المسيح الكارز ... المعلم
Jesus Christ the Evangelist …The Teacher
Jésus Christ L'Evangélisateur....Le Maître
ورجع يسوع بقوة الروح الى الجليل وخرج خبر عنه في جميع الكورة المحيطة. وكان يعلم في مجامعهم ممجدا من الجميع. (لو 4: 14 – 15)
Then Jesus returned in the power of the Spirit to Galilee, and news of Him went out through all the surrounding region, and He taught in their synagogues, being glorified by all.(Luk 4: 14-15)
Jésus, revêtu de la puissance de l'Esprit, retourna en Galilée, et sa renommée se répandit dans tout le pays d'alentour. Il enseignait dans les synagogues, et il était glorifié par tous. (Luc 4: 14-15)
1 - بدون مثل لم يكن يكلمهم
1 - Without a parable He did not speak to them
1 - Sans paraboles Il ne s'expliquait pas
قدم لهم مثلا اخر قائلا يشبه ملكوت السماوات حبة خردل اخذها انسان وزرعها في حقله.(مت 13: 31)
Another parable He put forth to them, saying: "The kingdom of heaven is like a mustard seed, which a man took and sowed in his field. (Mat 13 : 31)
Il leur proposa une autre parabole, et il dit: Le royaume des cieux est semblable à un grain de sénevé qu'un homme a pris et semé dans son champ. (Matt 13 : 31)
ايضا يشبه ملكوت السماوات كنزا مخفى في حقل وجده انسان فاخفاه ومن فرحه مضى وباع كل ما كان له واشترى ذلك الحقل.(مت 13: 44)
Again, the kingdom of heaven is like treasure hidden in a field, which a man found and hid; and for joy over it he goes and sells all that he has and buys that field.
(Mat 13 : 44)
Le royaume des cieux est encore semblable à un trésor caché dans un champ. L'homme qui l'a trouvé le cache; et, dans sa joie, il va vendre tout ce qu'il a, et achète ce champ. (Matt 13 : 44)
1 - بدون مثل لم يكن يكلمهم
1 - Without a parable He did not speak to them
1 - Sans paraboles Il ne s'expliquait pas
قال لهم مثلا اخر يشبه ملكوت السماوات خميرة اخذتها امراة و خباتها في ثلاثة اكيال دقيق حتى اختمر الجميع.(مت 13: 33)
Another parable He spoke to them: "The kingdom of heaven is like leaven, which a woman took and hid in three measures of meal till it was all leavened".
(Mat 13 : 33)
Il leur dit cette autre parabole: Le royaume des cieux est semblable à du levain qu'une femme a pris et mis dans trois mesures de farine, jusqu'à ce que la pâte soit toute levée. (Matt 13 : 33)
1 - بدون مثل لم يكن يكلمهم
1 - Without a parable He did not speak to them
1 - Sans paraboles Il ne s'expliquait pas
تبسيط الحقيقة
Simplify the Truth
Simplifier la vérité
فائدة الأمثال
The Benefit of the parables
La valeur des paraboles
حفظ الحقيقة
Learn the Truth
Apprendre la vériteé
مراجعة الحقيقة
Revise the Truth
Reviser la vérité
فلما راى يسوع ذلك اغتاظ و قال لهم دعوا الاولاد ياتون الي ولا تمنعوهم لان لمثل هؤلاء ملكوت الله. (مر 10 : 14)
But when Jesus saw it, He was greatly displeased and said to them, Let the little children come to Me, and do not forbid them; for of such is the kingdom of God.
(Mar 10 : 14)
Jésus, voyant cela, fut indigné, et leur dit: Laissez venir à moi les petits enfants, et ne les en empêchez pas; car le royaume de Dieu est pour ceux qui leur ressemblent. (Mar 10 : 14)
2 -التعليق علي المواقف:
2 - Commenting on the situations:
2 - Commenter les situations:
وقال للمدعوين مثلا وهو يلاحظ كيف اختاروا المتكات الاولى قائلا لهم. متى دعيت من احد الى عرس فلا تتكئ في المتكا الاول لعل اكرم منك يكون قد دعي منه.
So He told a parable to those who were invited, when He noted how they chose the best places, saying to them: When you are invited by anyone to a wedding feast, do not sit down in the best place, lest one more honorable than you be invited by him;
Il adressa ensuite une parabole aux conviés, en voyant qu'ils choisissaient les premières places; et il leur dit: Lorsque tu seras invité par quelqu'un à des noces, ne te mets pas à la première place, de peur qu'il n'y ait parmi les invités une personne plus considérable que toi,
2 -التعليق علي المواقف:
2 - Commenting on the situations:
2 - Commenter les situations:
فياتي الذي دعاك و اياه و يقول لك اعطي مكانا لهذا فحينئذ تبتدئ بخجل تاخذ الموضع الاخير.
And he who invited you and him come and say to you, 'Give place to this man,' and then you begin with shame to take the lowest place.
Et que celui qui vous a invités l'un et l'autre ne vienne te dire: Cède la place à cette personne-là. Tu aurais alors la honte d'aller occuper la dernière place.
