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“希伯来書”主日學 - 6

奥斯汀磐石教會

張克民

2025-05-11(母親節)

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希伯來書 3: 15-19 不容進入安息的原因

15經上說:「你們今日若聽他的話,就不可硬着心,像惹他發怒的日子一樣。」

16那時,聽見他話惹他發怒的是誰呢?豈不是跟着摩西從埃及出來的眾人嗎? 【硬着心,(十次)試探神】

17神四十年之久,又厭煩誰呢?豈不是那些犯罪、屍首倒在曠野的人嗎?【心裏常常迷糊,竟不曉得我的作為!】

18又向誰起誓,不容他們進入他的安息呢?豈不是向那些不信從的人嗎? 【出了埃及但是不能進入迦南地】

19這樣看來,他們不能進入安息是因為不信的緣故了。

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出埃及記 17:5-7 擊打磐石

3百姓在那裏甚渴,要喝水,就向摩西發怨言。

5耶和華對摩西說:「你手裏拿着你先前擊打河水的杖,帶領以色列的幾個長老,從百姓面前走過去。

6我必在何烈的磐石那裏,站在你面前。你要擊打磐石,從磐石裏必有水流出來,使百姓可以喝。」摩西就在以色列的長老眼前這樣行了。

7他給那地方起名叫瑪撒,又叫米利巴;因以色列人爭鬧,又因他們試探耶和華,說:「耶和華是在我們中間不是?」

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哥林多前書 10

  • 1弟兄們,我不願意你們不曉得,我們的祖宗從前都在雲下,都從海中經過,
  • 2都在雲裏、海裏受洗歸了摩西;
  • 3並且都吃了一樣的靈食,
  • 4也都喝了一樣的靈水。所喝的,是出於隨着他們的靈磐石;那磐石就是基督。
  • 5但他們中間多半是神不喜歡的人,所以在曠野倒斃。

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民數記 20:1-13 再次擊打磐石

7耶和華曉諭摩西說: 8「你拿着杖去,和你的哥哥亞倫招聚會眾,在他們眼前吩咐磐石發出水來,水就從磐石流出,給會眾和他們的牲畜喝。」

11摩西舉手,用杖擊打磐石兩下,就有許多水流出來,會眾和他們的牲畜都喝了。 12耶和華對摩西、亞倫說:「因為你們不信我,不在以色列人眼前尊我為聖,所以你們必不得領這會眾進我所賜給他們的地去。」

13這水名叫米利巴水,是因以色列人向耶和華爭鬧,耶和華就在他們面前顯為聖。

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安息

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希伯來書 3:7 - 4:13 竭力進入神所赐的安息

  • 【3:7-19】是警告,以色列人因不信不得进入迦南地的安息。接下来则是劝勉,应竭力进入神为我们所存留的安息
  • 以色列人要进入的不过是在迦南属地的安息,是暂时的,不完全的。神在基督里为我们所存留的安息,才是永远,完全,更美的安息
  • 因此我们当更加郑重神的应许,竭力进入神所赐的安息

-》繼續跟隨耶穌得享安息,不要退回律法

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希伯來書 3: 15-19 不容進入安息的原因

15經上說:「你們今日若聽他的話,就不可硬着心,像惹他發怒的日子一樣。」

16那時,聽見他話惹他發怒的是誰呢?豈不是跟着摩西從埃及出來的眾人嗎? 【硬着心,(十次)試探神】

17神四十年之久,又厭煩誰呢?豈不是那些犯罪、屍首倒在曠野的人嗎?【心裏常常迷糊,竟不曉得我的作為!】

18又向誰起誓,不容他們進入他的安息呢?豈不是向那些不信從的人嗎? 【出了埃及但是不能進入迦南地】

19這樣看來,他們不能進入安息是因為不信的緣故了。

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希伯來書 3章的安息:進入迦南地的安息

  • 屬地的安息
  • 不受外族統治的安息
  • 可以自由敬拜耶和華神的安息
  • 有條件的安息【摩西之歌】

  • 以色列人進入迦南地之後有沒有得到安息?
  • 以色列人後來有沒有失去迦南地?

