النظم السياسية العربية

المرحلة الثالثة

مدرس المادة : د. يزن خلوق محمد ساجد

جامعة الموصل

كلية العلوم السياسية

المحاضرة الأولى�الإطار النظري والمفاهيم

• مفهوم النظام السياسي.
• خصائص النظام السياسي.
• مقومات النظام السياسي.

المحاضرة الثانية�بيئة النظم السياسية العربية

• البيئة الاجتماعية.
• البيئة الاقتصادية.
• البيئة السياسية.

المحاضرة الثالثة�السمات والخصائص العامة للنظم السياسية العربية

• أزمة الشرعية.
• التسلطية.
• غياب التعددية السياسية وصعوبة تداول السلطة.
• عدم رسوخ مفهوم الدولة.

المحاضرة الرابعة�الاوتوقراطية صورة لممارسة السلطة في أنظمة الحكم العربية

​

• معنى الأوتوقراطية

مصطلح يقصد به نظام الحكم الذي تكون فيه السلطة مركزة في يد فرد واحد يمتلك وحده كل السلطة التي لا يحدها شيء، وهذا لا يعني دائما غياب القوانين والدساتير في هذا النظام، ولكن يعني بالأساس قدرة الحاكم على تخطي القوانين والدساتير حتى في حالة وجودها استنادا الى عدم وجود الية مستقلة في النظام قادرة على ان تفرض القوانين فتجبره على احترامها. وبهذا فإن نظام الحكم الاوتوقراطي هو النظام الذي يمثل اقصى درجات تدهور وفساد وتطرف نظام الحكم المطلق.

• تداخل مفهوم الاوتوقراطية مع المفاهيم الأخرى مثل مفاهيم

- الطغيان.

- الدكتاتورية.

- الاستبداد.

- الشمولية.

​

المحاضرة الخامسة�سمات وخصائص النظام الفردي (الأوتوقراطي)

• السمات المميزة للنظام الفردي (الأوتوقراطي)

- التحكمية في ممارسة السلطة

- الغاء او اهمال القاعدة التشريعية للسلطة السياسية

- الغاء الحريات المدنية او تقييدها بدرجة كبيرة

- سيطرة الانفعالية والاندفاعية على عملية صنع القرار

- استخدام وسائل استبدادية لتحقيق التحكم السياسي والاجتماعي

• الخصائص العامة للنظام الفردي (الأوتوقراطي)

- هو نظام سياسي من حيث كونه يتعامل مع اشكالية تنظيم سلطة الدولة، وقيامه بأداء بعض الوظائف السياسية مثل المحافظة على الامن والنظام وتحقيق الاستقرار، ومع ذلك فانه ليس نظاما للحكم الصالح.

- يعبر نظام الحكم الاوتوقراطي عن شبكة من العلاقات والتفاعلات التي تربط الحاكم ليس بجمهور المحكومين كما هو مفترض ، وانما بمجموعة من المنتفعين والقادة والاتباع والمؤيدين الذين يشكلون النظام.

- يمكن ان تتحول الممارسة السياسية في ظل النظام الاوتوقراطي الى اقتتال وصراع عنيف قد يصل الى حد الحرب الاهلية.

- تتسم الممارسة السياسية في هذه النظم بوجود ظواهر تعكس وضعية فردانية السلطة في المجتمع مثل المؤامرات واعمال التطهير والاغتيالات السياسية والانقلابات العسكرية.

المحاضرة السادسة�تفسير النزعة التحكمية للنظام الفردي (الأوتوقراطي)

• التفسير النفسي(السادو مازوخية).
• التفسير النفسي– الاجتماعي(العادة).
• التفسير الاجتماعي(البناء الاجتماعي).

المحاضرة السابعة�آليات عمل النظام الفردي (الأوتوقراطي)

• أسلوب الترويض:

- الجهاز البيروقراطي

- التنشئة الاجتماعية السياسية

- وسائل الاتصال والاعلام

- الدين

- الفساد

• أسلوب الترهيب:

- العنف الرمزي

- القمع

المحاضرة الثامنة�اشكالية العلاقة بين الفرد والسلطة في انظمة الحكم العربية

• النسق النازل: السلطة ومسار العلاقة مع المجتمع

- الإرث التاريخي.

- العامل الاستعماري.

- الواقع المتردي لفهم طبيعة العلاقة بين الحاكم والمحكوم.

المحاضرة التاسعة�النسق الصاعد: المجتمع ومسار العلاقة مع السلطة

• الفهم الخاطئ للتاريخ وتأويل النص الديني.
• طبيعة التنشئة الاجتماعية السياسية.
• سوء فهم مسار العلاقة بين الفرد والسلطة وأثرها في التعددية السياسية.
• السلطة السياسية والتعددية الحزبية.
• ازمة المعارضة السياسية.

المحاضرة العاشرة�إشكالية المعارضة السياسية في النظم العربية

من حيث طبيعتها يمكن تحديد عناصر فاعليتها بما يأتي:

• البناء الدستوري والقانوني للنظام السياسي.
• المعطيات الثقافية الفاعلة في المجتمع.
• قوة ودرجة تلاحم المعارضة.
• انماط الصراع او الاتفاق في العمل السياسي.

طبيعة المعارضة السياسية وتصنيفاتها

من حيث تصنيفاتها

يمكن تصنيف اشكال المعارضة السياسية كما يأتي

• درجة تركيز المعارضة.
• درجة تنافسية المعارضة.
• اهداف المعارضة.
• الاستراتيجيات.

المحاضرة الحادية عشر�واقع العلاقة بين النظام السياسي والمعارضة

هناك ثلاثة صور شهدتها علاقة السلطة بالمعارضة في المنطقة العربية وهي كالاتي^:

• الأولى : حيازة السلطة حيازة كاملة من الطرف المعارض الساعي اليها، ويكون ذلك بإسلوبين الاول باستخدام العنف والاستيلاء على السلطة والثاني بالاقتراع الانتخابي.
• الصورة الثانية: اقتسام السلطة يبن النخبة الحاكمة والمعارضة السياسية وذلك لا يكون إلا إذا امتلكت المعارضة قوة ضغط ونفوذ كبير يسمح لها بالضغط على النخبة الحاكمة من ناحية وامتلاك النخبة الحاكمة لثقافة سياسية حديثة تبرر لها وعي هذا الخيار بوصفه مسلكا ديمقراطيا يعود على النظام السياسي بالاستقرار والتماسك ويعود على حصتها من السلطة بأسباب الشرعية في نظر الجمهور.
• الصورة الثالثة: مبنية على صيغة المشاركة في السلطة والانخراط الايجابي في الحياة السياسية من جانب المعارضة وتوافر الاستعداد السياسي لدى النظام الحاكم لتطوير مستوى الاستجابة لذلك الانخراط وتحقيق مبدأ التداول السلمي للسلطة.