2 -التعليق علي المواقف:
2 - Commenting on the situations:
2 - Commenter les situations:
بل متى دعيت فاذهب واتكئ في الموضع الاخير حتى اذا جاء الذي دعاك يقول لك يا صديق ارتفع الى فوق حينئذ يكون لك مجد امام المتكئين معك.
(لو 14: 7- 10)
But when you are invited, go and sit down in the lowest place, so that when he who invited you comes he may say to you, 'Friend, go up higher' Then you will have glory in the presence of those who sit at the table with you.
(Luk 14: 7 - 10)
Mais, lorsque tu seras invité, va te mettre à la dernière place, afin que, quand celui qui t'a invité viendra, il te dise: Mon ami, monte plus haut. Alors cela te fera honneur devant tous ceux qui seront à table avec toi (Luc 14: 7 - 10)
2 -التعليق علي المواقف:
2 - Commenting on the situations:
2 - Commenter les situations:
وقال له واحد من الجمع يا معلم قل لاخي ان يقاسمني الميراث. فقال له ياانسان من اقامني عليكما قاضيا او مقسما.
Then one from the crowd said to Him, Teacher, tell my brother to divide the inheritance with me, but He said to him, Man, who made Me a judge or an arbitrator over you?
Quelqu'un dit à Jésus, du milieu de la foule: Maître, dis à mon frère de partager avec moi notre héritage. Jésus lui répondit: O homme, qui m'a établi pour être votre juge, ou pour faire vos partages?.
2 -التعليق علي المواقف:
2 - Commenting on the situations:
2 - Commenter les situations:
وقال لهم انظروا وتحفظوا من الطمع فانه متى كان لاحد كثير فليست حياته من امواله.
And He said to them, "Take heed and beware of covetousness, for one's life does not consist in the abundance of the things he possesses“
Puis il leur dit: Gardez-vous avec soin de toute avarice; car la vie d'un homme ne dépend pas de ses biens, fût-il dans l'abondance.
2 -التعليق علي المواقف:
2 - Commenting on the situations:
2 - Commenter les situations:
وضرب لهم مثلا قائلا انسان غني اخصبت كورته. (لو 12: 13 – 16)
Then He spoke a parable to them, saying: "The ground of a certain rich man yielded plentifully. (Luk 12: 13- 16)
Et il leur dit cette parabole: Les terres d'un homme riche avaient beaucoup rapporté. (Luc 12: 13- 16)
2 -التعليق علي المواقف:
2 - Commenting on the situations:
2 - Commenter les situations:
وداخلهم فكر من عسى ان يكون اعظم فيهم. فعلم يسوع فكر قلبهم واخذ ولدا واقامه عنده.
Then a dispute arose among them as to which of them would be greatest. And Jesus, perceiving the thought of their heart, took a little child and set him by Him,
Or, une pensée leur vint à l'esprit, savoir lequel d'entre eux était le plus grand. Jésus, voyant la pensée de leur coeur, prit un petit enfant, le plaça près de lui,
3 - تصحيح المفاهيم:
3 – Correcting Misconceptions:
3 - Corriger les conceptions
وقال لهم من قبل هذا الولد باسمي يقبلني ومن قبلني يقبل الذي ارسلني لان الاصغر فيكم جميعا هو يكون عظيما. (لو 9: 46 – 48)
And said to them, Whoever receives this little child in My name receives Me; and whoever receives Me receives Him who sent Me. For he who is least among you all will be great. (Luk 9: 46 - 48)
Et leur dit: Quiconque reçoit en mon nom ce petit enfant me reçoit moi-même; et quiconque me reçoit reçoit celui qui m'a envoyé. Car celui qui est le plus petit parmi vous tous, c'est celui-là qui est grand. (Luc 9: 46 - 48)
3 - تصحيح المفاهيم:
3 – Correcting Misconceptions:
3 - Corriger les conceptions
وفي السبت الثاني بعد الاول اجتاز بين الزروع وكان تلاميذه يقطفون السنابل وياكلون وهم يفركونها بايديهم.
Now it happened on the second Sabbath after the first that He went through the grainfields, and His disciples plucked the heads of grain and ate them, rubbing them in their hands.
Il arriva, un jour de sabbat appelé second-premier, que Jésus traversait des champs de blé. Ses disciples arrachaient des épis et les mangeaient, après les avoir froissés dans leurs mains.
3 - تصحيح المفاهيم:
3 – Correcting Misconceptions:
3 - Corriger les conceptions
فقال لهم قوم من الفريسيين لماذا تفعلون ما لا يحل فعله في السبوت
And some of the Pharisees said to them, Why are you doing what is not lawful to do on the Sabbath?
Quelques pharisiens leur dirent: Pourquoi faites-vous ce qu'il n'est pas permis de faire pendant le sabbat?
3 - تصحيح المفاهيم:
3 – Correcting Misconceptions:
3 - Corriger les conceptions:
فاجاب يسوع وقال لهم اما قراتم ولا هذا الذي فعله داود حين جاع هو والذين كانوا معه.