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創世記 2:1-3 神一次性的安息

1天地萬物都造齊了。

2到第七日,神造物的工已經完畢,就在第七日歇了他一切的工,安息了

3神賜福給第七日,定為聖日;因為在這日,神歇了他一切創造的工,就安息了

  • 神第八天又早起準備上班???
  • 神看着一切所造的都甚好。

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出埃及記 20:8-11 律法規定的安息日

8 「當記念安息日,守為聖日。

9 六日要勞碌做你一切的工,

10 但第七日是向耶和華-你神當守的安息日。這一日你和你的兒女、僕婢、牲畜,並你城裏寄居的客旅,無論何工都不可做;

11 因為六日之內,耶和華造天、地、海,和其中的萬物,第七日便安息,所以耶和華賜福與安息日,定為聖日。」

  • 我們第八天又早起準備上班???

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出埃及記 31:12-17 律法規定的安息日(2)

12耶和華曉諭摩西說: 13「你要吩咐以色列人說:『你們務要守我的安息日;因為這是你我之間世世代代的證據,使你們知道我-耶和華是叫你們成為聖的。

14所以你們要守安息日,以為聖日。15六日要做工,但第七日是安息聖日,是向耶和華守為聖的。凡在安息日做工的,必要把他治死。』

16故此,以色列人要世世代代守安息日為永遠的約

17這是我和以色列人永遠的證據;因為六日之內耶和華造天地,第七日便安息舒暢。」

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有幾種安息

  1. 進入迦南地的安息:屬地的安息,不受外族統治的安息,可以自由敬拜耶和華神的安息;
  2. 神创造後一次性的安息;【創世記 2:1-3】
  3. 律法規定安息日的安息;【出埃及記 20:8-10】

當記念安息日,守為聖日。六日要勞碌做你一切的工,但第七日是向耶和華-你神當守的安息日。

  • 另一個安息日的安息。

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希伯來書 4:1-13

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希伯來書 4: 1-2 進入安息的應許

1我們既蒙留下,有進入他安息的應許,就當畏懼,免得我們中間或有人似乎是趕不上了。

2因為有福音傳給我們,像傳給他們一樣;只是所聽見的道與他們無益,因為他們沒有信心與所聽見的道調和。

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希伯來書 3: 12-14 在基督裏有分

12弟兄們,你們要謹慎,免得你們中間或有人存着不信的惡心,把永生神離棄了。 13總要趁着還有今日,天天彼此相勸,免得你們中間有人被罪迷惑,心裏就剛硬了。

14我們若將起初確實的信心堅持到底,就在基督裏有分了。

  • 要謹慎,不要長期存着不信的惡心,被罪迷惑,心裏 剛硬,把永生神離棄了。
  • 總要天天彼此相勸,保持起初確實的信心,堅持到底,就在基督裏有分了。

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希伯來書 4: 1-2 進入迦南地安息的應許

【3:12】弟兄們,你們要謹慎,免得你們中間或有人存着不信的惡心,把永生神離棄了。 13總要趁着還有今日,天天彼此相勸,免得你們中間有人被罪迷惑,心裏就剛硬了。

14我們若將起初確實的信心堅持到底,就在基督裏有分了。

【4:1】我們既蒙留下,有進入他安息的應許,就當畏懼,免得我們中間或有人似乎是趕不上了。

  • 既蒙留下,得以進入迦南地,就當畏懼謹慎遵守摩西的警告,免得我們中間或有人似乎是趕不上,無法進入他安息的應許

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希伯來書 4: 1-2 進入基督裏安息的應許

【3:12】弟兄們,你們要謹慎,免得你們中間或有人存着不信的惡心,把永生神離棄了。 13總要趁着還有今日,天天彼此相勸,免得你們中間有人被罪迷惑,心裏就剛硬了。

14我們若將起初確實的信心堅持到底,就在基督裏有分了。

【4:1】我們既蒙留下,有進入他安息的應許,就當畏懼,免得我們中間或有人似乎是趕不上了。 【時空轉換】

  • 既蒙留下,在基督裏有分,有進入他安息的應許,就當畏懼謹慎不要長期存着不信的惡心,被罪迷惑,心裏剛硬,免得我們中間或有人似乎是趕不上,把永生神離棄了。

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希伯來書 4: 1-2 進入安息的應許

1我們既蒙留下,有進入他安息的應許,就當畏懼,免得我們中間或有人似乎是趕不上了。

2因為有福音傳給我們,像傳給他們一樣;只是所聽見的道與他們無益,因為他們沒有信心與所聽見的道調和。

  • 我們 = 聽見福音,以信心與所聽見的道調和,接受福音
  • 他們 = 聽見福音,但是沒有信心與所聽見的道調和

= 聽見福音,但是沒有進入心裏(耶穌撒種的比喻)

  • 畏懼 = 我們成爲他們有人似乎是趕不上了

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希伯來書 4: 3-7 進入那一種安息?

