أنشطة اللغة العربية

نسخة تجريبية موجهة لمؤسسات الريادة

نسخة قيد التطوير

الوحدة الأولى: من نحن ؟

يطلب من التلاميذ قراءة الكلمات

شرائح خاصة بالأستاذ(ة)

أمثلة على التوجيهات للأستاذ(ة)

إرشادات للشروحات والتعليمات التي يجب على الأستاذ(ة) قولها

خاص بالأستاذ(ة)

توجيهات لاستعمال العرض

الاستراتيجيات

توصيف الهيكلة السنوية

بحث في عالم الطبيعة وقوانينه، والتفاعل القائم بين عالم الطبيعة (المادي والحيوي) والمجتمعات الإنسانية، وكيف يستخدم البشر فهمهم للمبادئ العلمية، وتأثير التطورات العلمية والتكنولوجية على المجتمع والبيئة

خاص بالأستاذ(ة)

البرنامج السنوي للغة العربية بالمستوى الرابع

• يهدف برنامج اللغة العربية في المستوى الرابع إلى إقدار المتعلمين على استعمال اللغة العربية الفصحى تحدثا و قراءة و كتابة بما يخدم مهارتي التلقي (فهم المسموع والقراءة) والإرسال (التحدث والإنتاج الكتابي) باستثمار نصوص سماعية ونصوص قرائية أدبية ومعلوماتية، و تملك، بشكل صريح، لمجموعة من الظواهر اللغوية والإملائية المناسبة لهذه الفئة العمرية.
• ينتظم برنامج اللغة العربية للتدريس الصريح وفق 5 مراحل من 6 أسابيع تربوية، منها 4 أسابيع لإرساء الموارد، بالإضافة إلى الأسبوع الخامس الذي يخصص لأنشطة الدعم والتثبيت والتوليف. تختتم كل وحدة بأسبوع للتقويم والمعالجة.
• يتم الاشتغال على مجالين على مدى أسبوعين متكاملين، وتتمحور أنشطة كل مجال على بعد من أبعاد المحور الموجه للمرحلة.
• ينتظم كل أسبوع من أسابيع المرحلة وفق 6 حصص يومية. وتخصص الحصة السادسة من كل أسبوع من أسابيع الإرساء للدعم والتوليف.

خاص بالأستاذ(ة)

خاص بالأستاذ(ة)

كفايات المرحلة الأولى

هيكلة مضامين الأسبوع الثالث

خاص بالأستاذ(ة)

تنظيم حصص الأسبوع التربوي الثالث

خاص بالأستاذ(ة)

هيكلة حصة اليوم

خاص بالأستاذ(ة)

عند نهاية الحصة

خاص بالأستاذ(ة)

على الأقل % 80 من المتعلمين سيكونون قادرين على:

موجهات لتدبير حصص الأنشطة الاعتيادية

خاص بالأستاذ(ة)

1. تُخصَّص حصص الأنشطة الاعتيادية خلال الوحدة الأولى لتنمية الطلاقة القرائية بمعدل 10 دقائق يوميا في بداية حصة اللغة العربية؛
2. تهدف حصص الطلاقة في هذه الوحدة إلى تمهير المتعلمين على القراءة باسترسال ودقة؛
3. يعد الأستاذ(ة) أوراقا تضم أسماء كل المتعلمين ويطويها ويضعها في علبة "الأسماء"؛
4. يعد الأستاذ(ة) سجل الطلاقة وفق النموذج في الشريحة الموالية؛
5. يقدم الأستاذ(ة) الفقرة ويقرأها قراءة نموذجية وفق ضوابط الاسترسال والدقة؛
6. يأخذ من علبة الأسماء ورقة تحدد متعلما/متعلمة يتقدم لقراءة الفقرة، ولا يعيد الورقة للعلبة إلا بعد استيفاء جميع الأوراق من العلبة.
7. يحرص الأستاذ(ة) على تقديم التغذية الراجعة اللازمة بشكل فوري (الاسترسال، الوصل، الوقف، النطق السليم للأصوات ...).

سجل الطلاقة

خاص بالأستاذ(ة)

مؤشرات التحكم - الطلاقة

خاص بالأستاذ(ة)

- كل متعلم(ة) يحقق الدرجة A يحصل على نجمة التفوق.