But Jesus answering them said, "Have you not even read this, what David did when he was hungry, he and those who were with him
Jésus leur répondit: N'avez-vous pas lu ce que fit David, lorsqu'il eut faim, lui et ceux qui étaient avec lui;
3 - تصحيح المفاهيم:
3 – Correcting Misconceptions:
3 - Corriger les conceptions:
كيف دخل بيت الله واخذ خبز التقدمة واكل واعطى الذين معه ايضا الذي لايحل اكله الا للكهنة فقط.
How he went into the house of God, took and ate the showbread, and also gave some to those with him, which is not lawful for any but the priests to eat?
Comment il entra dans la maison de Dieu, prit les pains de proposition, en mangea, et en donna à ceux qui étaient avec lui, bien qu'il ne soit permis qu'aux sacrificateurs de les manger?
3 - تصحيح المفاهيم:
3 – Correcting Misconceptions:
3 - Corriger les conceptions:
وقال لهم ان ابن الانسان هو رب السبت ايضا. (لو 6: 1 – 5)
And He said to them, "The Son of Man is also Lord of the Sabbath“. (Luk 6: 1- 5)
Et il leur dit: Le Fils de l'homme est maître même du sabbat. (Luc 6: 1- 5)
3 - تصحيح المفاهيم:
3 – Correcting Misconceptions:
3 - Corriger les conceptions:
لانه ما من شجرة جيدة تثمر ثمرا رديا ولا شجرة ردية تثمر ثمرا جيدا. لان كل شجرة تعرف من ثمرها فانهم لا يجتنون من الشوك تينا ولا يقطفون من العليق عنبا.
For a good tree does not bear bad fruit, nor does a bad tree bear good fruit. For every tree is known by its own fruit. For men do not gather figs from thorns, nor do they gather grapes from a bramble bush.
Ce n'est pas un bon arbre qui porte du mauvais fruit, ni un mauvais arbre qui porte du bon fruit. Car chaque arbre se connaît à son fruit. On ne cueille pas des figues sur des épines, et l'on ne vendange pas des raisins sur des ronces.
3 - تصحيح المفاهيم:
3 – Correcting Misconceptions:
3 - Corriger les conceptions:
الانسان الصالح من كنز قلبه الصالح يخرج الصلاح والانسان الشرير من كنز قلبه الشرير يخرج الشر فانه من فضلة القلب يتكلم فمه. (لو 6: 43 - 45)
A good man out of the good treasure of his heart brings forth good; and an evil man out of the evil treasure of his heart brings forth evil. For out of the abundance of the heart his mouth speaks. (Luk 6: 43 - 45)
L'homme bon tire de bonnes choses du bon trésor de son coeur, et le méchant tire de mauvaises choses de son mauvais trésor; car c'est de l'abondance du coeur que la bouche parle. (Luc 6: 43 - 45)
3 - تصحيح المفاهيم:
3 – Correcting Misconceptions:
3. Corriger les conceptions
حينئذ تقدم اليه بطرس وقال يا رب كم مرة يخطئ الي اخي وانا اغفر له هل الى سبع مرات. (مت 18 : 21)
Then Peter came to Him and said, Lord, how often shall my brother sin against me, and I forgive him? Up to seven times? (Mat 18 : 21)
Alors Pierre s'approcha de lui, et dit: Seigneur, combien de fois pardonnerai-je à mon frère, lorsqu'il péchera contre moi? Sera-ce jusqu'à sept fois ? (Matt 18 : 21)
4 – مبدأ الحوار:
4 – The Concept of Dialogue:
4 - Le principe du dialogue:
ولما جاء يسوع الى نواحي قيصرية فيلبس سال تلاميذه قائلا من يقول الناس اني انا ابن الانسان (مت 16 : 13)
When Jesus came into the region of Caesarea Philippi, He asked His disciples, saying, "Who do men say that I, the Son of Man, am?" (Mat 16 : 13)
Jésus, étant arrivé dans le territoire de Césarée de Philippe, demanda à ses disciples: Qui dit-on que je suis, moi, le Fils de l'homme? (Matt 16 : 13)
4 – مبدأ الحوار:
4 – The Concept of Dialogue:
4 - Le principe du dialogue:
فاجاب يسوع و قال له يا سمعان عندي شيء اقوله لك فقال قل يا معلم. كان لمداين مديونان على الواحد خمس مئة دينار وعلى الاخر خمسون.
And Jesus answered and said to him, "Simon, I have something to say to you" So he said, "Teacher, say it". There was a certain creditor who had two debtors. One owed five hundred denarii, and the other fifty.
Jésus prit la parole, et lui dit: Simon, j'ai quelque chose à te dire. -Maître, parle, répondit-il. Un créancier avait deux débiteurs: l'un devait cinq cents deniers, et l'autre cinquante.
