مفهوم الخلاص في الكنيسة الارثوذوكسية

الخلاص

• هدفنا في الكرازة ليس تعليم الاخلاق
• هدف الكنيسة ان تعلم وتعرف الناس طريق الخلاص

طريق الخلاص هو السيد المسيح

«أَنَا هُوَ الطَّرِيقُ وَالْحَقُّ وَالْحَيَاةُ. لَيْسَ أَحَدٌ يَأْتِي إِلَى الآبِ إِلاَّ بِي." (يو ١٤: ٦)

​

• موضوع الخلاص هو أخطر وأهم موضوعات العقيدة في ايماننا المسيحي الأرثودوكسي
• الكنيسة تلخص الايمان الأرثودوكسي في جملة واحدة:

(لأنك اتيت وخلصتنا)

الخلاص

• الله الكلمة ..... تجسد ..... ليخلص البشرية

" هذا الذي من أجلنا ومن أجل خلاصنا نزل من السماء وتجسد"

• كل المسيحين بجميع طوائفهم يؤمنون بقضية الخلاص
• لكن المشكلة في موضوع الخلاص تتمثل في نقطتين:
• تفسير الخلاص ومفهومه بين الطوائف المسيحية
• تفسير الخلاص ومفهومة لغير المسيحيين

​

• لابد ان نسلم العقيدة كما تسلمناها من السيد المسيح والكنيسة وشرح وتفسير الاباء

الخلاص ومفهومه بين الطوائف المسيحية

التفسير الغربي

التفسير الشرقي

تفسير الكنيسة القبطية الارثوذكسية

القديس اثناسيوس الرسولي

أولا: اذ كان الجميع قد ماتوا فيه فإنه يبطل عن البشر ناموس( قانون) الموت والفناء (حكم الموت) ( انت يا سيدي حولت لي العقوبة خلاصاً ) ذلك لأن سلطان الموت قد أستُنِفذ في جسد الرب فلا يعود سلطان للموت علي أجساد البشر (المماثلة لجسد الرب) ( الغرب)

[ مثل المجرم المحكوم عليه بالاعدام]

القديس اثناسيوس الرسولي

ثانيا: وأيضا فإن البشر الذين رجعوا الي الفساد ( العدم) ( خطية آدم) بسبب المعصية، يعيد هم الى عدم الفساد ويحييهم من موت الجسد الذى جعله جسده الخاص وبنعمة القيامة يبيد الموت منهم كما تبيد النار القش ( الشرق)

[مثال الطفل الذى أصيب وكسر المحل ]

(الجلجثة هي مكان حكم الموت والكنيسة هي المستشفى)

قصة الخلاص

قصةالخلاص�

١. الله خالق الكون من العدم بالكلمة ( اللوغوس ) .

• " الله الاب خلق الكون بالابن ”
• "وَأَمَّا لِلْمَدْعُوِّينَ: يَهُودًا وَيُونَانِيِّينَ، فَبِالْمَسِيحِ قُوَّةِ اللهِ وَحِكْمَةِ اللهِ." (١ كو ١: ٢٤).
• في قانون الایمان:
• الآب : خالق السماء والأرض ما يرى ولايرى.
• الأبن: الذي به كان كل شيء .
• في القداس:
• الذي به خلق كل شيئ ما يري و ما لا يري

قصةالخلاص�

• ١. الله خالق الكون من العدم بالكلمة ( اللوغوس ) .

• إذا هذا يفسر ان الذي كان لابد ان يتجسد هو الابن
• ( كما ان الله خلق الكون بالابن فهو يخلص الكون بالابن) [ القديس اثناسيوس الرسولي]

قصةالخلاص�

٢-الله خلق الانسان من العدم بالكلمة

• المفروض ان الذي جاء من العدم يذهب الى العدم اي ينحل وينتهي
• كان الله اعطى الانسان نعمه خاصه ان يبقى الى الابد
• هذه النعمة هي الصورة الالهية (خلقنا على صورته ومثاله)

​

​

قصةالخلاص�

٣- بقاء الانسان الى الابد مرهون بالاحتفاظ بالصورة الإلهية ( قصه الطفل والتلاجة)

​

الله وضع الانسان في الفردوس واعطاه وصية ليحتفظ بالعلاقة الدائمة مع الله لئلا يميل الي الشر و بذلك يحيا سعيدا في الفردوس مع وعد بالحياة الابدية في ملكوت السماء

( غرس واحد نهيتني ان اكل منه)

وبالتالي سر بقائنا هو اننا صورة الله وإذا فقد الانسان هذه الصورة يرجع الي العدم (موجود، ولكن لا يفرق عن باقي المخلوقات حيوان بيولوجي)

إذا العدم الأول هو عدم الوجود والعدم الثاني هو زي عدمه (زي قلته)

