Congregational Salat: An Obligation Upon Muslim Men
Majlis Khuddamul Ahmadiyya USA
Year Theme: Ḥayya 'alal-Falāḥ — Come to Success
Monthly General Meeting
February 2026
نماز با جماعت
مسلمان مردوں پر ایک فرض
مجلس خدام الاحمدیہ امریکہ
موضوع برائے سال: حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ (کامیابی کی طرف آؤ)
ماہانہ اجلاسِ عام
فروری ۲۰۲۶
Tilawat (Surah Al-Baqarah 2:44-47)
And observe Prayer and pay the Zakat and bow down with those who bow.
Do you enjoin righteousness upon others while you yourselves forget it, though you read the Book? Will you not then understand?
And seek help with patience and Prayer; and truly it is hard except for the humble in spirit—who know for certain that they will meet their Lord, and that to Him will they return.
The phrase "bow down with those who bow" explicitly commands believers to pray in congregation, establishing this practice as a divine obligation rather than a mere recommendation.
تلاوت (سورۃ البقرہ آیات ۴۴ یا ۴۷)
اور نماز قائم کرو اور زکوٰۃ ادا کرو اور جُھکنے والوں کے ساتھ جھک جاؤ۔
کیا تم لوگوں کو نیکی کا حکم دیتے ہو اور خود اپنے آپ کو بھول جاتے ہو جب کہ تم کتاب بھی پڑھتے ہو۔ آخر تم عقل کیوں نہیں کرتے؟
اور صبر اور نماز کے ساتھ مدد مانگو اور یقیناً یہ عاجزی کرنے والوں کے سوا سب پر بوجھل ہے۔
(یعنی) وہ لوگ جو یقین رکھتے ہیں کہ وہ اپنے ربّ سے ملنے والے ہیں اور یہ کہ وہ اسی کی طرف لوٹ کر جانے والے ہیں۔
جھکنے والوں کے ساتھ جھکو‘ کا فقرہ واضح طور پر مومنوں کو جماعت کے ساتھ نماز ادا کرنے کا حکم دیتا ہے، اور اس عمل کو محض ایک سفارش نہیں بلکہ ایک الٰہی فرض قرار دیتا ہے۔
Khadim’s Pledge
When we recite these words, we bind ourselves to a standard of discipline and devotion. Congregational prayer is the practical manifestation of this pledge, transforming words into action and commitment into character.
أَشْهَدُ أَنْ لَّا إِلٰهَ إِلَّا اللّٰهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيْكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ (x3)
I bear witness that there is none worthy of worship except Allah. He is One and has no partner, and I bear witness that Muhammad (sa) is His servant and Messenger. I solemnly pledge that I shall always be ready to sacrifice my life, wealth, time and honor for the sake of my faith, country and nation. Likewise I shall be ready to offer any sacrifice for guarding the institution of Khilafat-e-Ahmadiyya. Moreover I shall deem it essential to abide by any “Maroof” decision made by Khalifatul Masih. Insha’Allah.
خادم کا عہد
أَشْهَدُ أَنْ لَّا إِلٰهَ إِلَّا اللّٰهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيْكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ (۳ بار)
میں اقرار کرتا ہوں کہ دینی، قومی اور ملی مفاد کی خاطر میں اپنی جان، مال، وقت اور عزت کو قربان کرنے کے لیے ہر دم تیار رہوں گا ۔ اسی طرح خلافتِ احمدیہ کے قائم رکھنے کی خاطر ہر قربانی کے لیےتیار رہوں گا اور خلیفئہ وقت جو بھی معروف فیصلہ فرمائیں گےاس کی پابندی کرنی ضروری سمجھوں گا۔(انشاء اللّٰہ)
تبادلۂ خیال کریں
How is Congregational Salat related to Khuddam Pledge?
Discussion Activity
نماز با جماعت کا خدام الاحمدیہ کے عہد کے ساتھ کیا تعلق ہے؟
عہد پرغور و فکر
Every Khadim makes this solemn commitment. Regularity in Salat is not merely suggested—it is pledged before Allah and the Jama'at. This pledge specifically emphasizes consistency in prayer, recognizing it as the foundation of a righteous life and the gateway to fulfilling all other obligations.
When we recite these words, we bind ourselves to a standard of discipline and devotion. Congregational prayer is the practical manifestation of this pledge, transforming words into action and commitment into character.