4 – مبدأ الحوار:
4 – The Concept of Dialogue:
4 - Le principe du dialogue:
واذ لم يكن لهما ما يوفيان سامحهما جميعا فقل ايهما يكون اكثر حبا له. فاجاب سمعان وقال اظن الذي سامحه بالاكثر فقال له بالصواب حكمت.
And when they had nothing with which to repay, he freely forgave them both. Tell Me, therefore, which of them will love him more? Simon answered and said, "I suppose the one whom he forgave more, and He said to him, "You have rightly judged“
Comme ils n'avaient pas de quoi payer, il leur remit à tous deux leur dette. Lequel l'aimera le plus? Simon répondit: Celui, je pense, auquel il a le plus remis. Jésus lui dit: Tu as bien jugé.
4 – مبدأ الحوار:
4 – The Concept of Dialogue:
4 - Le principe du dialogue:
ثم التفت الى المراة وقال لسمعان اتنظر هذه المراة اني دخلت بيتك وماء لاجل رجلي لم تعط
Then He turned to the woman and said to Simon, Do you see this woman? I entered your house; you gave Me no water for My feet,
Puis, se tournant vers la femme, il dit à Simon: Vois-tu cette femme? Je suis entré dans ta maison, et tu ne m'as point donné d'eau pour laver mes pieds;
4 – مبدأ الحوار:
4 – The Concept of Dialogue:
4 - Le principe du dialogue:
واما هي فقد غسلت رجلي بالدموع ومسحتهما بشعر راسها.
(لو 7 : 40 – 44)
but she has washed My feet with her tears and wiped them with the hair of her head.
(Luk 7: 40 – 44)
mais elle, elle les a mouillés de ses larmes, et les a essuyés avec ses cheveux. (Luc 7: 40 – 44)
4 – مبدأ الحوار:
4 – The Concept of Dialogue:
4 - Le principe du dialogue:
فاجاب وقال لهم اما قراتم ان الذي خلق من البدء خلقهما ذكرا وانثى.
and He answered and said to them, "Have you not read that He who made them at the beginning 'made them male and female,
Il répondit: N'avez-vous pas lu que le créateur, au commencement, fit l'homme et la femme.
5 – كل جوانب الحياة:
5 – All life aspects:
5 - Les différents aspects de la vie:
وجاء اليه الفريسيون ليجربوه قائلين له هل يحل للرجل ان يطلق امراته لكل سبب.
The Pharisees also came to Him, testing Him, and saying to Him, "Is it lawful for a man to divorce his wife for just any reason?
Les pharisiens l'abordèrent, et dirent, pour l'éprouver: Est-il permis à un homme de répudier sa femme pour un motif quelconque?.
5 – كل جوانب الحياة:
5 – All life aspects:
5 - Les différents aspects de la vie:
وقال من اجل هذا يترك الرجل اباه وامه ويلتصق بامراته ويكون الاثنان جسدا واحدا.(مت 19 : 3 - 5)
and said, 'For this reason a man shall leave his father and mother and be joined to his wife, and the two shall become one flesh'? (Mat 19: 3 - 5)
et qu'il dit: C'est pourquoi l'homme quittera son père et sa mère, et s'attachera à sa femme, et les deux deviendront une seule chair? (Matt 19: 3 - 5)
5 – كل جوانب الحياة:
5 – All life aspects:
5 - Les différents aspects de la vie:
فعلم يسوع خبثهم وقال لماذا تجربونني يا مراؤون. اروني معاملة الجزية فقدموا له دينارا. فقال لهم لمن هذه الصورة والكتابة.
But Jesus perceived their wickedness, and said, Why do you test Me, you hypocrites? Show Me the tax money, So they brought Him a denarius. And He said to them, Whose image and inscription is this?
Jésus, connaissant leur méchanceté, répondit: Pourquoi me tentez-vous, hypocrites? Montrez-moi la monnaie avec laquelle on paie le tribut. Et ils lui présentèrent un denier. Il leur demanda: De qui sont cette effigie et cette inscription?
5 – كل جوانب الحياة:
5 – All life aspects:
5 - Les différents aspects de la vie:
قالوا له لقيصر فقال لهم اعطوا اذا ما لقيصر لقيصر وما لله لله.
(مت 22 : 18 - 21)
They said to Him, "Caesar's" And He said to them, "Render therefore to Caesar the things that are Caesar's, and to God the things that are God's".(Mat 22: 18 -21)
De César, lui répondirent-ils. Alors il leur dit: Rendez donc à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu. (Matt 22: 18 -21)
5 – كل جوانب الحياة:
5 – All life aspects:
5 - Les différents aspects de la vie:
هذا جاء الى يسوع ليلا وقال له يا معلم نعلم انك قد اتيت من الله معلما لان ليس احد يقدر ان يعمل هذه الايات التي انت تعمل ان لم يكن الله معه (يو 3 :2)
This man came to Jesus by night and said to Him, Rabbi, we know that You are a teacher come from God; for no one can do these signs that You do unless God is with him. (Joh 3 : 2)
qui vint, lui, auprès de Jésus, de nuit, et lui dit: Rabbi, nous savons que tu es un docteur venu de Dieu; car personne ne peut faire ces miracles que tu fais, si Dieu n'est avec lui. (Jean 3 : 2)
5 – كل جوانب الحياة:
5 – All life aspects:
5 - Les différents aspects de la vie:
الكلام الاول انشاته يا ثاوفيلس عن جميع ما ابتدا يسوع يفعله ويعلم به.
