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不休息菩薩結緣訓(六)

囑咐壇主、崇德家書、使命�

囑咐壇主�西元2009/2/6民國98年歲次己丑正月十二日光慧崇德佛院��囑訓重提，告於壇主，真修實煉行正直。�咐望一心，不忮不求，真修實煉真付出。�壇訓牢守，佛規遵奉，彬彬君子模範持。�主意握定，勇猛精進，大仁大義無有私。� �＊不忮不求：不嫉妒，不貪得。忮，ㄓˋ，嫉妒。

壇主者，為一舟之主，身繫牽引芸芸眾生之大任。��當明白：�己心慈悲與否？眾生在看！�己德培固與否？眾生在看！�己身行正與否？眾生在看！�己言合理與否？眾生在看！�一言一默，一坐一行，皆不可苟且處之。

是以壇主，當於凡事上：�戒慎警惕，自我提醒省思，以不壞道場之名譽；�於聖業上：真心真行，盡心盡力付出，�以永保初發心之誠懇。�用無為心，行有為事。以「學修講辦」奠基礎，�進而敦品崇禮，志道立德。�以「仙佛聖訓」為圭臬，嚴令遵道依理，認準金線。��＊圭臬：比喻法度、典則。

應切記：�時勢有變，道場付出，共辦三曹的心不變。�人心有變，敬天禮神，推道訓俗的心不變。�道場有變，學修講辦，尊師重道的心不變。�制度有變，認理實修，恪盡天職的心不變。�環境有變，慈悲喜捨，普渡眾生的心不變。��恪：ㄎㄜˋ，謹慎誠敬。�只有奉獻沒有條件之謂慈，只有犧牲沒有自己之謂悲；�只有義務沒有權力之為喜，只有付出沒有佔有之謂捨。

須知：�修，是修自己的心；�修，是修自己的命。�如同竹箭有筠，松柏有心。�縱世道動盪、變亂不安亦修道；�效日月四時而不改柯易葉矣！��筠：ㄩㄣˊ，竹子外層的青皮。�改柯易葉：此指改變修辦心志。柯，樹枝 。

崇德家書�西元2008年11月1日民國九十七年歲次戊子十月四日台中崇仁大樓��一封家書，欲語淚先流；�一片情感，前人思後學；�一生歷程，血淚鋪道程。�這一封崇德家書，可否寄到後學們的手上？�咳咳！

想六十餘載披星戴月，為了宏愿漂洋過海，�屢屢艱辛，走過官考連連，走過毀言謗語；�一路來，我戰戰兢兢，警惕自己，不敢稍縱歇息，�終於創出了：崇德聖業，�海內海外之道場；我頂著不悔之愿行，始終不移。� �大開普渡，每個人都辦上一段，將自己手上這一段，人人相連起來，就成一個面，這個面就是普渡三曹的重責。

生命有限：�不論現在你的天職是什麼，道名有多燥，道權有多大，最終還是要放下；不管你佛堂有多多，道務有多廣，最終還是要傳承。傳承使命，承先啟後，繼往開來；敬老尊賢，提攜後輩。傳承要傳德、傳精神。��今日裡語重心長，望我崇德人，皆能承續這德業。在你手上這一段，一定要好好辦，好好留下行誼典範；終日至末之時，所回天是面Ｏ繳旨，還是面Ｏ請罪，就由己擇。

修辦良才，高策以立方針；�瞻前顧後以穩基石。共辦白陽聖事，�穩固崇德聖業；再開創德功藍圖，�以臻大同世界。� �崇德家書吾訓告，垂此家書後學寄；�各承使命擔責任，不負我託聖業續；�無私無我無為抱，創出道場新格局。

使命�西元2018/4/8民國107年歲次戊戌2月23日 香港崇德佛堂壇主班��所謂使命，乃上天之使者，領有天賦之明命；�四大合，故降塵紅。�而負起使命之真義，首當克明峻德；循先天地生之真性，於二六時中借假修真；言行相顧，表裡合一，不偏不倚。處事盡合中道，以培內聖之功；�外王則覺他，使芸芸眾生了悟：本自清淨、本不動搖、�本不生滅、本自具足之靈明本性。�於瞬息萬變之因緣中，守持真常；抱持初衷，不變隨緣。

幸逢三期應運，道化全球，白陽騏驥，絡繹不絕；�故肩負使命者，當朝乾夕惕，克念作聖。��明乎尚書所云：�「維皇上帝，降衷於下民，若有恒性，克綏厥猷惟后。」��＊語出尚書湯誥。意謂偉大的上帝，降善於人民。順從人民的常性，能安撫百姓的就是君王。克，能夠；綏，安撫；猷，大道，治國禮法；后，君王。

承擔使命者，當真修實煉，秉真知灼見，以達真功實善，以期大道彰顯自身；則德化寰宇，必受最高品質之保證，此乃使命之真義。��了了真義，知行合一，落實修辦，必能成為天地之間之楩楠。��楩楠：ㄆㄧㄢˊ ㄋㄢˊ，常綠大喬木，比喻棟樑之材。

小結��用心修道 當自己的主人�盡心辦道 當眾生的貴人

分享��1.認為壇主的職責是什麼？�2.於瞬息萬變的因緣中，如何讓我們維持道心不變。�3.不休息菩薩修辦歷程，哪段最讓你感動，打算怎麼做？��再造榮耀(Youtube)

祝福各位前賢

修道辦道，福慧圓滿

道成天上，名留人間