موجهات التحفيز الدراسي

لأجل تحفيز المتعلمين على التحصيل الدراسي والتحلي بالسلوكات الفضلى، يتم اعتماد نظام تحفير يرتكز على ما يلي:

• يحصل المتعلم(ة) على تقدير "بطل(ة) الحصة" إذا حقق الشروط التالية مجتمعة:
• الحصول على نجمة التفوق في أحد المكونات الدراسية.
• الحصول على نجمة الانضباط وفق ما يلي:
• الإنصات باهتمام للأستاذ(ة) والتركيز على الشرح دون مقاطعة أو تشويش؛
• رفع اليد قبل التحدث أو طرح الأسئلة؛
• احترام زملائه عندما يأخذون الكلمة؛
• الدخول والخروج من القاعة بنظام؛
• إنجاز الواجبات والمهام المطلوبة بعناية وتقديمها في موعدها؛
• احترام قوانين المدرسة وأنظمتها والالتزام بالزي المدرسي؛
• المحافظة على ممتلكات المدرسة والمرافق العامة؛
• تجنب العنف والمشاجرات؛
• المحافظة على الكتب واللوازم المدرسية.
• يحصل المتعلم على شهادة التميز إذا توج بطلا للحصة 5 مرات.

-

​

خاص بالأستاذ(ة)

إعداد الشروط والوسائل الديداكتيكية والتقنية

خاص بالأستاذ(ة)

سجل الطلاقة

وسائل التلميذ(ة)

خاص بالأستاذ(ة)

افتتاح الحصة

مرحبا بكم. سننطلق في حصة اللغة العربية.

ضعوا اللوحة على الطاولة، الكراسة والدفتر والمقلمة في القمطر.

في حصة اليوم، ستقومون بقراءة فقرة جديدة بدقة واسترسال.

استمعوا جيدا لقراءتي.

قراءة نموذجية للنص.

في ٱلْيَوْمِ ٱلسّادِسِ مِنْ شَهْرِ نُوَنْبِرَ سَنَةَ أَلْفٍ وَتِسْعِمِئَةٍ وَخَمْسَةٍ وَسَبْعينَ، تَوافَدَ ٱلْمَغارِبَةُ ٱلْمُتَطَوِّعونَ مِنْ مُخْتَلِفِ ٱلْأَقاليمِ، وَتَجَمَّعوا في مَدينَةِ طَرْفايَةَ. وَمِنْ هُناكَ، اِنْطَلَقَ ثَلاثُـمِئَةٍ وَخَمْسونَ أَلْفَ مَغْرِبِيٍّ وَمَغْرِبِيَّةٍ نَحْوَ ٱلصَّحْراءِ ٱلْمُسْتَعْمَرَةِ، حامِلينَ في أَياديهِمُ ٱلْأَعْلامَ وَٱلْمَصاحِفَ، وَهُمْ يَهْتِفونَ: "اَللهُ أَكْبَرُ، اَللهُ أَكْبَرُ!"

الآن، سأختار من علبة الأسماء ورقة، من سمع اسمه يتقدم لقراءة النص مثلي.

يتناوب 5 متعلمين على القراءة، يحرص الأستاذ(ة) على تقديم التغذية الراجعة، وتسجيل درجة التحكم في سجل الطلاقة.

في ٱلْيَوْمِ ٱلسّادِسِ مِنْ شَهْرِ نُوَنْبِرَ سَنَةَ أَلْفٍ وَتِسْعِمِئَةٍ وَخَمْسَةٍ وَسَبْعينَ، تَوافَدَ ٱلْمَغارِبَةُ ٱلْمُتَطَوِّعونَ مِنْ مُخْتَلِفِ ٱلْأَقاليمِ، وَتَجَمَّعوا في مَدينَةِ طَرْفايَةَ. وَمِنْ هُناكَ، اِنْطَلَقَ ثَلاثُـمِئَةٍ وَخَمْسونَ أَلْفَ مَغْرِبِيٍّ وَمَغْرِبِيَّةٍ نَحْوَ ٱلصَّحْراءِ ٱلْمُسْتَعْمَرَةِ، حامِلينَ في أَياديهِمُ ٱلْأَعْلامَ وَٱلْمَصاحِفَ، وَهُمْ يَهْتِفونَ: "اَللهُ أَكْبَرُ، اَللهُ أَكْبَرُ!"

الآن، سنبدأ حصة القراءة. في هذِه الحصة، ستقرؤون نصا بعنوان "اَلْمَغْرِبُ... بَوّابَةُ ٱكْتِشافِ ماضي ٱلْبَشَرِيَّةِ"، وستقومون بإغناء معجمكم بمفردات جديدة.

في البداية، ستتعرفون على معنى مفردات ستساعدكم على فهم مضمون النص.

مَأْوىً - مَلْجَأٌ - يَزْخَرُ - اِسْتِكْشافٌ

من يقرأ التعريف؟

مَكانٌ يَلْجَأُ إِلَيْهِ ٱلْإِنْسانُ لِلْحِمايَةِ.

من يعطينا الكلمة المناسبة للتعريف؟

مَأْوىً - مَلْجَأٌ - يَزْخَرُ - اِسْتِكْشافٌ

مَكانٌ يَلْجَأُ إِلَيْهِ ٱلْإِنْسانُ لِلْحِمايَةِ.