(اع 1 : 1)
The former account I made, O Theophilus, of all that Jesus began both to do and teach. (Act 1 : 1)
Théophile, j'ai parlé, dans mon premier livre, de tout ce que Jésus a commencé de faire et d'enseigner dès le commencement. (Act 1 : 1)
6 – يعمل و يعلم:
6 – Practicing & Preaching:
6 - Travail et enseignement:
فمن نقض احدى هذه الوصايا الصغرى وعلم الناس هكذا يدعى اصغر في ملكوت السماوات
Whoever therefore breaks one of the least of these commandments, and teaches men so, shall be called least in the kingdom of heaven;
Celui donc qui supprimera l'un de ces plus petits commandements, et qui enseignera aux hommes à faire de même, sera appelé le plus petit dans le royaume des cieux;
6 – يعمل و يعلم:
6 – Practicing & Preaching:
6 - Travail et enseignement:
واما من عمل وعلم فهذا يدعى عظيما في ملكوت السماوات. (مت 5 : 19)
but whoever does and teaches them, he shall be called great in the kingdom of heaven. (Mat 5 : 19)
mais celui qui les observera, et qui enseignera à les observer, celui-là sera appelé grand dans le royaume des cieux (Matt 5 : 19)
6 – يعمل و يعلم:
6 – Practicing & Preaching:
6 - Travail et enseignement:
فقال وويل لكم انتم ايها الناموسيون لانكم تحملون الناس احمالا عسرة الحمل و انتم لا تمسون الاحمال باحدى اصابعكم (لو 11 : 46)
And He said, Woe to you also, lawyers! For you load men with burdens hard to bear, and you yourselves do not touch the burdens with one of your fingers. (Luk 11 : 46)
Et Jésus répondit: Malheur à vous aussi, docteurs de la loi! parce que vous chargez les hommes de fardeaux difficiles à porter, et que vous ne touchez pas vous-mêmes de l'un de vos doigts. (Luc 11 : 46)
6 – يعمل و يعلم:
6 – Practicing & Preaching:
6 - Travail et enseignement:
من ذلك الزمان ابتدا يسوع يكرز ويقول توبوا لانه قد اقترب ملكوت السماوات (مت 4 : 17)
From that time Jesus began to preach and to say, Repent, for the kingdom of heaven is at hand. (Mat 4 : 17)
Dès ce moment Jésus commença à prêcher, et à dire: Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche.
(Matt 4 : 17)
7 – ملكوت السموات:
7 – Kingdom of Heaven:
7 - Le royaume des cieux:
لكن اطلبوا اولا ملكوت الله وبره وهذه كلها تزاد لكم (مت 6 : 33)
But seek first the kingdom of God and His righteousness, and all these things shall be added to you. (Mat 6 : 33)
Cherchez premièrement le royaume et la justice de Dieu; et toutes ces choses vous seront données par-dessus.
(Matt 6 : 33)
7 – ملكوت السموات:
7 – Kingdom of Heaven:
7 - Le royaume des cieux:
وساله رئيس قائلا ايها المعلم الصالح ماذا اعمل لارث الحياة الابدية. فقال له يسوع لماذا تدعوني صالحا ليس احد صالحا الا واحد وهو الله.
Now a certain ruler asked Him, saying, Good Teacher, what shall I do to inherit eternal life? So Jesus said to him, "Why do you call Me good? No one is good but One, that is God.
Un chef interrogea Jésus, et dit: Bon maître, que dois-je faire pour hériter la vie éternelle? Jésus lui répondit: Pourquoi m'appelles-tu bon? Il n'y a de bon que Dieu seul.
8 - الرد علي الأسئلة:
8 – Respond to questions:
8 - Répondre aux questions:
انت تعرف الوصايا لا تزن لا تقتل لا تسرق لا تشهد بالزور اكرم اباك وامك. (لو 18: 18 : 20)
You know the commandments: Do not commit adultery, Do not murder, Do not steal, Do not bear false witness, Honor your father and your mother. (Luk 18: 18-20)
Tu connais les commandements: Tu ne commettras point d'adultère; tu ne tueras point; tu ne déroberas point; tu ne diras point de faux témoignage; honore ton père et ta mère. (Luc 18: 18-20)
8 - الرد علي الأسئلة:
8 – Respond to questions:
8 - Répondre aux questions:
اباؤنا سجدوا في هذا الجبل وانتم تقولون ان في اورشليم الموضع الذي ينبغي ان يسجد فيه.
Our fathers worshiped on this mountain, and you Jews say that in Jerusalem is the place where one ought to worship.
Nos pères ont adoré sur cette montagne; et vous dites, vous, que le lieu où il faut adorer est à Jérusalem.