Reflection on the Pledge
ہر خادم یہ پُرعزم عہد کرتا ہے۔ نماز کی پابندی محض ایک نصیحت نہیں بلکہ اللّٰہ تعالیٰ اور جماعت کے حضور کیا گیا وعدہ ہے۔ اس عہد میں خاص طور پر نماز کی باقاعدگی پر زور دیا گیا ہے، کیونکہ اسے نیک زندگی کی بنیاد اور تمام دیگر ذمہ داریوں کی ادائیگی کا دروازہ قرار دیا گیا ہے۔
جب ہم ان الفاظ کو دہراتے ہیں تو ہم اپنے آپ کو نظم و ضبط اور اخلاص کے ایک معیار کا پابند بناتے ہیں۔ باجماعت نماز اس عہد کا عملی اظہار ہے، جو الفاظ کو عمل میں اور وعدے کو کردار میں ڈھال دیتی ہے۔
FOUNDATION
The Divine Command to Worship Together
Allah the Almighty established congregational worship as a fundamental pillar of Islamic practice. This presentation explores the divine wisdom, prophetic guidance, and contemporary relevance of praying in congregation, a practice that unites believers, strengthens faith, and opens the pathway to true success.
بنیاد
اجتماعی عبادت کا الٰہی حکم
اللّٰہ تعالیٰ نے جماعت کے ساتھ نماز ادا کرنے کو اسلامی عمل کے ایک بنیادی ستون کے طور پر قائم فرمایا ہے۔ یہ پیشکش جماعت کے ساتھ نماز ادا کرنے میں موجود الٰہی حکمت، نبوی رہنمائی، اور اس کی عصرِ حاضر میں اہمیت کو واضح کرتی ہے—یہ وہ عمل ہے جو مومنوں کو متحد کرتا ہے، ایمان کو مضبوط بناتا ہے، اور حقیقی کامیابی کی راہ کھولتا ہے۔
Hadith e Nabwi
Words of the Holy Prophet PBUH
" وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ بِحَطَبٍ فَيُحْطَبَ، ثُمَّ آمُرَ بِالصَّلاَةِ فَيُؤَذَّنَ لَهَا، ثُمَّ آمُرَ رَجُلاً فَيَؤُمَّ النَّاسَ، ثُمَّ أُخَالِفَ إِلَى رِجَالٍ فَأُحَرِّقَ عَلَيْهِمْ بُيُوتَهُمْ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ يَعْلَمُ أَحَدُهُمْ أَنَّهُ يَجِدُ عَرْقًا سَمِينًا أَوْ مِرْمَاتَيْنِ حَسَنَتَيْنِ لَشَهِدَ الْعِشَاءَ ".
Translation
By Him in Whose hand is my life, I considered ordering firewood to be gathered, then ordering the Prayer to be called, then appointing a man to lead the people in Prayer, and then going to those men who do not attend the Prayer and burning their houses over them. By Him, in Whose Hands my soul is, if anyone of them had known that he would get a bone covered with good meat or two (small) pieces of meat present in between two ribs, he would have turned up for the `Isha' prayer.'
(Ṣaḥīḥ al-Bukhārī 644; Ṣaḥīḥ Muslim)
This powerful hadith demonstrates the gravity with which the Holy Prophet ﷺ viewed the abandonment of congregational prayer. His strong words serve as a wake-up call for believers who neglect this essential obligation without valid excuse.
حدیثِ نبوی
آنحضرت ﷺ کا ارشادِ مبارک
" وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ بِحَطَبٍ فَيُحْطَبَ، ثُمَّ آمُرَ بِالصَّلاَةِ فَيُؤَذَّنَ لَهَا، ثُمَّ آمُرَ رَجُلاً فَيَؤُمَّ النَّاسَ، ثُمَّ أُخَالِفَ إِلَى رِجَالٍ فَأُحَرِّقَ عَلَيْهِمْ بُيُوتَهُمْ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ يَعْلَمُ أَحَدُهُمْ أَنَّهُ يَجِدُ عَرْقًا سَمِينًا أَوْ مِرْمَاتَيْنِ حَسَنَتَيْنِ لَشَهِدَ الْعِشَاءَ ".
Translation
اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں میری جان ہے میں نے ارادہ کر لیا تھا کہ لکڑیوں کے جمع کرنے کا حکم دوں ۔ پھر نماز کے لیے کہوں ، اس کے لیے اذان دی جائے پھر کسی شخص سے کہوں کہ وہ امامت کرے اور میں ان لوگوں کی طرف جاؤں ( جو نماز باجماعت میں حاضر نہیں ہوتے ) پھر انہیں ان کے گھروں سمیت جلا دوں ۔ اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں میری جان ہے اگر یہ جماعت میں نہ شریک ہونے والے لوگ اتنی بات جان لیں کہ انہیں مسجد میں ایک اچھے قسم کی گوشت والی ہڈی مل جائے گی یا دو عمدہ کھر ہی مل جائیں گے تو یہ عشاء کی جماعت کے لیے مسجد میں ضرور حاضر ہو جائیں۔
(صحیح بخاری ۶۴۴)
اس حدیث سے یہ پتہ چلتا ہے کہ آنحضرت ﷺ نے نماز باجماعت کے ترک کرنے کو کس قدر ناپسند فرمایا ہے۔ یہ حدیث تمام اُن لوگوں کے لئے تنبیہ ہے جو بغیر کسی شرعی عذر کے نماز باجماعت کو ترک کرتے ہیں۔
PROMISED MESSIAH (AS)
Spiritual Treasures
"The purpose of religion is that the human race be united like the beads of a tasbīḥ through one thread. Congregational prayer has also been prescribed for this unification, so that all worshippers may be counted as one. The reason we are commanded to stand shoulder to shoulder is that whoever possesses greater wisdom or spiritual influence may affect the weaker ones. It is hoped that the spiritual influence of the wise will diffuse into the weak."
