Этнографический и познавательный туризм Нижегородского края
«Чем дальше в будущее входим,
тем больше прошлым дорожим…»
Кукушкина И.К., воспитатель МБДОУ д/с № 8
Этнография - наука, которая изучает происхождение и особенности существования того или иного народа, его поведения и духовную культуру.
Этнографический туризм - вид познавательного туризма, основной целью которого является посещение этнографического объекта для познания культуры, архитектуры, быта и традиций народа, этноса, проживающего сейчас и проживающего когда-либо на данной территории.
В современном мире этнографический туризм приобретает особую популярность, так как именно он позволяет узнать о традициях и культуре различных этносов не из книг или телепередач, а непосредственно путем погружения в среду.
Каждый может сам увидеть
Отличительной чертой данного вида туризма является то, что он может быть очень интересен практически для любой категории туристов. Как для иностранцев, так и для граждан РФ, как для молодых людей, интересующихся историей, традициями и бытом своих предков, так и для более возрастной категории туристов, имеющих различную мотивацию, но в то же время, это направление непопулярно и не распространено среди широкого круга потребителей.
Этнографический объект - система признаков, характеризующих культуру этноса в сочетании его оригинальных и специфических конкретных форм.
Наиболее доступный и интересный способ познания этнографического объекта это создание этнографической деревни - использование исторических построек в качестве живых декораций для проведения мероприятий, построенных на элементах народной культуры и быта
Нижегородская область – субъект Российской Федерации в центре европейской части России�Входит в состав Приволжского федерального округа.�Административный центр – Нижний Новгород.�Один из крупнейших регионов Центральной России.�Население 3 144 254 –человек(2022 г.)�
Изучение культуры своего края – это память народа, то, что выделяет данный народ в ряду других, хранит человека от обезличивания, позволяет ему ощутить связь времен и поколений, получить духовную поддержку и жизненную опору.
«Традиция», «обычай», «обряд» - важнейшие элементы культуры народа , эти слова всем знакомы, вызывают в памяти определённые ассоциации и обычно бывают связаны с воспоминаниями о той, «ушедшей земли Нижегородской». Неоценимая ценность традиций, обычаев и обрядов в том, что они свято хранят и воспроизводят духовный облик народа, его уникальные особенности, аккумулируя в себе весь накопленный культурный опыт многих поколений людей, привносят в нашу жизнь всё самое лучшее из духовного наследия народа.
�
��
Традиция, обычай, обряд – понятия тождественные в общих своих чертах, но имеющие свои характерные особенности и признаки.
Традиция – это передача от предшествующих поколений обычаев и обрядов, направлены на духовный мир личности и выполняет роль средств воспроизведения, повторения и закрепления общепринятых общественных отношений не непосредственно, а через формирование морального и духовного облика человека, складывающегося в соответствии с этими отношениями.
Обычай предписывает человеку более детальные поведение и поступки в определённых ситуациях . Он не только символическое, но повторяющееся и установленное традицией действие.
(Например: рукопожатия при встрече близких друзей или родственников).��
Господи, прошу:!
Защити всех тех, кого люблю...�Всех родных моих и всех друзей�Хлебом накорми и обогрей...�В трудный час им Ангела пошли,�Чтоб сберёг их на краю пути...�Дай им счастья, радость и покой...�Все грехи прости и успокой...�Научи любить их и прощать...�Сделай так, чтоб те, к то дорог мне�Погостили дольше на Земле...� ...
Обряд конкретизирует форму выражения общепринятого в той или иной местности поведения в особо яркие моменты жизни человека (Например: обряды свадебный, крещения, погребения) Обряды считались столь же необходимым компонентом жизни, как и праздники.
Обрядовая культура - это и есть порядок во всех проявлениях общественной жизни к данному случаю, обрядовых действий народа, регулирующий коллективные настроения и эмоции.
Народный календарь в старину назывался месяцесловом. Месяцеслов охватывал весь год крестьянской жизни, «описывая» его по дням месяц за месяцем, где каждому дню соответствовали свои праздники или будни, обычаи и суеверия, традиции и обряды, природные приметы и явления.
Народный календарь является своего рода энциклопедией крестьянского быта. Он включает в себя
Это слияние языческого и христианского начал с народным православием.
Празднично-обрядовая культура
Основные зимние праздники – две святочные недели (святки): Рождество, Новый год (по старому стилю) и Крещение. В праздники затевали магические игры, производили символические действия с зерном, хлебом, соломой ("чтобы был урожай"), ходили по домам колядовать, девушки гадали , обязательным элементом святок было ряжение
Масленица (проводы зимы и встреча весны)- длилась целую неделю и Начиная с четверга масленичной недели все работы прекращались, начиналось шумное веселье. Ходили друг к другу в гости, обильно угощались блинами, оладьями, пирогами, была и выпивка.