8 - الرد علي الأسئلة:
8 – Respond to questions:
8 - Répondre aux questions:
قال لها يسوع يا امراة صدقيني انه تاتي ساعة لا في هذا الجبل ولا في اورشليم تسجدون للاب. (يو 4 : 20 -21)
Jesus said to her, Woman, believe Me, the hour is coming when you will neither on this mountain, nor in Jerusalem, worship the Father. (John 4: 20-21)
Femme, lui dit Jésus, crois-moi, l'heure vient où ce ne sera ni sur cette montagne ni à. (Jean 4: 20-21)
8 - الرد علي الأسئلة:
8 – Respond to questions:
8 - Répondre aux questions:
طوبى للمساكين بالروح لان لهم ملكوت السماوات (مت 5 : 3)
Blessed are the poor in spirit, For theirs is the kingdom of heaven (Mat 5 : 3)
Heureux les pauvres en esprit, car le royaume des cieux est à eux! (Matt 5 : 3)
9 - التشجيع والرجاء:
9 - Encouragement & Hope:
9 - Encouragement et espérance:
طوباكم ايها الجياع الان لانكم تشبعون طوباكم ايها الباكون الان لانكم ستضحكون (لو 6 : 21)
Blessed are you who hunger now, For you shall be filled. Blessed are you who weep now, For you shall laugh.
(Luk 6 : 21)
Heureux vous qui avez faim maintenant, car vous serez rassasiés! Heureux vous qui pleurez maintenant, car vous serez dans la joie! (Luc 6 : 21)
9 - التشجيع والرجاء:
9 - Encouragement & Hope:
9 - Encouragement et espérance:
فقال له الكاتب جيدا يا معلم بالحق قلت لانه الله واحد وليس اخر سواه.
So the scribe said to Him, "Well said, Teacher. You have spoken the truth, for there is one God, and there is no other but He.
Le scribe lui dit: Bien, maître; tu as dit avec vérité que Dieu est unique, et qu'il n'y en a point d'autre que lui.
9 - التشجيع والرجاء:
9 - Encouragement & Hope:
9 - Encouragement et espérance:
ومحبته من كل القلب ومن كل الفهم ومن كل النفس ومن كل القدرة ومحبة القريب كالنفس هي افضل من جميع المحرقات والذبائح.
And to love Him with all the heart, with all the understanding, with all the soul, and with all the strength, and to love one's neighbor as oneself, is more than all the whole burnt offerings and sacrifices.
et que l'aimer de tout son coeur, de toute sa pensée, de toute son âme et de toute sa force, et aimer son prochain comme soi-même, c'est plus que tous les holocaustes et tous les sacrifices.
9 - التشجيع والرجاء:
9 - Encouragement & Hope:
9 - Encouragement et espérance:
فلما راه يسوع انه اجاب بعقل قال له لست بعيدا عن ملكوت الله ولم يجسر احد بعد ذلك ان يساله (مر 12 : 32 - 34)
Now when Jesus saw that he answered wisely, He said to him, "You are not far from the kingdom of God" But after that no one dared question Him. (Mar 12 : 32-34)
Jésus, voyant qu'il avait répondu avec intelligence, lui dit: Tu n'es pas loin du royaume de Dieu. Et personne n'osa plus lui proposer des questions. (Mar 12 : 32- 34)
9 - التشجيع والرجاء:
9 - Encouragement & Hope:
9 - Encouragement et espérance:
بل اريكم ممن تخافون خافوا من الذي بعدما يقتل له سلطان ان يلقي في جهنم نعم اقول لكم من هذا خافوا (لو 12 : 5)
But I will show you whom you should fear: Fear Him who, after He has killed, has power to cast into hell; yes, I say to you, fear Him! (Luk 12 : 5)
Je vous montrerai qui vous devez craindre. Craignez celui qui, après avoir tué, a le pouvoir de jeter dans la géhenne; oui, je vous le dis, c'est lui que vous devez craindre. (Luc 12 : 5)
10 – التحذير والتخويف:
10 – Warning & Intimidation:
10 - Mise en garde et intimidation:
ويل للعالم من العثرات فلا بد ان تاتي العثرات ولكن ويل لذلك الانسان الذي به تاتي العثرة . فان اعثرتك يدك او رجلك فاقطعها والقها عنك .
Woe to the world because of offenses! For offenses must come, but woe to that man by whom the offense comes! If your hand or foot causes you to sin, cut it off and cast it from you.
Malheur au monde à cause des scandales. Car il est nécessaire qu'il arrive des scandales; mais malheur à l'homme par qui le scandale arrive! Si ta main ou ton pied est pour toi une occasion de chute, coupe-les et jette-les loin de toi;
10 – التحذير والتخويف:
10 – Warning & Intimidation:
10 - Mise en garde et intimidation:
خير لك ان تدخل الحياة اعرج او اقطع من ان تلقى في النار الابدية ولك يدان او رجلان.
