النص الشعري( الأرملة المرضعة : (لمعروف الرصافي
.
لقيتها ليتنى ما كنت ألقاها * تمشي وقد أثقل الإملاق ممشاها
أثوابها رثّة والرّجل حافية * والدمع تذرفه في الخدّ عيناها
Aku telah bersua dengannya, alangkah baiknya kalau aku tidak bersua dengannya
*
Dia berjalan terhuyung-hayang langkahnya dibelenggu kemiskinan
Pakaiannya lusuh, kakinya tidak berlapik
*
Airmata kesedihan dan derita mengalir membasahi pipinya
بكت من الفقر فاحمرّت مدامعها * واصفرّ كالورس من جوع محيّاها
فالدهر من بعده بالفقر أشقاها* مات الذي كان يحمييها ويسعدها
والهمّ أنحلها والغمّ أضناها * الموت أفجعها والفقر أوجعها
والبؤس مراه مقرون بمراها فمنظر الحزن مشهود بمنظرها *
فانشق أسفلها وانشق أعلاها * كر الجديدين قد أبلى عباءتها
حتى بدا من شقوق الثوب جنباها * ومزق الدهر ويل الدهر مئزرها
Pakaian yang membalut tubuhnya telah lusuh dengan peredaran masa
* Ia sudah koyak rabak di merata tempat
كأنه عقرب شالت زبانها * تمشي بأطمارها والبرد يلسعها
كالغصن في واصطكت ثناياها * حتى غدا جسمعا بالبرد مرتجفا
التعريف بالشاعر
شاعر عراقي
هو معروف الرصافي
أرسلته امه في سن مبكرة إلى المكتب ليتعلم القراءة والكتابة ويحفظ القرآن ثم دخل المدرسة العسكرية
ولد ببغداد حوالى سنة 1875
Namanya: Ma’ruf al Rusafi
Penyair Iraq
Beliau dilahirkan di Baghdad sekitar tahun
1875
Ibunya menghantarnya pada usia muda ke
Pusat pembelajaran untuk belajar membaca,
Menulis dan menghafal quran kemudian
Beliau memasuki sekolah tentera
ثم انصرف إلى الدرس الحر ولم يجد إلا المدارس الدينية
يقوم بتحرير جريدة "إقدام" ثم أصدر جريدة سياية اسمها " الأمل "
Kemudian beliau beralih ke pengajian percuma
Dan hanya menjumpai sekolah agama
Beliau menyunting akhbar “Iqdam” dan kemudian
Mengeluarkan sebuah akhbar politik bernama
“ Al-Amal”
شرح الابيات
شرح البيت الاول: لقيت تلك الأرملة المرضعة في شقاء تمشي متثاقلة من الفقر,يا ليتني لم أقابلها لأن حالها هز مشاعري واثار عواطفي
( aku telah bertemu seorang wanita miskin yang menyusukan berada dalam kesusahan , berjalan dalam keadaan diberati kefakiran , moga aku tidak bertemunya kerana menganggu perasaanku dan memberi belas kesihanku )
شرح البيت الثاني: إنها تمشي حافية وعليها ثياب بالية و الدموع تسيل هلى خدها
( ia berjalan tanpa kasut, pakaiannya buruk dan air mata mengalir di pipinya)
شرح البيت الثالث: هذه الأرملة تبكي حتى احمرت عيناها وشحب وجهها من الجوع كالوروس
( perempuan miskin ini menangis sehingga merah kedua merah kedua matanya dan pucat mukanya kerana lapar seperti pohon yang kekuningan )
الأبيات الرابع: إن الذي أدى إلى بؤسها هو أن زوجها الذي حاميها قد فارق الحياة
(sesungguhnya yg membawa kesengsaraan kepadanya adalah kerana kematian suami yang
menjaganya )
شرح البيت الخامس: بعد موت زوجها انهد هذا الكن واجتثت تلك الشجرة الظالية التي تستظل تحتها
( selepas kematian suaminya timbul semua keadaan ini dan tercabutlah pohon tempat ia bernanung )
مناسبة القصيدة
تناول الرصافي معظم أبواب الشعر القديمة من مدح ورثاء ووصف وخمريات وغزل.��Al-Rusafi membahas sebagian besar bab puisi lama, memuji dan meratap, menggambarkan, khamriyat, dan berputar�
تميز بشعره الاجتماعي لأن كثير العبرة على المساكين والبائسين .��Dia membezakan dirinya dengan puisi sosialnya, kerana banyak pengajaran untuk orang miskin dan sengsara��
وله فيهم قصائد كثيرة يصور آلامهم ويستحث قومه على الرفق بهم .�وهذه القصيدة مثلا على هذا الشعر الاجتماعى .��Dan dia memiliki banyak puisi di dalamnya yang menggambarkan kesakitan mereka dan mendesak umatnya untuk bersikap baik kepada mereka. Puisi ini adalah contoh puisi sosial �
الأفكار الرئيسية
يصف الشاعر البؤس الذى تعانيه هذه الآرملة بعد ان مات عنها زوجها وترك رضيعا يتيما لا حامي لها.�� penyair menggambarkan dukacita wanita miskin yg kematian suaminya dan meninggalkan anak yatim yg masih menyusu serta tiada pelindung baginya
بليت ملابسها وظهرت أجزاء جسمها خلال شقوق الثياب وتعرض لها برد الشتاء،فارتجف جسمها النحيل.��Buruk pakaiannya sehingga menampakkan susuk tubuhnya serta terasa kesejukan musim sejuk serta keletihan badannya yang kurus�
التعليق العام
-القصيدة نموذج من نماذج الشعر الانساني الرحيم ويصدر في العبارات صورة البؤس والألم والرحمة.
-وقد حرص الشاعر هنا أن يبرز امامنا هذه البائسة في مركز الصورة حتى يمس أوتار قلبنا بمنظر بؤسها
-هذه الرحمة التي فاض بها قلب الشاعر وجدت نمن ثقافته العربية الكلاسيكية.
الصور البلاغية