŘ RODINY
    • RADĚJI MOCNÝ, NEŽ DOBRÝ
  • MATKA – MÁ UZAVŘENĚJŠÍ VZTAH S DÍTĚTEM, UČÍ HO ŽÍT „V TĚLE“ (VZTAH K SOBĚ)
    • JE SRDCEM DOMÁCNOSTI
  • OTEC – MÁ UČIT DÍTĚ ŽÍT VE SPOLEČNOSTI
    • JE SPOJNICÍ SE SVĚTEM
  • MUŽ ŽIJÍCÍ PUDOVĚ SE STÁVÁ „ZBYTEČNÝM“ JAKO SAMCI LIDOOPŮ

10 of 30

III. MATRIARCHÁT ČI PATRIARCHÁT

  • CO BYLO DŘÍVE – MATRIARCHÁT ČI PATRIARCHÁT?
  • VE VĚTŠINĚ KULTUR PATRIARCHÁT, I KDYŽ SE VÍCE ZOBRAZOVALY ŽENY
    • NĚKOLIK MÁLO LIDSKÝCH SKUPIN MĚLO MATRIARCHÁT
    • V NĚKTERÝCH STARÝCH KULTURÁCH BYLO POSTAVENÍ ŽEN VÍCEMÉNĚ ROVNOCENNÉ S MUŽI
  • PATRIARCHÁT
    • PODLE ZOJI PŘED-CIVILIZAČNÍ VYNÁLEZ MUŽŮ, ABY SE PŘINUTILI ZŮSTAT VĚRNÍ SVÝM RODINÁM A CÍTILI SE STEJNĚ DŮLEŽITÍ JAKO ŽENY
  • MUŽI SJEDNALI SMLOUVU O ZODPOVĚDNOSTI VŮČI ŽENÁM A DĚTEM
    • MUSÍ JE CHRÁNIT PROTI NEBEZPEČÍ ZVENKU
    • PROTI ÚPADKU KULTURY
    • PROTI VLASTNÍMU NEZÁJMU

Marek 10, 5 Ježíš jim řekl: „Pro tvrdost vašeho srdce vám napsal toto ustanovení. 6 Od počátku stvoření ‚Bůh učinil člověka jako muže a ženu;

11 of 30

III. ANTIKA A PATRIARCHÁT

  • KDO V EVROPĚ ROZŠÍŘIL PATRIARCHÁT?
    • ŘEKOVÉ. NÁBOŽENSKY I FILOZOFICKY (ARISTOTELES)
    • MUŽ JE TÍM, KDO ZASAZUJE, ŽENA JE JEN ÚRODNOU PŮDOU (STEJNĚ V INDII ČI EGYPTĚ)
    • JEDEN Z KOŘENŮ MYSOGYNIE
  • OFICIÁLNÍ ŘECKÉ NÁBOŽENSTVÍ (HÉSIODOS A HOMÉR) JE SILNĚ PATRIARCHÁLNÍ
  • OBRAZY OTCE V ŘECKU:
    • HEKTOR, ODYSSEUS

12 of 30

HEKTOR – IDEÁL ANTICKÉHO OTCE

  • SYN PRIAMA, KRÁLE TRÓJE
  • JE HRDINA, ALE NENÍ OVLÁDÁN HYBRIS – PÝCHOU A AROGANCÍ (VIZ ACHILEUS)
    • NASLOUCHÁ ŽENÁM, JE SCHOPEN KOMPROMISU – JEDINÝ HRDINA EPOSU, KTERÝ SE STÝKÁ A MLUVÍ SE ŽENAMI
  • SMYSL PRO POVINNOST A OCHRANA ŽIVOTA (SYNA) JE PRO NĚJ VŠÍM – NENECHÁ SE SVÉST SVOU MATKOU ČI JINÝMI ŽENAMI K ÚTĚKU BOJE A EGOISMU.
    • JEHO ŽENA HO ODRAZUJE OD STATEČNOSTI – PRÝ NEMYSLÍ NA NI ANI NA SVÉHO SYNA
    • NECHCE SE NECHAT ODRADIT OD BOJE V PRVNÍ LINII