It is better for you to enter into life lame or maimed, rather than having two hands or two feet, to be cast into the everlasting fire.
mieux vaut pour toi entrer dans la vie boiteux ou manchot, que d'avoir deux pieds ou deux mains et d'être jeté dans le feu éternel.
10 – التحذير والتخويف:
10 – Warning & Intimidation:
10 - Mise en garde et intimidation:
وان اعثرتك عينك فاقلعها والقها عنك خير لك ان تدخل الحياة اعور من ان تلقى في جهنم النار و لك عينان.(مت 18 : 7 - 9)
And if your eye causes you to sin, pluck it out and cast it from you. It is better for you to enter into life with one eye, rather than having two eyes, to be cast into hell fire. (Mat 18 : 7 - 9)
Et si ton oeil est pour toi une occasion de chute, arrache-le et jette-le loin de toi; mieux vaut pour toi entrer dans la vie, n'ayant qu'un oeil, que d'avoir deux yeux et d'être jeté dans le feu de la géhenne. (Matt 18 : 7 - 9)
10 – التحذير والتخويف:
10 – Warning & Intimidation:
10 - Mise en garde et intimidation:
وكما كانت ايام نوح كذلك يكون ايضا مجيء ابن الانسان (مت 24 : 37)
But as the days of Noah were, so also will the coming of the Son of Man be. (Mat 24 : 37)
Ce qui arriva du temps de Noé arrivera de même à l'avènement du Fils de l'homme. (Matt 24 : 37)
10 – التحذير والتخويف:
10 – Warning & Intimidation:
10 - Mise en garde et intimidation:
الحق الحق اقول لكم ان لم تقع حبة الحنطة في الارض وتمت فهي تبقى وحدها ولكن ان ماتت تاتي بثمر كثير.
Most assuredly, I say to you, unless a grain of wheat falls into the ground and dies, it remains alone; but if it dies, it produces much grain.
En vérité, en vérité, je vous le dis, si le grain de blé qui est tombé en terre ne meurt, il reste seul; mais, s'il meurt, il porte beaucoup de fruit.
11 - شرح الخلاص:
11 - Explanation of Salvation:
11 - Expliquer Le Salut:
من يحب نفسه يهلكها ومن يبغض نفسه في هذا العالم يحفظها الى حياة ابدية. ان كان احد يخدمني فليتبعني
He who loves his life will lose it, and he who hates his life in this world will keep it for eternal life. If anyone serves Me, let him follow Me;
Celui qui aime sa vie la perdra, et celui qui hait sa vie dans ce monde la conservera pour la vie éternelle. Si quelqu'un me sert, qu'il me suive;
11 - شرح الخلاص:
11 - Explanation of Salvation:
11 - Expliquer Le Salut:
وحيث اكون انا هناك ايضا يكون خادمي وان كان احد يخدمني يكرمه الاب.
(يو 12 : 24 - 26)
and where I am, there My servant will be also. If anyone serves Me, him My Father will honor. (Joh 12 : 24 - 26)
et là où je suis, là aussi sera mon serviteur. Si quelqu'un me sert, le Père l'honorera. (Jean 12 : 24 - 26)
11 - شرح الخلاص:
11 - Explanation of Salvation:
11 - Expliquer Le Salut:
واما الكرامون فلما راوا الابن قالوا فيما بينهم هذا هو الوارث هلموا نقتله وناخذ ميراثه. فاخذوه و اخرجوه خارج الكرم وقتلوه
But when the vinedressers saw the son, they said among themselves, 'This is the heir. Come, let us kill him and seize his inheritance. So they took him and cast him out of the vineyard and killed him.
Mais, quand les vignerons virent le fils, ils dirent entre eux: Voici l'héritier; venez, tuons-le, et emparons-nous de son héritage. Et ils se saisirent de lui, le jetèrent hors de la vigne, et le tuèrent.
11 - شرح الخلاص:
11 - Explanation of Salvation:
11 - Expliquer Le Salut:
فمتى جاء صاحب الكرم ماذا يفعل باولئك الكرامين. (مت 21: 38 - 40)
Therefore, when the owner of the vineyard comes, what will he do to those vinedressers?(Mat 21 : 38 - 40)
Maintenant, lorsque le maître de la vigne viendra, que fera-t-il à ces vignerons? (Matt 21 : 38 - 40)
11 - شرح الخلاص:
11 - Explanation of Salvation:
11 - Expliquer Le Salut:
قائلا انه ينبغي ان يسلم ابن الانسان في ايدي اناس خطاة ويصلب وفي اليوم الثالث يقوم (لو 24 : 7)
Saying, 'The Son of Man must be delivered into the hands of sinful men, and be crucified, and the third day rise again' (Luk 24 : 7)
et qu'il disait: Il faut que le Fils de l'homme soit livré entre les mains des pécheurs, qu'il soit crucifié, et qu'il ressuscite le troisième jour. (Luc 24 : 7)
11 - شرح الخلاص:
11 - Explanation of Salvation:
11 - Expliquer Le Salut:
ومتى جاء ابن الانسان في مجده وجميع الملائكة القديسين معه فحينئذ يجلس على كرسي مجده (مت 25 : 31)
When the Son of Man comes in His glory, and all the holy angels with Him, then He will sit on the throne of His glory. (Mat 25 : 31)
Lorsque le Fils de l'homme viendra dans sa gloire, avec tous les anges, il s'assiéra sur le trône de sa gloire.