— Hazrat Mirza Ghulam Ahmad (as)
حضرت مسیح موعود ؑ
روحانی خزائن
اللّٰہ تعالیٰ کا یہ منشأ ہے کہ تمام انسانوں کو ایک نفسِ واحدہ کی طرح بنادے جس کا نام وحدتِ جمہوری ہے۔ یہ باجماعت نمازیں بھی اسی وحدت کے لیے ہیں تاکہ کل نمازیوں کا ایک وجود شمار کیا جاوے اور آپس میں مل کر کھڑے ہونے کا حکم اس لیے ہے کہ جس کے پاس زیادہ نور ہے وہ دوسرےکمزور میں سرایت کر کے اسے قوت دے۔"
( حضرت مرزا غلام احمد علیہ السلام)
A Binding Religious Obligation
Hazrat Mirza Bashir-ud-Din Mahmood Ahmad (ra)
Second Caliph of the Ahmadiyya Muslim Community
Clear Guidance
"Salat cannot be acceptable before Allah the Almighty unless it is offered in congregation (by males), except when a person is sick or disabled."
(Sabil-ur-Rashad, Vol. I)
This authoritative statement from Hazrat Musleh Mau'ud (ra) removes all ambiguity: congregational Salat is not optional for able-bodied Muslim men. Only legitimate excuses such as illness, disability, or unavoidable circumstances—exempt a believer from this obligation.
The acceptance of our prayers before Allah depends upon fulfilling this commandment. Individual prayer at home, when congregation is accessible, does not fulfill the divine requirement established in the Qur'an and Sunnah.
ایک لازمی مذہبی فریضہ
حضرت مرزا بشیرالدین محمود احمد رضی اللّٰہ تعالیٰ عنہ
المصلح الموعود
خلیفۃ المسیح الثانی
واضح رہنمائی
جب تک نماز باجماعت ادا نہ کی جائے، سوائے اس کے کہ انسان بیمار یا معذور ہو، اس وقت تک اس کی نماز اللّٰہ تعالیٰ کے حضور قبول نہیں ہو سکتی۔
(سبیل الرشاد جلد اول)
یہ حضرت مصلح موعود (رضی اللّٰہ عنہ) کا مستند بیان ہے جو ہر قسم کے ابہام کو ختم کر دیتا ہے: باصلاحیت مسلم مردوں کے لیے جماعت کے ساتھ نماز فرض ہے، یہ اختیاری نہیں۔ صرف جائز وجوہات جیسے بیماری، معذوری یا ناگزیر حالات، ایک مومن کو اس فریضے سے رخصت دلوا سکتی ہیں۔
اللّٰہ کے حضور ہماری دعاؤں کی قبولیت اسی حکم کی تکمیل پر منحصر ہے۔ جب جماعت میں شریک ہونا ممکن ہو، تو گھر پر انفرادی نماز پڑھنا وہ الٰہی شرط پوری نہیں کرتا جو قرآن و سنت میں مقرر کی گئی ہے۔
The Divine Call: Understanding the Adhan
A Summons from Allah
The Adhan is not merely a reminder—it is a divine invitation directly from Allah the Almighty to His servants
Leaving Worldly Affairs
It calls believers to step away from work, comfort, business, and personal priorities
The Test of Faith
How a believer responds to this call defines the sincerity and strength of their faith
When the muezzin calls out "Allahu Akbar," he proclaims that Allah is greater than everything else in our lives. Our response, whether we rush to the mosque or remain absorbed in worldly matters, reveals what truly holds supremacy in our hearts. The Adhan tests whether we place Allah above our jobs, our comfort, and our conveniences.
اللّٰہ تعالیٰ کی طرف سے بلاوا: اذان کا مفہوم
اللّٰہ تعالیٰ کی طرف سے دعوت
اذان محض ایک یاد دہانی نہیں ہے—یہ اللّٰہ تعالیٰ کی طرف سے اپنے بندوں کے لیے ایک براہِ راست الٰہی دعوت ہے۔
دنیاوی معاملات کو ترک کرنا
یہ مومنوں کو دعوت دیتی ہے کہ وہ کام، آرام، کاروبار اور ذاتی ترجیحات سے ایک لمحے کے لیے دور ہوں۔
ایمان کا امتحان
ایک مومن اس پکار پر کس طرح عمل کرتا ہے، اس سے اس کے ایمان کے خلوص اور مضبوطی کا اندازہ ہوتا ہے۔
جب مؤذن بلند آواز سے کہتا ہے "اللّٰہ اکبر"، تو وہ اعلان کرتا ہے کہ اللّٰہ ہماری زندگی کی ہر چیز سے بڑا ہے۔ ہمارا ردعمل—چاہے ہم فوراً مسجد کی طرف دوڑیں یا دنیاوی مصروفیات میں مشغول رہیں—یہ ظاہر کرتا ہے کہ ہمارے دل میں اصل اختیار کس چیز کا ہے۔ اذان یہ آزمائش کرتی ہے کہ کیا ہم اللّٰہ کو اپنی ملازمت، آرام اور سہولتوں پر مقدم رکھتے ہیں یا نہیں۔
CORE CONCEPT
What Is Falāḥ?