Широкая Масленица – Сырная неделя!�Ты пришла нарядная к нам Весну встречать.�Печь блины и развлекаться будем всю неделю,�Чтоб Зиму студёную из дому прогнать!
Понедельник – «Встреча»� Вторник – «Заигрыш»�Среда- «Лакомка»
Четверг – «Разгуляй»
Пятница «Вечера у тёщи»
Суббота –»Золовкины угощения»
Воскресенье – «Прощеный день»
Пышные гулянье Ярмарка венчает.�До свиданья, Масленица, приходи опять!�
Пасха ( расцвет весны, пробуждение жизни) - церковный праздник
На Пасху украшали дом срезанной вербой, пекли сдобные хлеба (куличи, пасхи), красили яйца (Крашенки), посещали церковь, ходили друг к другу в гости, обменивались при встрече крашенками, христосовались (целовались) , приветствовали друг друга:
«Христос воскрес!» - «Воистину воскрес!»
Яйца – символ Солнца и зарождения новой жизни.
На Пасху водили хороводы, гуляли по улицам, катались на качелях, катали яйца . После пасхальной недели во вторник отмечали родительский день - посещали кладбища, приносили еду к могилам умерших родственников, в том числе и пасхальную.
Семик и Троица. Их праздновали на седьмой неделе после Пасхи (Семик - в четверг, а Троицу - в воскресенье), В Семик девушки ходили в лес, плели венки из березовых ветвей, пели троичные песни и бросали венки в реку. Если венок тонул, это считалось плохой приметой, если же приставал к берегу, это означало, что девушка должна скоро выйти замуж. До этого варили в складчину пиво и веселились с парнями на берегу реки до поздней ночи.
До этого варили в складчину пиво и веселились с парнями на берегу реки до поздней ночи. В Троицу было принято украшать внутреннюю часть дома березовыми ветвями. Традиционной пищей были яйца, яичница и другие блюда из яиц.
Сборы (хороводы, улицы)- летнее развлечение молодежи на околице деревни, на берегу реки или у леса. Плели венки из полевых цветов, играли в игры, пели и плясали, водили хороводы. Задерживались допоздна. Главной фигурой был хороший местный гармонист.
Обряд русской свадьбы.
Не то что в каждой деревне, но даже и в городе существовали свои особенности, оттенки этого поэтического и одновременно исполненного глубокого смысла действа. Остается лишь удивляться, с какой основательностью и уважением подходили наши предки к рождению новой семьи. Навсегда оставалась у молодых память о главном моменте их жизни. Молодых осыпали хмелем, так как хмель – это древний символ плодородия . Невеста берет с собою в дом жениха родительское благословение и сундук с приданым.
Обряд Крещения
Главным обрядом, отмечавшим начало жизни ребенка было его крещение. Обряд совершали в церкви или дома. Как правило, младенца крестили на третий или сороковой день после рождения. Родителям не положено было присутствовать при крещении, вместо них были крестная мать, которая дарила рубашку и крестный отец, который должен был подарить ребенку нательный крест
Русская изба земли Нижегородской
Русский традиционный дом состоит из двух частей: холодной (сени, клеть, подклеть) и тёплой (там, где находилась печь). Всё в доме было продуманно до мелочей и выверено веками. Дом строился из сосны. А крышу крыли соломой или осиновыми дощечками. Передний конец крыши имел конёк – знак устремления. Только русские сравнивали дом с колесницей, которая должна привести семью к лучшему будущему. Снаружи дома украшались резьбой. До наших времён сохранилась традиция использования наличников. В сенях хозяева хранили различную утварь, а в самом доме чётко выделялся, так называемый «бабий кут». Где хозяйки готовили и рукодельничали.
Рядом с горницей передней
Спальня в горнице соседней,
И постель в ней высока,
Высока – до потолка!
Там перины, одеяла
И подушек там немало,
И стоит, покрыт ковром,
Ларь с хозяйкиным добром.
Русская печь в избе
По стенам резные лавки
И дубовый стол резной.
Возле печки сохнут травки,
Собирали их весной
Да настой варили, чтобы
Пить зимою от хворобы.
Главным в доме была печь.
Стены чёрны, закопчёны,
Не красивы изнутри,
Но не гнили и
Служили людям добрым от души.
