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FLÁVIO COELHO

HISTÓRIA

I REPÚBLICA:

MOVIMENTOS CONTESTATÓRIOS

16/05/2022

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FERROVIA & MADEIREIRA

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CONTEXTO DO

CONTESTADO

  • CHOQUE: CORONÍES x CAMPONESES.
  • POVO CABOCLO x PODER ESTADUAL.
  • AUSÊNCIA DO PODER PÚBLICO.
  • REGULAMENTAÇÃO DA TERRA.
  • LATIFÚNDIOS x POSSEIROS.
  • FERROVIA BRASIL RAILWAY.
  • EXPULSÃO DOS CAMPONESES.
  • RELIGIOSIDADE POPULAR: MESSIAS...
  • SONHO DE VIDA SEM EXPLORAÇÃO.
  • DIFÍCIL ACESSO À TERRA...

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A figura do beato José Maria pregava a criação de um novo mundo que seria regido pelas leis divinas, bem assim seria repleto de paz, prosperidade, justiça, e o que o povo mais queria: terras para trabalhar.

GUERRA DO CONTESTADO

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GUERRA DO

CONTESTADO

- MONARQUIA CELESTE: PROMESSA DE ESPERANÇA DE VIDA. CRENÇA NO SEBASTIANISMO = “EXÉRCITO ENCANTADO”.

- REPRESSÃO/GUERRA: JAGUNÇOS (VAQUEANOS), PM’S, GUARDA NACIONAL, EXÉRCITO.

- CONFLITO: PELADOS x PELUDOS

- SALDO: MILHARES DE MORTOS

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COMBATE AOS SERTANEJOS

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COMBATE AOS SERTANEJOS

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COMBATE AOS SERTANEJOS

Foto do arquivo do Exército onde camponeses são presos, incluindo crianças.

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“Pernas, braços, cabeças, casas queimadas... Fazia pavor e pena o espetáculo que se desenhava aos olhos. Pavor motivado pelos destroços humanos; pena das mulheres e crianças que jaziam inertes por todos os cantos”.

A Campanha do Contestado, o militar Demerval Peixoto. Fonte: Agência Senado.

“Tomei e arrasei 13 redutos com enormes sacrifícios do meu heroico destacamento. Matamos em combate perto de 600 jagunços, não contando o grande número de feridos. Arrasei perto de 5 mil casas e 10 igrejas”. General Setembrino de Carvalho. Fonte: Agência Senado

COMBATE AOS SERTANEJOS

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“Nós, que esperávamos ver o semblante perverso de um bandido, cujos traços fisionômicos estivessem a denotar sua filiação entre os degenerados do crime, vimos, pelo contrário, um mancebo em todo o vigor da juventude, de uma compleição física admirável, esbelto, olhos de azeviche [pretos], dentes claros, perfeitos e regulares, e ombros largos”, escreveu, destacando a postura recatada do “célebre bandoleiro”. O jornal O Dia, de Florianópolis, relatou que ele respondia aos policiais de forma serena e “tinha o olhar suave”. Fonte: Agência Senado

ADEODATO RAMOS... ÚLTIMO LÍDER

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“Para tirar o mal do mundo / Tinha feito uma jura / Ajudei nosso governo / A quem amo por ternura / Acabei com dez mil pobres / Que livrei da escravatura / Liquidei todos os famintos / E os doentes sem mais cura / Quem é pobre neste mundo / Só merece sepultura.”

Fonte: Agência Senado

ADEODATO RAMOS... ÚLTIMO LÍDER

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Banditismo significa: “Modo de proceder de bandido, tipo de vida de bandido ou conjunto dos crimes cometidos em certo lugar ou época (criminalidade)”. Além da definição dos dicionários, banditismo também pode ser considerado uma forma de atividade predatória realizada por bandos armados, organizados ou não, contra propriedades e autoridades. Segundo o historiador Eric Hobsbawm, “o banditismo é uma forma bastante primitiva de protesto social organizado”.

Joaquín Murieta,

cinema “O Zorro”

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Robin Hood

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O banditismo social não devem ser confundido com os revolucionários, pois nem sempre estavam ao lado da população e não possuíam ideologia para mudar a sociedade. Um exemplo deste fenômeno é o próprio Lampião. De acordo com o jornalista Leandro Narloch, autor do livro "Guia Politicamente Incorreto da História do Brasil" (editora Leya), “Lampião dava a vida para estar entre coronéis”.

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CANGAÇO

- ONDE: SERTÃO NORDESTINO.

- QUANDO: 1870 - 1940.

- LÍDERES: CHEFE DOS BANDOS.

- DESTAQUES: ANTÔNIO SILVINO, VIRGULINO FERREIRA (LAMPIÃO)...

CONTEXTO: AUSÊNCIA DO ESTADO, DISPUTAS POR TERRA, PODER DOS CORONÉIS, CARÁTER SOCIAL VIOLENTO, MISÉRIA, INJUSTIÇA SOCIAL,

JUSTIÇA COM AS RÓRPIAS MÃOS.