True Success
Achievement of one's ultimate purpose in life and the hereafter
Salvation
Deliverance from spiritual darkness and divine displeasure
Everlasting Prosperity
Eternal bliss and closeness to Allah in this world and the next
In Islam, success is not measured by wealth, status, or worldly achievement. Falāḥ represents the highest state of spiritual attainment, a life pleasing to Allah that culminates in eternal paradise. The modern world defines success through material accumulation, but the Qur'an redirects our vision toward what truly matters: righteousness, nearness to Allah, and ultimate salvation.
بنیادی تصور
کامیابی کیا ہے؟
حقیقی کامیابی
زندگی اور آخرت میں اپنے حتمی مقصد کی تکمیل۔
نجات
روحانی تاریکی اور اللّٰہ کے غضب سے نجات۔
ہمیشہ رہنے والی خوشحالی
اس دنیا اور آخرت میں دائمی سعادت اور اللّٰہ کے قریب ہونا۔
اسلام میں کامیابی دولت، مقام یا دنیاوی حصول سے ماپی نہیں جاتی۔ فلاح روحانی بلندی کی سب سے اعلیٰ حالت کو ظاہر کرتی ہے—ایک ایسی زندگی جو اللّٰہ کو پسند ہو اور جو آخرت میں جنت کی نعمت پر منتج ہو۔ موجودہ دنیا میں کامیابی کو مادی جمع پونجی سے پرکھا جاتا ہے، لیکن قرآن ہماری نظر کو اصل اہم چیزوں کی طرف مائل کرتا ہے: نیکی، اللّٰہ کے قریب ہونا اور حتمی نجات۔
The Sacred Sequence in the Adhan
Ḥayya 'alaṣ-Ṣalāh
Come to Prayer — The call to action, the divine summons to worship
Ḥayya 'alal-Falāḥ
Come to Success — The promise of reward, the destination of those who respond
The Order Matters: Prayer is called first, then success. This sequence teaches a profound truth, Salat is the path, while Falāḥ is the destination. There is no shortcut to success that bypasses the prayer mat.
Allah, in His infinite wisdom, structured the Adhan to teach us the formula for true success. We are not called directly to Falāḥ, we are first called to Salat. This order is deliberate and instructive: success flows from prayer, not independently of it. Those who seek Falāḥ while neglecting Salat seek an impossible destination by refusing to take the only road that leads there.
اذان کی مقدس ترتیب
حَیَّ عَلَی الصَّلَاۃ
نماز کی طرف آؤ — عمل کی دعوت، عبادت کے لیے پکار
حَیَّ عَلَی الفَلَاح
کامیابی کی طرف آؤ — اجر کا وعدہ، جواب دینے والوں کی منزل
ترتیب اہم ہے: پہلے نماز کی طرف بلایا جاتا ہے، پھر کامیابی کی طرف۔ یہ ترتیب ایک گہری حقیقت سکھاتی ہے: نماز راستہ ہے اور فلاح منزل۔ کامیابی تک پہنچنے کا کوئی شارٹ کٹ نہیں جو جائے نماز کو بائی پاس کر دے۔
اللّٰہ نے اپنی لامحدود حکمت میں اذان کو اس طرح ترتیب دیا کہ ہمیں حقیقی کامیابی کا نسخہ سکھا دے۔ ہمیں براہِ راست فلاح کی طرف نہیں بلایا جاتا، پہلے ہمیں نماز کی طرف بلایا جاتا ہے۔ یہ ترتیب دانستہ اور سبق آموز ہے: کامیابی نماز سے پھوٹتی ہے، اس سے الگ ہو کر نہیں۔ جو لوگ نماز کو نظرانداز کر کے فلاح کے طالب ہوتے ہیں، وہ واحد راستہ چھوڑ کر ناممکن منزل کی تلاش کرتے ہیں جو وہاں تک پہنچاتا ہے۔
Why Prayer Must Precede Success
1
Discipline Before Reward
Success requires sacrifice, consistency, and the strength to prioritize spiritual obligations over immediate desires
2
Obedience Before Blessing
Allah's mercy flows to those who submit to His commands with sincerity and humility
3
Character Formation
Congregational Salat builds the essential qualities needed for lasting success
Unity
Praying shoulder to shoulder erases divisions of wealth, status, and background
Humility
Standing equal before Allah cultivates spiritual modesty and brotherhood
Spiritual Strength
Regular congregation fortifies faith against trials and temptations
نماز کو فلاح سے پہلے ہی کیوں رکھا گیا؟
1
انعام سے پہلے نظم و ضبط
کامیابی کے لیے قربانی، تسلسل (استقامت) اور یہ حوصلہ درکار ہے کہ فوری خواہشات پر روحانی ذمہ داریوں کو ترجیح دی جائے۔
2
برکت سے پہلے اطاعت
اللّٰہ کی رحمت اُن لوگوں پر نازل ہوتی ہے جو اخلاص اور عاجزی کے ساتھ اُس کے احکام کے آگے سرِ تسلیم خم کرتے ہیں۔
3
کردار کی تشکیل
باجماعت نماز پائیدار کامیابی کے لیے درکار بنیادی اوصاف پیدا کرتی ہے۔
اتحاد
