إعداد : محمد حامد العقيلي

الجرُّ بالإضافَةِ

القَواعِد

نَتَذَكَّرُ

الاسمُ المجرورُ بِحرفِ الجَرِّ

هوَ كلُّ اسمٍ يُسبَقُ بِأَحَدِ حروفِ الجرِّ

مِنْ

إلى

عَنْ

على

في

الباء

الكاف

واو القَسَم

تاء القَسَم

رُبَّ

اللّام

نَقْرأ الأمثلة الآتية ، ونُلاحظ الكلمات الّتي تحتها خطوط:-

أ- المجموعة الأولى

1- يَعْكِسُ الحِفاظُ على المُمتلكاتِ العامّةِ وَعيَ المواطن وانتماءه.

2- المَسجِدُ الأقصى أولى القِبلَتينِ ، وَثاني المَسجِدين ، وثالِثُ الحَرَمَينِ .

3- أَثنى المُواطِنونَ على جُهودِ العاملين في الحفاظِ على المرافقِ العامّة.

نَتَأمَّلُ

التّراكيب الّتي تحتها خطوط :

يُكمِلُ الثّاني معنى الأوّل .

تتكوّنُ من اسمين

ويقطع كلَّ لَبسٍ في تأويل أيِّ معنىً آخر له.

من المُلاحظ أنَّ الأسماء

وَعي

أولى

ثاني

ثالِث

جُهود

كَلِماتٌ نَكِراتٌ

وَقَدْ جاءَت الأسماءُ الظّاهرة

المُواطِنُ

القبلَتَين

المَسجِدَيْن

الحَرَمَين

العامِلينَ

لِتَعريفِها وَتَوضيحِ دَلالَتِها

التّعريف يَكونُ بـ ( ال ) التّعريف

أو الإضافة كما أشرنا

مثل

لِذلِكَ نُسمّي الكلمة الثّانية (مضافاً إليهِ)

ونعربها : مضافاً إليهِ مجروراً

وَقَد تَعلَّمنا سابقاً أَنَّ :-

الكتاب ، التّفاحة ، الشّجرة...

أمّا الكلمة الأولى فنسميها مضافاً ، وتعرب وفق موقعها في الجملة.

1- قالَ تعالى : (كُلُوا مِنْ ثَمَرِهِ إِذَا أَثْمَرَ وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ)

2-إنما الأمم الأخلاق ما بقيت فإن هم ذهبت أخلاقهم ذهبوا

ب- المجموعة الثّانيةُ

وإذا تأملنا الكلمات المضافة في التراكيب التي تحتها خطوط في المجموعة الثّانية:

الهاء

هم

وجدنا أنّها أكملت معاني الكلمات المضافة إليها

كما فعلت الأسماء الظّاهرة في المجموعة الأولى

وَهِيَ وَما شابَهَها مِنَ الضّمائِر المُتَّصِلة بالأسماءِ ضَمائِرَ مَبنيَّةٌ في مَحلِّ جَرِّ مُضافٍ إليه . وما قَبْلَها (المُضاف) ويُعرب وَفْقَ مَوقِعِهِ في الجملة.

نَسْتنتِجُ

1 - يَأتي المُضافُ إلَيهِ لِتَعريف المُضافِ أو تَخصيصِهِ فَلا يُمكِنُ فَصْلُ أَحدِهِما عَن الآخر ، فَهُما وَحدَةٌ مَعنَوِيَّةٌ واحِدَةٌ ، لا يَتِمُّ معنى المُضافِ إلا بالمُضافِ إلَيْهِ:

مثل

1- قال تعالى: ( رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ) ﴿١٧﴾

2- لا يَبْغي صانِعُ مَعروفٍ مُكافَأَةً عَلى ما يُقَدِّمُهُ مِنْ خَيْرٍ.

2-حُكْمُ المُضافُ إليهِ الجَرُّ دائِماً وَعَلامَةُ الجَرّ وَفْقَ نَوعِ الاسمِ المَجرورِ:

5- حَقُّ أَبيكَ عَلَيكَ كَبيرٌ .

4- حواسيبُ المُعَلِّماتِ حَديثَةٌ .

3- حَواسيبُ المُعَلِّمينَ حَديثَةٌ .

2- حاسوبا المُعَلِّمَينِ حَديثان .

1- حاسوبُ المُعلِّمِ حَديثٌ .

3- يُعرَبُ المُضافُ وَفقَ مَوقِعِهِ في الجُملَةِ :

مثل

قَصيدَةُ المُتَنبّي رائِعَةٌ

حَفِظتُ قَصيدَةَ المُتَنبّي

أُعجِبتُ بِقَصيدَةِ المُتَنبّي

4- إذا اتَّصَلَ الضَّميرُ بالاسم فَهُوَ دائِماً مُضافٌ إليه فَيكون مَبنيَّاً في مَحلِّ جَرٍّ بالإضافَةِ.

​

مثل

أنا الَّـذي نَظَـرَ الأعمى إلى أدَبــي وأسْمَعَـتْ كَلِماتـي مَـنْ بـِهِ صَمَـمُ

​

النّهاية