(Matt 25 : 31)
12 - تعليم الحياة الابدية:
12 - Teaching about the Eternal life:
12 - Enseigner la vie éternelle:
ثم يقول الملك للذين عن يمينه تعالوا يا مباركي ابي رثوا الملكوت المعد لكم منذ تاسيس العالم. (مت 25 : 34)
Then the King will say to those on His right hand, 'Come, you blessed of My Father, inherit the kingdom prepared for you from the foundation of the world: (Mat 25 : 34)
Alors le roi dira à ceux qui seront à sa droite: Venez, vous qui êtes bénis de mon Père; prenez possession du royaume qui vous a été préparé dès la fondation du monde. (Matt 25 : 34)
12 - تعليم الحياة الابدية:
12 - Teaching about the Eternal life:
12 - Enseigner la vie éternelle:
ايضا يشبه ملكوت السماوات شبكة مطروحة في البحر وجامعة من كل نوع. فلما امتلات اصعدوها على الشاطئ وجلسوا وجمعوا الجياد الى اوعية واما الاردياء فطرحوها خارجا.
Again, the kingdom of heaven is like a dragnet that was cast into the sea and gathered some of every kind, which when it was full, they drew to shore; and they sat down and gathered the good into vessels, but threw the bad away.
Le royaume des cieux est encore semblable à un filet jeté dans la mer et ramassant des poissons de toute espèce. Quand il est rempli, les pêcheurs le tirent; et, après s'être assis sur le rivage, ils mettent dans des vases ce qui est bon, et ils jettent ce qui est mauvais.
12 - تعليم الحياة الابدية:
12 - Teaching about the Eternal life:
12 - Enseigner la vie éternelle:
هكذا يكون في انقضاء العالم يخرج الملائكة ويفرزون الاشرار من بين الابرار. ويطرحونهم في اتون النار هناك يكون البكاء وصرير الاسنان.
(مت 13: 47 - 50)
So it will be at the end of the age. The angels will come forth, separate the wicked from among the just, and cast them into the furnace of fire. There will be wailing and gnashing of teeth. (Mat 13 : 47 - 50)
Il en sera de même à la fin du monde. Les anges viendront séparer les méchants d'avec les justes, et ils les jetteront dans la fournaise ardente, où il y aura des pleurs et des grincements de dents. (Matt 13 : 47- 50)
12 - تعليم الحياة الابدية:
12 - Teaching about the Eternal life:
12 - Enseigner la vie éternelle:
المسيح الكارز ... المعلم
Jesus Christ the Evangelist … The Teacher
Jésus Christ L'Evangélisateur....Le Maîtr
1 - بدون مثل لم يكن يكلمهم
1 - Without a parable He did not speak to them
1 - Sans paraboles Il ne s'expliquait pas
2 -التعليق علي المواقف:
2 - Commenting on the situations:
2 - Commenter les situations:
3 - تصحيح المفاهيم:
3 – Correcting Misconceptions:
3 - Corriger les
conceptions:
4 – مبدأ الحوار:
4 – The Concept of Dialogue:
4 - Le principe du dialogue:
5 – كل جوانب الحياة:
5 – All life aspects:
5 - Les différents aspects
de la vie:
6 – يعمل و يعلم:
6 – Practicing & Preaching:
6 - Travail et
enseignement:
7 – ملكوت السموات:
7 – Kingdom of Heaven:
7 - Le royaume des cieux:
9 - التشجيع والرجاء:
9 - Encouragement & Hope:
9 - Encouragement et espérance:
8 - الرد علي الأسئلة:
8 – Respond to questions:
8 - Répondre aux questions:
المسيح الكارز ... المعلم
Jesus Christ the Evangelist … The Teacher
Jésus Christ L'Evangélisateur....Le Maîtr
10 – التحذير والتخويف:
10 – Warning & Intimidation:
10 - Mise en garde et intimidation:
11 - شرح الخلاص:
11 - Explanation of Salvation:
11 - Expliquer Le Salut:
12 - تعليم الحياة الابدية:
12 - Teaching about the Eternal life:
12 - Enseigner la vie éternelle:
المسيح الكارز ... المعلم
Jesus Christ the Evangelist … The Teacher
Jésus Christ L'Evangélisateur....Le Maîtr
المسيح المعلم
Jesus Christ the Teacher
Jesus Le Maitre
قدوة
Role Model
MODELE
بساطة
Simplicity
SIMPLICITE
روحانية
Spiritual
SPIRITUEL
حب
Love
AMOUR
واقعية
Realistic
REALISTE
مثالية
Idealistic
IDEALISTE
شاملة
Comprehensive
Global
للمبتدئين والمتقدمين
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