کندھے سے کندھا ملا کر نماز ادا کرنا دولت، رتبے اور پس منظر کی تفریق مٹا دیتا ہے۔
عاجزی
اللّٰہ کے حضور سب کا برابر کھڑا ہونا روحانی انکساری اور اخوت کو پروان چڑھاتا ہے۔
روحانی قوت
باقاعدہ باجماعت نماز آزمائشوں اور فتنوں کے مقابل ایمان کو مضبوط کرتی ہے۔
HUZOOR'S GUIDANCE
Unity Through Physical Alignment
"Congregational prayer is promised to be more rewarding because it makes for unity. To translate this unity into practice, Islam enjoins with great emphasis that when we line up for prayer, our feet should be in line, the lines should be straight, and all worshippers should stand close to one another with a view to uniting the many into one, so that the light of one should illuminate the others, thus removing the divide which causes egoism and selfishness. Remember, man is gifted with the power to absorb the light that others radiate. It is for the realization of this unity that we are enjoined to offer daily prayers in the local mosque, the weekly prayers in the central mosque, Eid prayers in the Eid Gah, and, once a year, to ensure the congregation of Muslims from all over the world in the House of God— Ka'bah. The purpose of all these injunctions is none other than forging unity."
— The Promised Messiah (as)(Lecture Ludhiana (English Translation), 2003 Edition, page 47)
Islam's emphasis on physical alignment during prayer is not ceremonial, it is transformative. When our shoulders touch and our feet align, social barriers dissolve. The CEO stands beside the janitor, the scholar beside the student, the wealthy beside the poor. In those moments, artificial hierarchies collapse, and we experience true equality before Allah.
This physical closeness allows spiritual influence to flow between worshippers. The strong in faith uplift the weak, the knowledgeable inspire the seeking, and collective devotion amplifies individual sincerity.
جسمانی صف بندی کے ذریعے اتحاد
نماز میں جو جماعت کا زیادہ ثواب رکھا ہے اس میں یہی غرض ہے کہ وحدت پیدا ہوتی ہے۔ اور پھراس وحدت کو عملی رنگ میں لانے کی یہاں تک ہدایت اور تاکید ہے کہ باہم پاؤں بھی مساوی ہوں اور صف سیدھی ہو اور ایک دوسرے سے ملے ہوئے ہوں۔ اس سے مطلب یہ ہے کہ گویا ایک ہی انسان کا حکم رکھیں اور ایک کے انوار دوسرے میں سرایت کر سکیں وہ تمیز جس سے خودی اور خود غرضی پیدا ہوتی ہے نہ رہے۔ یہ خوب یاد رکھو کہ انسان میں یہ قوت ہے کہ وہ دوسرے کے انوار کو جذب کرتاہے۔ پھر اسی وحدت کے لیے حکم ہے کہ روزانہ نمازیں محلہ کی مسجد میں اور ہفتہ کے بعد شہر کی مسجد میں اور پھر سال کے بعد عیدگاہ میں جمع ہوں اور کل زمین کے مسلمان سال میں ایک مرتبہ بیت اللّٰہ میں اکٹھے ہوں۔ ان تمام احکام کی غرض وہی وحدت ہے۔
حضرت مسیح موعود ؑ ( لیکچر لدھیانہ)
اسلام میں نماز کے دوران جسمانی صف بندی پر زور محض ایک رسم نہیں بلکہ ایک انقلابی تبدیلی کا ذریعہ ہے۔ جب ہمارے کندھے ملتے ہیں اور پاؤں ایک صف میں آتے ہیں تو سماجی دیواریں ٹوٹ جاتی ہیں۔ سی ای او چوکیدار کے ساتھ کھڑا ہوتا ہے، عالم طالب علم کے ساتھ، اور امیر غریب کے ساتھ۔ اُن لمحوں میں مصنوعی طبقاتی فرق ڈھیر ہو جاتے ہیں اور ہم اللّٰہ کے حضور حقیقی برابری کا تجربہ کرتے ہیں۔
یہ جسمانی قربت عبادت گزاروں کے درمیان روحانی اثرات کے بہاؤ کو ممکن بناتی ہے۔ ایمان میں مضبوط کمزور کو سہارا دیتے ہیں، علم والے جستجو کرنے والوں کو ترغیب دیتے ہیں، اور اجتماعی عبادت فرد کی اخلاص کو مزید بڑھا دیتی ہے۔
Spiritual Protection Through Congregation
The Greatest Threat
The biggest danger to a believer comes from Satan, who works tirelessly to lead us astray through temptation, distraction, and doubt
The Spiritual Frontier
Congregational prayers serve as a protective battalion, a spiritual fortress that guards believers from satanic attacks
The Path to Righteousness
Regular congregation saves believers from sins and naturally inclines their hearts toward good deeds and moral excellence
"Congregational prayers serve as a frontier, a battalion of guardians that protects believers from such attacks. Congregational prayers save believers from sins and incline them toward good deeds."