أحسنتم.

مَأْوىً - مَلْجَأٌ - يَزْخَرُ - اِسْتِكْشافٌ

مَكانٌ يَلْجَأُ إِلَيْهِ ٱلْإِنْسانُ لِلْحِمايَةِ.

من يقرأ التعريف؟

اَلْبَحْثُ وَٱلتَّعَرُّفُ عَلى ما هُوَ جَديدٌ.

من يعطينا الكلمة المناسبة للتعريف؟

مَأْوىً - مَلْجَأٌ - يَزْخَرُ - اِسْتِكْشافٌ

اَلْبَحْثُ وَٱلتَّعَرُّفُ عَلى ما هُوَ جَديدٌ.

أحسنتم.

مَأْوىً - مَلْجَأٌ - يَزْخَرُ - اِسْتِكْشافٌ

ُ

​

اَلْبَحْثُ وَٱلتَّعَرُّفُ عَلى ما هُوَ جَديدٌ.

من يقرأ التعريف؟

يَمْتَلِئُ وَيَكْثُرُ.

من يعطينا الكلمة المناسبة للتعريف؟

مَأْوىً - مَلْجَأٌ - يَزْخَرُ - اِسْتِكْشافٌ

يَمْتَلِئُ وَيَكْثُرُ.

أحسنتم.

ممَأْوىً - مَلْجَأٌ - يَزْخَرُ - اِسْتِكْشافٌ

​

​

يَمْتَلِئُ وَيَكْثُرُ.

الآن، من يقرأ كل تعريف ويحدد الكلمة المناسبة؟

مَأْوىً - مَلْجَأٌ - يَزْخَرُ - اِسْتِكْشافٌ

• اَلْبَحْثُ وَٱلتَّعَرُّفُ عَلى ما هُوَ جَديدٌ.
• مَكانٌ يَلْجَأُ إِلَيْهِ ٱلْإِنْسانُ لِلْحِمايَةِ.
• يَمْتَلِئُ وَيَكْثُرُ.

​

​

​

​

من يعرف بعض الاكتشافات التي تمت في بلدنا المغرب؟

تناوب متعلمين على تقاسم ما يعرفونه من اكتشافات تمت في بلدنا (آثار الديناصورات، أقدم إنسان عاقل، مدن قديمة ..).

اَلْمَغْرِبُ... بَوّابَةُ ٱكْتِشافِ ماضي ٱلْبَشَرِيَّةِ

انطلاقا من العنوان والصور، ما الذي تتوقعون أن يتحدث عنه النص؟ صوغوا فرضياتكم في مجموعات ثنائية.

اَلْمَغْرِبُ... بَوّابَةُ ٱكْتِشافِ ماضي ٱلْبَشَرِيَّةِ

الآن، ستتقاسمون توقعاتكم مع الجميع. من يعطينا توقعه؟ من لديه نفس التوقع؟

تسجيل بعض الفرضيات على السبورة.

اَلْمَغْرِبُ... بَوّابَةُ ٱكْتِشافِ ماضي ٱلْبَشَرِيَّةِ

الآن، خذوا كراساتكم، قوموا بقراءة النص قراءة هامسة، وطبقوا استراتيجية التحقق من فرضياتكم. عندما تبلغون

في القراءة العناصر التي تؤكد أو تفند فرضيتكم، ضعوا تحتها خطا.

ينتقل الأستاذ(ة) بين الصفوف، ويقدم التغذية الراجعة اللازمة.

اَلْمَغْرِبُ... بَوّابَةُ ٱكْتِشافِ ماضي ٱلْبَشَرِيَّةِ

اِكْتِشافٌ مُذْهِلٌ

في عامِ 2017 ، اِكْتَشَفَ عُلَماءُ آثارٍ جُمْجُمَةً وَبَقايا عَظْمِيَّةً لِلْإِنْسانِ، داخِلَ إِحْدى مَغاراتِ جَبَلِ إيغودَ في إِقْليمِ ٱلْيوسُفِيَّةِ. وَيَعْتَقِدُ ٱلْعُلَماءُ أَنَّ هذِهِ ٱلْعِظامَ تَعودُ إِلى أَقْدَمِ إِنْسانٍ عُثِرَ عَلَيْهِ إِلى حُدودِ ٱلْيَوْمِ. حَيْثُ يُقَدَّرُ تاريـخُها بِأَكْثَرَ مِنْ ثَلاثِـمائَةِ أَلْفِ سَنَةٍ، مِـمّا يَـجْعَلُ ٱلْمَغْرِبَ أَقْدَمَ مَوْطِنٍ لِلْإِنْسانِ ٱلْعاقِلِ في ٱلْعالَـمِ.

