第八篇 照着主现今并终极的恢复，走神为着召会所定规的途径，
就是非拉铁非的路，以带进新的复兴并转移时代
詩歌: s539
2022 ITERO-F 8f
壹 我们需要认识主终极的恢复,就是现有的真理,以带进新的复兴, 转移时代,将主带回来 /彼后1::12;启2:7;太16:18;创2:22;弗5:25-27
我们需要看见、活出并实行“现有的真理”，“够上时代的”真理，以转变时代，将基督带回来；
我们需要听那灵向众召会所说的话，就是神在今时的声音
所有的真理都在圣经里，却因着人的愚昧、不忠心、失职不顺服和堕落，以致许多真理都失落了，向人隐藏起来
这些重现的真理，并不是神的新创造，乃是人的新发现；每一个主的工人都需要在神面前求问，什么是现有的真理
三 活在神旨意的潮流中，不作现有真理的落伍者 /林前9:27;参林后3:3,6,8-9;5:18-21
神的真理是累积的，而不是推翻已往；我们今天所看见的，都是神累积启示；我们今天乃是活在神旨意的潮流中，这个潮流乃是接着神在已过不同年日的工作往前的；愿神恩待我们，叫我们不作这“现有的真理”的落伍者
四 走非拉铁非的路，实行弟兄相爱的召会生活，以带进新的复兴，转移时代，成就神永远的定旨 /启1:1-3;3:7-13;诗歌640
主现今并终极恢复之现有的真理，乃是借着我们选择走非拉铁非的路，将我们带进新的复兴，以转移时代；
唯有在非拉铁非的召会所表征之恢复的召会，弟兄相爱的召会，才能成就神永远的定旨，并满足祂心头的愿望
负担
需要认识主终极的恢复所启示现有的真理， 这些“现有的真理”包括：
1 关于神永远经纶的启示 /弗一10，三9
2 关于神圣三一的启示 / 林后十三14，启一4~5
3 关于包罗万有之基督的身位与工作的启示 /西二9、16~17，三11
4 关于终极完成的赐生命之灵的启示 / 约七39，林前十五45下，启二二17
5 关于神永远生命的启示 / 约三15~16
6 关于召会作基督身体的启示 / 弗一22~23，林前十二12~13、27，十32
7. 关于神人的启示（神成为人,为要使人成为神， 在生命和性情上， 但不在神格上）
8 关于新耶路撒冷的启示
2022 ITERO-F 8f
贰 走非拉铁非的路 ：新的复兴三方面🡪 1. 达到神圣启示的高峰：
神成为人，为要使人在生命和性情上 (但不在神格上) 成为神，
以建造身体，预备新妇，带进国度， 终极完成于新耶路撒冷 /启3:7-13
在非拉铁非的得胜者，其特征是他们渴望达到神经纶之神圣启示的最高峰，就是神成为人，
为要使人在生命和性情上（但不在神格上）成为神，使基督的身体得以产生出来，使新妇得以预备好，并使新耶路撒冷得以完成
虽然在亚西亚的众召会大体上都离弃了使徒保罗的职事；但有一个召会是独特的，非常受主称赞—在非拉铁非的召会；主非常称赞，甚至珍赏他们，因为他们遵守主的话，这意思是，他们没有离弃使徒保罗关于神经纶之健康教训的话语，神圣启示的最高峰
因而使祂在彰显上得以扩大并扩展，使祂一切神圣的属性得以彰显在人性美德里
为要产生、构成并建造基督生机的身体 /提前1:3-6;6:3-4;林后11:2-3;多1:9;西2:19
那些在非拉铁非的人，乃是“对神…富足的”，借着祷读并默想祂的话，将祂的话珍藏在心里；
他们向神的话举手，指明他们热诚欢乐地接受它，并对它说，阿们
三 成为神殿中的柱子，被建造到三一神里 /启3:12上;21:22,3;诗90:1;约14:23;参王上7:17
得胜者在殿中作柱子，意思就是他们要在三一神里作柱子，因为殿就是“主神全能者和羔羊”；