- BANDITISMO SOCIAL: JUSTICEIROS? FORMA DE SOBREVIVÊNCIA?

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CANGAÇO

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CANGACEIROS

- ESTRATÉGIAS & AÇÕES:

SAQUES, ASSALTOS, AMEAÇAS A CORONEIS E AO GOVERNO (SE, AL), ATAQUES A FAZENDAS, COMBOIOS DE CARROS, ROUBO DE GADO, VIOLÊNCIA COM MULHERES, ASSASSINATOS, CRIMES POR ENCOMENDA... NÃO PRETENDIAM REFORMAS SOCIAIS...

- HOBIN HOOD DOS SERTÕES?

ROUBAVA DOS RICOS...

- CARÁTER VIOLENTO: SOBREVIVER?

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CANGAÇO

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CANGAÇO

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CANGAÇO

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CANGAÇO

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Populares tirando água do poço no Chafariz das águas Sulfurosas.

QUESTÕES SOCIAIS

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1. DESCREVER O CONTEXTO GERAL EM QUE OCORRERAM AS REVOLTAS RURAIS NA REP. VELHA.

2. APONTAR ASPECTOS DIFERENCIADORES ENTRE OS “DOIS BRASIS” DA REPÚBLICA VELHA.

3. RELACIONAR CORONELISMO E EXPLORAÇÃO DOS SERTANEJOS.

4. QUAL A POPULAÇÃO QUE COMPUNHA O ARRAIAL DE CANUDOS? O QUE BUSCAVA ESSA GENTE?

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5. CANUDOS CRESCEU E PASSOU A INCOMODAR OS CORONÉIS, A IGREJA E O GOVERNO NO RIO. POR QUAIS MOTIVOS GERARAM ESSE “INCÔMODO”?

6. PODE-SE APONTAR FATORES COMUNS A CANUDOS E AO CONTESTADO? JUSTIFIQUE.

7. “O CANGAÇO FOI UMA ESPÉCIE DE BANDITISMO SOCIAL”.

EXPLIQUE ESSA FRASE.

8. EXPLIQUE A IMAGEM ROMÂNTICA REFERENTE AO CANGAÇO E AOS CANGACEIROS.

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1. (UEMA) A Guerra de Canudos foi um conflito que envolveu milhares de sertanejos pobres e o exército republicano brasileiro, no nordeste da Bahia, entre 1896 e 1897. A comunidade do arraial de Bello Monte, liderada por Antônio Conselheiro (retratado, em primeiro plano, na imagem ao lado), representou uma nova experiência social no sertão nordestino.

Considerando a organização social de Canudos, pode-se afirmar que essa era uma sociedade

A) Mercantilista, de exploração do trabalho não assalariado, com predomínio da religião na administração local.

B) Comunitária, de trabalho cooperativo, baseado no mutirão, com um modelo de governança de auto- gestão.

C) Capitalista, baseada na propriedade privada, de trabalho assalariado, de governo central nos moldes do coronelismo.

D) Socialista, de rígida estratificação social, com o governo dos anciãos, baseado na religiosidade católica.

E) De propriedade privada, baseada no trabalho coletivista dos camponeses, de governo teocrático.

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2. (UERJ) A Guerra de Canudos, de 1896 a 1897, foi um dos principais conflitos que marcaram o início do período republicano no Brasil. Os prisioneiros retratados na foto são sobreviventes dessa guerra, sertanejos vítimas de exclusão social e política.

Os fatores responsáveis por essa exclusão, naquele contexto, foram:

A) Êxodo rural – voto de cabresto

B) Desemprego – reação monarquista

C) Crise agrícola – sincretismo religioso

D) Concentração fundiária – coronelismo

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3. (Mackenzie) É necessário que se sustente a fé de sua Igreja. A religião santifica tudo e não destrói coisa alguma, exceto o pecado. [...]. Estas verdades demonstram que casamento é puramente competência da santa Igreja, que só seus ministros têm poder de celebrá-lo [...].

Nesse trecho, Antonio Conselheiro, líder do movimento que levou à Guerra de Canudos (1896-1897),

A) Preparou as bases de uma sociedade religiosa, implantada após sua vitória na referida Guerra.

B) Considerou o protestantismo a única saída para o bem-estar das populações e resolução de seus problemas.

C) Expôs sua insatisfação com uma das medidas implantadas pela recémproclamada república.

D) Criticou o Estado laico, que proibia práticas religiosas – públicas e privadas – como o casamento católico.

E) Resgatou as discussões entre Estado e religião, resolvidas com a oficialização do cristianismo evangélico enquanto religião do Estado brasileiro.

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4. (UERJ) Observe a foto do grupo de Lampião e Maria Bonita e o mapa que destaca a área do Nordeste brasileiro onde o cangaço se disseminou nas décadas de 1920 e 1930.

O cangaço representou uma manifestação popular favorecida, basicamente, pela seguinte característica da conjuntura social e política da época:

A) Cidadania restringida pelo voto censitário

B) Analfabetismo predominante nas áreas rurais

C) Criminalidade oriunda das taxas de desemprego

D) Hierarquização derivada da concentração fundiária

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