"جونْ جاكْ هوبْلين"

يُنَقِّبُ عَنِ ٱلْآثارِ.

ذَكاءٌ وَمَهاراتٌ في ٱلزَّمَنِ ٱلْغابِرِ

إِلى جانِبِ بَقايا ٱلْعِظامِ ٱلْمُكْتَشَفَةِ، عُثِرَ في مِنْطَقَةِ إيغودَ عَلى بَقايا آثارٍ تَدُلُّ عَلى ٱسْتِخْدامِ ٱلنّارِ، كَما تَـمَّ ٱلْعُثورُ عَلى أَدَواتٍ حَجَرِيَّةٍ، مِـمّا يُظْهِرُ ٱلذَّكاءَ وَٱلْمَهاراتِ ٱلَّتي تَمَيَّزَ بِـها أَسْلافُنا في تِلْكَ ٱلْـحِقْبَةِ. حَيْثُ تَـمَكَّنوا مِنْ صُنْعِ أَدَواتٍ حَجَرِيَّةٍ مِنْ مَوادَّ بَسيطَةٍ مِثْلَ ٱلصِّوانِ. كَما تَكْشِفُ هَذِهِ ٱللُّقى أَنَّ إِنْسانَ إيغودَ كانَ مُتَطَوِّراً بِـما يَكْفي لِاسْتِخْدامِ ٱلنّارِ في ٱلطَّهْيِ، وَٱلتَّدْفِئَةِ، وَٱلْإِضاءَةِ.

أَدَواتٌ حَجَرِيَّةٌ وُجِدَتْ

في مَوْقِعِ جَبَلِ إيغودَ.

جَبَلُ إيغودَ: مَلاذٌ آمِنٌ، وَمَوْطِنٌ لِلثَّرَواتِ

لَـمْ يَكُنِ ٱخْتِيارُ أَسْلافِنا لِـجَبَلِ إيغودَ عَشْوائِيّاً. فَقَدْ تَـمَيَّزَ هَذا ٱلْمَوْقِعُ بِعِدَّةِ خَصائِصَ، جَعَلَتْ مِنْهُ مَكاناً مِثالِيّاً لِلْعَيْشِ وَٱلْاِسْتِقْرارِ. حَيْثُ وَفَّرَ ٱلْـجَبَلُ لِسُكّانِهِ مَأْوىً طَبيعِيّاً، يَزْخَرُ بِيَنابيعِ ٱلْمِياهِ ٱلْعَذْبَةِ، وَمَصادِرِ ٱلْغِذاءِ ٱلْمُخْتَلِفَةِ. كَما ٱتَّـخَذَ أَسْلافُنا مِنْ مَغاراتِ ٱلْـجَبَلِ أَمْكِنَةً آمِنَةً لِلْاِحْتِماءِ مِنْ تَقَلُّباتِ ٱلطَّقْسِ، وَمَـخاطِرِ ٱلْـحَيَواناتِ ٱلْمُفْتَرِسَةِ. إِضافَةً إِلى نَوْعِيَّةِ ٱلْـحِجارَةِ ٱلْمُنْتَشِرَةِ في ٱلْمَوْقِعِ، وَٱلَّتي مَكَّنَتْهُمْ مِنْ صُنْعِ ٱلْأَدَواتِ ٱلَّتي تُلَبّي حاجاتِـهِمُ ٱلْيَوْمِيَّةَ.

مِنْطَقَةُ جَبَلِ إيغودَ،

اَلْيوسُفِيَّةُ، نَواحي مُرّاكُشَ.

اِكْتِشافٌ يُضيءُ تاريخَ ٱلْإِنْسانِ

يَشْهَدُ ٱكْتِشافُ بَقايا إِنْسانِ إيغودَ عَلى أَنَّ ٱلْمَغْرِبَ كانَ مَهْداً لِلْإِنْسانِ ٱلْعاقِلِ. كَما يَكْشِفُ أَنَّ أُصولَ ٱلْإِنْسانِ أَقْدَمُ بِكَثيرٍ مِـمّا كُنّا نَعْتَقِدُهُ. وَقَدْ أَضاءَ هَذا ٱلْـحَدَثُ ٱلْمُذْهِلُ جَوانِبَ غامِضَةً مِنْ حَياةِ ٱلْإِنْسانِ قَبْلَ آلافِ ٱلسِّنينِ. وَلا شَكَّ أَنَّ هَذا ٱلْاِكْتِشافَ ٱلنَّوْعِيَّ سَيُساعِدُنا عَلى فَهْمِ أَنْفُسِنا بِشَكْلٍ أَفْضَلَ، وَسَيُلْهِمُنا لِنَسْتَمِرَّ في ٱسْتِكْشافِ ماضينا ٱلْعَظيمِ.

جُمْجُمَةُ إِنْسانِ إيغودَ.