神建造到他们里面，使他们成为活而宝贵的石头，他们也建造到神里面，使他们成为在神里面的石柱，他们就与三一神合并，
作神与人相互的住处
四 神的名, 新耶路撒冷的名, 并主的新名, 写在得胜者上面，指明得胜者被神, 新耶路撒冷和主所得着
神的名，新耶路撒冷的名，并主的新名，写在得胜者上面，指明得胜者为神、新耶路撒冷和主所得着；
神自己、神的城（新耶路撒冷）和主自己，也全属于得胜者
五 这也指明神的所是, 新耶路撒冷的性质, 并主的人位全都作到得胜者里面 : 他们在生命和性情上成为神，但无分于神格
将神的名，新耶路撒冷的名，并主的新名，写在得胜者上面，指明神的所是，新耶路撒冷的性质，并主的人位， /启3:12下;22:4下
全都作到得胜者里面，使他们有三一神为标示（如同他们的“名牌”），并在生命和性情上成为神，但无分于神格
第八篇 （续一）
启示上的说话
第八篇 （续二）
2022 ITERO-F 8f
叁 走非拉铁非的路 ：新的复兴三方面🡪 2. 过团体的神人生活 /弗3:8;林后4:7
在非拉铁非的得胜者，其特征是他们借着享受那作他们内住宝贝之基督的丰富，而竭力过神人的生活
在以赛亚二十二章，神解雇舍伯那，就是王家里的家宰，而用以利亚敬顶替，以利亚敬预表包罗万有的基督是神家中的管家，
是肩头上放着神家之钥匙的一位；基督有支配神宝库之门的钥匙，在这宝库中，有神在基督里的丰富作我们的享受
我们要享受神在基督里的丰富作宝藏，就需要留在与主的接触里，照着生命的感觉，操练自己灵里贫穷并清心的保持与主有接触
三 并运用3把钥匙：操练否认己、背起十字架并丧失魂生命（消极面） /启3:7;赛22:15-24;太16:18-19,24-25;17:5,8
我们要享受神在基督里的丰富作宝藏，就需要运用这些“钥匙”，就是否认己、背起十字架并丧失魂生命
四 使我们不断的经历主观的内里的变化，而建造到神的殿里作柱子 /启2:17;3:2;参启21:22
主为着扩展祂的恢复，使用大卫的钥匙开门，这对我们乃是客观的；但基督也使用大卫的钥匙，主观地打开我们内里所是的门，使我们被变化，并建造到神的殿里作柱子，其上有神的名，新耶路撒冷的名，并主的新名
五 稍微有一点能力就拼上, 尽力为主作工 （牧养） /参林前3:12;启3:8;可14:8
在非拉铁非的得胜者注意生命过于工作，重质过于重量；他们“稍微有一点能力”，明白能使主喜欢的，不在于他们能为主作多少，乃在于他们是否以他们所有的尽力为主而作
六 并且不否认主的名，传扬神的儿子基督耶稣为主 （传扬） /罗10:9-10,12-13;腓2:11;林后4:5
在非拉铁非的得胜者没有否认主的名；他们弃绝了主耶稣基督之外一切的名，并呼求主的名，主对一切呼求祂的人是丰富的；
他们公开承认“耶稣基督为主，使荣耀归与父神”，并且他们不是传自己，乃是传基督耶稣为主，也传自己为耶稣的缘故，作信徒的奴仆
实行上的带领
第八篇 （续三）
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肆 走非拉铁非的路 : 新的复兴三方面🡪 3. 实行爱中牧养 /彼前五2;弗4:11;5:29;徒20:28
在非拉铁非的得胜者，其特征是他们的弟兄相爱；在他们中间，爱是有效能的，以致他们按着神牧养人，以令人愉快之神的同在顾惜人，并以神经纶健康的教训喂养人
主在非拉铁非的恢复乃是质的恢复，恢复到召会原初的本质，就是神内在的本质，也就是爱；