قصةالخلاص�

٤- الانسان اختار لنفسه العصيان وعدم الطاعة

فكانت النتيجه هي الموت والانفصال عن الله وتشوهت صوره الله في الانسان (ولكنها لم تُفقد)

​

٥- لو ترك الله الانسان هكذا سيكون مصيره الهلاك الابدي والعودة للعدم

​

​

قصةالخلاص�

اذا ترك الله الانسان يذهب الى العدم هذا يتعارض مع :

​

+ صلاح الله (خيريته) + محبته للبشر + قدرته الإلهية

​

*واذا تسامح الله مع الانسان ولم يمت كان هذا يتعارض مع صدق الله وعدله وقداسته

*والتوبه لا تصلح لانها لا تعالج ما أصاب الطبيعة البشرية من موت وفساد ولا تصون صدق الاب

( القديس اثناسيوس الرسولي)

​

دور الله في قصة الخلاص�

٦- كان الوحيد القادر على حل مشكلة الانسان هو اللوغوس الذي خلق الانسان وكل الخليقة من البداية (التوكيل)

القديس اثانسيوس يرد:

• لانه الوحيد القادر ان ياتي بالفاسد الى عدم فساد
• وان يصون صدق الاب من جهة الجميع
• وان يكون شفيعا لدى الاب عن الجميع (نائب عن الجميع)

[ لعازر : مريض ..مات.. انتن]

​

​

• ووسيلة صون صدق الاب هي: انه كان لابد ان يموت شخص نيابةً عن جميع البشر
• ولكن اللوغوس (الذي يستطيع ان يعيد الفاسد الى عدم فساد) لا يموت لأنه ابن الآب غير المائت
• فاخذ جسدا قابلا للموت مثلنا في كل شيء ما عدا الخطية وحدها
• اخذ هذا الجسد الخاص به (لم يستعيره من أحد) من عذراء طاهرة بدون زرع بشر (لان المولود منك هو قدوس ويدعى ابن الله) ليكون راساً(أصلاً) جديدا لبشرية جديدة
• صار انساناً لينوب عن كل البشر إذ فوق الجميع

• وبهذا الجسد الخاص به مارس كل البر وخضع للناموس ليعالج مخالفة وعصيان آدم
• وحمل في جسده الخاص خطايانا (الذي لم يعرف خطية صار خطية لأجلنا) وذاق الموت عوضاً عن الجميع
• وبذلك أسس السيد المسيح ميلاد جديد بدون زواج الا وهو المعمودية
• وفي هذا الجسد الخاص به هزم الموت اذ قام من الاموات في اليوم الثالث
• واخذ هذا الجسد الادمي الذي اخذه من العذراء وأصعده الى السماء ليرفع به وفيه الطبيعة البشرية ويكون كسابق عنا (اصعدت باكورتي الى السماء) و(باركت طبيعتي فيك)

هل ما صنعه السيد المسيح استفاد منه كل البشر ؟

​

• الفساد الذي حدث بسبب تعدي ادم اصاب كل البشريه لاننا مولودين بالطبيعة منه
• الذين يقبلون خلاص السيد المسيح هم من سيستفيدون من ذلك

(اما الذين قبلوه فأعطاهم سلطانا ان يصيروا اولاد الله الذين ولدوا ليس من دم ولا من مشيئة جسد او من مشيئة رجل لكن من الله ولدوا)

هل ما صنعه السيد المسيح استفاد منه كل البشر ؟

​

• اعطانا ان نتحد بهذا الجسد الخاص لنكون اعضائه بواسطة الايمان بالمعمودية والافخارستيا
• من يقبل المسيح يصير فيه وبه ابنا للاب ومسكنا للروح القدس
• اصبحنا ابناء الاب (بالمعمودية) واعضاء الابن (بالافخارستيا) ومسكنا للروح القدس (بالميرون) اذا فيكون لنا ميراث في ملكوت السماوات
• " فنصير به وفيه وارثين لملكوت السماوات"

دور الله في رحلة الخلاص

دور الكنيسة في الخلاص

1- إعلان الخلاص (الكرازة)

2- الدعوة للتوبة و الخلاص

3- المعمودية و الميرون (الولادة الجديدة)

4- الحرية من الخطية (التوبة و الإعتراف)

5- الثبات في المسيح (التناول)

6- إستثمار الوزنات (للخدمة)

7- التعليم المستمر

دور الكنيسة في الخلاص

(3) دور الإنسان في الخلاص

قبول الإيمان المستقيم (و الإعتراف به)

التوبة الصادقة (و المستمرة)

التقدم للمعمودية و الميرون

التلمذة المستمرة

التقدم للأسرار (الإفخارستيا)

الجهاد في الوصية

المحبة و إستثمار الوزنات

الله

الخلاص

الكنيسة

الإنسان

الخلاص هو عطية الله المجانية لكل إنسان

مؤمن و تائب من خلال الكنيسة المقدسة