لنصحح. من يحدد لنا العناصر التي تؤكد أو تفند توقعه؟

تناوب المتعلمين على التحقق من فرضياتهم.

اَلْمَغْرِبُ... بَوّابَةُ ٱكْتِشافِ ماضي ٱلْبَشَرِيَّةِ

2. اَلْقِراءَةُ

اَلطَّلاقَةُ

قواعد الوصل

اليوم ستتعلمون كيف تقرؤون بطلاقة مع احترام قواعد الوصل.

انتبهوا، سأقوم بقراءة الجملة إلى نهايتها باسترسال.

وَيَعْتَقِدُ ٱلْعُلَماءُ أَنَّ هذِهِ ٱلْعِظامَ تَعودُ إِلى أَقْدَمِ إِنْسانٍ عُثِرَ عَلَيْهِ إِلى حُدودِ ٱلْيَوْمِ.

انتبهوا، سأقدم لكم قاعدة الوصل.

وَيَعْتَقِدُ ٱلْعُلَماءُ أَنَّ هذِهِ ٱلْعِظامَ تَعودُ إِلى أَقْدَمِ إِنْسانٍ عُثِرَ عَلَيْهِ إِلى حُدودِ ٱلْيَوْمِ.

لا أَنْطِقُ هَمْزَةَ ٱلْوَصْلِ (ٱ) وَسَطَ ٱلْكَلامِ،

وَأَحْرِصُ عَلى ٱلْاِسْتِرْسالِ في ٱلْقِراءَةِ.

الآن، من يقرأ الجملة مثلي؟

تناوب 3 متعلمين على القراءة.

وَيَعْتَقِدُ ٱلْعُلَماءُ أَنَّ هذِهِ ٱلْعِظامَ تَعودُ إِلى أَقْدَمِ إِنْسانٍ عُثِرَ عَلَيْهِ إِلى حُدودِ ٱلْيَوْمِ.

انتبهوا، سأقوم بقراءة الجملة إلى نهايتها باسترسال.

إِلى جانِبِ بَقايـــــا ٱلْعِظامِ ٱلْمُكْتَشَفَةِ.

انتبهوا، سأقدم لكم قاعدة الوصل.

إِلى جانِبِ بَقايـــــا ٱلْعِظامِ ٱلْمُكْتَشَفَةِ.

إِذا كانَتْ هَمْزَةُ ٱلْوَصْلِ (ٱ) مَسْبوقَةً بِمَدٍّ،

أَحْذِفُ ٱلْمَدَّ نُطْقاً.

الآن، من يقرأ الجملة مطبقا قاعدة الوصل؟

تناوب 3 متعلمين آخرين على القراءة. تقديم التغذية الراجعة المناسبة.

إِلى جانِبِ بَقايـــــا ٱلْعِظامِ ٱلْمُكْتَشَفَةِ.

وَسَيُلْهِمُنا لِنَسْتَمِرَّ فــي ٱسْتِكْشافِ ماضينـــــــا ٱلْعَظيمِ.

وَلا شَكَّ أَنَّ هَذا ٱلْاِكْتِشافَ ٱلنَّوْعِيَّ سَيُساعِدُنا عَلى فَهْمِ أَنْفُسِنا.

​

انتبهوا، سأقوم بقراءة الجملة إلى نهايتها باسترسال.

عُلَماءُ آثارٍ ٱكْتَشَفوا جُمْجُمَةً وَبَقايا عَظْمِيَّةً لِلْإِنْسانِ.

انتبهوا، سأقدم لكم قاعدة الوصل.

عُلَماءُ آثارٍ ٱكْتَشَفوا جُمْجُمَةً وَبَقايا عَظْمِيَّةً لِلْإِنْسانِ.

إِذا كانَتْ هَمْزَةُ ٱلْوَصْلِ (ٱ) مَسْبوقَةً بِتَنْوينٍ،

أَنْطِقُ ٱلتَّنْوينَ "نوناً مَكْسورَةً".

الآن، من يقرأ الجملة مطبقا قاعدة الوصل؟

تناوب 3 متعلمين آخرين على القراءة. تقديم التغذية الراجعة المناسبة.

عُلَماءُ آثارٍ ٱكْتَشَفوا جُمْجُمَةً وَبَقايا عَظْمِيَّةً لِلْإِنْسانِ.

الآن، من يعيد قراءة الجمل باحترام قواعد الوصل والاسترسال؟

تناوب 3 متعلمين آخرين على القراءة. تقديم التغذية الراجعة المناسبة.

وَيَعْتَقِدُ ٱلْعُلَماءُ أَنَّ هذِهِ ٱلْعِظامَ تَعودُ إِلى أَقْدَمِ إِنْسانٍ عُثِرَ عَلَيْهِ إِلى حُدودِ ٱلْيَوْمِ.

