La verdad �
¿Qué es? ¿La puedo conocer?
¿Qué debería preguntarme primero?
Ciertamente existe la verdad. Si dijéramos que no existe ¿no estaríamos afirmando que es verdadero que no existe?
Sin embargo, saber de su existencia, no nos dice de qué se trata la verdad. Eso debemos averiguarlo.
Ahora ¿Deberíamos preguntarnos primero qué es la verdad o sí podemos conocerla?
Primero debo preguntarme ¿Cómo sé que conozco?
Solamente analizando los actos de conocimiento �
¿Puedo conocer la verdad?
Y estos son tres
Simple aprehensión
Concibe los conceptos
Alto, blanco, ancho, mesa, hombre, honradez...
Relaciona los conceptos entre sí mediante el verbo «ser»
juicio
Razonamiento
Relaciona los juicios entre sí
para llegar a la conclusión
¿Alguna de estas tres operaciones capta� la verdad?
Si el juicio se conforma con la realidad, hay verdad.
¿Y puede las inteligencia conformarse con la realidad?
Un acto muestra que existe una capacidad .
Un juicio es un acto y demuestra que existe una capacidad cognoscitiva.
Si el juicio afirma una verdad objetiva,
muestra que puede conocer la verdad
Cada juicio, verdadero o falso, afirma implícitamente, al menos, tres verdades básicas:
Son verdades implícitas, fundamentales, necesarias, inmediatas para la inteligencia, que muestran en acto que somos capaces de conocer la verdad.
Conclusión
En cada juicio, verdadero o falso, admito natural, implícita y necesariamente al menos tres verdades: las cosas existen, son inteligibles, yo existo. Son verdades implícitas, fundamentales, necesarias, inmediatas para la inteligencia, que muestran en acto que somos capaces de conocer la verdad.
La inteligencia busca la verdad
La inteligencia puede conocer la verdad y la busca
Pensemos en los inicios del filosofar
¿Cuál de ellos se nos viene ahora a la mente? ¿A qué nos conduce?
¿La verdad es objetiva o subjetiva?
Debemos tener en cuenta que:�La inteligencia es limitada, por lo tanto no puede captar la totalidad��Y que a veces hacemos juicios erróneos (los perros vuelan)�
La verdad del juicio, si está en lo cierto, es objetiva.�El camino hacia la formación de ese juicio es subjetivo o relativo.��O sea, se capta de forma subjetiva una verdad objetiva.
Entonces
Aquí haremos un pequeño ejercicio: ¿Qué pasaría si la verdad fuera lo que a cada uno le parece? ¿Cómo lograríamos comunicarnos?
Ni la verdad depende de la opinión de cada uno
Ni la única verdad es la mía
Conclusión
La verdad de un juicio es absoluta u objetiva, es decir, se conforma con la realidad exterior, como demuestra el hecho de que conocemos y somos capaces de comunicarnos.
El modo de percibir el juicio es siempre relativo: depende necesariamente de las condiciones del sujeto. Cada uno se acerca a la misma verdad.