13 of 30

HEKTOR – VOJÁK A OTEC

  • HEKTOR CHCE NA ROZLOUČENOU OBEJMOUT SYNA
    • TEN SE LEKNE ZBROJE A PŘILBY A PŘITULÍ SE K CHŮVĚ
    • PANCÍŘ CHRÁNÍ HEKTORA PŘED NEPŘÍTELEM, ALE TAKÉ PŘED DÍTĚTEM
    • DLOUHODOBÝ STYK S DOSPĚLÝMI VOJÁKY MU BRÁNÍ KONTAKTU (SE SVÝM VNITŘNÍM) DÍTĚTEM
    • POVINNOST VŮČI BOHŮM JE DŮLEŽITĚJŠÍ, NEŽ VŮČI SYNU (VIZ ABRAHAM)
  • SUNDÁ SI VŠAK PŘILBU, SKLONÍ SE A VYZVEDNE SYNA DO VÝŠKY
    • ROZPOZNÁVACÍ GESTO OTCE (VIZ DÁLE)
    • PŘEJE MU, AŤ JE LEPŠÍ NEŽ JEHO OTEC
    • V SYNU JE BUDOUCNOST LEPŠÍ NEŽ MYTICKÉ ČASY (V MÝTU VELEBÍCÍM EPICKOU MINULOST)

14 of 30

HEKTOR – OTEC RODINY A OTEC VLASTI

  • V DOBĚ, KDY OTCOVÉ NEMĚLI VŮČI SVÝM DĚTEM ŽÁDNÉ POVINNOSTI, BOJUJE ZA SVÉ DĚTI
  • V DOBĚ, KDY VŠICHNI BOJOVALI PRO SLÁVU, ČEST A ZLATO, HEKTOR BOJUJE ZA SVÉ DĚTI
  • „PATRIARCHÁLNÍ SVĚT NÁS PŘIVYKL NA TO, CO JE VNĚ NAŠEHO BRNĚNÍ, A DAL NÁM ZAPOMENOUT NA TO, CO JE UVNITŘ: ETYMOLOGICKY JE „BRNĚNÍ“ TÍM, CO CHRÁNÍ „SRDCE“ (ITALSKY „CORAZZA“ A „CUORE“)“

15 of 30

MUŽI A BRNĚNÍ - PONAUČENÍ

  • ABY UDRŽELI SVOU AUTORITU, OTCOVÉ SE STÁLE OBRŇUJÍ:
    • PROTI JINÝM OTCŮM, DĚTEM, MANŽELCE
    • PROTI SOBĚ SAMÉMU!
  • NOSÍ HO I DOMA A POSTUPNĚ HO ZAPOMÍNÁ SUNDÁVAT
  • NEŽ OTEC OBEJME DÍTĚ – MĚL BY SI SUNDAT BRNĚNÍ!

16 of 30

ACHILLES VS. HEKTOR

  • SOUBOJ ACHILLA A HEKTORA – HEKTOR PROHRÁVÁ
  • ACHILLES – SYMBOL INSTINKTIVNÍ DIVOKOSTI, KTERÁ MŮŽE ZNIČIT OTCOVSTVÍ
  • SHRNUTÍ: ÚLOHOU OTCE JE VZDOROVAT ČASU: NASTOLIT ZODPOVĚDNOST, KTERÁ NEPODLÉHÁ ČASOVÝM PROMĚNÁM, BUDOVAT KONTINUITU A PAMĚŤ, ABY KAŽDÁ NOVÁ GENERACE NEMUSELA ZAČÍNAT OD NULY.