إِلى جانِبِ بَقايـــــا ٱلْعِظامِ ٱلْمُكْتَشَفَةِ.

وَسَيُلْهِمُنا لِنَسْتَمِرَّ فــي ٱسْتِكْشافِ ماضينـــــــا ٱلْعَظيمِ.

عُلَماءُ آثارٍ ٱكْتَشَفوا جُمْجُمَةً وَبَقايا عَظْمِيَّةً لِلْإِنْسانِ.

لنتذكر قواعد الوصل.

إِذا كانَتْ هَمْزَةُ ٱلْوَصْلِ (ٱ) مَسْبوقَةً بِمَدٍّ،

أَحْذِفُ ٱلْمَدَّ نُطْقاً.

إِذا كانَتْ هَمْزَةُ ٱلْوَصْلِ (ٱ) مَسْبوقَةً بِتَنْوينٍ،

أَنْطِقُ ٱلتَّنْوينَ "نوناً مَكْسورَةً".

لا أَنْطِقُ هَمْزَةَ ٱلْوَصْلِ (ٱ) وَسَطَ ٱلْكَلامِ،

وَأَحْرِصُ عَلى ٱلْاِسْتِرْسالِ في ٱلْقِراءَةِ.

اَلْمَغْرِبُ... بَوّابَةُ ٱكْتِشافِ ماضي ٱلْبَشَرِيَّةِ

اِكْتِشافٌ مُذْهِلٌ

في عامِ 2017 ، اِكْتَشَفَ عُلَماءُ آثارٍ جُمْجُمَةً وَبَقايا عَظْمِيَّةً لِلْإِنْسانِ، داخِلَ إِحْدى مَغاراتِ جَبَلِ إيغودَ في إِقْليمِ ٱلْيوسُفِيَّةِ. وَيَعْتَقِدُ ٱلْعُلَماءُ أَنَّ هذِهِ ٱلْعِظامَ تَعودُ إِلى أَقْدَمِ إِنْسانٍ عُثِرَ عَلَيْهِ إِلى حُدودِ ٱلْيَوْمِ. حَيْثُ يُقَدَّرُ تاريـخُها بِأَكْثَرَ مِنْ ثَلاثِـمائَةِ أَلْفِ سَنَةٍ، مِـمّا يَـجْعَلُ ٱلْمَغْرِبَ أَقْدَمَ مَوْطِنٍ لِلْإِنْسانِ ٱلْعاقِلِ في ٱلْعالَـمِ.

"جونْ جاكْ هوبْلين"

يُنَقِّبُ عَنِ ٱلْآثارِ.

الآن، سأقرأ النص. استمعوا إلي متتبعين الكلمات في النص بأصبعكم.

ذَكاءٌ وَمَهاراتٌ في ٱلزَّمَنِ ٱلْغابِرِ

إِلى جانِبِ بَقايا ٱلْعِظامِ ٱلْمُكْتَشَفَةِ، عُثِرَ في مِنْطَقَةِ إيغودَ عَلى بَقايا آثارٍ تَدُلُّ عَلى ٱسْتِخْدامِ ٱلنّارِ، كَما تَـمَّ ٱلْعُثورُ عَلى أَدَواتٍ حَجَرِيَّةٍ، مِـمّا يُظْهِرُ ٱلذَّكاءَ وَٱلْمَهاراتِ ٱلَّتي تَمَيَّزَ بِـها أَسْلافُنا في تِلْكَ ٱلْـحِقْبَةِ. حَيْثُ تَـمَكَّنوا مِنْ صُنْعِ أَدَواتٍ حَجَرِيَّةٍ مِنْ مَوادَّ بَسيطَةٍ مِثْلَ ٱلصِّوانِ. كَما تَكْشِفُ هَذِهِ ٱللُّقى أَنَّ إِنْسانَ إيغودَ كانَ مُتَطَوِّراً بِـما يَكْفي لِاسْتِخْدامِ ٱلنّارِ في ٱلطَّهْيِ، وَٱلتَّدْفِئَةِ، وَٱلْإِضاءَةِ.

أَدَواتٌ حَجَرِيَّةٌ وُجِدَتْ

في مَوْقِعِ جَبَلِ إيغودَ.