站在一的真正立场（就是召会的立场）上，乃是拣选爱所有的弟兄们
主的恢复是恢复对主耶稣的爱；在非拉铁非的得胜者站在一的真正立场上，并保守自己在神的爱里，爱主并爱所有的弟兄们
三 为此我们需要遵守主在祂独一新约职事里的说话，而享受基督这人位作我们的生命和一切 /启3:8;林后11:2-3
在非拉铁非的得胜者，遵守主在祂独一新约职事里的话，这话带他们真正地珍赏、宝爱、并享受主耶稣基督自己这宝贵人位，
作他们的生命和一切
四 使我们能在爱里劳苦牧养 （彼此牧养） /约21:15-17
我们要将生命供应给人并维持我们的得胜, 以建造召会, 就必须从我们对主和众弟兄的爱里流出复兴的生活, 以及在牧养上的劳苦
五 我们应当彼此相爱，因为爱是出于神的 /约壹4:7-11
“亲爱的, 我们应当彼此相爱, 因为爱是出于神的; 凡爱弟兄的, 都是从神生的, 并且认识神。不爱弟兄的, 未曾认识神, 因为神就是爱”
六 住在是爱的神里，经历神人互住 /约壹4::16
“神在我们身上的爱，我们也知道也信。神就是爱，住在爱里面的，就住在神里面，神也住在他里面”
七 享受神爱的注入使我们能彼此相爱 /约壹4:19-21
神先爱我们，将祂的爱注入我们里面，并且在我们里面产生出爱来，使我们能用这爱爱神，并爱众弟兄
八 李弟兄临终对长老们的嘱咐：按着神牧养神的群羊，作群羊的榜样 /约13:14 约13:34
李弟兄为着一九九七年四月国际长老特会原拟的要点：
九 并且, 长老们需要彼此相爱
李弟兄对安那翰众长老末了的话—“长老们需要彼此相爱，他们的妻子也需要彼此相爱，他们也需要爱彼此的儿女。”
伍 我们必须蒙拯救脱离老底嘉的不冷不热,出代价买三一神,被真理重构,走非拉铁非的路,将主带回来 /启3:14-22
为着持续走非拉铁非的路，我们必须蒙拯救脱离老底嘉的路，老底嘉就是堕落并走了样的非拉铁非
老底嘉还记得已往的历史，但是已往的生命没有了；我们必须永远记住，一切都在于神当前的同在
老底嘉，就是说起来样样都知道，事实上没有一样是热切的；说起来样样都有，但是没有一样是够把命拚上的；
记得已往时候的光荣，却忘记了今天在神面前的光景；已过是非拉铁非，但今天是老底嘉，满了不冷不热和属灵的骄傲
三 谦卑自己，愿付代价买三一神，被真理重构；走非拉鐡非的路，成为得胜者，在千年国中与主一同坐在祂的宝座上 /启3:18,21
我们若要持续走非拉铁非的路，就要在神面前谦卑自己，付代价得着更多的三一神作金子、白衣和眼药；
这样我们就得以与主这位在我们里面领头的得胜者是一，而在千年国中与祂一同坐在祂的宝座上
警戒
鸟瞰范例
第八篇 照着主现今并终极的恢复，走神为着召会所定规的途径，
就是非拉铁非的路，以带进新的复兴并转移时代
2022 ITERO-F 8f 默想摘要
壹 我们需要认识现有的真理，以带进新的复兴, 转移时代，将主带回来
彼后1:12 …你们虽已知道这些事，且在现有的真理上得了坚固，我还要常常提醒你们。
启2:7 那灵向众召会所说的话，凡有耳的，就应当听。…
贰 走非拉铁非的路：新的复兴三方面 🡪 1. 达到神圣启示的高峰：
神成为人,为要使人在生命和性情上 (但不在神格上) 成为神,以建造身体,预备新妇,带进国度,终极完成于新耶路撒冷
启3:8 …你稍微有一点能力，也曾遵守我的话，没有否认我的名
提前1:3-4 …不可教导与神的经纶不同的事，也不可注意虚构无稽之事，和无穷的家谱；这等事只引起辩论，对于神在信仰里的经纶并无助益
叁 走非拉铁非的路: 新的复兴三方面🡪 2. 过团体的神人生活