17 of 30

ODYSSEUS

  • CHCE SE VRÁTIT Z TROJSKÉ VÁLKY DOMŮ. JE DVACET LET NA CESTĚ, NEJPRVE VÁLČÍ, PAK BLOUDÍ. ZE SPRÁVNÉHO SMĚRU JEJ STÁLE ODVÁDĚJÍ VŠEMOŽNÉ PŘEKÁŽKY, VLASTNÍ NEPŘEKONATELNÁ ZVĚDAVOST A MILOSTNÉ AFÉRY …
  • CELOU TU DOBU VŠAK MYSLÍ NA NÁVRAT DOMŮ
  • VELMI TOUŽÍ SE VRÁTIT, ALE VÍ, ŽE POUZE ODŘÍKÁNÍ A PLÁNOVITOST HO DOVEDE KE SHLEDÁNÍ S RODINOU
    • ODYSSEUS JE VÍCE ROZVÁŽNÝ A PŘEMÝŠLIVÝ (AŽ VYPOČÍTAVÝ), NEŽ HEKTOR.
    • NEJDE MU O UŠLECHTILÝ SKUTEK (HEKTOR), ALE O ZISK: BEZPROSTŘEDNÍ POZNÁNÍ A DLOUHODOBÉ VÍTĚZSTVÍ.
    • VE SVÉ TOUZE VRÁTIT SE DOMŮ SPOJUJE STARÉ S NOVÝM, NACHÁZÍ ŘEŠENÍ TAM, KDE JSOU OSTATNÍ V KONCÍCH

18 of 30

ODYSSEUS VS. NEPŘÁTELÉ

  • KYKLOP POLYFÉMOS
    • ŽIJE JEN PRO NAPLŇOVÁNÍ SVÝCH OKAMŽITÝCH POTŘEB A OPÍJÍ SE
    • SYMBOL SILNÉHO, ALE NEKULTIVOVANÉHO MUŽSTVÍ, KTERÉ NEMÁ BUDOUCNOST – NESTANE SE OTCEM
  • PŘÁTELÉ A DALŠÍ MNOHÉ POSTAVY, KTERÉ JEJ CHTĚJÍ ODVRÁTIT OD CESTY DOMŮ (NE NUTNĚ ZA ŽENOU, ALE DO ZEMĚ JEHO OTCŮ)
  • NÁPADNÍCI (108) JEHO ŽENY, KTEŘÍ CHTĚJÍ V ODYSSEOVĚ NEPŘÍTOMNOSTI JEHO ŽENU A KRÁLOVSTVÍ
    • MLADÍCI BEZÚČELNĚ ZABÍJEJÍCÍ ČAS, KTEŘÍ SE CHTĚJÍ BEZ PRÁCE ZMOCNIT ŽENY A DOMU
    • TLUPA PROMISKUITNÍCH NEZRALÝCH TRUBCŮ SKRÝVAJÍCÍ SVŮJ STRACH ZA VESELOST A ROZMAŘILOST
    • PROTI NIM ODYSSEUS PŘEVLEČENÝ ZA ŽEBRÁKA, V KTERÉM SE SKRÝVÁ OPRAVDOVÁ SÍLA
    • PÉNELOPÉ SI MŮŽE VZÍT TEN, KDO NAPNE ODYSSEŮV LUK, TO VŠAK NIKDO NEZVLÁDNE

19 of 30

ODYSSEUS

  • ARCHAICKÝ HRDINA BOJUJE PROTI NEPŘÁTELŮM A CHOVÁ SE STÁLE JAKO V BITVĚ. KŘIČÍ A DÁVÁ STÁLE NAJEVO SVOU SLÁVU. JE TAK SLABÝ, ŽE POTŘEBUJE VEŘEJNÉ POTVRZENÍ. MACHO
  • ODYSSEUS JE PROTOTYPEM NOVÉHO MUŽE - ŘÍDÍ SE ROZVAHOU, NE IMPULSEM, PROTO SE DOKÁŽE OVLÁDAT. NECHCE BÝT VIDĚT, JEHO JMÉNO JE „NIKDO“ (JMÉNO, KTERÉ ŘEKNE KYKLÓPOVI). ZRALÝ MUŽ
  • OSOBNOST JE NYNÍ VÝCHOVNÝM A SPOLEČENSKÝM SYSTÉMEM V MALÉM; NENÍ UŽ, JAKO OSOBNOST DŘÍVĚJŠÍHO HRDINY, ŘADOU VRTOCHŮ NÁHODNĚ SPOJENÝCH NITÍ ŽIVOTA.
  • ODYSSEŮV PŘÍBĚH TEDY ZOBRAZUJE PROCES SEBEZKROCENÍ MUŽE.
  • OTEC NENÍ TEN, KDO ZALOŽÍ, VYBUDUJE, FINANCUJE A SPRAVUJE OIKOS, DŮM, ALE TEN, KDO JEJ OPUSTÍ, ABY BOJOVAL, A PAK BOJUJE, ABY SE VRÁTIL.