3但我們已經相信的人得以進入那安息,正如神所說:「我在怒中起誓說:『他們斷不可進入我的安息!』」

其實造物之工,從創世以來已經成全了。

4 論到第七日,有一處說:「到第七日,神就歇了他一切的工,(安息了)。」

5 又有一處說:「他們斷不可進入我的安息!」

6 既有必進安息的人,那先前聽見福音的,因為不信從,不得進去。

7所以過了多年,就在大衛的書上,又限定一日,如以上所引的說:「你們今日若聽他的話,就不可硬着心。」

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希伯來書 4: 3-7 猶太語法(Chiastic)

A【3:15】 經上說:「你們今日若聽他的話,就不可硬着心,像惹他發怒的日子一樣。」

B【4:3】但我們已經相信的人得以進入那安息,正如神所說:「我在怒中起誓說:『他們斷不可進入我的安息!』」其實造物之工,從創世以來已經成全了。

C【4:4】 論到第七日,有一處說:「到第七日,神就歇了他一切的工,(安息了)。」

B【4:5】 又有一處說:「他們斷不可進入我的安息!

A【4:7】所以過了多年,就在大衛的書上,又限定一日,

如以上所引的說:「你們今日若聽他的話,就不可硬着心。

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希伯來書 4: 8-11 另有一安息日的安息

8 若是約書亞已叫他們享了安息,後來神就不再提別的日子了。

9 這樣看來,必另有一安息日的安息為神的子民存留。

10 因為那進入安息的,乃是歇了自己的工,正如神歇了他的工一樣。

11所以,我們務必竭力進入那安息,免得有人學那不信從的樣子跌倒了。

  • 如何竭力進入那安息?

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希伯來書 4: 12-13 在耶穌眼前赤露敞開

12神的道是活潑的,是有功效的,比一切兩刃的劍更快 ,

甚至魂與靈,骨節與骨髓,都能刺入、剖開,

連心中的思念和主意都能辨明。

13並且被造的沒有一樣在他面前不顯然的;

原來萬物在那與我們有關係的主眼前,都是赤露敞開的。

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提摩太後書 3:15-17 - 神的道是活潑有功效的

15並且知道你是從小明白聖經,這聖經*能使你因信基督耶穌,有得救的智慧。

16聖經*都是神所默示的,於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的,

-》是活潑的】

17叫屬神的人得以完全,預備行各樣的善事。

-》有功效的】

*聖經 =神的道 =神所默示的

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希伯來書 4: 12-13

12神的道是活潑的,是有功效的,比一切兩刃的劍更快 ,

甚至魂與靈,骨節與骨髓,都能刺入、剖開,

連心中的思念和主意都能辨明。

13並且被造的沒有一樣在他面前不顯然的;

原來萬物在那與我們有關係的主眼前,都是赤露敞開的。

【爲什麽這一段放在這裏?】

【天天彼此相勸,信靠順服耶穌, 竭力進入那安息

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有幾種安息

  1. 進入迦南地的安息:屬地的安息,不受外族統治的安息,可以自由敬拜耶和華神的安息;
  2. 神创造後一次性的安息;【創世記 2:1-3】
  3. 律法規定安息日的安息;【出埃及記 20:8-10】
          • 當記念安息日,守為聖日。六日要勞碌做你一切的工,但第七日是向耶和華-你神當守的安息日。
  4. 另有一個安息日的安息;【希伯來書 4: 9】
        • 因為那進入安息的,乃是歇了自己的工,正如神歇了他的工一樣。

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  • 4/06:邓明奇。希伯来书的简单介绍,课程安排
  • 4/13:邓明奇。1:1-3 耶稣基督为神子,超越先知
  • 4/20:张克民。1:4-14耶稣基督为神子,超越天使
  • 4/27:王铭泽。2:1-18第一个警告:不可忽略救恩
  • 5/04 :张克民。3:1-19耶稣基督为神子,超越摩西
  • 5/11 :张克民。4:1-13第二个警告:竭力进入安息
  • 5/18 :崔金娟。4:14-5:10耶稣基督超越旧约众祭司

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