— Hazrat Mirza Masroor Ahmad (aba), Friday Sermon, January 20, 2017
باجماعت نماز کے ذریعے روحانی حفاظت
سب سے بڑا خطرہ
ایک مومن کے لیے سب سے بڑا خطرہ شیطان سے ہے، جو ہمیں آزمائش، غفلت/مشغولیت اور شک کے ذریعے گمراہ کرنے کے لیے مسلسل کوشش کرتا رہتا ہے۔
روحانی قلعہ
باجماعت نمازیں ایک حفاظتی دستے کی طرح ہوتی ہیں—ایک روحانی قلعہ—جو اہلِ ایمان کو شیطانی حملوں سے محفوظ رکھتا ہے۔
نیکی کا راستہ
باقاعدہ باجماعت نماز مومنوں کو گناہوں سے بچاتی ہے اور اُن کے دلوں کو فطری طور پر نیک اعمال اور اخلاقی بلندی کی طرف مائل کرتی ہے۔
یہ ایک قسم کا رباط ہے یعنی سرحد پر چھاؤنیاں قائم کرنے کے برابر ہے جس طرح ملک اپنی حفاظت کے لئے سرحدوں پر چھاؤنیاں بناتے ہیں فوجیں رکھتے ہیں ، یہ اسی طرح ہے۔
حضرت مرزا مسرور احمد ایدہ اللّٰہ تعالیٰ (خطبہ جمعہ ۲۰ جنوری ۲۰۱۷)
When Distance Separates Us from the Mosque
Huzoor's Clear Instruction
"Wherever it is not possible to go to the Masjid, a few Ahmadis living close by should organize to get together in one home to offer prayers in congregation."
(June 22, 2012)
Distance from the mosque does not excuse us from congregational prayer. Hazrat Khalifatul Masih V (aba) has provided clear guidance: neighbors should gather in homes to maintain this blessed practice.
This instruction emphasizes that the obligation is not merely to pray in a mosque building, but to pray together as a community. Whether in a grand masjid or a modest living room, the spiritual benefits of congregation remain.
جب فاصلہ ہمیں مسجد سے جدا کر دے
حضور کی واضح ہدایت
جہاں بہت زیادہ مجبوری ہے وہاں اگر قریب احمدی گھر ہیں تو کسی گھر میں جمع ہو کے گھروں میں باجماعت نماز کی ادائیگی ہو سکتی ہے۔
(June 22, 2012)
مسجد سے دوری ہمیں باجماعت نماز سے مستثنیٰ نہیں کرتی۔ حضرت خلیفۃ المسیح الخامس ایدہ اللّٰہ تعالیٰ بنصرہ العزیز نے اس بارے میں واضح رہنمائی فرمائی ہے کہ اس بابرکت عمل کو جاری رکھنے کے لیے پڑوسی گھروں میں جمع ہو کر نماز ادا کریں۔
اس ہدایت سے یہ بات نمایاں ہوتی ہے کہ ذمہ داری صرف مسجد کی عمارت میں نماز پڑھنا نہیں، بلکہ بطورِ جماعت مل کر نماز ادا کرنا ہے۔ خواہ بڑی مسجد ہو یا ایک سادہ سا ڈرائنگ روم، جماعت کی روحانی برکات اپنی جگہ قائم رہتی ہیں۔
MKA INITIATIVE
Our Collective Commitment: Saturdays
Every Saturday
All Khuddam are strongly encouraged to attend congregational Fajr Salat every single Saturday without fail
Together, Not Alone
The emphasis is on attending as a group—coordinate with fellow Khuddam to arrive together and strengthen brotherhood
Especially in Ramadan
This commitment holds even greater significance during the blessed month of Ramadan, when spiritual rewards are multiplied
Revive Mosque Culture
Bring life back to our centers of worship
Strengthen Brotherhood
Build bonds that transcend the prayer hall
Prepare for Falāḥ
Cultivate the discipline that leads to success
ہر ہفتے کے روز کے لئے ہمارا اجتماعی عزم
ہر ہفتہ کے روز
تمام خدام کو پُرزور ترغیب دی جاتی ہے کہ وہ ہر ہفتہ باقاعدگی سے (بغیر ناغہ کے) باجماعت نمازِ فجر میں شرکت کریں۔
تنہا نہیں بلکہ اجتماعی طور پر
زور اس بات پر ہے کہ گروہ کی صورت میں آئیں—ساتھی خدام کے ساتھ رابطہ کر کے ایک ساتھ پہنچیں اور بھائی چارہ مضبوط کریں.