20 of 30

ŘÍM

  • IDEÁLY OTCOVSTVÍ PŘEBÍRÁ ŘÍMSKÁ ŘÍŠE OD ŘECKA.
  • POVINNOSTI OTCŮ VŮČI SVÝM DĚTEM POSTUPNĚ ŘÍMSKÉ PRÁVO NAVYŠOVALO
  • NEZÁLEŽELO TOLIK NA GENETICKÉM PŮVODU DÍTĚTE, ALE, ZDA OTEC DÍTĚ PŘIJME ZA SVÉ
  • OBŘAD DIES LUSTRICUS: DEN OČIŠTĚNÍ:
    • MUŽ POZVEDÁ SVÉ DÍTĚ A UZNÁVÁ HO ZA SVÉ
    • OTEC URČUJE HODNOTU SVÉHO DÍTĚTE

21 of 30

KŘESŤANSTVÍ A STŘEDOVĚK

  • ŽIDOVSTVÍ – PŘÍSNĚ PATRIARCHÁLNÍ. KRÁL, OTEC = OBRAZ BOŽÍ
  • KŘESŤANSTVÍ PODSTATOU SVÉHO UČENÍ NABOURALO STAROVĚKÝ PATRIARCHÁT:
    • NEJDŮLEŽITĚJŠÍ JIŽ NENÍ OTEC, ALE SYN (SYN BOŽÍ JE ZÁROVEŇ BOHEM)
    • VŠICHNI JSME BRATŘI A SESTRY
    • I KŘESŤANSTVÍ JE SPÍŠE PATRIARCHÁLNÍ, ALE VE SVÉ DOBĚ PŘIPISUJE ŽENÁM NEBÝVALOU DŮLEŽITOST
  • PŘESUN OTCOVSKÉ AUTORITY SE PŘESOUVÁ DO NEBES – OTEC NEBESKÝ
    • VĚTŠÍ VLIV CÍRKVE, NEŽ POZEMSKÝCH OTCŮ
  • V PROTESTANTISMU – SYMBOLICKY VĚTŠÍ DŮRAZ NA OTCE (BŮH), V KATOLICISMU NA MATKU (MARIA)

Matouš 23,8-9 Vy však si nedávejte říkat ‚Mistře‘: jediný je váš Mistr vy všichni jste bratří. A nikomu na zemi nedávejte jméno ‚Otec‘: jediný je váš Otec, ten nebeský.

22 of 30

OSVÍCENSTVÍ (18. ST.)

  • SNAHA O ODSTRANĚNÍ ABSOLUTISTICKÝCH PANOVNÍKŮ – SYMBOLU VŠEMOCNÉHO OTCE
  • ZAČÍNÁ SE OBJEVOVAT OBRAZ DÉMONICKÉHO OTCE
  • VOLTAIRE – JESTLIŽE SI OTEC MŮŽE VYBRAT, ŽE SE PŘIZNÁ K DÍTĚTI, MŮŽE SI TAKÉ DÍTĚ VYBRAT, JESTLI UZNÁ SVÉHO OTCE
  • FRANC. REVOLUCE – SVRŽENÍ KRÁLE=SVRŽENÍ VŠEMOCNÉHO OTCE. ROLE RODIČŮ PŘEBÍRÁ STÁT.
  • ROVNOST. SVORNOST. BRATRSTVÍ – SYNOVÉ UŽ NEČEKALI, AŽ JE POZDVIHNE OTEC, POZDVIHLI SE SAMI.
    • VĚTŠÍ MODERNIZACE A SVOBODA VE SPOLEČNOSTI, ALE TAKÉ NESTABILITA
    • ZNIČENÍ STARÉHO REŽIMU ALE TAKÉ OTCOVSTVÍ
    • STABILITU STÁTU ZARUČÍ I NĚKDO JINÝ, NEŽ KRÁL; KDO ALE ZARUČÍ STABILITU RODINY?