(топились печи по-чёрному)
Красный угол в русской избе
Русская утварь
Русская баня
Баня была не только местом для мытья, а также особенным, почти священным местом. Считалось, что баня объединяет 4 главные природные стихии: огонь, воду, воздух и землю. Поэтому человек, посетивший баню, как бы вбирал в себя силу всех этих стихий и становился крепче, сильнее и здоровее. Недаром на Руси бытовала поговорка «Помылся – будто заново родился!». Не зря веник является не только символом русской парной бани, её украшением, но и инструментом лечения или профилактики болезней. Веники, собранные из разнообразных пород деревьев и лекарственных трав используются для лечения самых разных заболеваний и недугов.
Женский костюм:
Девичья рубаха, праздничные головные уборы, понёва
Мужской костюм:
Рубаха, порты, пояс, сермяга
Национальный костюм
Русская кухня
Искусство народных промыслов – это связующее звено прошедшего с настоящим, настоящего с будущим.
Богата земля нижегородская разнообразными народными промыслами:
Хохломская роспись; полховско-майданская роспись; городецкая роспись; городецкая резьба по дереву; жбанниковская глиняная свистулька; городецкая золотая вышивка; Чкаловский гипюр; балахнинские кружева; обработка металла (Павлово, Ворсма); резьба по камню; резьба по кости (Варнавино); кожевенный промысел; балахнинские изразцы; гончарный промысел; и т.д
Народные промыслы
Народный фольклор
Обряды, приуроченные к крупным праздникам, включали большое количество разных произведений народного искусства (Фольклор): старинные лирические песни, свадебные, хороводные, календарно-обрядовые, плясовые; однако в повседневной жизни преобладали частушки,песни, приговоры, хороводы, игры, танцы, драматические сценки, маски, народные костюмы, своеобразный реквизит, устное народное творчество- пестушки, загадки, сказки, поговорки и многое другое частушки
Русские народные музыкальные инструменты
Народные инструменты в фольклоре используются обычно в быту пастухов или для некоторых видов танцев и песен.
струнные инструменты - балалайка, гудок, духовые инструменты
духовые инструменты –дудка, рожок, жалейка военные трубы, охотничьи рога, бубны.
Ни один дом не обходился без народных оберегов. Русский народ верил, что обереги надёжно охраняют от болезней, «дурного глаза», стихийных бедствий и различных напастей, для защиты дома и его обитателей от злых духов, болезней, для привлечения домового и его задабривания. Собираясь в дальнюю дорогу, человек брал с собой оберег, чтобы вложенные в него добро и любовь согревали душу и напоминали о родном доме и семье. ��
Обереги �
Реализация этнокультурного компонента в работе с дошкольниками
Реализация осуществляется через различные виды деятельности:
Актуальность
Культура любого народа только тогда жива, когда бережно сохраняются�духовные, нравственные устои и традиции.�Все, наверное, уже заметили, что на современном этапе народы всего мира�стремятся сохранить свою самобытность, подчеркнуть уникальность своей культуры. Поэтому приобщение к традициям народа особенно значимо в дошкольном возрасте. Ребёнок является будущим полноправным членом социума, ему предстоит осваивать, сохранять, развивать и передавать дальше культурное наследие этноса через включение в культуру и социальную активность.�Любовь к своей Родине, к Отечеству начинается с места, где человек родился – с малой родины. Исходя из этого, формирование первичных представлений об истории следует начинать с ознакомления детей дошкольного возраста, с историческим и культурно-географическим своеобразием родного края. Ребенок начинает осознавать себя частью своей родины и приобщаться к богатствам национальной культуры, когда мы знакомим его с историей родного города и края, с достопримечательностями и традициями. Создавая для него конкретные образы, об исторических фактах мы начинаем формировать в нем исторические представления, которые являются основой для формирования исторических понятий. В современном мире для эффективного развития ребенка необходимо использовать все педагогические ресурсы. Создать условия для развития у детей дошкольного возраста первичных представлений об истории, с вовлечением в данную деятельность всех участников образовательного процесса, использовать в достижении цели современные информационно-коммуникативные технологии.
Цель :
реализация этнокультурного компонента в работе с дошкольниками.
Задачи:
Свою работу начала с познавательной литературы и призентаций о родном крае, его достопримечательностей и промышлености.
Организовали и провели познавательное мероприятие . Игра – путешествие в музей матрешки.
Создала мини музей
«Старинные елочные игрушки»
Сделали с ребятами свои новогодние игрушки
Организовала поход в краеведческий музей. Упакуем по – советски!
Создала мини музей «Народные промыслы»