خاص طور پر ماہِ رمضان میں
رمضان کے بابرکت مہینے میں اس عہد کی اہمیت اور بھی بڑھ جاتی ہے، جب روحانی اجر کئی گنا بڑھا دیا جاتا ہے۔
مسجد کے ماحول کو دوبارہ زندہ کریں
اپنے مراکزِ عبادت میں پھر سے رونق اور زندگی واپس لائیں۔
بھائی چارے کو مضبوط کریں
ایسے رشتے اور تعلقات قائم کریں جو نماز گاہ سے آگے تک قائم رہیں۔
کامیابی کی تیاری کریں
وہ نظم و ضبط پیدا کریں جو کامیابی کی طرف لے جاتا ہے۔
Khuddam: Bearers of the Divine Call
Young and Energetic
Khuddam represent the vibrant future of the Jama'at, blessed with youth and vitality
Physically Able
Free from the excuses of old age or disability that may limit others
Spiritually Responsible
Entrusted with upholding the standards of faith for the next generation
What Is Expected of Us
We are not merely participants—we are torchbearers. The youth of today set the standard for tomorrow's community.
خُدّام: الٰہی پکار کے علمبردار
جوان اور پُرجوش
خُدّام جماعت کے روشن مستقبل کی نمائندگی کرتے ہیں—اللّٰہ کے فضل سے جوانی اور توانائی سے نوازے گئے ہیں۔
جسمانی طور پر صحتمند
بڑھاپے یا معذوری جیسی اُن رکاوٹوں اور عذروں سے آزاد جو دوسروں کی صلاحیت محدود کر سکتی ہیں۔
روحانی طور پر ذمہ دار
اگلی نسل کے لیے ایمان کے معیار قائم رکھنے کی ذمہ داری آپ کے سپرد ہے۔
ہم سے کیا توقع کی جاتی ہے؟
ہم محض شریکِ کار نہیں—ہم مشعل بردار ہیں۔ آج کے نوجوان ہی کل کی جماعت کے معیار متعین کرتے ہیں۔
The Bridge to Success
1
Salat: The Foundation
Prayer is the bedrock upon which all spiritual progress is built
2
Congregation: The Bridge
Praying together connects individual devotion to collective success
3
Falāḥ: The Destination
True success awaits those who walk this path with consistency
The message is clear and unambiguous: congregational Salat is not merely recommended, it is the essential bridge between our current state and our desired destination of Falāḥ. Without crossing this bridge, success remains forever out of reach.
کامیابی کا زینہ
1
نماز: بنیاد
نماز وہ بنیاد ہے جس پر تمام روحانی ترقی قائم ہوتی ہے۔
2
باجماعت: پُل
اکٹھے نماز پڑھنا ذاتی عبادت کو اجتماعی کامیابی سے جوڑتا ہے۔
3
کامیابی: منزل
حقیقی کامیابی ان کا انتظار کرتی ہے جو اس راستے پر مستقل مزاجی کے ساتھ چلیں۔
پیغام واضح اور غیر مبہم ہے: جماعت کے ساتھ نماز صرف مستحب نہیں، بلکہ یہ ہمارے موجودہ مقام اور مطلوبہ منزل فلاح کے درمیان ضروری پُل ہے۔ اس پُل کو عبور کیے بغیر کامیابی ہمیشہ پہنچ سے دور رہتی ہے۔
May Allah Enable Us to Answer the Call
The Adhan teaches us the divine order of life
First comes the call to prayer, then follows the promise of success—never in reverse
May Allah grant us the strength to respond
To rise when called, to prioritize His command above our comfort and convenience
May He strengthen our unity through congregation
So that we stand shoulder to shoulder, heart to heart, as one body before Him
And may He grant us true Falāḥ
The everlasting success that begins with obedience and culminates in His eternal pleasure
Āmīn
اللّٰہ ہمیں اس پکارکا جواب دینے کی توفیق عطا فرمائے
اذان ہمیں زندگی کے الٰہی نظام کی تعلیم دیتی ہے
سب سے پہلے نماز کی پکار آتی ہے، پھر کامیابی کا وعدہ—یہ کبھی الٹ نہیں ہوتا۔
اللّٰہ ہمیں جواب دینے کی طاقت عطا فرمائے
جب پکار ہو، اٹھ کر اس کے حکم کو اپنی راحت اور سہولت پر مقدم رکھنا۔
اللّٰہ ہماری جماعت کے ذریعے اتحاد کو مضبوط فرمائے
تاکہ ہم اس کے سامنے کندھے سے کندھا ملاکر، دل سے دل ملا کر ایک جسم کی مانند کھڑے ہوں۔
اور اللّٰہ ہمیں حقیقی فلاح عطا فرمائے
وہ دائمی کامیابی جو فرمانبرداری سے شروع ہوتی ہے اور اس کی ابدی رضا پر منتج ہوتی ہے۔
آمین
A Divinely Inspired Appeal for Prayers
Based on a vision of Hazrat Khalifatul Masih III (rh), in order to safeguard ourselves from the onslaughts of Satan and to attain refuge in an invincible and tall citadel of Allah’s protection, Hazrat Khalifatul Masih V (aba) relaunched the following appeal.