جَبَلُ إيغودَ: مَلاذٌ آمِنٌ، وَمَوْطِنٌ لِلثَّرَواتِ

لَـمْ يَكُنِ ٱخْتِيارُ أَسْلافِنا لِـجَبَلِ إيغودَ عَشْوائِيّاً. فَقَدْ تَـمَيَّزَ هَذا ٱلْمَوْقِعُ بِعِدَّةِ خَصائِصَ، جَعَلَتْ مِنْهُ مَكاناً مِثالِيّاً لِلْعَيْشِ وَٱلْاِسْتِقْرارِ. حَيْثُ وَفَّرَ ٱلْـجَبَلُ لِسُكّانِهِ مَأْوىً طَبيعِيّاً، يَزْخَرُ بِيَنابيعِ ٱلْمِياهِ ٱلْعَذْبَةِ، وَمَصادِرِ ٱلْغِذاءِ ٱلْمُخْتَلِفَةِ. كَما ٱتَّـخَذَ أَسْلافُنا مِنْ مَغاراتِ ٱلْـجَبَلِ أَمْكِنَةً آمِنَةً لِلْاِحْتِماءِ مِنْ تَقَلُّباتِ ٱلطَّقْسِ، وَمَـخاطِرِ ٱلْـحَيَواناتِ ٱلْمُفْتَرِسَةِ. إِضافَةً إِلى نَوْعِيَّةِ ٱلْـحِجارَةِ ٱلْمُنْتَشِرَةِ في ٱلْمَوْقِعِ، وَٱلَّتي مَكَّنَتْهُمْ مِنْ صُنْعِ ٱلْأَدَواتِ ٱلَّتي تُلَبّي حاجاتِـهِمُ ٱلْيَوْمِيَّةَ.

مِنْطَقَةُ جَبَلِ إيغودَ،

اَلْيوسُفِيَّةُ، نَواحي مُرّاكُشَ.

اِكْتِشافٌ يُضيءُ تاريخَ ٱلْإِنْسانِ

يَشْهَدُ ٱكْتِشافُ بَقايا إِنْسانِ إيغودَ عَلى أَنَّ ٱلْمَغْرِبَ كانَ مَهْداً لِلْإِنْسانِ ٱلْعاقِلِ. كَما يَكْشِفُ أَنَّ أُصولَ ٱلْإِنْسانِ أَقْدَمُ بِكَثيرٍ مِـمّا كُنّا نَعْتَقِدُهُ. وَقَدْ أَضاءَ هَذا ٱلْـحَدَثُ ٱلْمُذْهِلُ جَوانِبَ غامِضَةً مِنْ حَياةِ ٱلْإِنْسانِ قَبْلَ آلافِ ٱلسِّنينِ. وَلا شَكَّ أَنَّ هَذا ٱلْاِكْتِشافَ ٱلنَّوْعِيَّ سَيُساعِدُنا عَلى فَهْمِ أَنْفُسِنا بِشَكْلٍ أَفْضَلَ، وَسَيُلْهِمُنا لِنَسْتَمِرَّ في ٱسْتِكْشافِ ماضينا ٱلْعَظيمِ.

جُمْجُمَةُ إِنْسانِ إيغودَ.

الآن، كل واحد منكم يختار جملة من النص ويقرؤها بصوت مسموع ومعبر، ثم يشرح لنا قاعدة الوصل التي طبقها.

اَلْمَغْرِبُ... بَوّابَةُ ٱكْتِشافِ ماضي ٱلْبَشَرِيَّةِ

اِكْتِشافٌ مُذْهِلٌ

في عامِ 2017 ، اِكْتَشَفَ عُلَماءُ آثارٍ جُمْجُمَةً وَبَقايا عَظْمِيَّةً لِلْإِنْسانِ، داخِلَ إِحْدى مَغاراتِ جَبَلِ إيغودَ في إِقْليمِ ٱلْيوسُفِيَّةِ. وَيَعْتَقِدُ ٱلْعُلَماءُ أَنَّ هذِهِ ٱلْعِظامَ تَعودُ إِلى أَقْدَمِ إِنْسانٍ عُثِرَ عَلَيْهِ إِلى حُدودِ ٱلْيَوْمِ. حَيْثُ يُقَدَّرُ تاريـخُها بِأَكْثَرَ مِنْ ثَلاثِـمائَةِ أَلْفِ سَنَةٍ، مِـمّا يَـجْعَلُ ٱلْمَغْرِبَ أَقْدَمَ مَوْطِنٍ لِلْإِنْسانِ ٱلْعاقِلِ في ٱلْعالَـمِ.

"جونْ جاكْ هوبْلين"

يُنَقِّبُ عَنِ ٱلْآثارِ.

الآن، من يقرأ النص قراءة جهرية سليمة، مع احترام قواعد الوصل والاسترسال؟ عند الإشارة سأختار من يواصل القراءة.

- تناوب 7 متعلمين آخرين على قراءة النص، مع حث الجميع على تقويم جودة القراءة.

كَيْفَ كانَتْ قِراءَةُ زَميلِكُمْ/زَميلَتِكُمْ:

خذوا محطة "أستثمر معجم النص القرائي"، الصفحة 37. من يقرأ التعليمة؟

أنجزوا المطلوب. (الإنجاز على الدفاتر في حالة عدم التوصل بالكراسة)

لنصحح.