Anne-Louise Girodet de Roussy . Potopa

23 of 30

PRŮMYSLOVÁ REVOLUCE (18.-19.ST.)

  • DO PRŮMYSLOVÉ REVOLUCE – VĚTŠINA RODIN ŽILA NA VESNICI
    • SYNOVÉ AUTOMATICKY SI AUTOMATICKY VYTVÁŘELI SVŮJ OBRAZ O SOBĚ PODLE OTCE ČI STARŠÍCH SOUROZENCŮ
    • OTEC MĚL VĚTŠÍ AUTORITU, NEŽ STÁT
    • OTEC PŘEDÁVAL SVÉ ZNALOSTI A ŘEMESLO SYNŮM
  • S PRŮMYSL. REVOLUCÍ - OTEC NEMOHL SVÉ SYNY ČASTO NAUČIT VĚCEM, KTERÉ SE HODILY DO NOVÉ DOBY
  • ŽENY A DĚTI PRACOVALY V TOVÁRNÁCH A MĚLY NĚKDY VYŠŠÍ PŘÍJMY, NEŽ OTEC
  • POZDĚJI – OTEC PRACOVAL V TOVÁRNÁCH A NEMĚL ČAS NA RODINU – SYNDROM NEVIDITELNÉHO OTCE
  • NEMOHLI ROZVÍJET SVÉ DOVEDNOSTI, ZTRÁCELI SEBEÚCTU A KONTAKT S RODINOU
  • OTEC SE ČASTO VRACEL OPILÝ ČI NAZLOBENÝ, DĚTI HO NEZNALI. ŽENY A DĚTI SE NAUČILI ŽÍT BEZ NĚJ
  • OBRAZ NEPŘÍTOMNÉHO ČI NEDŮSTOJNÉHO OTCE

24 of 30

SVĚTOVÉ VÁLKY

  • JAKO ODYSSEUS – I MUŽI NA ZAČ. 20. ST. ODEŠLI DO VÁLKY
  • NA ROZDÍL OD MINULÝCH VÁLEK, BYLY SVĚTOVÉ VÁLKY NIČIVĚJŠÍ
  • MALÉ DĚTI VYRŮSTALY POUZE MEZI ŽENAMI, NEZNALI OTCE
  • VRÁTIVŠÍ SE MUŽI ČASTO NECHÁPALI SVÉ RODINY A NAOPAK
  • JEŠTĚ SE ZVĚTŠIL ODSTUP MEZI RODINOU A OTCI
  • MEZI 1. A 2. SV. VÁLKOU NÁSTUP DIKTÁTORŮ POSÍLIL OBRAZ DÉMONICKÉHO OTCE, STRAŠNÉHO OTCE
  • KONEC 2. SV. VÁLKY DEFINITIVNÍ ZÚČTOVÁNÍ S OBRAZEM OTCE

25 of 30

DNEŠNÍ OTEC

  • ZÁPADNÍ PROBLÉMY SE POSTUPNĚ ROZŠÍŘILY DO CELÉHO SVĚTA
  • OTEC TRÁVÍ STÁLE MÉNĚ ČASU S DĚTMI (OD 21. ST. – SE TO TROCHU ZLEPŠUJE)
  • MATRIFOKÁLNÍ RODINY – OTEC JE MOŽNÁ PŘÍTOMEN, ALE NENÍ PŘÍLIŠ DŮLEŽITÝ
  • MNOHO MUŽŮ SI VYBÍRÁ RADĚJI NEBÝT OTCEM, JEN PŘÍLEŽITOSTNĚ VYBÍJÍ SVÉ SEXUÁLNÍ PUDY
  • POKUD MUŽ REZIGNUJE NA SVOU OTCOVSKOU ROLI, MŮŽE SE Z NĚJ STÁT „ZBYTEČNÝ SAMEC“, JAKO U PRIMÁTŮ

Koloským 3, 19-20 Děti, poslouchejte ve všem své rodiče, protože se to líbí Pánu.