启3:7 …那圣别的、真实的，拿着大卫的钥匙，开了就没有人能关，关了就没有人能开的，这样说
赛22:22 我必将大卫家的钥匙放在他肩头上；他开了就没有人能关，关了就没有人能开
弗3:8 这恩典赐给了我这比众圣徒中最小者还小的，叫我将基督那追测不尽的丰富，当作福音传给外邦人
启3:12 得胜的， 我要叫他在我神殿中作柱子，…我又要将我神的名，和我神城的名，（这城就是由天上从我神那里降下来的新耶路撒冷，）并我的新名，都写在他上面
肆 走非拉铁非的路: 新的复兴三方面🡪 3. 实行爱中牧养
约21;15-17 … 主耶稣对西门彼得说,… 你爱我比这些更深吗 ？… 你喂养我的小羊,… 你牧养我的羊,… 你喂养我的羊。
彼前5:2-3 务要牧养你们中间神的群羊，按着神监督他们，不是出于勉强，乃是出于甘心；不是为着卑鄙的利益，乃是出于热切；也不是作主辖管所委托你们的产业，乃是作群羊的榜样
伍 我们必须蒙拯救脱离老底嘉的不冷不热，出代价买三一神，被真理重构, 走非拉铁非的路, 将主带回来
启3:18 我劝你向我买火炼的金子，叫你富足；又买白衣穿上，叫你赤身的羞耻不露出来；又买眼药擦你的眼睛，使你能看见
启3:21 得胜的，我要赐他在我宝座上与我同坐，就如我得了胜，在我父的宝座上与祂同坐一样
负担
启示上的说话
警戒
实行上的带领
(生活特征)
(落地实行)
6
时代职事在启示上的说话
🡪 灵里火热, 充满那灵作复活的实际 🡪 得着 活力/动力/能力
借耶稣基督之灵全备的供应, 传扬神新约经纶的福音
🡪 建造身体,预备新妇, 带进国度
时代职事在实行上的带领
… 现有的真理（彼后1:12)
… 爱中的牧养 （约21章）
… 你当预备迎见你的神 /阿摩斯4:12
儆醒预备
生命读经
李常受文集
一年七次职事信息
新约总论
第八篇 （补充材料）
亚玛拿
现有的真理
神新造
的故事
1. 神的经纶,
2. 经过过程 并终极完成的三一神
3. 包罗万有延展无限的基督
4. 终极完成的那灵
5. 永远的生命
6. 基督的身体
7. 神人: 神成为人,为要使人成为神
8. 新耶路撒冷
主藉着时代职事所恢复的以上8项“现有的真理”(高峰真理)”
全包含在“初信喂养”的12课材料里
深入
浅出
彼后1:12
[参考] #1. 职事书报 # 3064 《关于主的恢复和我们当前的需要》
为着神永远经纶之主要项目的一类里有七项，加上标题“神永远经纶”，共八项
#2 2020年冬季训练的第十篇，第贰大点第三中点的2小点
第八篇 （补充材料）
第八篇 （补充材料）
补充材料
主對非拉鐵非只有一個要求，就是『要持守你所有的』。你所作的沒有錯，可是還要再作。你所作的有神的祝福，你還要再作。非拉鐵非若不持守所已經有的，神要興起別人奪去她的冠冕。本來冠冕是賜給你的，若你放棄你的地位，別人就要來奪去你的冠冕。這一個是非拉鐵非惟一的警告。非拉鐵非的得勝，乃是在於不失去所已經得著的。
／摘自 倪柝聲文集 初信造就（下） 第四十五篇 教會的道路
主的道路只有一個，就是非拉鐵非。要走在這一條道路上！但是要小心，不要驕傲。一走非拉鐵非的路，最大的試探是驕傲。『我比你好，我的真理比你清楚，比你懂得多！我們只有主的名字，和你們不一樣！』一驕傲，馬上就落到老底嘉去。跟從主的人，沒有驕傲。驕傲的人，就被主吐出去。求主憐憫！我警告你們，要不說驕傲的話！人要不說驕傲的話，只有一直活在神面前。也只有一直活在神面前的，纔不會看見自己富足，纔能不驕傲！
／摘自 倪柝聲文集 初信造就（下） 第四十五篇 教會的道路