(Friday Sermon, August 23, 2024)
200 Times a Day
سُبْحَانَ اللّٰہِ وَبِحَمْدِهٖ سُبْحَانَ اللّٰہِ العَظِيۡمِ اَللّٰھُمَّ صَلِّ عَلٰی مُحَمَّدٍ وَ اٰلِ مُحَمَّدٍ
�Subhanallahi wabi hamdihi, Subhanallahil Azeem. Allahumma salli ala’ Muhammadin wa ala’ aali Muhammad.
�“HOLY IS ALLAH AND WORTHY OF ALL PRAISE. HOLY IS ALLAH, THE GREAT. O ALLAH BESTOW YOUR BLESSINGS ON MUHAMMAD (SA) AND ON THE PEOPLE OF MUHAMMAD (SA)”
100 Times a Day
اَسْتَغْفِرُ اللّٰہَ رَبِّیۡ مِنْ كُلِّ ذَنۡبٍ وَّاَتُوۡبُ اِلَيۡهِ
�Astaghfirullaha Rabbi, min kulli zambin, wa atuubu ilayh�
“I SEEK FORGIVENESS FROM ALLAH, MY LORD, FOR ALL MY SINS, AND TURN TOWARDS HIM.”
100 Times a Day
رَبِّ کُلُّ شَیۡئٍ خَادِمُکَ رَبِّ فَاحۡفَظۡنِیۡ وَانۡصُرۡنِیۡ وَارۡحَمۡنِیۡ�
Rabbi kullu shayin khaadimuka, Rabbi fahfadhni, wansurni, warhamni�
“O MY LORD EVERYTHING SERVES YOU. SO O MY LORD, PROTECT ME AND HELP ME AND HAVE MERCY ON ME.”
دعاؤں کی ایک خصوصی تحریک
حضرت خلیفۃ المسیح الثالثؒ کے ایک رؤیا کی بنیاد پر، شیطان کے حملوں سے اپنی حفاظت کے لیے اور اللّٰہ کی حفاظت کے ناقابلِ تسخیر اور بلند قلعہ میں پناہ حاصل کرنے کے لیے حضرت خلیفۃ المسیح الخامس ایدہ اللہ تعالیٰ بنصرہ العزیز نے اس اپیل کو دوبارہ جاری فرمایا۔
(خطبہ جمعہ، 23 اگست 2024)
دو سو مرتبہ روزانہ
سُبْحَانَ اللّٰہِ وَبِحَمْدِهٖ سُبْحَانَ اللّٰہِ العَظِيۡمِ اَللّٰھُمَّ صَلِّ عَلٰی مُحَمَّدٍ وَ اٰلِ مُحَمَّدٍ
اللّٰہ پاک ہے اور تمام تعریفوں کے لائق ہے۔ اللّٰہ پاک ہے، بہت عظمت والا۔ اے اللّٰہ! حضرت محمد ﷺ پر اور آلِ محمد ﷺ پر اپنی برکتیں نازل فرما۔
ایک سو مرتبہ روزانہ
اَسْتَغْفِرُ اللّٰہَ رَبِّیۡ مِنْ كُلِّ ذَنۡبٍ وَّاَتُوۡبُ اِلَيۡهِ�میں اللّٰہ سے، جو میرا رب ہے، اپنے تمام گناہوں کی بخشش مانگتا ہوں اور اسی کی طرف رجوع کرتا ہوں۔
ایک سو مرتبہ روزانہ
رَبِّ کُلُّ شَیۡئٍ خَادِمُکَ رَبِّ فَاحۡفَظۡنِیۡ وَانۡصُرۡنِیۡ وَارۡحَمۡنِیۡ�اے میرے رب! ہر چیز تیری خدمت گزار ہے۔ پس اے میرے رب! میری حفاظت فرما، میری مدد فرما اور مجھ پر رحم فرما۔