Otcové, neponižujte své děti, aby nemalomyslněly.

26 of 30

ŘEŠENÍ

  • NELZE SE SPOLÉHAT NA STARÉ MODELY, ANI SE NECHAT UNÉST NĚKDY BLÁZNIVÝMI MODERNÍMI PROUDY
    • NELZE SE VRACET DO UTOPICKÉ HISTORIE - „MACHO“ MUŽSTVÍ ZPŮSOBILO V HISTORII MNOHO UTRPENÍ A ZPŮSOBILO OBRAZ DÉMONICKÉHO OTCE
    • NELZE TAKÉ ZE STRACHU PŘED NÁSILNICKOU STRÁNKOU MUŽSTVÍ ODMÍTNOUT MUŽSTVÍ JAKO TAKOVÉ
  • MUŽI SE MUSÍ NAUČIT ZVLÁDAT SVÉ DESTRUKTIVNÍ PUDY A UVĚDOMIT SI, ŽE POKUD SE JIM ODDAJÍ, ZPŮSOBÍ TO SPOLEČENSKOU KATASTROFU
    • MUŽI BY SE NAVÍC STALI „ZBYTEČNÍ“
  • BÝT JAKO ODYSSEUS A HEKTOR
  • BÝT JAKO OTEC Z PODOBENSTVÍ O MARNOTRATNÉM SYNU

27 of 30

28 of 30

  • EF 5, 33: A TAK I KAŽDÝ Z VÁS BEZ VÝJIMKY AŤ MILUJE SVOU ŽENU JAKO SEBE SAMA A ŽENA AŤ MÁ PŘED MUŽEM ÚCTU.
  • KOLOSKÝM 3:18-21 ŽENY, PODŘIZUJTE SE SVÝM MUŽŮM, JAK SE SLUŠÍ NA TY, KDO PATŘÍ PÁNU.
  • MUŽI, MILUJTE SVÉ ŽENY A NECHOVEJTE SE K NIM DRSNĚ.
  • DĚTI, POSLOUCHEJTE VE VŠEM SVÉ RODIČE, PROTOŽE SE TO LÍBÍ PÁNU.
  • OTCOVÉ, NEPONIŽUJTE SVÉ DĚTI, ABY NEMALOMYSLNĚLY.

29 of 30

CO MOHOU UDĚLAT RODIČE

  • NA ZODPOVĚDNOSTI A ODOLNOSTI MOHOU DĚTI ZALOŽIT SÍLU
  • CO TAKHLE SEHNAT SI NĚJAKOU BRIGÁDU?
  • HOVOŘIT SE MUSÍ I O OŽEHAVÝCH TÉMATECH
  • OTEC PŘEDEVŠÍM
  • HOSPODAŘENÍ S ČASEM

30 of 30

CO MŮŽOU DĚLAT MUŽI

  • VYPNĚTE PORNO
  • ČASOŽROUT – CO VŠECHNO BYSTE ZVLÁDLI
  • JAK SI KDO USTELE, TAK SI LEHNE: MALÉ ÚSPĚCHY VEDOU K TĚM VĚTŠÍM
  • OBJEVTE SVOU VNITŘNÍ SÍLU
  • NAJDĚTE SI KAMARÁDKY
  • VYHNĚTE SE PRINCEZNÁM A HRUBŠÍM VÝRAZŮM NA ADRESU ŽEN
  • RAĎTE SE A NEVÁHEJTE PORADIT
  • VOLTE