- أَجْدادُنا: أَسْلافُنا.

- مَلْجَأٌ: مَأْوىً، مَلاذٌ.

- اَلْماضي ٱلْبَعيدُ: ٱلزَّمَنُ ٱلْغابِرُ.

- اَلْقُدْرَةُ عَلى أَداءِ عَمَلٍ بِبَراعَةٍ: اَلْمَهاراتُ.

كل واحد منكم يوظف إحدى هذه الكلمات أو العبارات لإنتاج جملة.

نشاط شفهي: تناوب متعلمين على إنتاج جمل.

- أَسْلافُنا.

- مَأْوىً، مَلاذٌ.

- ٱلزَّمَنُ ٱلْغابِرُ.

- اَلْمَهاراتُ.

من يجيب عن السؤال التالي؟

ما هُوَ عُنْوانُ هَذا ٱلنَّصِّ؟

من يجيب عن السؤال التالي؟

كَمْ عَدَدُ فَقَراتِ هَذا ٱلنَّصِّ؟

من يجيب عن السؤال التالي؟

كُلِّ فَقْرَةٍ قُدِّمَتْ بِعُنْوانٍ فَرْعِيٍّ. مَنْ يَقْرَأُ ٱلْعَناوينَ ٱلْفَرْعِيَّةَ لِلْفَقَراتِ؟

من يجيب عن السؤال التالي؟

ما هِيَ ٱلْمَراجِعُ ٱلْمُعْتَمَدَةُ لِتَأْليفِ هَذا ٱلنَّصِّ؟

من يجيب عن السؤال التالي؟

ماذا تُمَثِّلُ كُلُّ صورَةٍ مِنَ ٱلصُّوَرِ ٱلتَّوْثيقِيَّةِ ٱلْأَرْبَعِ؟

"جونْ جاكْ هوبْلين"

يُنَقِّبُ عَنِ ٱلْآثارِ.

جُمْجُمَةُ إِنْسانِ إيغودَ.

مِنْطَقَةُ جَبَلِ إيغودَ،

اَلْيوسُفِيَّةُ، نَواحي مُرّاكُشَ.

أَدَواتٌ حَجَرِيَّةٌ وُجِدَتْ

في مَوْقِعِ جَبَلِ إيغودَ.

أحسنتم.

اَلْعُنْوانُ

اَلْعَناوينُ ٱلْفَرْعِيَّةُ

اَلْمَراجِعُ ٱلْمُعْتَمَدَةُ

اَلْصُّوَرُ ٱلتَّوْثيقِيَّةُ

الآن، أجيبوا عن السؤال رقم 1 في الصفحة 37.

1. ما هُوَ ٱلْاِكْتِشافُ ٱلْعَظيمُ ٱلَّذي يَتَحَدَّثُ عَنْهُ ٱلنَّصُّ؟

الآن، أجيبوا عن السؤال رقم 2 مع التعليل.

2. أُحَدِّدُ نَوْعَ ٱلنَّصِّ:

أَدَبِيٌّ مَعْلوماتِيٌّ

لِماذا؟

صححوا.

2. أُحَدِّدُ نَوْعَ ٱلنَّصِّ:

أَدَبِيٌّ مَعْلوماتِيٌّ

لِماذا؟ لِأَنَّهُ يُقَدِّمُ مَعْلوماتٍ حَوْلَ ٱكْتِشافِ آثارِ أَقْدَمِ إِنْسانٍ عاقِلٍ في ٱلْعالَـمِ بِبِلادِنا ٱلْمَغْرِبِ.

X

اِخْتِتامُ ٱلْحِصَّةِ

ماذا تَعَلَّمْتُ ٱلْيَوْمَ؟

الواجب المنزلي

ماذا تعلمتم في هذه الحصة؟

؟

خذوا دفاتر المنزل، سجلوا الواجب المنزلي.

- قِراءَةُ ٱلنّصِّ قِراءةً سَليمَةً مُعَبِّرةً مَعَ ٱحْتِرامِ قَواعِدِ ٱلْوَقْفِ وَٱلْوَصْلِ؛

- اِسْتِعْمالُ ٱلْمُعْجَمِ ٱلْمُبَسَّطِ لِلْبَحثِ عَنْ شُروحاتِ كَلِماتٍ صَعْبَةٍ مِنَ ٱلنَّصِّ.

إلى اللقاء في الحصة المقبلة.

المرجو ملء الاستبيان حول الحصص الدراسية المقدمة في إطار التدريس الصريح

(استمارة موجهة للأساتذة)

الولوج عبر الرابط أسفله:

مسح رمز الاستجابة السريعة (Qr code)

أو

https://forms.gle/MPZzCzLAsK9AdG8x7

81

Document confidentiel pour usage interne